(党建资料)党风廉政教育党课：锁住贪欲升华人生.docx

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1、(党建资料)党风廉政教育党课：锁住贪欲，升华人生党风廉政教育党课：锁住贪欲,升华人生根据党风廉政教育”每月一课”计划安排,今天由我给大家上一堂党课,题目是锁住贪欲,升华人生.为什么以此为题.俗话说：”万事欲中生”.人类绵延生息不绝,源于欲望的驱动.没有欲望,人就失去了生活动力和生存活力.欲望是一把善恶并生、利弊同在的双刃剑,既能伤害人,也能成就人.正当的、合理的欲望是生命事业的动力,邪恶的、卑劣的欲望是堕落和犯罪的根源.当前,在我们的现实社会生活中,各种各样眩人耳目的诱惑实在太多了,这些诱惑交织在一起,引发出各种各样的欲望.正确认识和对待欲望,对于我们立身做人、成就事业,乃至整个国家和社会的发

2、展都至关重要.下面,我就具体地谈几点心得与大家共勉.一、倍加珍惜职位,但官欲不要过盛追溯十年、二十年,或更长一段时间,我想在座的各位都会心生感慨：来之不易啊!XXX是党委的职能部门,我们每一名同志的职位,既重要又显要,能在这样一级机关工作,可以说是非常难得和幸运的事.因此说,我们这个职位是值得珍惜的.从了解情况看,各级党员干部想进步、求发展的进取心都很强,有一股争劲、比劲、干劲,这也符合生存就是拼争的道理.但同时也发现,有的同志在如何进步、怎样发展的问题上,往往调整不好心态,摆不正位置,选不准途径,结果带来情绪波动.对这个问题,我们应该校正三种不良心态.一是要校正”总认为自己进步慢”的浮躁心理

3、.现在有一种不好的现象,有的同志在一个岗位干上几年,就觉得该用了;有的看到别人用了,心里着急不是滋味.大家不妨想一想,官当多大才算大,提得多快才算快.须知,人的欲望一旦被刺激起来,往往是没有止境的,官当大了还想大.然而,这种无限的官欲势必与有限的官位构成尖锐的矛盾,志在必得者于是常出现尴尬的场面.在这里,给大家念一首不知足的打油诗,这首诗这样写的：终日奔波只为饥,才方一饱便思衣.衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻.娶得美妻生下子,恨无田地少根基.买得田园多广阔,出入无船少马骑.槽头结了骡和马,叹无官职被人欺.县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣.若要世人心里足,除是南柯梦一回.这首打油诗,是对人无限贪欲

4、之心的深刻刻画,实际是办不到的,结果是南柯一梦.按照党员先进性的要求,我们每个党员干部,在对待个人进步上,都应注意把握好四个关系,即个人素质与机遇的关系,素质是基础,机遇是条件;个人努力与组织需要的关系,努力是途径,需要是大局;贡献与岗位的关系,要认识到才不称不可居其位,职不称不可食其禄;职位与责任的关系,职位是分工,责任是重托.其次,要校正”不用我就不公”的埋怨心理.有的同志总认为自己比别人强,比用起来的人强,不能正确看待自己.突出表现为”四个过高估价”：一是过高估价自己的潜能,觉得自己很全面,什么都能干,不是自己不行,而是领导没有发现.二是过高估价自己在群众中的分量,把自信当威信,把个别人

5、的评论当成群众的公论,缺乏自知之明.三是过高估价自己在同职中的位置,总把自己在同职中往前排,以为自己比别人强.四是过高估价自己的政绩,总觉得自己干得多,成绩都是自己的,往往陷入盲目性.存在这四个”过高”问题的原因,主要是在看、听、算、讲上存在认识偏差;”看”的是一点论,肯定自己,否定别人;优点是自己的,问题是别人的;自己是一朵花,别人是豆腐渣.”听”的是一种声,错把”呼悠”当赞扬,听不进逆耳忠言,愿意听顺情好话.”算”的是一笔帐,只记自己的成绩,不讲自己的问题,对自己提升有利的事就讲,对自己没好处的事就不说.”讲”的是一面理,不用我不公道,用别人有说道.一个人官可以不提,但人格不能不讲.一个人

