《种树郭橐驼传》 统编版高中语文选择性必修下册+.pptx

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1、种树郭橐驼传种树郭橐驼传柳宗元柳宗元学 习 目 标1.1.知人论世，了解作者生平与文章创作背景。知人论世，了解作者生平与文章创作背景。2.2.体会文章融叙事说理于一体、婉而多讽的写法，体会文章融叙事说理于一体、婉而多讽的写法，把握对举、类比的说理方式。（重点）把握对举、类比的说理方式。（重点）3.3.体会作者情感，感悟借种树喻育人、养民的深刻体会作者情感，感悟借种树喻育人、养民的深刻道理及现实意义。（难点）道理及现实意义。（难点）知人论世作者生平作者生平 柳宗元柳宗元，唐代文学家、哲学家唐代文学家、哲学家。字。字子厚子厚，原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，世原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人

2、，世称称柳河东柳河东。参加了。参加了王叔文王叔文领导的领导的“永贞革新永贞革新”，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州，任礼部员外郎。革新失败后被贬为邵州刺史，赴任途中又被贬为刺史，赴任途中又被贬为永州司马永州司马。后任柳州刺史，故后人也称之为后任柳州刺史，故后人也称之为柳柳州柳柳州。与与韩愈韩愈一起提倡一起提倡古文运动古文运动，并称，并称“韩柳韩柳”，同被列入，同被列入“唐宋八大家唐宋八大家”之中。他的文之中。他的文学主张是学主张是“文道并重文道并重”，以，以山水游记、寓山水游记、寓言和传记言和传记的文学成就最高。的文学成就最高。写作背景写作背景中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日中唐时期，豪强地

3、主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民，除了交益严重。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。官摊派下来的各种杂税。据旧唐书据旧唐书 食货志载，各地官食货志载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者通津达道者税之。死亡者税之税之。死亡者税之”，民不聊生。，民不聊生。文本初探初读课文，划分层次，概括文章内容（自主思考初读课文，划分层次，概括文章内容（自主思考2min2min）第一部分：第一部分：第二部分：第二部分：第三部分

4、：第三部分：（1-21-2）介绍介绍人物姓名，形貌，技能。人物姓名，形貌，技能。（33）郭郭橐驼种树与他人不同的特殊橐驼种树与他人不同的特殊技能。技能。（4-54-5）借事明理，把借事明理，把种树之理移向政务。种树之理移向政务。文本解读思考思考1 1：郭橐驼是个什么样的人，请根据文本第一段找出相关依：郭橐驼是个什么样的人，请根据文本第一段找出相关依据。从他身上我们可以得到哪些启示？（同桌对学据。从他身上我们可以得到哪些启示？（同桌对学2min2min）“隆然伏行隆然伏行”写出了人物的写出了人物的形象特征形象特征。“甚甚善善，名名我我固固当当”：残残疾疾者者多多忌忌讳讳他他人人言言及及其其残残疾

5、疾，他他竟竟坦坦然然纳纳受受“驼驼”名名，还还自自谓谓“橐橐驼驼”，正正视视自自己己的的身身体体缺缺憾憾，懂懂得得自自我我解解嘲嘲，可可见见其其性性情情谐谐趣趣、坦坦荡荡明明达达，不因病偻而自卑，形丑而豁达，身残而自信不因病偻而自卑，形丑而豁达，身残而自信。橐驼豁达个性背后存在着自信的原因是什么？橐驼豁达个性背后存在着自信的原因是什么？争迎取养争迎取养 思考思考2 2：郭橐驼为什么能争迎取养？（自主思考：郭橐驼为什么能争迎取养？（自主思考2min2min）技艺高超技艺高超树挪能活树挪能活树品质优树品质优独门本领独门本领技术全面技术全面精神需求精神需求物质需要物质需要思考思考3 3：第二段用了什

6、么描写方法表现其种树本领高超全面？：第二段用了什么描写方法表现其种树本领高超全面？（同桌对学（同桌对学2min2min）内容内容描写方法描写方法 正面描写正面描写凡长安凡长安豪家富人豪家富人为观游及为观游及卖果者卖果者，皆争，皆争迎取养迎取养。侧面描写侧面描写他植者他植者虽窥伺效慕，莫能如也虽窥伺效慕，莫能如也。对比反衬对比反衬视驼视驼所种树所种树，或迁徙，无不活；且硕，或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃茂，早实以蕃。郭橐驼郭橐驼他植者他植者 方法方法态度态度结果结果原因原因角度角度思考思考4 4：郭橐驼的：郭橐驼的“种树经种树经”是什么？是什么原因让郭橐是什么？是什么原因让郭橐驼种树如此成功？

