2022年3月份百题精练语文.docx

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1、2023年3月份百题精练1语文试题一-15分，每题3分.以下各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是 ( )A.挣揣fchuai)蠡贼z6i)创可贴 (chuang)咄咄逼人(dud) B.瞋视 (chen)羊养*bi)老监生 *Qian)量体裁衣(liang)c.脑髓 (sui)漩涡 (xuan)亲家母 fqing)繁文缗节(ru) D.刨花 (bao)烙印 Ido)踏莎行 shd)不落言筝(qudn).以下各组词语中，没有错别字的一组是 A.颓圮叱咤趋之假设鹫卷轶浩繁B.绚烂嗟悼两全齐美人烟阜盛C.惊蛰譬如D.应酬惦记自鸣得意真知卓见流言蜚语轻莺剪影.以下句子中加点词语，使用恰当的一项为哪

2、一项( )A.博尔赫斯在沙之书的开头，显得煞有介事。只要连续研读下去，我们就会觉察 他在“说谎”，由于“沙之书”在现实中是不存在的。B.假设你还没有找到让自己宠爱的事业，那么你还要连续去查找，千万不要安之假素。 只要你跟随自己的心，总有一天你会找到的。C.挖苦假药代言人，是他锚铢必较的第一枪，此后常常在他的相声里拿这个说事儿； 甚至，他连宋祖德教师都不放过，在博客里跟他对骂。D. “达芬奇”之所以敢于以攻为守，主要是中国消费者无人撑腰。当正义得不到伸张、 法治得不到落实时，消费者就必定投诉无门，造假者就确定会颐指气使。 .以下句子中，没有语病的一项为哪一项 ( )A.美国科学家杰伊梅洛希表示，

3、假设该小行星撞击地球，将引发浪高约21米的海 啸，导致7级地震，然后在地面上砸出一个直径约6. 4公里、深约518米的大坑。B.大气中臭氧层的变薄以及南极上空臭氧洞的不断扩大，主要是人类向大气中大量排 放氟氯燃化合物等造成的恶果，这不是所谓的天灾而是人祸。C.正值这个时候，“神八”和“天宫”都在黑夜的位置，它连续在进展通信，飞船激光雷 达锁定着对方，这样的环境也最有利于地面指挥中心和观众看清对接的过程。D.如今，当国家财力大增之时，应当乐观关注百姓的“税负苦痛指数”，将过高的“税 负苦痛指数”降下来，切实提升纳税人的幸福指数。4 .以下有关文学常识的表述，不正确的一项为哪一项 A.韩愈，字退之

4、，世称韩昌黎，唐代“占文运动”的提倡者之一，著有韩昌黎集 等。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明代推他为唐宋八大家之首。B.中国现代作家老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人。代表作品有长篇小说骆驼祥 子四世同堂，中篇小说月牙儿我这一辈子，话剧龙须沟茶馆等。C.文天祥是南宋著名的爱国诗人。指南录后序是文天祥为自己的诗集指南录 写的序文。诗集命名为指南录，是取“臣心一片磁针石，不指南方不愿休”诗意。D.维克多雨果是19世纪法国现实主义文学的精彩代表作家，人道主义的代表人物， 小说代表作有巴黎圣母院凄惨世界高老头等。二29 分9分，每题3分）阅读下面的文字，完成6.8题。在中国古典美学中，“丽”的范畴处于

5、较高位置，并在其自身的历史流变中积淀了深厚的 美学内涵，具体而言，可分为三个层面：文辞之丽、情思之丽和生命之丽。文辞之丽是“丽”范畴的最根本特征，它是“丽”的表层内涵，古典文论中的“丽”多 取此义。如汉书艺文志云：“汉兴，枚乘、司马相如，下及扬子云，竟为侈丽闵衍之词, 没其风谕之义。”此“丽”即文辞的华美，但因西汉诸家之赋多缺乏真情实感，固其文侈丽， 实为文病。情思之丽是“丽”范畴的深层内涵，它打算着文辞之丽的成败。文心雕 龙情 采云：“文采所以饰言，而辩丽本于情性。”作家之文只有本乎真情，发乎性灵，其文才能秀丽 自然。故北宋范温的潜溪诗眼云：“巧丽者发之于平淡，奇伟有余者行之于简易。”文辞的