6、我想至少有三个东西要清除,一是要从思想根源上要清除个人主义,二是从认识观念上要清除主观主义,三是从表现行为上要清除自由主义.再次,要校正”进步靠跑靠送”的投机心理.靠政绩提升,靠素质立足,是绝大多数同志所期望的.但也有少数同志,为了个人升官,绞尽脑汁,挖空心思,拉关系,找门路.对此,大家要坚信一个道理,跟人不如跟组织,靠人不如靠政绩.有的同志说得好：对于基层同志来说,不干工作干什么;对于机关干部来说,不靠材料靠什么;对于领导干部来说,不服务群众做什么.要引导各级党员干部,把思想搞端正,把动机搞纯洁.一个人做官是暂时的,而丧失人格尊严,留下群众骂名,让别人戮你脊梁骨.在个人职位升迁的问题上,我们

7、应该做到眼界非常开阔,胸襟非常开阔,牢记初心,严格要求,始终保持”三心”,即,牢记党和人民的培养教育,永远保持一颗忠诚之心;珍惜来之不易的事业成就,永远保持一颗平常心;认清肩负的历史责任,永远保持一颗进取之心.二、倍加珍惜财富,但物欲不能膨胀这里面,需要大家认识和把握好三个方面：一个是,要认识到创造和积累财富是我们党的奋斗目标,是人类社会要前进发展的目的所在.人类社会发展的最高形态就是共产主义社会.我们党的最高目标,就是实现共产主义.我们理想中的共产主义社会,简而言之,就是一个物质财富极大丰富、精神生活极度充实的社会.因此说,发展经济、创造财富是我们党的事业所在,是我们国家强盛的根基,是我们社

8、会前进发展的根本目的.另一个是,要认识到个人创造和积累财富是社会发展的基本动力.马克思主义的历史观告诉我们,人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量.其表现之一,就是人民群众是社会物质财富的创造者,这是在鞭策和鼓励我们想法富起来、尽快富起来、放心富起来、大胆富起来,用我们的聪明才智,创造和积累财富实现中华民族的伟大复兴,推动社会的前进和发展.因此,作为我们共产党人,必须把”促进社会财富快速积累”作为我们神圣的使命,牢记心中.第三个是,要认识到巨大的财富其价值在社会而不在个人.财富的价值是相对的.对于个人,消费它的时候,它有价值,当多得消费不了的时候,或难以消费出去的时候,那部分财产的价值将

9、荡然无存.此时的”财富”只有相对于社会,其价值才能得以重生,得以实现.英国思想家弗兰西斯培根是这么阐述的,他说：”当一个人的财产到了某种限度后,便不是他所能消受得了的”,”巨大的财产对于个人并没有实的用处,除非用于公益事业”.俗话也说得好：家有黄金千吨,一天吃饭也不过三顿;高楼大厦独占鳌头,晚上睡觉也不过一个床头.事实上,一个人所拥有的财富,无论是房子、票子、金子、珠子无论是有形的还是无形的,没有一样是属于你的,那些东西不过是暂时寄托于你,有的让你暂时使用,有的让你暂时保管而已,最终的去处,只能回归自然,回归社会.对此,伟大的培根还进一步讲：”财富是供消费的,而消费应以荣誉、行善为目的”,”给

10、予子女留一份家业,未必是对他们最好的爱”,”如果是为了国家,就值得倾家荡产.”同志们,一个17世纪资产阶级的思想家的境界尚且如此,的确可敬可佩!创造和积累财富,有一个危险的极端就是不择手段地追逐和敛集财富.清朝的”巨贪奸相”和珅,敛财手段可谓登峰造极,短短二十余年,敛集了巨额财产,富可敌国,结果不仅让嘉庆帝将其所有财产一抄而光,还逼其用一条白练结束了性命,落得个钱财散尽、人亡归西的悲惨下场.还有XXX、XXX等,他们视财如命,贪得无厌,日进千金还嫌少,日进万金不嫌多,最终无不走上了历史的审判台.古往今来,物欲膨胀之后,行”不义之术”发肮脏之财,导致丢官、丧名,下场可悲者,比比皆是.在此,我不想

