中学课文《桃花源记》教案7篇.docx

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1、 中学课文桃花源记教案7篇 【学习目标】 1、熟读并背诵课文，积存并扎实把握常见的文言词语及文言现象。 2、通过合作探究，能够翻译课文，感受世外桃源所描绘的美妙社会生活。 3、激情展现，阳光参加。以极度的热忱投入到学习中去，享受学习的欢乐。 【学习重点、难点】 精确翻译课文，感受世外桃源所描绘的美妙社会生活。 【使用说明】 1、 在充分预习，熟读文本的根底上，仔细讨论学案。 2、 仔细限时完成，标准书写；小组合作争论，答疑解惑。 【自学导航】 一、预习点兵。 1、走进 陶渊明，名潜，字元亮，东晋闻名诗人、文学家，世号靖节先生，别名五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志

2、，博学能文，任性不羁。当时社会动乱担心，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有归去来兮辞归园田居桃花源记五柳先生传。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了美丽的自然风光，抒发他喜爱田园生活、乐于和农夫来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式是一反当时华而不实的文风，明朗清爽，质朴自然，擅长抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。 本文写作年月在约是宁永初二年（

3、421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农夫接近，理解他们追求抱负社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 2、读准以下加点字的音。 豁然（ ）俨然（ ）阡陌（ ）垂髫（ ）便要还家（ ）刘子骥（ ）诣（ ） 3、重点词语释义。 为业： 缘： 夹岸： 杂： 鲜美： 异： 穷： 舍： 豁然： 开朗： 平旷： 属： 怡然自乐： 悉： 所从来： 咸： 问询： 先世： 妻子： 邑人： 不复出焉： 焉： 间隔： 皆： 叹惋： 延： 语告： 缺乏： 既： 志： 诣： 如此： 遣： 欣然： 4、古今异义 5、一词多义 6、特别句式 二、初读课文，发觉桃花源 读

4、课文，将文章第2、3段其中的一段翻译在下面。 三、再读课文，走进桃花源 （一）感受桃花源的漂亮桃花源美在何处？ （二）感受桃花源的幸福桃花源幸福在何处？ （三）感受桃花源的神奇桃花源神奇在何处？ 四、熟读课文，访问桃花源 联系生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄予了怎样的愿望？ 五、拓展延长，再寻桃花源 由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇桃花源后记或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的熟悉。 桃花源记教案 篇二 教学目标 （一）学问目标 积存一些常见的文言词语 （二）力量目标 加强朗读训练，提高朗读力量 （三）情感目标 训练学生的审

5、美兴趣，提高文学鉴赏力量 教学重点 引导学生感受桃花源美丽的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活。 教学难点 引导学生再现桃源，感知桃源 教学方法 1、朗读法2、争论与点拨相结合3、品读法4、复述法 教学过程 一、导入桃源 请同学们先看大屏幕（教师展现有关战斗的图片） 师：你能读懂他们的眼泪吗？ 生：对战斗的控诉。 师：是啊，他们的泪水中也布满了对和终生活的憧憬。但是在现实生活中战斗的恶魔四处流窜，人们却总想找一个没有战斗，没有剥削，没有压迫的抱负之地生活。在中国，有一群人在秦朝时代躲进了一个与世隔绝的地方，从那时起，这群人就世世代代在那里生活，直到东晋末年才被一个渔人发觉。这个隐匿了五

6、百年的神奇地方就是桃花源。今日，让我们一起走进这个神奇的世界，去感受它的奇妙吧。 二、作家作品简介 多媒体显示 陶渊明，名潜，字元亮。东晋闻名诗人，文学家，世号靖节先生，别名五柳先生。他是我国文学史上第一位田园诗人。代表作有归去来兮辞归园田居桃花源记五柳先生传 关于作品： 桃花源记选自陶渊明集，是陶渊明桃花源诗前的序文。 三、辨明字音： 阡陌 遂迷 骥 郡 诣 邑人 间隔 语云 便要还家 垂髫 俨然 四、初识桃源 1、教师放范读录音，学生边听边结合画面观赏，进入意境。 2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏、韵味。 3、全班齐读课文，要求声音嘹亮、节奏要准。 五、表达桃源 1、学生自由朗读课