6、巧 丽正是情感自然而然流露的结果，虽看似平淡却秀丽无比。然而，无论是文辞之丽还是情思之 丽.都是人的生命之丽的外化。生命之丽才是文学艺术具有审美价值，并得以长期流传的内 在根源。中国古人因信奉“天人合一”，多留意从自由的生命活动的基点上考察文学，从而为自己 建构起一个整体的、本体空灵的，且先于规律的生命世界。“丽”正是这个生命世界的审美表 征。易经云：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。”虽然我们从词 义的角度讲“丽”是附着、依附的意思，但假设我们从审美形象上看，日月星辰悬挂于天，百 谷草木植被于地，这不正是天地万物的生命状态之所在吗？宋玉登徒子好色赋云：“体貌闲丽, 所受

7、于天也。”人的体貌之丽不也正是人的生命力之充盈流溢的表现吗？当古人把“丽”引入文艺 批判领域时，“丽”实质上正是主体高扬生命精神的艺术显现。理解了这一点，我们就不难理解为 什么“丽”范畴会成为魏晋六朝美学的核心范畴。“丽”正是 魏晋土人在自我觉醒后高扬的 个体生命力的审美表现，是人的精神的艺术化。最终，需要说明的是，在中国文化中，生命之丽的状态是一种无拘无束的精神自由的状 态，它是古代土人阶层的抱负人格的本质特征。这种自由状态可以从艺术和人生两个方面显现 出来：就艺术而言，它表现为对一切艺术法则的挨弃，在情景交融、主客冥一的艺术意境中 感受主体心灵的净化，体验宇宙生气之跃动，这也正是中国艺术之

8、“丽”的中核；就人生而 言，它表现为对一切名教伦理的解构，在物我两忘、天人合一的心灵世界中寻求个体精神的 解放，领悟万物生命之自由，这也正是中国文化之“丽”的内质。综合上述对“丽”的审美 内涵的分析，一言以蔽之，“丽”正是生命力之自由的感性显现。（节选自胡碟古典美学范畴中的“丽”，2023年12 月版）.以下关于“丽”的讲解，不符合原文意思的一项为哪一项 A. “丽”的美学内涵具体可以分为文辞之丽、情思之丽和生命之丽三个层面。B. “丽”的美学内涵早已存在中国古典美学中，其影响也始终处于较高位置。C. “丽”从文辞之丽到情思之丽，再到生命之丽，是从表层向深层进展的。D. “丽”其实是人的生命力

9、的一种无拘无束的精神自由的状态的感性显现。6 .以下对原文内容的理解，准确、的一项为哪一项A.古人心中的生命之“丽”，是整体的本体空灵的，且先于规律的生命世界。B.中国古人信奉“天人合一”，表现在考察文学时留意人的自由的生命活动。C.引用易经中的“日月丽乎天”等句重在说明“丽”是附着、依附的意思。D.生命之丽的状态是一种无拘无束的精神自由状态，是人类抱负人格的本质特征。7 .依据原文内容，以下推断不正确的一项为哪一项 （ ）A.红楼梦最打动人的并不是它所用的艳美文辞，也并非它所写的真假人情，而 是它高扬人性的觉醒。B.由于中国古人信奉“天人合一，所以，在建构自己的生命世界时是完全不讲究规律 的

10、，却强调物我两忘。C.我们所提倡的宠爱自然、保护环境的思想，足与“日月丽乎天，百谷草木丽乎土” 的观点相符合的。D. “丽”是生命力之自由的感性显现，由此得知，可用一个词来概括中国文化之“丽” 的内质，那就是“自由”。（二）一、现代文阅读9分阅读下面的文字，完成13题（每题3分从1918年到1919年，甲1型流感几乎传遍了全球，世界人口的一半以上受到了它的 攻击，死亡人数比第一次世界大战时死在炮火之下的人数还要多。1957年甲2型流感大流 行。当年2月流行于中国贵州西部，3月传播全国，4月从香港出境集中于世界，共死亡几 十万人。流行地区发病率约50%o 1968年甲3型流感大流行，发病率30%

11、,病死率与1957 年相近。在流感的困扰下，各国的工业停滞萧条，商业和交通被迫陷于停顿，处处都可以听 到关于死者凄惨命运的故事。2023年墨西哥和美国发生由型病毒甲型HINI流感病毒引发的 疫情。继而疫情在全球多国爆发。流感病毒分甲、乙、丙三型。甲型常引起世界性大流行；乙型可引起中等流行，多表现 为兵营、学校等的“单位内爆发；丙型多为散发病例，婴幼儿最易感染。目前虽有治疗药物 和疫苗，主要是针对丙型感冒，只能降低发病率，而不能把握流行。流感中等流行的年度，世界 每年约损失10多亿个工作日，死亡60万人以上。由于人们常将流感与感冒混淆，视流感为 “小病”。更应引起全人类的重视。流感的产生与人类社

