班主任论坛上的讲话.docx

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1、班主任论坛上的讲话 班主任论坛上的讲话 丹桂飘香秋色爽，这是因为不是春光，胜似春光。人逢喜事精神爽，这是因为不是节日，胜似节日。班主任工作随着现代教化的诞生而生，班主任老师伴着现代教化的发展而长，班主任事业跟着教化现代化的推动步伐而兴。班主任既是学生教学班的组织者和领导者，也是服务学生教学班全体任课老师的沟通者和协调者。xxx总书记强调我们人民期盼有更好的教化，而更好的教化呼喊着更优秀班主任的成批涌现。这就要求班主任老师在明白何为班主任上专心力，增加光荣感；在明晰班主任何为上下功夫，增加使命感；在明确班主任为何上做文章，增加紧迫感，从而让班主任事业绽放出绚丽的光线，照亮一代又一代学生健康成长的

2、道路。一、在明白何为班主任上专心力，增加光荣感，让班主任事业绽放出德性的绚丽光线。自知者明。作为一名班主任只有醒悟地相识自己的使命，才能精确地定位自己的角色，继而达到知人者智的境界。具有德性的班主任不仅是一名老师，还是一名优秀的老师，更是一名立志走向将来的教化家。班主任是一名老师。对老师最质朴无华的褒称是园丁，最温馨动人的称谓是蜡烛，最真情感人的爱称是慈母，最纯挚崇高的称谓是春蚕，最生动形象的默称是春雨，最实在评价的专称是人梯。韩愈热忱地讴歌师者，所以传道受业解惑也，xxx总书记深情地说道一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民

3、族的希望，老师是打造中华民族梦之队的筑梦人。因此，作为老师队伍中重要一员的班主任老师必需有志向信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心，不忘理论自信、道路自信、制度自信，不忘学高为师，身正为范，不忘学问是心灵的慧眼、为了使学生获得一点学问的亮光，老师应吸进整个光的海洋，不忘苏霍姆林斯基所说没有爱就没有教化、好的孩子人人爱，爱不好的孩子才是真正的爱。班主任是一名优秀的老师。优秀的老师不肯定是优秀的班主任，但优秀的班主任肯定是优秀的老师。作为优秀老师的班主任，一是更有责任。特级老师于漪老师曾说：我们肩负的担子很重，一个肩膀担负着孩子的今日，一个肩膀担负着国家和民族的将来。夸美纽斯在致昆体良书中赞扬

4、昆体良时说：你所完成不是一把刀子的职责，而是一块磨刀石的职责。我承认，你是一位宏大的人物，但你的最宏大的卓越之处是你不忘责任，给宏大人物以基础的训练，塑造其实力，提升其境界。这境界就如冯友兰先生在新原人一书中所阐述的自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。那么，班主任的责任就是要引导学生越过自然境界、跨过功利境界、进入道德境界、憧憬天地境界，让每名学生真正地成为自己的自己、更高大的自己、对国家民族和人类有更大贡献的自己。二是更具才智。才智借助学问，但最终却在超越学问。教化家夏丏尊特别推崇李叔同，他曾说：李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐，看得比国文、数学等更重。这除有人格作为背景的原因外，还

5、因为他的诗文比国文先生更好，他的书法比习字先生更好，他的英文比英文先生更好孔子认为教学生只有视其所以，观其所由，察其所安，才能知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。班主任的更具才智体现在擅长视察和把握学生的心理改变、心情起伏、思维流向之中，让教化更可爱、更可亲、更有效。三是更为绅士。庄寿仓在恒久的荣老板一书中赞扬荣毅仁先生绅士而非土豪。他认为：绅士既自尊，又尊他人，还被他人所尊。绅士总是举止得体，尽量让每个人自由，亲善地对待羞涩者，温柔地对待弱势人，慈爱地对待可笑之人。绅士就是一个从来不会给别人带来苦痛和麻烦的人。这意味着绅士不仅包括自身修养，还包括对外界的看法。班主任老师正是以学