7、文，结合解释，借助工具书，疏通文意，理清文章线索。 2、教师抽学生复述课文。 六、感知桃源 1、学生分组争论，说说桃源给你留下了怎样的印象。 2、找出课文中描写桃花源风光的句子，学生品读。 3、学生再次朗读课文，找出描写桃源人生活的句子。 七、再现桃源 作业设计： 由桃花源你想到了什么？请同学们发挥自己的想象，试着写一篇桃花源后记或给桃源人写一封信，谈谈你对和平的熟悉。 桃花源记教案设计 篇三 李秀荣 师：这节课我们连续学习陶渊明的桃花源记（板书课题、）。课下有同学问，教师啊，桃花源是真实的还是虚构的？ 生杂说：是虚构的。 师：虚构的桃花源有怎样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻？他为什么虚构这

8、个桃花源？从大家给我的问题纸条上看出，这些都是同学们想迫切了解的。这节课我们师生也来一次探寻，深入了解桃花源毕竟是怎样的所在？请同学们悄悄地思索，你认为桃花源是个什么样的地方？细细读书，在文中找依据。 师：看你微笑地望着教师，你来答复吧。 生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还嘱咐说，缺乏为外人道也。 师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近600年了，仍旧不愿与外界沟通，你看书很细致哦。 生：我认为桃花源是个美妙欢乐安静的地方。 师：喔，你一下说出了这么多。请分

9、别说一说理由。 生：由于这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境美丽，这里的房屋整齐，没有消失倒塌，说明不是破败景象，而是安静的。欢乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是欢乐的。 师：你说得有条有理的，尤其是从房屋整齐想到社会的安静，是很难得的。 生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。 师：请说说你怎么想的。 生：小路交叉相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，没有乱军来抢。（全堂大笑） 师：是不是看抗战片里日本鬼子抓鸡宰羊杀狗的？ 生：我想，古时候发生战斗也避开不了。 师：你的联想很丰富，说得对。连家禽都能伸展地鸣叫，唱着最悦耳的歌，这个社会

10、肯定是安定的。 师：再请同学们推想一下，这里的壮年人从事什么劳动？ 生：种田。 生：养鱼，由于有池塘。 生：种桑树，养蚕。 生：织布。 生：做衣服。 生：酿酒。 师：看来这里的行业许多的，百姓能安居乐业，的确是个好社会。 生：我补充，其中往来种作，从中看不出劳碌，我看出的是闲适。 师：你的语感很好哇，这里的劳动是轻松的，而不是被迫的，把劳动当作享受，表达出一种精神的愉悦，你很了不起！ 生：我认为桃花源里的人都特别热忱好客。 师：哦，你有了新的发觉，看到了桃源的人情。 生：渔人来到后，他们立即请他回家，并且还用酒饭款待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热忱。 师：对，一个生疏人的到来，他们都这

11、样倾其全部，拿出最高质量的盛宴招待他，何况是他们自己人呢？这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽！ 生：我认为这里还是个富有的地方。 师：你怎么看出的富有呢？ 生：由于他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。 师：精细的地方被你发觉了！细读推想才会有收获。 师：大家再推想一下，他们有了收入是否缴税？ 生：不缴。 师：你是如何知道呢？ 生：由于当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。 师：（微笑）小脑袋挺机智。也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。 生齐：对，没人剥削他们。 师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与桃花源记一并流传的还有桃花源诗，在

12、这方面诗要写得更清晰些。（出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读）桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。 师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是全都的？ 生：社会的安定，没有战斗。 生：要有美妙的环境。 生：人与人关系融洽和谐，人人能过上幸福欢乐的生活。 生：没有剥削和压迫，社会和谐。 师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以和他沟通呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐，这里和平安静，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明幻想中的抱负社会。这个抱负在当时能实现吗？ 生：不能。 师：文中有没有示意？ 生：有，结尾处渔人记号找不到了，

13、刘子骥欣然规往，未果，寻病终。示意了这个抱负社会是不存在的。 师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有示意？ 生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。 师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没出名字。 生：还有他们穿的衣服，也示意了这不是真实的故事。桃源人与外界隔绝600年了，还和东晋人穿的一样，既然不通音信，怎么会一样？这也说明是个奇妙的地方。 师：你的答复更令教师惊异，你的解释说得通，而且很符合这个故事的神奇性，感谢你！同学们，假如细心阅读全文，就会感处处处在示意这个桃源是虚构的，在当时的社会里根本找不到，它再漂亮，只不过是镜中花，水中月，是心中的抱负国而已。那么，为什么要虚构这样一个抱

