《弟子规》与孝文化文学艺术古代文学资料_文学艺术-古代文学资料.pdf

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1、 弟子规与孝文化 从弟子规看中华孝道 前段时间,笔者关注到这样一条新闻英国高官羡慕中国式养老,文章谈到“成千上万的英国老人被人忽视,无人关心,娶了一位中国太太的英国卫生大臣亨特向公众表示,应该学习中国和日本的养老文化,这些国家的老人和子女生活在一起,他看到了东方文化中对老人的善待与尊重。”让老人从“养老院”搬进子女家庭,这是中国人熟知的“养儿防老”,是一种代代相传的文化品质,是儒家“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛众爱,而亲仁,行有余力,则以学文”的经典智慧。这就是中华文化,就是是中国人内化的民族特性,就是传承悠远的阅读承载。20 世纪是国人觉醒的时代,却也是传统文化遭受巨大冲击的一个世纪,日趋

2、娱乐化的大众文化记忆、信息化浪潮让传统文化面临真正的危机,所以当广西师范大学出版社评出“死活读不下去排行榜”时,红楼梦高居榜首就显得既无奈又合理了。经典阅读遇此境遇,不免尴尬。笔者在闲暇之余偶尔会看看百家讲坛,讲一本好书、品一段文化。当钱文忠先生讲到弟子规时,我不由地感慨,为什么老外会开始羡慕中国养老呢?这确实一种内化的文化品格。可惜,现在的国人却渐渐淡忘,当央视记者记者在街头采访大家对于“不常回家看望老人属于违法”持什么观点,本来笑呵呵的大爷情绪突然失控,咆哮着“不回家看我们违什么法?30 岁了还不结婚才违法,该判刑”的时候,真替中华孝道心酸。“常回家看看”的中华“孝”文化和“死活读不下去”

3、的经典名著有什么样的联系?当今时代我们又需要怎样的“孝”文化?我想不妨从弟子规中找找答案吧。“百善孝为先”。究竟什么才算尽孝呢?弟子规中曰:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定,出必告,反必面,居有常,业无变。”这 24 字就告诉我们在日常起居生活中该怎样做才算尽孝。大意是说,为人子女,冬天的时候要留意父母是否穿得暖和,居所是否温暖;夏天要考虑父母是否感到凉爽;每天早晨起床后,一定要先去拜见父母,向父母请安;傍晚回家也同样要向父母问候;外出时要告诉父母自己的行踪,去做什么了,回家时也要看望父母,向他们禀告自己的情况,以求得父母的安心;日常的起居要有秩序和规律,而且对自己所从事的事情或是职业,不要随

4、便改换,以免父母跟着担惊受怕。这些规矩,看似平常无奇,但如果我们认真践行,那带给父母亲的欢欣快乐,岂是有形的东西可以媲美的。其实父母对子女的要求少之又少。就拿我自己来说吧。七年在外求学,只逢寒暑假才能回家小聚,虽然时间不长,但是相聚的时光却是一年中最快乐的日子,在家的日子里,陪父亲看看电视,陪他出门照照相,就把他乐得像孩子似的。母亲呢,只要陪她说说聊聊生活家常;她在厨房忙碌的时候,帮她洗菜淘米,饭毕帮她收收碗筷,她就满足了。母亲逢人便说:“还是女儿窝心啊!”这话让我倍感汗颜!所以,父母是最容易满足的人了,做子女的又何必吝啬那丁点时间和温情呢。尽自己最大的努力,多抽出时间陪陪父母,在寒冷的冬天寄

5、上两件毛衣或是羽绒服,炎热的盛夏送上几句爽心的话语未尝不可。有人说尽孝很简单,无非是事业上求上进,让父母少惦记;婚姻稳定、家庭和睦,让父母少操心;常打电话向父母报平安,让他们少挂念帮父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在尽孝道,的确尽孝就是如此简单但却并不容易,简单的事长久为之,难免会心生厌烦,而那份坚持才是大孝之道。“亲有疾药先尝,昼夜侍不离床”亦不是每个人都能做得到的!如今,快节奏的生活渐渐成为主流,我们真不妨放慢自己的脚步,常回家看看。万的英国老人被人忽视无人关心娶了一位中国太太的英国卫生大臣亨特向公众表示应该学习中国和日本的养老文化这些国家的老人和子女生活在一起他看到了东方文化中对老人的善待与尊重让老人从养老院搬进子女家庭这是中国人智慧这就是中华文化就是是中国人内化的民族特性就是传承悠远的阅读承载世纪是国人觉醒的时代却也是传统文化遭受巨大冲击的一个世纪日趋娱乐化的大众文化记忆信息化浪潮让传统文化面临真正的危机所以当广西师范大学出版尔会看看百家讲坛讲一本好书品一段文化当钱文忠先生讲到弟子规时我不由地感慨为什么老外会开始羡慕中国养老呢这确实一种内化的文化品格可惜现在的国人却渐渐淡忘当央视记者记者在街头采访大家对于不常回家看望老人属于