读《红与黑》有感信仰以及信仰的坚持方式.docx

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1、读红与黑有感：信仰以及信仰的坚持方式感谢您的阅读，希望能帮助到您。读红与黑有感：信仰以及信仰的坚持方式导读：本文是关于读红与黑有感：信仰以及信仰的坚持方式，希望 能帮助到您！ 信仰以及信仰的坚持方式 一一读红与黑有感我不想说于连和两个女人之间的情感纠葛，虽然这是本书中最为清晰 的脉络。要评说这样的爱情，我没选择地肯定会从伦理道德的角度开头。 因为即便是出于爱的自由选择一样是有道德承负的，但用道德伦理来判 定情感的复杂性实在是一件令人恐惧的事情：个体生命的情爱感觉被限 定成为整体社会评判的一部分，变成一种贫乏的平面切割。于连爱情的 复杂性在于，不论是对德莱纳夫人还是玛蒂尔德小姐，他的爱情都有征

2、服的企图存在，而最后在监狱里面对德莱纳夫人，才是于连对世间情爱 的真正理解。我不想用一种可以言说的标准来定位这段暗藏许多不可言 说的心里起伏的情感，我只能寻找更加纯粹的入口深入。信仰，这是在 任何社会环境中都会坚定并纯粹存在的东西。毫无疑问，于连在小说开始就透露了他的信仰：拿破仑（宗教对于于 连来说并不在信仰的范畴之内，而仅仅是其实现野心的跳板）。从另一角度来看，这其实也是一种在复杂和阶层分明的社会中的个人英雄主义，并且这种信仰看似已经到达一种可以为之效忠一生的地步。对于于连来说，拿破仑从平民到君王的传奇经感谢您的阅读，希望能帮助到您。历是他心中的一个梦，他希望借由这个信仰他能够寻找到一种比现

3、实生 活所允许的更高更自由更平等的生存环境和形态。其实信仰和生活一样, 有其表征层面和内在层面。于连的拿破仑信仰只是存在于其表征，他 想要一种受人肯定和尊重的生活，但是现实的情感淡漠和无法跨越的阶 级鸿沟使他的信仰坚持失去了基本的支撑力量，从而导致他的野心膨胀, 失去了理性的限定。在他的信仰坚持过程中，他开始有意或者无意地向 现实妥协，甚至自私和虚伪。然而，他有太多和社会格格不入的特质， 虚伪的结果只能是激起他内在的极端厌恶和沮丧的心情。在这样的信仰坚持中，于连自己甚至也饱受煎熬。他不断进行着内在 的自我抗争。首先，他的强大自尊心往往使他在不合适的时候说出激动 的不得体的言论，这种自我抗争来自

4、于他本质的一腔热血；另外，随着 于连对上流社会的逐渐深入，他也学会了克制和世故，但这点又恰恰与他本性相悖。这形成了于连内心不同层面的自我抗争，在这种自我抗争 极端化到甚至让他坠入深渊的时候，他的信仰终于呈现出了其内在层面。低等的社会阶层赋予于连暗藏的自卑心理，自卑又导致他强烈的自尊 心，信仰表征层面的拿破仑正是他强烈自尊的守护和支撑力量，但其实 于连的内里甚至是无力和虚无的。被投放监狱对于于连来说不能定格为 纯粹的不幸，在监狱里，于连开始深深地审视自己的人生轨迹，他发现, 其实自己真正寻求的东西已经在内心充满，在与德莱纳夫人见面后，他 更是确定了自己内心的满足，因此他平静地接受判决。对生活的真

5、诚和 信赖是他的另一种感谢您的阅读，希望能帮助到您。信仰，是信仰的内在层面，是内心真正寻求的东西。表征和内在两种信仰对于于连来说，是轻重两种不同的形态，表征层 面的信仰使他升向半空，捕捉悬浮着的短暂甚至飘渺，满足他想要提升、 拔离的欲望；而内在层面的信仰却是生活最为充实的象征，给他负担， 却同时也使得他愈来愈贴近大地，贴近生活中的真切和实在，贴近生命 中最本原却也难求的东西。两种信仰相对的坚持方式也给于连营造了不同的结局，前者使他陷入仇恨和恐慌，甚至不清醒地企图射杀自己的爱 人；后一种却使他在绝望的境遇里发现生命的闪光，发现自己内心期待 的坚守和平静，恰是这种力量给了他平和面对死亡的心境，使他

6、在肉体 的终结里看到灵魂的永生。这种对生活的真诚和信赖的信仰不是浮云而 是厚土，使于连的内心得到了重生。整个故事到这里也便圆满起来，从社会抗争和批判进入到探究人性的 层面，像激流汇入湖泊，归于平静却深刻动人。从这一角度来看，司汤 达的这部作品纵然有欺骗、斗争和死亡，但他实际最终选择的其实是相 信，而非质疑。于连的时代离我们太远，但有关信仰和人性依旧在生命思考的中心。 现今的世界里，信仰缺失是现代人面临的最大困境之一。缺失信仰，于 是营营役役的生命形态增多，轻浮的情爱形态增多。信仰不足以成为肉 体生存的根本，但信仰的存在，使人生不局限于身体的感官体会，而是 使身体成为灵魂的居所，即便身体觉得沉重、艰辛，却也能让人看见生 命的本质形态和最诚挚的情感归宿，指引人们软弱时坚强，恐惧时勇敢, 迷茫时清醒，疑惑时坚感谢您的阅读，希望能帮助到您。信。这应该是此书最为普及的意义。文/丁若筠经济学院