高中语文部编版教材注释中出现的文化常识（必修上册+必修下册+选择性必修下册）.doc

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1、高中语文教材注释中出现的文化常识一、必修上册万户侯，本指食邑万户的封侯者，这里借指大军阀、大官僚。律吕古代用竹管或金属管制成的校正乐律的器具，以管的长短来确定音的不同高度。后来用“律吕”作为音律的统称。说文指说文解字，东汉许慎编著的中国第一部系统的分析汉字字形结构的字书，也是世界最古的字书之一。兜鍪（mu）古代打仗时战士所戴的头盔。杜康相传是最早造酒的人。这里代指酒。子，对对方的尊称。青衿，指代周代读书人青色交领的服装。衿，衣服的交领。陌，东西向的田间小路。阡，南北向的田间小路。五岳，东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山的总称。天鸡古代传说，东南有桃都山，山上有大树叫“桃都”，树上

2、栖有天鸡。每当太阳初升照到树上，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也都跟着它叫起来。左迁贬官、降职的委婉说法。司马州刺史的副职。善才当时对技艺高超的乐师的称呼。出官京官贬黜往地方任职。迁谪官吏因罪降职并流放。管弦指音乐。管，箫、笛之类的管乐。弦，琴、瑟、琵琶之类的弦乐。霓裳（chng）即霓裳羽衣曲，唐代乐曲名，相传为唐玄宗所制。六幺（yo）即六幺令，唐代乐曲名。教坊古时管理宫廷音乐的官署。专管雅乐以外的音乐、舞蹈、百戏的教习、排练、演出等事务。第一部第一队，是教坊中最优秀的一队。秋娘唐代歌伎常用的名字。这里是对善歌貌美歌伎的通称。五陵年少指京城富家豪族子弟。五陵，汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，

3、在长安附近，富家豪族多聚居在这一带。缠头古代对歌伎舞女打赏用的锦帛。青衫青色单衣。唐代官职低的服色为青。跬（ku）步古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。巫医古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。乐师以演奏音乐为职业的人。百工泛指各种工匠。古文指先秦两汉时期的散文，与骈文相对。六艺经传（zhun）皆通习之六经的经文和传文。六艺，指诗书礼乐易春秋六种经书，其中乐久已失传。传，古代解释经书的著作。八股文章即八股文，是明清科举考试的一种文体，在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格限定，是封建统治者束缚人们思想、维护自身统治的工具。檄（x）文古代用于晓谕、征召、声讨等

4、的文书，特指声讨敌人或叛逆者的文书。阴功迷信的说法，认为人们做了好事，阴间就给记功，可以泽及后代子孙。晦农历每月的最后一天。行宫皇帝出外巡行时居住的处所。二、必修下册子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐选自论语先进2、千乘（shng）之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，千乘之国是中等国家。乘，3、古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。4、师旅，指军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。5、方，计量面积用语，多用以计量土地，后加表示长度的数词或数量词，表示纵横若干长度的意思。6、宗庙之事：指诸侯祭祀祖先的事。在古代是国家重要的政事。7、宗庙

5、，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。8、会同：古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。9、端章甫：穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相（xing）时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。端和章甫在这里都用作动词。10、相：诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。11、莫（m）春：暮春，农历三月。莫，同“暮”。12、冠（gun）者：成年人。古代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。13、童子：少年，未成年的男子。14、舞雩：台名，是鲁国求雨的坛，在今曲阜南。雩，求雨的祭祀仪式，伴以乐舞，故称“舞雩”。齐桓晋文之事1、齐桓晋文之事选择孟子梁惠王上2、齐 桓，

6、 即 齐 桓 公（？前 643），名小白，春秋时齐国国君。晋文，即晋文公（前 697前 628），名重耳，春秋时晋国国君。3、齐宣王（？前 301）名辟疆，战国时齐国国君。4、衅（xn）钟古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭，叫作“衅钟”。5、古人以牛为牲之最大者，羊的地位低于牛。6、夫子，古代对男子的尊称。7、钧：古代重量单位，三十斤为一钧。8、中国，古代指中原地区。9、相传周代实行井田制，一家可分得耕田一百亩。10、庠序，古代的地方学校，后泛指学校。庖丁解牛1、庖丁解牛 选自庄子养生主2、庖丁，名为“丁”的厨师。一说即厨师，“丁”指从事专门劳动的人。3、桑林，传说中商汤时的乐曲名。经首，传

