论语(先进)阅读题.doc

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1、论语（先进篇）阅读练习题一、阅读论语中的两段文字，然后回答问题。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。（11.3）或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”（1）孔子的学生各有所长，你认为主要原因是什么？（1分）（2）孔子针对有人对冉雍的评论，提出自己的看法，他的看法是什么？（3分）二、阅读论语中的一段文字，然后回答问题。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。 (11.3) （1）孔子的学生各有所长，从教的方面来说，你认为主要原因是什么？（1分）（2）任选

2、划线中的一人，结合读本,对他的某一方面作简要评析。(3分)三、阅读下面论语选段，回答问题。颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”（11.8）颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣！”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”（11.10）颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”（11.11）【注释】椁：古人所用棺材，内为棺，外为椁。恸：哀伤过度，过于悲痛。（1）下面各项中，对选段理解不正确的一项是（ ）A、颜渊死了，孔子悲痛至极。跟随孔子的人说

3、：“您悲痛过度了！”B、别人以为孔子哭得太悲伤了，但孔子却说：“我不为这个人悲伤过度，又为谁呢”，这句话看出孔子对颜渊的重视，把他看成自己学说的继承者。C、颜渊死了，孔子的学生们想要隆重地安葬他。孔子也同意这样做，与学生们一起隆重地安葬了他。D、孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能把他当亲生儿子一样看待，这不是我的过错，是那些学生们干的呀。”（2）颜渊死了，他的父亲颜路请求孔子卖掉车子给颜渊买个外椁，孔子同意了吗？为什么？ 四、颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后 ，不可徒行也。”(1)下面各项对选段内容的理解，

4、不正确的一项是()A孔子不同意卖掉自己的车子给颜渊买椁。B孔子认为颜渊的葬礼不能超过自己的儿子。C孔子认为自己是一个大夫，不能没有车。D孔子并不是因为节俭而舍不得卖掉车子给颜渊买椁(2)结合上面的语段，分析下面选段中孔子对待颜渊的葬礼持什么态度。颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”五、子路问：“闻斯行诸?”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之?”冉有问：“闻斯行诸?”子曰：“闻斯行之！”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。

5、”(论语先进第十一)【注】 诸：“之乎”二字的合音。兼人：好勇过人。(1)下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是 ( )A.孔子要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。B.对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。C.本段对话生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。D.孔子认为做学问要谦虚谨慎，不能骄傲自满。(2)结合上面的选段，联系下面选段孔子说的这句话，说说孔子何以这样主张。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(论语雍也第六)六、阅读论语中的一段文字，然后回答问题。(4分)24闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃

6、如也。子乐。“若由也，不得其死然。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，末由也已。”(1)孔子这样评价子路的理由是什么?(1分)(2)请就第章内容，谈谈你对孔子认识。(3分)七、子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（1）孔子是如何评价师和商的？（1分）（2）你是否赞同孔子的评价？为什么？（3分）八、子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？

7、”子曰：“过犹不及。”子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”（1）孔子认为师的不足是“” 商的不足是“”，两者都未能做到“”。（2）孔子是如何评价师的？你是否赞同孔子的评价？为什么？九、季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”1在本章中，孔子借用“风”与“草”的比喻，说明了什么道理？（请用文中原句回答）( 1分)2孔子一方面强调“君子之德风，小人之德草”的熏陶作用，一方面又号召自己的学生对求“

8、鸣鼓而攻之”，这样做是否自相矛盾？请对此谈谈你的看法。（3分）十、阅读下面论语选段，回答问题。子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：有父兄在，求也问闻斯行诸，子曰：闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（11.22）【注释】诸：“之乎”二字的合音。兼人：好勇过人。（1）下面各项中，对选段理解不正确的一项是（ ）A、这段话间接反映了孔子的中庸思想。B、对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。C、本段对话生动得反映了孔子因材施教的教育方法。D、孔子认为

9、做学问要谦虚敬慎，不能骄傲自满。（2）结合上面的选段，练习下面选段孔子说的这句话，说说孔子何以这样主张。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”（6.21）【注释】语（y）：告诉；讲话；谈论。 十一、子曰：所谓大臣者，以道事君，不可则止。（先进第二十四章）子贡问友。子曰：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。（颜渊第二十三章）（1）下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）A.孔子认为对君主的缺点错误要忠言相劝，谏而不听，就不必再劝，可以辞职不干。B.孔子认为朋友之间的交往是有限度的，对朋友如果他不听劝告就算了，没有必要发展到对抗性矛盾，使以后的事情更不好办。C.“不可则止”也反映了孔子的中庸思想，是孔子人际交往中的一个重要原则。D.孔子认为为官.交友关键是要坚持正道，不能跟着国君.朋友一起做坏事，否则，便是自取其辱。（2）结合上面选段，谈谈你怎么理解论语?泰伯中孔子所说的“邦无道，富且贵焉，耻也”这句话的？8