14、负社会？ 生：当时的东晋是历史上比拟动乱的时期，他为了表达自己的美妙憧憬。 生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会消失好社会的，不让百姓绝望。 师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料（出示字幕）：请学生齐读。 男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深（晋书 刘毅传） 赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮（宋书 荆州蛮） 师：“蛮”就是南方。据说当时的南方没有赋税。我们刚刚学过大道之行也，在孔子的大同社会里，“男有 生接：“男有分，女有归” 师：可是，当时的现实是男子没有职业，女子不能婚配。由于常年的战乱和繁重的赋税，土地荒凉，民不聊生。这是陶渊明设想抱负社会

15、的现实根底，另一个现实就是黑暗的门阀士族制度。（出示资料，并读出） 士族制度就是以人出身凹凸作为评介的唯一标准，出身名门叫士族，出身寒门叫庶族，士族地位显贵，庶族得不到重视。 生：教师，那时没有科举制度吗？（学生一脸愤慨） 师：还没有。科举制度始创于隋朝，成熟于宋朝，东晋时期还没有形成。在那个制度下，出身成了评判选拔人才的唯一标准，只要出身名门，就算是个是庸才，也会得高官厚禄，假如诞生在寒门，即使才高八斗，也不会得到重用和进展。陶渊明生活在这样一个政治黑暗的时期，“大济于苍生”的壮志难酬，他的心中是悲愤的。就文学创作而言，表达对现实不满的方式有两种：一种是直接揭露现实，如礼记中的苛政猛于虎，出

16、示： 孔子适齐，过泰山，有妇人哭于墓，使子路问之。答曰：昔吾舅死于虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？妇曰：无苛政。子路以告。孔子曰：小子识之，苛政猛于虎也。 这段文字就是直接揭露当时的严酷的苛政，另一种是向往和梦想，用反常手法来表现，比方天上的街市。郭老通过天上街市美妙幸福生活的描写，来表达对当时封建制度的剧烈不满。陶渊明采纳的是 生：虚构，梦想。 师：陶渊明深切体验到社会的黑暗和人生的忧苦，多年的农村生活使他对劳动人民产生深厚的感情，他用一个读书人的良知为灾难深重的劳动人民召唤着人间乐土，因此他的桃花源也代表了劳动人民渴望和平安静幸福生活的剧烈愿望。古代的劳动人民是多么希望有这

17、样一方净土并长期住下去啊。同学们，我们再争论一个好玩的问题，你是否情愿长期生活在这个桃花源里？ 没想到学生立即喊：不愿意。 师：都不喜爱吗？喜爱的举手。 师：有两位。不喜爱的呢？（其余都举手）你们先争论争论。（生争论） 师：先请两位喜爱的同学来谈。 生：那里的环境好，主要是可以不写作业。 师：你的桃源是没有学习没有作业的地方啊，我知道你不是不爱学习，可能是作业太难对吗？ 生：是。 师：你可以找教师同学解决，可千万不要逃到桃花源里去，那里的人也要学习的，现在是学习化社会。（笑） 生：我不喜爱。现在我们多先进，有电视，有汽车，他们连个公路都没有，都是田间小路，那么窄，怎么走啊。 师：你不喜爱那里，

18、是由于落后对吗？ 生：是。 生：我也不喜爱，桃花源里不与外界联系，学不到外面先进的技术，他们进展太慢，科技不会太兴旺。 师：你的眼光很高远喔！只有开放社会才能得到长足进展。不过当时能对外开放么？ 生：不能，当时他们进入桃源时在秦朝末年，社会动乱，外面的社会不如桃源里面，所以他们不能开放。 生：能开放，后来又经过西汉，很强盛呢，他们隔几年就应当出来看看。（大笑） 师：他们远不如我们的同学有远见卓识哦！他们始终不出来，进去时是秦朝，外面是动乱的，渔人偶然进入时是东晋，外面还是动乱的，也不知道外面有过多少沧海桑田的变迁，也没有经受过强盛的时期。看来，闭塞是有很多弊端。 生：我不喜爱，就那么一小块地方