7、说中尧时的乐曲名。烛之武退秦师1、烛之武退秦师节选自左传僖公三十年左传是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史春秋的顺序，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。2、春秋五霸：史记的说法是:齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公;而荀子王霸则是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践;中学历史教科书兼顾两种说法。3、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。鸿门宴1、鸿门宴节选自史记项羽本纪2、项羽（前 232前 202），名籍，字羽，下相（今江

8、苏宿迁）人，秦末起义军领袖。从叔父项梁起兵反秦，后与刘邦争天下，最终失败自杀。3、沛公刘邦（前 256前 195），字季，沛县（今属江苏）人，秦末起义军领袖，称“沛公”。后建立西汉王朝，即汉高祖。4、左司马官名，将军下面的属官，参掌军政。5、关中函谷关（在今河南灵宝东北）以西，泛指战国末期秦之故地。6、子婴秦朝最后的国君，在位 46 天。当时已投降刘邦。7、山东崤（xio）山以东，泛指东方六国之地。8、望气是古代方士的一种占候之术，据说“真龙天子”所在的地方，天空中有一种异样的祥云，方士能够看出来。9、左尹，官名，多以亲贵任之，掌军事。10、张良字子房，刘邦的主要谋士。刘邦得天下后，封他为留侯

9、。留，地名，在今江苏沛县东南。11、婚姻亲家，有婚姻关系的亲戚。12、按剑而跽（j）握着剑，挺直身子。这是一种警备的姿势。古人席地而坐，两膝着地，要起身先得挺直上身。13、参乘（shng）即“骖乘”，古时站在车右陪乘或担任警卫的人。14、陈平项羽的部下，后来成为刘邦的谋士，是西汉的开国功臣之一。15、谨诺敬语，表示应允、遵命。16、再拜连拜两次，古代一种较重的礼节。17、竖子骂人的话，相当于“小子”。窦娥冤1、窦娥冤选自关汉卿戏剧集2、关汉卿（约 1230约 1300），号已斋叟，大都（今北京）人，元代戏曲作家。代表作有杂剧窦娥冤救风尘望江亭鲁斋郎拜月亭调风月单刀会等。3、外末，传统戏曲中男性

10、角色名。意思是正角之外的次要角色。4、净角色名，俗称“花脸”。4、科古代戏曲剧本中指示角色动作、表情的用语。6、正旦传统戏曲中的女主角。7、正宫宫调之一。宫调，我国古代音乐以宫、商、角（ju）、变徵（zh）、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。8、端正好、滚绣球、倘秀才等都是曲牌名。9、可怎生糊突了盗跖（zh）、颜渊可是怎么混淆了坏人和好人？糊突，同“糊涂”，这里是“混淆”的意思。跖，传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇

11、为“复圣”。盗跖、颜渊，这里泛指坏人和好人。10、哥哥行（hng）哥哥那边。哥哥，对一般男子的客气称呼。行，表示处所。宋代和元代口语里自称或者称呼别人的词的后边，有时加“行”字，意思大致相当于“这边”“那边”或者“这里”“那里”。11、上朝取应进京考试。取应，参加科举考试。12、也么哥元明戏曲中常用的衬词，无义。13、卜儿元杂剧中的老年妇女角色。14、冬时年节，月一十五冬至和过年，初一和十五。15、苌弘化碧苌弘是周朝的贤臣。相传他无罪被杀，他的血被蜀人藏起来，三年后变成了碧玉。碧，青绿色的美玉。16、望帝啼鹃望帝是古代传说中蜀王杜宇的称号。相传他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后化为杜鹃

12、，日夜悲啼，直到吐血。17、飞霜六月因邹衍邹衍是战国时燕国的臣子。相传他遭谗言被囚禁，入狱时仰天大哭，当时正当夏天，竟然下起霜来。后来常用“六月飞霜”来表示冤狱。18、东海曾经孝妇冤此事见于说苑贵德汉书于定国传等，记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。谏逐客书1、谏逐客书选自史记李斯列传李斯（？前 208），楚国上蔡（今属河南）人，荀子的弟子，入秦为客卿。前 237 年，秦王嬴政接受宗室大臣建议，下令驱逐在秦的六国客卿。李斯身在被逐之列，于是作此书劝谏，为秦王采纳。2、由余，原为戎王的臣子，后入秦，为秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。3、戎，古代对西部各少数民族的称呼。4、百里奚，原