12、会的活动有着亲热的关系。环境的破坏已开头危及人类的安康。全球 升温将给人口稠密并对疾病毫无预备的富有地区带来可怕的热带疾病等等。大气层的漏洞导致 地球平均气温的上升，也使很多古典传染病“复活”，挪威、加拿大消灭疟疾就是明显的例证。 细菌在城市密集的人群中繁衍滋生，由于那里的人们常常保持身体的接触，吸入别人的废气。 在水、废物、房屋、家具和食物中滋生的细菌，会像一场烈火在烘干的大草原上快速地集中。古人用芳香疗法来医治疾病，绝大多数是承受熏蒸法，燃点乳香、沉香、檀香、玫瑰花 等芳香物，用以驱除秽气、杀虫灭菌，对流感的治疗和防止其集中有确定的效果，这与后来 的消毒水防治相像。隔离是现代应付流行病的常

13、见方法。比隔离更进一步的是检疫，即预防，防患于未然。很多疾病都会通过唾沫和口痰传播，因此很多城市对随地吐痰都施以重罚。在 加坡。随地吐痰和乱抛口香糖可以处以拘禁等刑罚。随着现代科技的进展，人类已承受综合 防治法应对流感传播。如消毒、药物治疗、隔离、疫苗防治等。当全球多国爆发甲型H1N1流感疫情之时，回首历史上曾经给人类带来过巨大灾难的传 染病，以及人类与疫病抗争的困难历程、医学与疾病作斗争的前行脚印，从中可以看到，我 们必需成认和正视人类的生存和正常生活正在受到来自大自然的挑战和警告，大到气候、环 境、生态，小到我们的日常卫生习惯，都可能是疫病流行的诱因。有这样一句话：“疫病在古代是坟场，在近

14、代是战场，在当代则是考场”，这句话在某种程 度上浓缩了人类与疫病竞赛的变迁。我们在这个“考场”上将交出一份什么样的答卷，这是 摆在每一个人面前严峻的问题。(节选自人类瘟疫报告，有删改1.以下关于“流感”的表述，正确的一项为哪一项1)A.甲1型流感、甲2型流感、甲3型流感都在世界范围内大流行，每次死亡人数都在 几十万人，其中甲 2 型流感和甲 3型流感的发病率相近。B.流感病毒分甲、乙、丙三型。甲型常引起世界性大流行，乙型可引起中等流行，丙 型多为散发病例，从流行的范围来看依次扩大。C.目前关于流感的治疗药物和疫苗主要是针对丙型感冒，且只能降低发病率，不能把 握流行，人们应当高度重视流感，不能视

15、之为“小病”。D.随着现代科技的进步，人类已承受隔离、消毒、药物治疗、疫苗防治等综合防治法 应对流感传播，防范措施合理而且到位。2.以下关于文章内容的表述，不正确的一项为哪一项( )A.流感不仅威逼着人们的生命，还会给社会带来诸多的困扰，比方工业停滞萧条、商 业和交通被迫陷于停顿等。B.环境的破坏已开头危及人类的安康，也使很多古典传染病“复活”，因而甲型H1N1 流感病毒能够产生并快速传播，疫情涉及多个国家。C.古人用芳香疗法来防治疾病，这与后来的消毒水防治相像，其对流感的治疗和防止 其集中也有确定的效果。D.回首人类与疫病抗争的历程，正视来自大自然的挑战和警告，我们更应当留意日常 卫生习惯。

16、削减疫病流行的诱因。3 .依据原文内容，以下推断正确的一项为哪一项( )A.细菌在城市密集的人群中繁衍滋生，会像一场烈火在烘干的大草原上快速地集中。 因此，疾病的传播多是从大城市集中开来的。B.流感的产生与人类社会的活动有着亲热的关系，因此，应当尽量削减人类改造自然 的活动，这是避开流感传播的根本途径。C.当爆发甲型H1N1流感疫情时，世界各国在分析了曾给人类带来过巨大灾难的传染 病后，开头重视气候、环境、生态给人类带来的影响。D.疫病在当代是考场，意思是说，面对流感疫情，人类应当引起高度的关注，乐观实 行防控措施，才有可能交出一份满足的答卷。二、古代诗文阅读(36分)一文言文阅读19分阅读下

17、面的文字，完成47题。公仪休者。鲁博士也，为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民 争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客日：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也?”相日：“以嗜鱼.故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者?吾故不受也。”食 茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安 所辘其货乎?”石奢者。楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有者，相追之，乃其父也。纵其 父而还自系焉。使人言之王日：”者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；*臣罪当死。”王日：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢日：“不私其父