6、生的生命存在为本、以敬重学生的人格尊严为本、以奠基绝大多数学生终身可持续发展为本、最大限度开发学生创建性潜能、供应适合学生教化的坤士。班主任是一名立志走向将来的教化家。酷爱教化是教化家根植于心的修养，献身教化是教化家无须提示的自觉，建树教化是教化家深化骨髓的追求。这就要求每一位班主任，努力体悟梁启超先生所言教化家特殊便宜处就是欢乐就藏于职业本身、这种欢乐任凭你尽量享用不会出现后患、拿被教化人的欢乐来助成自己的欢乐，所以能接着、彻底、圆满的丰富内涵；细致品尝陈垣先生在80岁时所言假如我现在还是青年，正在选择学习志愿的时候，我将会坚决果断的告知我的老师：我仍将选择老师工作作为我的终身事业的执着追求

7、；仔细解读夸美纽斯在大教学论所提示我们就我们对国家贡献而言，还有什么比教育青年和教化青年更好、更宏大呢？，不懈探究苏格拉底的开创性业绩、蔡元培的革命性业绩、严复的守护性业绩等给我们的现实启示，进而从黄进兴在哈佛琐记所述的罗尔斯教授在走出教室以后许久在遥远的地方还可以听到学生经久不息掌声中感受捧着一颗心来，不带半根草去建树教化所结出的亲其师，信其道的丰硕成果。二、在明晰班主任何为上下功夫，增加使命感，让班主任事业绽放出理性的绚丽光线。万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。在明晰班主任何为上下功夫，只有抓住重点，才能纲举目张；只有理清思路，才能事半功倍。明晰班主任何为的理性路径，从走进学生的心灵切入

8、，让班成为产生美妙故事的地方。美妙的故事肯定是向上的，既追求更高，又能拥有崇高；美妙的故事肯定是向善的，既憧憬更快，又能激励加快；美妙的故事肯定是向美的，既期盼更强，又能促进变强。美妙的故事是通过雅斯贝尔斯所说的个体之间富有生命的交往而产生的，这就是心灵与心灵的沟通，灵魂与灵魂的交融，人格与人格的对话。在很多学生的成长轨迹中，总会润物无声地打下老师谆谆教导的烙印所产生的美妙故事；在很多学生的内心世界里，总会当然不让地保留老师春风化雨的温馨所创建的美妙故事。钱穆晚年回忆起在常州中学读中学时，一次历史考试三道题他只做出一道，结果吕思勉老师却给了他100分，吕老师写下的评语字数竟然比他答题字数还多时

9、，流下感谢的眼泪，此事变更了他的人生，影响了他的终身。居里夫人曾两次荣获诺贝尔奖，仍不忘少年时代的老师欧班，在华沙镭探讨所开幕仪式上，她在社会名流的蜂拥中把欧班老师推向主席台。这既是滴水之恩、涌泉相报的朴实情感，更是欧班老师真正地走进了居里夫人内心、打动了居里夫人心灵的生动写照，成为珍藏于居里夫人心中一目难忘、一次难忘、一生难忘的美妙故事。明晰班主任何为的理性通道，从营造和谐的环境切入，让班成为供应外界自由的地方。着名的泡菜理论告知我们：泡出来的白菜、萝卜的味道，取决于泡菜汁的味道；同理，学校育人的氛围与环境确定所培育出来的学生的素养。明代张大复在梅花草堂笔谈说到：茶性必发于水，八分之茶，遇非