13、为虞大夫，虞亡时为晋所俘，作为晋献公女陪嫁之奴入秦。后逃亡到楚国宛（今河南南阳）地，为楚人所俘，秦穆公知道他有才能，以五张公羊皮将他赎回，授以国政，号“五羖（g）大夫”。5、蹇叔，百里奚的朋友，有才能。因百里奚荐举，秦穆公请他入秦，委任为上大夫。6、丕豹，晋国大夫丕郑之子，丕郑被晋惠公杀死后，丕豹投奔秦国，被秦穆公委任为大夫。公孙支，秦大夫。7、秦孝公，战国时秦国国君。他任用商鞅实行变法，使秦国日益富强，奠定了日后统一天下的基础。8、商鞅，公孙氏，名鞅，卫国人，战国时政治家。因功封于商（今陕西商洛东南），号商君，故称商鞅。9、秦惠王，战国时秦国国君，孝公之子，初号惠文君，后称惠王。他任用张仪为

14、相，采取连横策略，屡败魏、韩、赵、楚等国，降服巴、蜀，取得许多土地，使秦国更为强盛。10、张仪战国时魏国人，纵横家。11、三川之地指黄河、洛水、伊水相交之地。12、巴、蜀巴，指巴国，在今四川东部和重庆一带；蜀，指蜀国，在今四川中部偏西一带。前 316 年，秦惠王派张仪、司马错等率军攻灭巴、蜀，在其地分别设置巴郡、蜀郡。13、上郡原为魏郡，在今陕西北部，前 328 年被魏割让给秦。14、汉中原为楚地，在汉水中游一带，前 312 年被秦攻取。15、九夷这里指当时楚国境内各少数民族所居之地。16、鄢楚国别都，在今湖北宜城东南。郢，楚国都城，在今湖北荆州市荆州区西北。前 279 年，秦将白起攻取鄢，翌

15、年又攻取郢。17、散六国之从拆散六国结成的合纵。当时韩、魏、燕、赵、齐、楚六国联盟抗秦，称为合纵。从，同“纵”。18、范雎战国时魏国人。先被昭王拜为客卿，指出秦昭王母宣太后擅权，权贵用事，将危及昭王的统治。昭王遂下令废宣太后，将穰侯、华阳君等贵戚放逐到关外，并拜范雎为相，封于应（今河南平顶山西），称应侯。19、穰侯即魏冉，宣太后异父弟，曾多次任秦相，封于穰（今河南邓州），称穰侯。20、公室王室。私门，对公室而言，指权贵大臣之家。21、昆山昆仑山，古代以出产美玉而闻名。22、随、和之宝即随侯珠与和氏璧，传说中春秋时随侯得到的宝珠和楚人卞和所获的美玉。23、太阿，古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶

16、子、干将所铸。24、灵鼍（tu）即扬子鳄，古人认为有灵性，皮可蒙鼓。25、犀象之器用犀牛角和象牙制成的器具。26、西蜀丹青蜀地出产的丹青颜料。丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青雘（hu），可以制成青黑色颜料。27、下陈古代殿堂下放置礼品、站列婢妾的地方。28、阿（）缟古代齐国东阿所产的细绢。29、击瓮叩缶（fu）敲击瓮、缶来奏乐。这是秦国的风俗。瓮，用来汲水的陶器，口小而腹大。缶，一种瓦制的打击乐器。30、郑卫桑间指郑国、卫国一带的乐曲。桑间，原是卫国濮水边的地名，在今河南濮阳南，相传卫国青年男女常在濮水上欢会歌唱。31、昭虞武象都是传说中的古乐名，这里泛指古乐。昭，即韶，传说中舜时的乐曲。3