19、，每天观察的都是那几个人，太无聊了。 师：你觉得不断地更新，才有乐趣是吧。 生：我不喜爱长期住在那里，可以想象他们的人口质量也不会好高。 师：怎么说呢？ 生：人少闭塞，进展慢，即使不实行规划生育，也不会有太多的人口，因此优秀的人不会太多。我不喜爱死气沉沉的地方。 生：我也不喜爱，由于那里没有竞争，有竞争的地方才有进步，我喜爱竞争。 生：当时的外界很动乱，现在我们的社会特别和平，就不喜爱到哪里去了。 师：大家谈得特别精彩，小小年纪都成社会学家了！同学们能用历史的进展的眼光分析问题，教师特快乐特感动。至于这个桃花源，无论大家喜爱与否，无论这个桃源是真实的还是虚构的都不重要，由于它已经成为人们心中的

20、抱负境地，成为美的象征。 课后反思： 亮点：一是从课程观动身，将文学、哲学、历史学问恰当揉在一起，带给学生一个宽阔的背景，在比拟宽敞的平台上绽开师生互动，课堂上时时迸发出思维的火花，消失了精彩的生成。 二是解读课文有深度有广度，打破了对桃花源常规性的理解，将古典与现实结合得特别完善。 暗瘢：结尾处学生的争论有些离开文本，况且，用现在的眼光去衡量过去，无论如何也是昔不如今，从学生的发言来看，还是停留在物质层面，而没有从作品动身。 2023-10-20 桃花源记教案设计 篇四 教学要求 （一）教学目标 1.恰当地评价课文所表达的社会抱负。 2.了解课文的叙事线索，理清构造层次。 3.体会精炼生动的

21、语言，积存文言词语。 4.加强朗读训练，要求句读清楚，节奏合理，语句流利，音韵铿锵。 （二）教学重点 1.了解课文曲折回环、悬念迭起的写作特点。 2.指导学生朗读、背诵。 （三）教学难点 1.理解课文的思想内容。 2.识别 “交通、妻子、绝境、无论”等词语古今意义的不同。 教学过程 1.导语设计 这一设计奇妙，能激起学生学习这篇课文的兴趣。新课的导入是课堂教学中的重要一环，起步好，就能为整堂课的教学打下良好的根底。 引子 有一个成语 “世外桃源”，谁能解释一下？ 明确：比方与外界隔绝的幽静美妙的地方或梦想中的美妙世界。 谁知道这个成语从哪里来？ 明确：出自陶渊明的 桃花源记。 由 桃花源记并诗

22、的影响，引入课文学习。 出示投影片一 在中国，素有 “山川以人而胜”的传统，所谓 “美不自美，因人而彰”，“地不自胜，惟人则名”。武陵桃源，原是鲜为人知的荒僻之地，自陶渊明作 桃花源记并诗以后，始为文人墨客所重，梁陈之际已有诗人涉足山溪，探寻灵秘。至唐代开元天宝年间，桃花源忽名声大噪，甚至引起朝廷的关注。天宝七年，诏令 “三十户蠲免税赋，永充洒扫，守备山林”。此后，游者日众，成为人皆慕趋的风景胜地，吟咏之作也历代赓续不绝。 桃花源记如此佳妙，让我们诵读观赏，享受这篇课文的艺术美吧。 出示投影片二 上课之初，让学生知道教学要求、学习方法及步骤。这一设计的好处：从教的方面说，让学生一起来把握教学要

23、求，有利于到达教学的目的；从学的方面说，解决什么问题，实行什么方法，到达什么要求，目标明确，便于发挥学生的积极性、主动性。 教学要求： 分析、评价文章的思想内容； 了解、学习文章的写作特点。 学习方法及步骤： 把握整体、分析构造 提问朗读、重点分析 分析、评价文章主旨 2.把握整体、分析构造 学生对比解释阅读课文，阅读时正音正字。 髫tio狅诣y骥j豁hu然俨yn然阡qin陌m 争论：根据故事的开端、进展和结局，课文可分为哪几局部？学生争论后明确： 出示投影片三 第一局部 （第1段）：渔人捕鱼时偶然发觉桃花林的经过故事的开端。 其次局部 （第23段）：渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经