11、将其现象一一列举,但有一个常识我想告诉大家,在拉丁语里,”财富”与辎重、行李、包袱是同一个字,这就是其含义发人深思,什么意思?包袱太重是会把人压垮的!因此,我们党员干部要始终铭记：君子爱财,要取之有道;真正的智者,是把一切财富统统视为身外之物;真正的可敬者,是积极地创造和积累财富并将财富用之于人民.头条号：公务员圈子 QQ287627102,海量优质材料和PPT课件.三、倍加珍惜情谊,但情欲不能偏移谈起”情欲”,的确是一个古老而常新的话题.从古至今,不知有多少文人写下多少诗篇,讴歌它、赞美它、鞭挞它、痛恨它;也有无数哲人不知写下多少篇章,用它们的睿智,苦苦地对着”情”字追问和回答.既有赞美”情

12、是醇郁芬芳的美酒,情是互照心灵的阳光”,又有诅咒”情是柔骨钢刀,情是固身枷锁”.当今社会,各种文化思潮良莠交织,各种利益相互碰撞,面对”四个多样化”的影响,情随景生,情随物变,一张”情”字大网,严密地笼罩着我们,稍不留意就会为情所迷,为情所乱,为情所困,甚至为情所害.为此,对于我们领导干部来说,如何识得真情,坚守自己一片情感的心灵绿洲,也是摆在我们面前的一个十分重要的课题.一是慎重交友,用好朋友这一社会资源.人是社会的人.按现代社会学家的说法,朋友,是一种社会资源,交朋好友就是”资源共享”.这种资源在共同事业中,如车之两轮,鸟之两翼,如果重情感因素,重信任承诺,重人格魅力,这既是传统文化的传承

13、,又是市场经济大文化的必然要求,是社会生活的一种进步.但也要清醒地认识到,情感往往是通向权钱交易的跳板.作为领导干部,为了一时一事的某些好处,过多、过滥的交友,并且注入了金钱、利益、互惠的成分,这样就失去了交友的意义,将是危险的开始,犯罪的陷阱.以利交者,利穷则散;以势交者,势倾则绝.”权钱交易”的腐败现象有几桩不是在温情脉脉的”友谊为重”面纱掩饰下实现的?当这些所谓的”朋友”捧着金钱向你频频表达所谓”真情实意”的时候,可曾想到他们正在为你叩开地狱之门,手中的金钱就是将来为你焚烧的”冥币”.同志们,一个人的时间和精力是有限的,特别是作为一名领导干部,位责之重,工作之多,整天在朋友圈里混,应酬时

14、间多了,哪有什么心思和精力去干事业?因此,在对待友情上,一定要慎交朋友,善交诤友,这是明智之举,也只有这样,才能将朋友这一社会资源用活用好.二是善待亲情,用好亲人这一事业支柱.重亲情是中华民族的传统美德.亲情包括：敬老之情、舐犊之情、夫妇之情,以及其他的血缘亲情.这些亲情是”人之初,性本善”的客观体现.一个人的成长进步很少离得开亲人的关怀和帮助.且不说我们十八岁之前,父母长者对我们的监护关爱,即使我们走上社会,开拓事业,亲人的一份关注、一份期待、一份祝福都包含着一种浓浓亲情和不可低估的动力.俗话说：一个成功男人的背后,都有一个奉献的女人.这句话引申一下,一个成功的男人背后,都有一群奉献的亲人.

15、一个没有亲情、不懂亲情的人是一个人性不健全的人.因此,我们要回报亲情,报答亲人.但如何回报?拿什么报答?这在许多方面却是事关做人原则,事关党性原则的大事.如果经不住”父母令”、经不住”枕边风”、经不住”孩子求”,经不住”亲友劝”,利用公职为亲人谋取了福利.这就有了人性,丢了党性;有了人性,丢了清白,等待的只能是党纪国法的严惩.像XXX等之徒,让亲人打着他们的招牌和旗号非法参与经济活动,大肆敛财,这种家族式的腐败,其后果必将是全家式的堕落.因此,我们领导干部一定要把好亲情关,善于调动和利用亲情,善于控制和抵制亲情,将身边亲情变成成就事业的动力,变成遏制腐败的力量.三是约束爱好,用好情趣这一调节枢