17、2、五帝三王:五帝，史记五帝本纪指黄帝、颛顼（zhunx）、帝喾（k）、唐尧、虞舜。三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周武王。33、黔首指平民、老百姓。黔，黑。平民百姓以黑巾覆头，故称“黔首”。祝福送灶旧俗以农历十二月二十三日或二十四日夜祭送灶神升天奏事，称为“送灶”。理学又称“道学”，是宋元明清时期以探讨理气、心性等问题为核心的哲学思潮。它吸收佛学和道教思想，将儒家伦理道德观念与对宇宙本原、人的本质问题的阐释融会贯通，成为宋元以后中国封建社会占统治地位的思想体系。监（jin）生国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名

18、，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。朱拓（t）用银朱等红颜料从碑刻上摹印下文字或图形。康熙字典清代康熙年间，张玉书、陈廷敬等奉皇帝命令编纂的一部大型字典。近思录集注清代学者为近思录作的集注。有两部，一为茅星来著，一为江永著。近思录，朱熹、吕祖谦选编的宋代几个理学家的文章和语录，是一部理学的入门书。 四书衬清代骆培解说“四书”的一部书。无常佛教用语，原指世间一切事物都处在生起、变异、毁灭的过程中，没有常住性，后引申指死亡。替身旧时迷信的人认为人死后到阴间还有鬼魂，人活着时有什么罪，可以用人或物代替赎罪，这人或物叫“替身”。庙祝旧时庙里管香火祭祀的人。炮（po）烙相传是商代的一种酷刑。

19、用炭烧热铜柱，将有罪者炙烙而死。歆享神灵享用供品。牲醴，泛指祭祀用的供品。醴，甜酒。林教头风雪山神庙过卖堂倌，酒食店里招待顾客的伙计。刺配脸上刺字，发往远地充军。刺，古时的肉刑， 在罪犯额面或肌肤上刺字， 用墨染上颜色。配，发往远地充军。管营看管牢城营的官吏。差拨管牢狱囚犯的公差。常例钱按惯例送的钱，是旧时官员、吏役向人勒索的名目之一。官司封记官家的封条。官司，旧时对官吏和政府的泛称。“衙内”是宋元时代对官家子弟的称呼促织里正里长。里，古代基层行政组织。里胥管理乡里事务的小吏。胥，官府的小吏。丁口即人口。成年男子称丁，女子及未满十六岁男子称口。科举时代，还没考取秀才的读书人，不论年纪大小，都称

20、为“童生”。追比旧时地方官限期交税、交差等，过期以杖责、监禁等方式继续追逼。学使即提学，负责一省学校事务，主持岁考、科考两试的官员。谏太宗十思疏豫游出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”。游园选自牡丹亭汤显祖（15501616），字义仍，号若士，临川（今江西抚州）人，明代戏曲作家。 代表作有传奇紫钗记牡丹亭南柯记邯郸记，合称“玉茗堂（汤显祖居所名）四梦”或“临川四梦”。牡丹亭全剧共五十五出，描写了南安太守杜宝的女儿杜丽娘与书生柳梦梅的爱情故事。这段曲词出自第十出惊梦。选择性必修下册氓总角古代少年男女把头发扎成丫髻，叫“总角”，后用以指代少年时代。离骚楚辞，西汉刘向辑，收录了战国时期

21、楚国屈原、宋玉等人的作品。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓郁的地方色彩，故名“楚辞”。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。离骚是楚辞的代表作品，是我国古代最长的抒情诗。皇考， 对 已 故 父 亲 的 美 称。皇，大。考，称已故的父亲。摄提即“摄提格”，寅年的别称。孟陬，孟春正月，是寅月，正月为陬。孔雀东南飞孔雀东南飞选自玉台新咏笺注，原题为古诗为焦仲卿妻作，又称焦仲卿妻，这里沿用后人常用的题目。孔雀东南飞是我国古代汉民族最长的叙事诗，作者不详。孔雀东南飞，五里一徘徊孔雀向东南飞，每飞五里，就流连一阵。徘徊，流连。汉代诗歌常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妻离别。贱妾旧时女