24、过故事的进展。 第三局部 （第45段）：渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃源未果的情形故事的结局和尾声。 3.提问朗读、重点分析 学习第一局部 提问朗读是带着问题去读有关片段。学生查找有关片段的过程，就是学生阅读的实践过程，这是新的课程标准所提倡的。 a. 提问朗读：渔人是怎样发觉桃花源的？（用课文语句答复） 学生答复后明确： “缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。” b. 推敲字词。 “忽逢桃花林”中的 “忽”字，能不能删去？为什么？ 明确：不行以，由于 “忽”说明是偶然的。 “芳草鲜美”中的 “鲜美”作什么解释？ 明确：“

25、鲜美”，艳丽漂亮。 对文中难懂的字词进展推敲，也是一个阅读、积存的实践过程。 “渔人甚异之”中的 “异之”作什么解释？ 明确：“之”，指见到的景象， “异之”，是“以之为异”，即对见到的景象感到惊诧。 “欲穷其林”中的 “穷”字作什么解释？ 明确：“穷”，穷尽，走到头。 学习其次局部 a. 提问朗读：文中是怎样描写桃花源人的生活景象的？（用课文语句答复） 学生答复后明确： “土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。” b. 提问朗读：桃花源人为什么来到这个地方？（用课文语句答复） 学生答复后明确： “自云先世避秦世乱，

26、率妻子邑人来此绝境。” c. 提问：为什么 “此中人语云：缺乏为外人道也”？ 学生答复后明确： “此中人语云：缺乏为外人道也”，是由于他们可怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安静生活。 d. 推敲字词。 “阡陌交通”中的 “交通”，作什么解释？ 明确：“交通”，交叉相通。 留意区分那些与现代汉语形式上完全一样而意义不同的词语，符合文言文教学的特点。 “率妻子邑人来此绝境”中的 “妻子”，是一个词吗？“绝境”作什么解释？ 明确：“妻子”，不是一个词而是两个词，指妻子、子女。“绝境”，与世隔绝的地方。 学习第三局部 a. 提问：渔人离开桃花源， “便扶向路”，又 “到处志之”，

27、而后来 “寻向所志”，却 “不复得路”。这样写的目的是什么？ 学生答复后明确： 这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，示意桃花源是虚构的。 b. 推敲字词 “到处志之”中的 “志”和 “寻向所志”中的 “志”，意思是不是一样？作什么解释？ 明确：不一样，前一个 “志”为动词，做了标记，后一个 “志”为名词，做的标记。 积存词语 鲜美交通妻子绝境无论缺乏如此 积存文言词语是文言文教学的目的之一。在教学中，让学生边学习，边积存，如此日积月累，学生就能把握大量的文言词语，提高阅读文言文的力量。 4.分析文章的写作特点 争论：本文语言简练生动，全文不过三百来字，却写出了一个有头

28、有尾、情节完整的故事，而且写得曲折回环，悬念迭起，引人入胜。试分析一下，曲折和悬念迭起表现在哪些地方？ 学生分小组争论，沟通后明确： 出示投影片四 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发觉桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形都贯穿起来了。故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜。渔人 “缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”，为之一喜 （一折）。接着写桃林美景，“渔人甚异之”。“复前行，欲穷其林”，又设下悬念：走完桃林了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑 （二折）。接着写渔人舍船而入的探险行动。“初极狭，才

29、通人”，又设下悬念：里边有什么，能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊 （三折）。接着写美妙的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风气。渔人辞去时，“此中人语云：缺乏为外人道也”，又设下悬念：渔人出去后给外人说了吗？“及郡下，诣太守，说如此”，又为之圆满 （四折）。“太守遣人随其往，寻向所志”，又设下悬念：找到了吗？“不复得路”，又为之迷惑不解 （五折）。 5.分析、评价文章主旨 简介及写作背景 以上的分析自始至终是扣住作品本身的，几乎没有考虑联系作品之外的因素，我们把这种只重文学作品本身，根本不考虑作品之外因素的阅读称为主观性阅读，而把那种既考虑作品又注意作品写作背景因素的阅读叫做

30、实证性阅读。 我们已经胜利地进展了一次主观性阅读，大家肯定有兴趣再作一次实证性阅读。请看陶渊明写作本文的有关背景材料。 出示投影片五 教师供应有关资料，让学生学会自己去思索，去查找答案，使学生真正成为学习的仆人。 桃花源记写作背景： 桃花源记是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年 （421）。年轻时的陶渊明本有 “大济于苍生 之志，可是，他生活在东晋末年，当时社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭泽令等小官，由于不满官场的丑恶，不愿 “为五斗米折腰”，义熙元年（405），愤然弃官回乡，从今过着 “躬耕自资”的隐居生活。 他虽 “心远地自偏”，但 “猛志固常在”，照旧关怀国家

