关于《琐记》的读后感_文学艺术-随笔札记.pdf

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1、关于琐记的读后感 琐记是鲁迅先生的一篇散文，是朝花夕拾一书中第八篇文章。琐记介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也确实说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个华盛顿论的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不承受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他

2、们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所承受，也永远应该去抵抗的。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条“经历”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见当时对一些外国事物的误解。后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。琐记可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。琐记讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个腐败的，还懂得了不能从外表来看任何事物和事情。衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子“好”，“赞赏”他们吃

3、冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。外表上看，衍太太心胸宽大，懂得保护小孩的自尊心，会替别人保守秘密，而沈四太太就显得有些大惊小怪。但是，吃冰对人的害处，远远大于衍太太的“热心”沈四太太虽然方法欠妥，但是它是真心为孩子们着想。而衍太太“赞赏”就是变相的怂恿，放纵。当“我们”在那里打旋，他在那里计数，突然一个孩子摔倒了，正好孩子的婶母来了，他非但夫妻那孩子还说：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋”这件事情突出了他爱推卸责任。当孩子们跌倒了，像母亲寻求帮助时，往往是一顿臭骂，但是衍

4、太太绝不埋怨，立刻给孩子们上药。从外表上看，孩子们的母亲心狠异常，但是衍太太却是和蔼可亲，孰不知，母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训，下次不要再犯同样的错误，然而衍太太的不厌其烦，宽容大度，是对孩子们的一种放纵，是真正的不关心。看看今天的我们，我觉得似曾相识，世界上对我们追好的是父母，但是，我们真的是这么觉得吗？最常见的就是，天冷了，妈妈叫你多穿些衣服，但为了好看，就是不愿意穿，最后生病了，当你苦着一张脸去向他寻求帮助时，他却升起的不理你，让你烧着，任凭你苦苦哀求就是不带你去医院，心软的父母，看着孩子这副样子，听着孩子的苦苦哀求，忍无可忍最后带着怒气送我们去医院。你会不会觉得父母很坏见死不救，

5、不，他们外表上是在骂你，外表上是在生气，但心里已经急得不得了，他其实起你当初为什么不听追求新知识离家求学至的一段生活经历文章从作者切身感受出发写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的这也确实说明了封建旧思想的根深蒂固人们对新思想的不足见当时人们头脑之古旧思想之老化人们对新思想的不承受与排斥这样的老岂不是要耽误学生的学业吗我也很痛恨那些中国通支那通对中国悠久文化的曲解他们简直是对华夏文化的污辱当然那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所承由此可见当时对一些外国事物的误解后面的几段中也写出了当时一些新文化对青年学生的影响和老一辈对学习新知识的不支持

6、琐记可以说是哪个时代社会的一个缩影很好地写出了当时社会的一些现象是一篇不错的衍太太是那种小孩话，不带你去，是为了让你记住这个教训，让你下次不要再犯同样的错误。但是我们都无久了父母的一番苦心。然而对一些外表上对你好的人，却是爱戴有加，绝对信任，但当你遇到困难，或让你陷入困境时，他逃的最远，甚至让你陷入困境的元凶就是他。最后真正在你身边，并且千方百计地帮助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾经恶语相向过的。所以，不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是从内心，从本质上来判断它。琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出 guo 求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出

7、了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不承受与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。我也很痛恨那些中国通，知那通，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们承受的，也永远应该去抵抗的。文中最有趣的几处当属去日本留学之前的那两条经历，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见对外国人事物的误解。后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。

8、篇四：琐记读后感 追求新知识离家求学至的一段生活经历文章从作者切身感受出发写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的这也确实说明了封建旧思想的根深蒂固人们对新思想的不足见当时人们头脑之古旧思想之老化人们对新思想的不承受与排斥这样的老岂不是要耽误学生的学业吗我也很痛恨那些中国通支那通对中国悠久文化的曲解他们简直是对华夏文化的污辱当然那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所承由此可见当时对一些外国事物的误解后面的几段中也写出了当时一些新文化对青年学生的影响和老一辈对学习新知识的不支持琐记可以说是哪个时代社会的一个缩影很好地写出了当时社会的一些现象是一

9、篇不错的衍太太是那种小孩 在鲁迅先生朝花夕拾这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是琐记。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。琐记先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。文章还写到了领先生不想再留在 S 城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也说明了当时自己读书的态度，对于一

10、些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4 个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经历，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经历，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。总而言之，琐记虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。追求新知识离家求学至的一段生活经历文章从作者切身感受出发写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了众矢之的这也确实说明了封建旧思想的根深蒂固人们对新思想的不足见当时人们头脑之古旧思想之老化人们对新思想的不承受与排斥这样的老岂不是要耽误学生的学业吗我也很痛恨那些中国通支那通对中国悠久文化的曲解他们简直是对华夏文化的污辱当然那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所承由此可见当时对一些外国事物的误解后面的几段中也写出了当时一些新文化对青年学生的影响和老一辈对学习新知识的不支持琐记可以说是哪个时代社会的一个缩影很好地写出了当时社会的一些现象是一篇不错的衍太太是那种小孩