7、驼种树如此成功？其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密其筑欲密 其莳也若子其莳也若子根拳而土易，其培之也，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及若不过焉则不及勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃勿动勿虑，去不复顾。其置也若弃 爱爱之之太太恩恩，忧忧之之太太勤勤 旦旦视视而而暮暮抚抚，已已去去而而复复顾顾 爪爪其其肤肤以以验验 摇摇其其本本以观以观天者全而其性得天者全而其性得木之性日以离木之性日以离不害其长不害其长 不抑耗其实不抑耗其实顺应天性，为所该为，有所不为顺应天性，为所该为，有所不为害害之之，仇仇之之违违反反木木之之天天性性，勤虑害树勤虑害树为所认为为所认为正面正面

8、反面反面对比对比顺木之天，以致其性。顺木之天，以致其性。郭橐驼的种树经体现了什么样的哲学思想？郭橐驼的种树经体现了什么样的哲学思想？思考思考5 5：郭橐驼是如何将种树之经验：郭橐驼是如何将种树之经验“移之官理移之官理”的的?种树种树与官理有何相通之处与官理有何相通之处?(?(注意文中关键词句注意文中关键词句)种树误区种树误区理民误区理民误区手法手法做法做法结果结果相通之处相通之处由此及彼，由此及彼，类比类比说理（过于殷勤的他植者类比好烦其令的长人者）说理（过于殷勤的他植者类比好烦其令的长人者）根拳，土易，根拳，土易，培土不当培土不当旦视暮旦视暮抚，已抚，已去复去复顾顾 爪爪其肤以其肤以验验,摇

9、摇其本以其本以观观促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚，击木而召鸣鼓而聚，击木而召木之性日以离木之性日以离而卒以祸而卒以祸 病病且怠且怠勤虑害树勤虑害树繁政繁政扰民扰民思考思考6 6：学习完最后一个自然段，你认为作者的写作意图：学习完最后一个自然段，你认为作者的写作意图是什么？官员该如何治理百姓？是什么？官员该如何治理百姓？写作目的：写作目的：传其事以为官戒传其事以为官戒帮百姓务本，搞好农业生产。帮百姓务本，搞好农业生产。顺应百姓的生产规律和生活习惯。顺应百姓的生产规律和生活习惯。不要管太多太不

10、要管太多太细，但也不是听之任之，要管的恰到好处。细，但也不是听之任之，要管的恰到好处。真正意图：真正意图：警示警示上层统治者为政宜简，顺应老百姓的生活习惯和生产上层统治者为政宜简，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。规律，让他们休养生息，才能恢复元气。课堂小结请你回顾文章思路，并绘制出思维导图。请你回顾文章思路，并绘制出思维导图。种种树树郭郭橐橐驼驼传传以以种种树树喻喻治治民民拓展延伸种树郭橐驼传种树郭橐驼传 VS VS 治国犹栽树治国犹栽树 (唐唐)太宗谓侍臣曰：太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已

11、，兼东西征讨，无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，乐。夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？百姓何得不安乐乎？”治国犹栽树治国犹栽树种树郭橐驼传种树郭橐驼传治国尤栽树治国尤栽树手法手法角度角度内容内容启示启示对比对比 类比类比对比对比 比喻比喻君君民民民种树得官养民种树得官养人术人术君栽树君栽树得君治国术得君治国术顺木之天顺木之天以致其性以致其性 顺民之性顺民之性以养其民以养其民本根不摇，枝叶茂本根不摇，枝叶茂荣荣夙夜孜孜，惟欲清夙夜孜孜，惟欲清净净 徭役不兴，百姓安徭役不兴，百姓安乐乐请结合材料和具体实际思考宽简为民的时代意义。请结合材料和具体实际思考宽简为民的时代意义。课后作业有很多人热衷于树木盆景，即给树木凹各种造型，有很多人热衷于树木盆景，即给树木凹各种造型，请结合种树郭橐驼传中的思想，谈谈你的看法，请结合种树郭橐驼传中的思想，谈谈你的看法，并形成文字，并形成文字，300300字左右。字左右。观 赏谢谢