《河中石兽》1课件.ppt

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1、纪昀学习目标v1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。v2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。v敏而好学可为文,v授之以政无不达。纪昀(1724年6月-1805年2月),字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人。历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号文达,乡里世称文达公。纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任四库全书总纂官,著有阅微草堂笔记等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全

2、书”。v反复朗读,读准字音 v河干(gn)圮(p)棹(zho)v曳(y)铁鈀(p)木杮(fi)v湮(yn)啮(ni)溯(s)v臆(y)欤(y)坎穴(xu)v 沧州南/一寺临河干,山门/圮于河,二石兽/并沉焉。阅十余岁,僧/募金重修,求二石兽/于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹/数小舟,曳/铁钯,寻/十余里无迹。一讲学家/设帐/寺中,闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮,岂能/为暴涨携之去?乃石性/坚重,沙性/松浮,湮于沙下,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众/服为确论。一老河兵/闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之/于上流。盖石性/坚重,沙性/松浮,水/不能冲石,其反击之力,必于石下迎水

3、处/啮沙/为坎穴。渐激渐深,至石之半,石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮,石又再转。转转不已,遂/反溯流逆上矣。求之/下流,固颠;求之/地中,不更颠乎?”如其言,果得/于数里外。然则/天下之事,但知其一,不知其二者/多矣,可据理臆断欤?沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。阅十余岁,僧 募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。靠近河岸 p倒塌 一起 经过,过了年 募集 寻找到底,终于zho船桨,这里指划 船 y拖着 踪迹 v 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽

4、,到底没找到,以为它们顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没找到(它们)的踪迹。一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“尔辈不 能究 物理,是非 木杮,岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。教书、讲学听说顺流打捞石兽这件事你们这些人推究事物的道理这fi木片怎么被带 是 又硬又重 又松又轻埋没荒唐众人信服地认为这是正确的言论。v 一个讲学者在寺庙里教书,听了这件事嘲笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深

5、罢了。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。代讲学家的话凡是 丢失应当 上下句之间表原因水 的形成 坑穴 等到栽倒冲刷如是再啮,石又再转,转转 不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如 其言,果得于数里外。然则 天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤?照这样 一再翻转 停止于是 逆流 固然按照他的,指老河兵的。找到 既然这样,那么只主观判断吗 句末语气助词,表示反问语气。v 一

6、个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡是落入河中的石头,应当从上游寻找它们。因为石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑穴,(石下的坑穴)越冲越深,延伸到石头(底面)的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样再次,石头又再次翻转。不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”(人们)依照他的话(去做),果然在(上游)几里外寻到了(石兽)。那么天下的事,只知其一,不知其二的情况太多了,怎么能根据某个方面的道理就主观臆断呢?v 沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年

7、,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,到底没找到,以为它们顺流而下了。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,(向下游)寻找了十多里,没找到(它们)的踪迹。一个讲学者在寺庙里教书,听了这件事嘲笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被大水带走呢?应该是石头的性质又硬又重,沙的性质又松又轻,(石兽)埋在沙里,越沉越深罢了。沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。古今异义古 今干岸不潮湿阅经过,过了看物理事物的道理 一门学科是这 表判断的动词已 停止已经并一起并且但 古:只 今:表转折,但是、却 盖 古:连接上句或上段,表原因 因为 今:器物上部有遮蔽作

8、用的东西 耳 古:罢了 今:五官之一,用来听声音 一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之 代词,代石兽一老河兵闻之 代词,代讲学家的话当求之于上流 代词,代石头其反激之力 的至石之半的求之下流、求之地中代词,代石兽然则天下之事 的 细读课文,概括四种寻找石兽的方法寻找 经过人物 寻找的地点结果第一种第二种第三种第四种僧僧 顺流而下讲学家 原地沙下老河兵求之于上流果得于数里外失败原地水中 不可得无迹第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种 只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙第三种 考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水第四种 既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系v老河兵的

9、判断为什么是正确的?v(常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析)v作者由此得出了什么结论?v(然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!)分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。v寺僧:忽而原地打捞忽而顺流而下,代表不深思熟虑,主观臆断,盲目行动的态度。v讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人,空谈事理,脱离实际。v老河兵:有实际经验,从实际出发,综合考虑,实事求是。总结文章的结构v本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!v课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?v不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。v同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。写法探究v1、层层铺垫。v2、具有较强的思辨色彩。v 3、细节描写增加了文采和可读性。v 如讲学家的“笑”v(包含了讲学家对寺僧的嘲讽,自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识)v 老河兵的“笑”v(因为他富有实际经验,笑讲学家主观臆断)

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