16、纽.人,或多或少都有点爱好.个人所好,对于一般人来说,只要不误正事,不玩物丧志,无可厚非.但作为党员干部尤其是领导干部,个人的生活情趣就反映了精神状态,体现了品行修养,影响着党的风气,关系着党的形象与生命.从古到今,这方面的反面教训很多,足可以证明：爱好也是一把双刃剑,既可以锻炼人、熏陶人、成就人;也可以腐蚀人、毒害人、堕落人.所以,大家一定要提高认识,在生活上时刻保持清醒,坚持有所为有所不为,围绕事业发展培植积极向上的兴趣爱好和生活追求,用高雅的情趣调节身心,陶冶情操,努力成为”高尚的人、纯粹的人、脱离低级趣味的人”.四是情系群众,用好公心这一人格力量.我们党的根基在人民、血脉在人民.党的百

17、年历史,就是一部践行党的初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史.习总书记强调”人民就是江山,江山就是人民”.我理解,情为民所系,这就是最大情,最大义,是我们领导干部的公心所在,人格所在.只要我们每一名领导干部心系群众、情注群众,始终与人民群众保持血肉联系,做人为官就不会离”谱”,就不会出”格”.四、倍加珍惜名誉,但不能追名逐利“雁过留声,人过留名”.人生一世,唯一身外的、又是属于你自己的、任人评说的就是名声.人,但凡留名的,有两种形式,一种是留芳,也就是流芳千古;一种是遗臭,也就是遗臭万年.人大都想出名,因为,潜意识里都有着出名的欲望.但也有一部分人”不求有功,但求无过”

18、,不想出名,害怕出名,实际上,自他有这个念头时,他的名声已经开始发”馊”了.因此,我推崇珍惜名誉的人.第一,珍惜名誉是促进道德修养的巨大力量.”名”属于精神和道德的范畴.好的名声,是社会对一个人的人生价值的赞美和肯定.对此,孜孜以求,是一种美好的精神追求,自然也是推进道德修养的巨大力量.因此说,珍惜名誉是一种非常可贵和高尚的欲望,必须加以提倡.第二,声誉是共产党人的第二生命.古人云,”君子疾世而名不称,不患年不长也”.意思就是,有德行的人,只怕自己没有一个好名声,而不怕自己活得不长久.把名声看得比自己的生命还重要,这句话说得再深刻不过了.其道理就在于,人生在世,所作所为都要受到社会舆论的影响和

19、评论,同时也在名声的反馈中认识自己的价值,如果名声不好,则生不如死.共产党的干部名声好坏,虽然取决于自己,但来源于群众.群众认为你名声好,就拥护你、爱戴你,反之,则憎恨你,离散你,甚至要打倒你.我们要推进新时代党的建设伟大工程,其根本目的之一,就是不断增强党的凝聚力、感染力和号召力.因此,我们每一名党的干部都应该把名誉看得比生命还重要,把为官一任,振兴一方作为一种志向,把为官一任,造福一方作为一种荣耀,在扎实的工作中,在不断取得辉煌的政绩中,使自己的声名远播,使自己的第二生命永远年青.第三,共产党人树名誉切切不可追名逐利.名和利就像一对孪生兄弟,不光是在字面上,在实际生活中也往往一并出现.就其属性讲,它们分属于物质和精神两个范畴,没有必然联系.我们共产党人想树好的名声,想有好的口碑,动机良好,可喜可赞,但如果追名逐利,就违背了初衷,势必造成以名取利,以利盗名,恶性循环,”名”和”利”也就成了洪水猛兽,就会冲垮我们的信念之堤,吞噬我们理想的之躯,结果注定是身败名裂.XXX,当时名不可谓不盛,然而其盛名之下,目的是捞取更大的好处,求得最大的享乐,最后落得个遗臭万年的下场,其教训深刻,足以引起大家警醒.今天的课就讲到这里.不当之处,欢迎大家提出指正,有些问题有机会还可以继续探讨.11