今天读的是第四十到第四十五章.docx

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1、今天读的是第四十到第四十五章。第四十章提出了 一些新的概念：反、弱。老子认为反是道的动力。 弱是道的作用。有相反的概念，才有真正的推行。万物相生相克，缺 一则两者都消亡。所以，道的反面就是促进道的成长动力。所以在日 常生活中，要珍惜对手，对手让你有不竭的动力。第四十一章论述了 “反”律。明和昧，进和退，夷和领，上与谷， 广与不足，建与偷，质真和渝，大白和辱，这些都是相辅相成的。在 道德经中很少有单一的概念，除了道的别称，其他的好像都有两 面出现。这一章中有好些个名言“大方无隅，大器晚成，大音希声， 大象无形”o真正的“大”都不是追求得到的。真正的“大”是不争 而得的。第四十二章探讨的是“宇宙生

2、成论”。道是世界之始，然后生阴 阳。阴阳调和冲荡而生万物。这就是宇宙的形成史。人类由道而生， 一生追求回道之中，这就是一种周而复始，自然之道。阴阳是事物的 两面，这似乎就解释了道德经中为何除了道以外，其他的概念都 有两极的原因了。第四十三章告诉我们“无为之益”。柔克刚，而柔正是因为无为， 不争；无形方能无间隙，所以就没有了任何缺点。这些就是“无为之 益”。第四十四章告诫我们该如何处世。核心词汇是“知足”“知止”。 一种刚刚好的状态，才能是长存的。第四十五章得出了 一个新的结论清静为天下正。静心，不争， 无为，自然，这四个楼念是统一的，都指向“道”。好像很多的学说， 比如佛家、儒家,最后都会指出一个“静”的概念。学说在变，求“静” 不变。