31、政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为 “永初”。次年，刘裕实行阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念动身，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法转变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美妙境地，以寄予自己的政治抱负与美妙情趣。桃花源记就是在这样的背景下产生的。 本文原是 桃花源诗并序中的 “序”，桃花源记与 桃花源诗有亲密联系，请看 桃花源诗。 出示投影片六 桃花源诗 赢氏乱天纪，贤者避其世。黄、绮之商山。伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随

32、时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，花白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳才智？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。 联系当时的社会背景，想想课文表达了怎样的社会抱负？对这种社会抱负，你有什么看法？ 学生答复，相互补充。 答案不求统一，但要引导学生运用历史唯物主义的观点分析问题。虚构的世外桃源，是与所处的社会现实相对比的。这里风光美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会公平，和平安静。这抱负反映了广阔人民反对剥削压迫、

33、反对战斗的愿望，也是对当时黑暗现实的批判。但它又带有原始共耕的痕迹，表现了肯定程度的复古倾向，是不行能实现的，因而只能是一种空想。 6.朗读课文 朗读前的指导非常重要。这里，对朗读课文应把握的节奏、感情作了提示。这样，就能启发学生在朗读时去体会，去感悟。 教师范读，教导 朗读，一是要求句读清楚，节奏合理。如“林尽水源，便得一山，山有小口”，不能读成“林/尽水源，便得/一山，山/有小口”，应当读成 “林尽/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求读出感情。如，读出渔人发觉桃花源时的“异”，桃源人见渔人时的 “大惊”，听渔人介绍后的 “叹惋”。 学生朗读 7.布置作业 用现代汉语把 桃花源记改写成

34、故事。 作业提示： 此题设计目的是提高学生的读写力量，进展学生的想像力。解题时，可以依据课文的内容合理地补充一些细节，如：“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，联系上下文推想，渔人说了些什么？桃源人为什么 “叹惋”？使得故事更加丰腴。 参考答案：略。 文章不求统一，但要留意以下两点：一是要忠于原文的思想内容；二是要用自己的语言，不能变成翻译课文。 设计说明 课程标准重视感情层面，重视培育语感。这包含着两层意思：一是对语言的品尝不能脱离作品的感情形象；二是语言片断不能脱离作品整体。如何培育语感？最根本的一条就是要学生加强阅读，加强语言积存，加强感悟，加强体验，惟有对文章进展审美的体验和感悟，才能深入到

35、达潜意识的层面，理解作品。 为此，这篇教案非常重视学生的阅读实践过程，围绕教学要求，设计三个步骤来阅读课文。第一步是学生对比解释阅读课文，整体把握。这一设计符合学生对作品解读具有整体性的特点。从阅读的对象看，学生面对的作品，是一个内容与形式相统一的整体，作品是以整体形象呈现给读者的；从阅读的动力看，阅读作品是一种全身心的投入，学生的情感与理智在阅读过程中始终与作品融会沟通，产生共鸣；从阅读根底看，学生在阅读中必定会调动自己的全部学问积存、人生阅历，这是一种整体的主体参加，所以文学教育必需以整体把握为前提。其次步是提问朗读，重点分析。提问朗读是这篇教案的一个特点。提问朗读是带着问题去读有关的片断

36、，学生必需对课文有足够的了解，才能找出这些片断，这比一般的朗读更能吸引学生，激起学生的思索。教案依据课文的意境设计了几个问题，这些问题各有侧重点，又有内在的规律联系。学生依据这些问题查找有关片段的过程，就是一个理解、感悟、探究的学习过程。在提问朗读的同时，教案依据教文言文的特点，即要字字清晰，句句落实，而不是字字解释，句句翻译，设计了 “推敲字词”和 “积存词语”这两个教学环节。通过对这些字词的分析，领会其精神，赏析其特色。这样教，导而弗牵，强而弗抑，开而弗达，使学生能真正成为学习的仆人。第三步是朗读训练。朗读是一种自我体验，是沉醉其中，到达设身处地，身临其境，从而感受作品。 教案还供应了和课