18、，非孝子也;不 奉丰法，非忠忠也。干赦其罪，卜惠也：伏诛而死，臣职也。” 遂不当令，自刎而死。李离者，晋文公之理也。过听，自拘当死。文公日：“官有贵贱，罚有轻重。下吏 有过，非子之罪也。”李离日：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听， 傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公日：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪?”李离日：“理 有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听，罪当死。,遂不受令, 伏剑而死。（史记循吏列传）注释：茹：蔬菜。傩：售。理：法官。4 .对以下句子中加点的词的解释，不正确的一项为哪一项（3分）（ ）A.客有遗相鱼者，相不受遗：赠送。B.而疾出

19、其家妇，燔其机燔：燃烧。C.废法纵罪，非忠也纵：纵容。D.今过.听，傅其罪下吏过：过分。5 .以下句子分别编为四组，能表现文中官员“奉法循理”的一组是（3分） （ ）以嗜鱼，故不受也欲令农土工女安所跳其货乎纵其父而还自系焉不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也臣居官为长，不与吏让位公以臣能听微决疑，故使为理A.B.C.D.以下对原文内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（ ）A.公仪休奉行法令遵循义理。在担当鲁国国相期间，有人由于他宠爱吃鱼就送给他鱼。 他直言拒绝坚持不承受。B.石奢为人刚毅正直廉洁公正。担当楚昭王的国相时，石奢觉察自己的父亲杀了人， 就放了父亲，然后判自己死罪，并且拒

20、绝楚王的赦令，自刎而死。C.李离坚持原则遵守法律。由于错听案情而杀了人，李离便把自己囚禁起来判了死刑, 但晋文公认为李离的手下官吏有过失，不是李离的罪责。D.司马迁称公仪休、石奢和李离为循吏，他们三人都严守法纪，最终都付诞生命维护 了法纪，以此保全了自己的名誉。6 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职 也5分）译文：（2）理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。（5分） 译文：参考答案（一）一、（15分，每题3分）1. C（A.创 chudng； B.监 jibn； 2. D D.莎 su。

21、）（A.卷帙浩繁；B.两全其美； C.真知灼见。）A（A.煞有介事：指装模作样，似乎真有那么一回事似的。多指大模大样，似乎 很了不起的样子。依据语境，在这里使用是恰当的。B.安之假设素：指在反常 或困苦危难的状况下，能平稳处之，毫不在意。这里应当用“随遇而安”。C.锚铢必较：形容格外小气，很少的钱也确定耍计较。也比方气 量狭小，很小的事也要计较。这里应当用“睚眦必报”。D.颐指气使：不说话而用面 部表情示意。形容有权势的人指挥别人的骄傲态度。这里应当用“趾高气扬”。）B f A.不合规律，应领先砸出大 坑，再导致地震，再引发海啸；C.表意不明，“它” 指代不明；D.缺主语，在“应当”前面应该加

22、上“政府”。）3. D （雨果是19世纪法国浪漫主义文学的精彩代表，高老头应为九三年。） 二、（29 分）9分,每题3分）B丽”的美学内涵，是在其自身的历史流变中积淀的，而“丽的范畴处于较高位置 o ）4. A B.说法确定，中国古人信奉“天人合一”并非只在考察文学之时；C.引用此文句 意在说明生命之丽包括天地万物的生命状态；D.应是“是古代士人阶层的抱负人格的 本质特征” o ）B原文中没有相关的推论依据，因果关系并不成立。）（二）一、现代文阅读（9分）I.C（ A项“病死率相近”.非发信率项应为“依次减小D项”合理而且到位”缺乏依据。）2.B（由“2009年I西箭和美国发生由新型扁毒甲型H

23、INI痛感病毒引发的疫情“可知,甲型 H1N1并非古典传染篇“复活:挪威、加拿大出现疟疾才是例证。）3.D（A项.疾病的传播多是从大城市蔓延开来的”在文中没有根据;B项因果关摹不成立,且 不是避免废感传播的根本途径;C项内容体现的是作者的分析和呼吁.不能表明人类开始 重视这一问1L）二古代诗文阅读（36分）（一）文名文阕读（19分）4必过是魂谡”之意）5 .A（属于李离的解暮.属于对胃文公的维微。）6 .（X公仪体没有付出生命.）.（1）不偏袒自己父亲,不是孝子;不遵守王法,不是忠臣。您赦免我的罪责.是主上的恩惠眼 刑而死,则是我作为臣子的职责.（翻语“私、奉,惠取”各1分,句子大意I分.共5分.意思正确即可。）（2）法官断案有法规,错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命.您因为臣能听察细”的 情,决断疑难案件.才让我做法官。（却译”失、以，微、为“各1分,旬子大堂1分.共5分.意思正确即可。）