10、常之水，茶亦非常矣，八分之水，试非常之茶，茶只八分耳。这就是杭州的龙井茶，虎跑水被称双绝、蒙顶山上茶，扬子江心水名扬遐迩的缘由所在。爱因斯坦认为一切宏大的精神创建者身上，都显明地保留着两种特质，一种是神圣的新奇心，一种是内在的自由。这种神圣的新奇心和内丰的自由须要外在的自由来保证。那什么是外在的自由呢？着名心理学家马斯洛认为一是良好的师生关系；二是和谐轻松的氛围。班级的学习环境、生活环境等都是重要的教化资源，具有陶冶人、启示人、激励人、塑造人的巨大作用。班主任老师在酿造泡菜汁时，应时刻不忘一切为了学生，供应全面的教化；在递上泡茶水时，应时刻不忘为了一切学生，供应公允的教化；在获得外在自由时，应

11、时刻不忘为了学生一切，供应合适的教化，敬重学生的特性，包涵学生的不足，让每个学生都感受到教化的暖和，让每个学生都享有人生出彩的机会。明晰班主任何为的理性载体，从自身的榜样示范切入，让班成为滋润学生成长的地方。古人云经师易得，人师难求。班主任不仅是学高为师经师，也是身正为范的人师。班主任是努力体悟孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从意蕴的人，是努力践行卢梭在敢于担当培育一个人的任务以前，自己就必需要造成一个人，自己就必需是一个值得推崇的模范要求的人，是努力记取乌申斯基老师个人的范例，对于学生的心灵，是任何东西都不行能代替的最有用的阳光训诲的人，是使人继其志的善教者，到处为学生之表率，坚持行胜

12、于言，用自己的学识、阅历、阅历点燃学生对真善美的憧憬，使核心价值观浸润学生的心田、转化为学生的日常行为。鲁迅在关于太炎先生二三事中说道：先生的音容笑貌，还在目前，而所讲的说文解字，却一句也不记得了。其实，对于许多学生来说，走出校门，获益无穷、终身难忘的不是详细的专业学问，而是先生的音容笑貌，是那些课堂内外的朗朗笑声，是那些师生间真诚的精神对话。班主任要擅长通过营造课堂内外的朗朗笑声、建立师生间真诚的精神对话，滋润学生自然成长，促进学生自己成长，推动学生自由成长，实现学生自觉成长。在大爱无言、大德无痕、大责无疆、大智无价的氛围和环境中，引领学生学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，帮助学生追梦

13、、筑梦、圆梦。三、在明确班主任为何上做文章，增加紧迫感，让班主任事业绽放出灵性的绚丽光线。打铁必需自身硬。在明确班主任为何上做文章，必需在提高班主任灵性上下功夫，使其真正地成为能够将外在的偶然化成内在必定的人，成为具有思想力气的实践着的人。灵性须要班主任老师最大限度地接近教化的至高本质。雅斯贝尔斯在什么是教化中说：教化的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。他针对当时一些学校采纳填鸭式的教学方式，在痛斥这种减弱学生反思实力和反复思索的习惯的基础上，强调全部外在强迫都不具有教化作用，相反，对学生精神害处极大，只有导向教化的自我强迫，才会对教化产生效用，由此道

14、出教化既不是教训，也不是塑造，更不是改造，教化的过程首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知的一部分，创建学校的目的，是将历史上人类的精神内涵转化为当下生气勃勃的精神，并通过这一精神引导学生驾驭学问和技术。教化的目是就是要让每个人都成为真正意义的人，真实而和善，健康而欢乐。古希腊神话中，塞浦路斯国王皮格马利翁在雕刻一座少女雕像时，投入了他的全部精力和全部爱恋。最终，爱神被他打动了，给予雕像以生命。皮格马利翁效应正是对班主任工作真谛的生动诠释。就如夏丏尊先生曾说：教化没有情感，没有爱，犹如池塘里没有水一样；没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教化。班主任虽然不是雕塑家，却塑造着世界