37、文有关的资料：桃花源记写作背景和 桃花源诗，让学生通过联系阅读，自己去思索，去感悟。教师只是学生学习活动的组织者和合，而不是权威的讲授者。 教案较好地订正了一些习惯教法普遍存在的问题，就是苏霍姆林斯基所指出的那样，“学生阅读的很少，而关于阅读的谈话却许多”，它表达了课程标准这样一个理念，在阅读教学中，学生应当是阅读行为的主体，应当让学生直接与作品进展对话，让学生独立自主地进展阅读，由于语文材料的积存、语感的培育，必需在反复阅读过程中方能实现。 （王松泉） 桃花源记教案 篇五 （一 )说教材的地位、作用 （幻灯片2） 桃花源记是初中八年级第五单元的一篇文言文，在本单元中的课文，大多讲的是文人墨客

38、的博大抱负与志趣以及他们积极向上的情操。五篇文章的体裁不同，有的文字简洁而意味深长。桃花源记这篇文章以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个美丽的世外桃源，并通过这个故事表现了自己对黑暗社会现实不满，盼望能有一个没有战乱、没有压迫、没有剥削、公平自由的抱负社会。 教学目的：整体感知文章，理清文章脉络（幻灯片3） 联系实际，逐步培育学生的探究意识 积存文言词语对比课文注解独立完成课文翻译 诵读课文并背诵 教学重点：进展朗读训练，提高朗读力量（幻灯片4） 培育并激活学生的想象力量 培育学生的观赏及探究问题的力量 教学难点：正确对待课文中所描绘的抱负境地 教学方法：诵读、启发、观赏、探究 （二）、说教

39、法 （幻灯片5） 1、主要运用诵读、启发、读书指导及观赏、探究法，同时运用多媒体教学课件。 2、对文言文的教学要对学生进展启发，才有助学生更好地学习把握。 3读书指导是对朗读所提出的要求。 4、文中的一些探讨性题目，可运用探究法，同时促进学生积极思索的思维。 （三）说学法（幻灯片6） 在学法指导上，主要运用朗读法、自主学习以及小组合作争论。 朗读法：文言文的学习重在反复朗读，也可为下面的学习作好预备。 小组合作争论：可使学生沟通意见，活泼课堂气氛，削减对文言文的生疏感、害怕感。 （四）、说教学程序 （幻灯片7） 依据教学内容及语文学习的规律，安排导入朗读感知理清全文思路文章赏析、研读学问拓展延

40、长教师总结、布置作业等几个环节。 1、导入并题解（幻灯片8、9、10） 在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。自从陶渊明作了桃花源记以后，桃源仙境名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。今日我们就与东晋大文豪一览桃源仙境。 叫两、三个学生书写课题 析： 源 、 园 “源”字的偏旁是“”，与水有关，从文章一、二段看得出，“桃花源”里写水的句子有“缘溪行，忘路之远近”“林尽水源”，从而可看出桃花源是水流的终点、源头，在比拟隐秘的地方。所以不仅仅是指“桃花园子”。以后不要书写错了。 2、朗读整体感知课文（幻灯片11、12、13） 学生齐读，把握文

41、意积存文言词语 复述故事并口头疏通文意 3、走近、了解写作背景（幻灯片14、15） 一学生读，读后点评 4、赏析及探究问题（幻灯片16、17、18、19、20、21、） 听录音朗读感受桃花源的美的意境 让同学到文中查找桃花源最吸引人的地方，并说说是什么美？ 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 风光美 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 生活美 便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。 人情美 绽开想象与联想用一组句式整齐的句子描绘桃源人的生活环境及社会风气。 如：这里的_真美啊，_

42、 桃花源的美我们概括出了景物美、生活美、人情美，这三个方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我们中国大山名川，风景美，生活美，人情美的地方也不少，为什么桃花源让人魂牵梦绕，一千多年来，在中国诗人的心中，桃源仙境始终美妙，让人憧憬呢？ 探究桃源人举家到这与世隔绝的地方的缘由？ 由学生自由朗读第三段 要求：朗读是应读出文中人物的语气，如“乃大惊”，“皆叹惋”，“此中人语云：缺乏为外人道也” 桃源人为什么嘱咐渔人“缺乏为外人道也”？ 战乱连年的年月，美丽的世外桃源是否存在？（结合前面的写作背景分析） 渔人偶遇桃源，“到处志之，寻向所志，遂迷，不复得路”和“，欣然规往。末果，寻病终”，写这些句子目的是什么？