22、子自称的谦辞。 “新妇”是已婚妇女对夫家的长辈或平辈的自称。卿古代表示亲热的称呼。这里是丈夫对妻子的爱称。薄禄相福薄的相貌。薄禄，福薄、福分少。迷信的人认为从一个人的相貌可以断定他的命运。结发成婚。古代婚礼，成婚之夕，男女共髻束发，故称。秦罗敷古诗中常用“秦”作为美女的姓，常用“罗敷”作为美女的名。伏惟古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语。床古代坐具。初阳岁冬至以后，立春以前的一段时间。初七指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。下九，古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。古代每月十九日，妇女常置酒欢聚，嬉戏娱乐。古代女子出嫁以后，一定要得到婆家的同意后，娘家派人

23、来接，才能回娘家。六合阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日，即 子 与 丑 合， 寅 与 亥 合， 卯 与 戌 合， 辰 与 酉 合，巳与申合，午与未合，总称“六合”。新妇入青庐新妇进了青布篷帐。新妇，指兰芝。青庐用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。黄昏十二时辰之一，即戌时（相当于现在的 19 时至21 时）。人定十二时辰之一，即亥时（相当于现在的 21时至 23 时）。这里指夜深人静的时候。望海潮牙旗将军之旗。这里借指孙何。凤池即凤凰池，原指禁苑中的池沼，代指最高行政机关中书省。阿Q正传土谷祠即土地庙，旧时祭祀土地神祈求五谷丰收的地方。土谷，即土地神和五谷神。文童即“童生”。明清科举制度，凡在县

24、学列名学习准备考秀才的人，不论年龄大小，都称为“童生”或“儒童”，也俗称“文童”。赛神即迎神赛会。旧时的一种民间习俗，用仪仗、鼓乐和杂戏迎神出庙，周游街巷，酬神祈福。皇帝已经停了考：指光绪三十一年（1905），清朝政府下令废止科举考试。边城吕洞宾，号纯阳子，相传为唐代京兆人，是传说，中的“八仙”之一。歇后语有“狗咬吕洞宾不识好人心”。秦腔救裴生秦腔传统剧目之一。剧情是：南宋奸相贾似道杀了李慧娘，又派爪牙连夜追杀囚禁中的裴生。慧娘的魂魄借土地神所赐的宝扇救裴生逃出险境。此剧的“吹火”特技和特殊身段颇为精彩。陈情表外指自己一房之外的亲族。古代以亲属关系的远近确定丧服和服丧的时间。期，穿一年孝服的亲

25、族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属。察经考察后予以推举。孝廉汉代所设荐举人才的一种科目，推举孝顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。刺史州的最高行政长官，这里指益州刺史。秀才汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同。拜臣郎中任命我为郎中。拜，授官。郎中，尚书省的属官。除授官。洗马即太子洗马，太子的侍从官。东宫指太子，太子居东宫。项脊轩志三五之夜农历每月十五的夜晚。象笏（h）象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏，供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。兰亭集序兰亭集序选自晋书王羲之传（中华书局 1974 年版）

26、。王羲 之（303361， 一 说 321379）， 字 逸 少， 祖籍 琅 玡（lngy） 临 沂（ 今 属 山 东 ）， 后 迁 居 会（kui）稽山阴（今浙江绍兴），东晋书法家。因曾任右军将军，世称“王右军”。东晋穆帝永和九年（353），王羲之和当时的名士谢安、孙绰等人，于三月三日在会稽郡山阴的兰亭集会。他们曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序一篇，是为兰亭集序。兰亭，在今浙江绍兴西南兰渚山。修禊（x）古代民俗，于农历三月上旬的巳日暮春之初阴历三月初，暮春，春季的末一个月。（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称为“修禊”。一死生、齐彭殇都是庄子齐物论中的看法。

27、归去来兮辞公田即“官田”，政府控制的田地。三径西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处。磬古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。 蔡 邕（yng）（133192） 字 伯 喈（ji）， 陈 留圉（y）（今河南杞县西南）人，东汉文学家、书法家，通经史、音律、天文等。 周 髀（b） 算 经 原 名 周 髀 ， 是 长 期 积 累编纂而成的数理天文学著作，成书于西汉或更早时期。重（chng）差汉代天文学家测望太阳高、远的方法，后发展为中国传统数学主要的测望方法。晷（gu）影晷表的投影。晷，日晷，测度日影以确定时刻的仪器。明府汉魏以来对地方官员的敬称，唐以后多用以专指县令7