15、上最宝贵的艺术品，从事着仁者爱人的事业。名师才能出高徒，爱好才能出高分，激励才能出兴奋。当下要防止办学条件条件越来越好，但离教化越来越远的现象，防止遗忘陶行知先生你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生的提示。孔子给我们树立了学习的榜样。颜渊问仁，子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。樊迟资质比较愚钝，因此孔子对他就只讲仁的最基本概念，即仁者爱人；司马牛多言而躁，孔子就告诫他仁就是谨言慎行、勿急表态；仲弓欠谦恭、不谅人，孔子就教育他仁就是忠恕，将心比心，推己及人。在当下的班主任工作实践中，我们应从孔子的才智中吸取养分，坚持德育为先、实力为重、全面发展，贴近学生、贴近实际、

16、贴近生活，有教无类、因材施教、敬重特性，引导学生人之为人、为好人、为完人。灵性须要班主任老师最大限度地接近方法应用的崇高境界。德国教化家第斯多惠认为凡是能够引起学生的思想、工作和智力上的最具精神的方法，是最好的方法，强调教学的艺术不在于传授本事，而在擅长激励唤醒和鼓舞，一个坏的老师奉送真理，一个好的老师则教人发觉真理。班主任老师要擅长引导学生与其临渊羡鱼，不如退而结网，实现授人以鱼，不如授之以渔。卢梭在爱弥儿中曾自问自答地说：什么是最好的教化？最好的教化就是无所作为的教化。就如老子曰：处无为之事，行不言之教，就如叶圣陶曰教是为了不教，在潜移默化之中，让学生看不到教化的发生，却无时无处不受到教化

17、的熏陶，达到春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花的境界。卫夫人在教授王羲之的书法时，强调点如高峰坠石，一如千里阵云，竖如万岁枯藤，让王羲之从高峰坠石中理解物体的重量与速度；从千里阵云中让王羲之理解事物的中心与边缘，从万岁枯藤中让王羲之理解精神的强韧和坚持。卫夫人不愧为既是王羲之的书法老师，更是王羲之的人生导师。灵性须要班主任老师最大限度地接近科学治理的最高准则。老子认为治理有四个境界，即不知有之、亲而誉之、恐而畏之，辱而侮之。班主任工作要达到不知有之，不仅须要班主任老师足够时间和精力的付出，更须要有一种痴迷至深的看法。只有真心酷爱，才会对班主任工作产生深厚爱好；只有痴迷至深，才能使班主任工作常干常新

18、、历久弥坚。工贵其久，业贵其专。班主任工作是一门科学，有着自身的独特的规律，政治性、政策性和专业性都很强。班主任只有心怀责任，才能用心致志；只有用心致志，才能成为行家里手。班主任工作若要走得对，必需敬畏教化规律；若要走得快，必需敬重学生特性。从才的视角，班主任只有关注亲和力、示范力、领导力，才能教有成果、育有成效、教与育方有成就；从人的角度，班主任只有确立正确的世界观、人生观、价值观，才能获得自由、赢得欢乐、拥抱华蜜，坚信马克思曾说面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。美国第三任总统托马斯？杰弗逊自撰的墓志铭中写道：此处安眠着托马斯？杰弗逊，美国独立宣言的作者，弗吉尼亚州宗教自由法作者，弗吉尼

19、亚高校创始人。他没有把自己曾是美利坚合众国总统写入墓志铭，他认为所写的这三条均是思想性、开创性、育人性的工作。每一项工作均可穿透历史，远远超过他担当美国总统所作出的贡献。晚唐诗人罗隐曾就蜜蜂留下采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜的感叹，作为一名为作为的班主任应留下应知’辛苦为谁甜的豪迈。北宋着名诗人杨万里曾写下接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的名句。假如说班主任事业就犹如接天莲叶，正在走向无穷碧，那么每一位班主任老师就要成为映日荷花，努力争取别样红。爱因斯坦曾说假如居里夫人的品行与献身精神所具有的力气能有一小部分活在欧洲学问分子的心中，欧洲将会拥有一个更加光明的将来。有志成为将来教化家的班主任老师们，应自觉地从居里夫人的品行与献身精神中体悟人生、增加力气吧，为班主任事业更加光明的将来作出各自应有的贡献！