中国历史小常识.ppt

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1、第一章第一章 中国历史小常识中国历史小常识云南师范大学商学院旅游系云南师范大学商学院旅游系导游基础知识导游基础知识第一章第一章 中国历史小常识中国历史小常识 中国历史悠久中国历史悠久,文化灿烂辉煌。文化灿烂辉煌。中华民族是世界文明古国中唯一没有中华民族是世界文明古国中唯一没有中断历史文化的民族，它所创造的科中断历史文化的民族，它所创造的科技文化在世界上持续领先了近技文化在世界上持续领先了近2000年，年，为人类文明作出了巨大的贡献。为人类文明作出了巨大的贡献。第一节第一节 中国历史发展顺序中国历史发展顺序一、中国历史歌历史朝代歌历史朝代歌唐尧虞舜夏商周唐尧虞舜夏商周 春秋战国乱悠悠春秋战国乱悠

2、悠 秦汉三国晋统一秦汉三国晋统一 南朝北朝是对头南朝北朝是对头隋唐五代又十国隋唐五代又十国 宋元明清帝王休宋元明清帝王休二、中国历代纪元表第二节第二节 中国古代思想文化科学技术重大中国古代思想文化科学技术重大成就选介成就选介一、思想文化一、思想文化（一）文字（一）文字半坡遗址发现的刻画符号，是中国汉字最半坡遗址发现的刻画符号，是中国汉字最早的萌芽。早的萌芽。殷代的甲骨文，是当时世界上最进步的文殷代的甲骨文，是当时世界上最进步的文字。字。（二）文学诗经，是我国第一部诗歌总集。屈原创造“楚辞体”，写有不朽诗篇离骚。汉代著名的文学体裁是“赋”和“乐府”。唐代著名的文学体裁是“今体诗”（格律诗）和“传

3、奇”（小说）。杜甫被誉为“诗圣”，李白被称为“诗仙”，韩愈居“唐宋八大家”之首。宋代文学,成就最突出的是“词”。元代文学,成就突出的是“散曲”和杂剧。明代罗贯中的三国演义，是我国最明代罗贯中的三国演义，是我国最早的一部长篇历史小说。早的一部长篇历史小说。明代施耐庵的水浒传，是我国第一明代施耐庵的水浒传，是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。部以农民起义为题材的长篇小说。明代吴承恩的西游记，是我国最杰明代吴承恩的西游记，是我国最杰出的浪漫主义长篇小说。出的浪漫主义长篇小说。明代兰陵笑笑生的金瓶梅，是我国明代兰陵笑笑生的金瓶梅，是我国一部文人创作的长篇小说。一部文人创作的长篇小说。清朝曹雪芹的红

4、楼梦，是我国清朝曹雪芹的红楼梦，是我国古代长篇白话小说的高峰。古代长篇白话小说的高峰。清代蒲松龄的聊斋志异，是我清代蒲松龄的聊斋志异，是我国古代文言小说的高峰。国古代文言小说的高峰。（三）学术思想 春秋时的孔丘，春秋时的孔丘，是儒学说的创是儒学说的创始人，其言行始人，其言行思想集中反映思想集中反映在论语中。在论语中。其他的代表人其他的代表人物还有李耳、物还有李耳、韩非子等韩非子等（四）史学（四）史学司马迁司马迁 史记史记司马光资治通鉴司马光资治通鉴（五）图书（五）图书四库全书是当时世界上最大的一部丛书四库全书是当时世界上最大的一部丛书纪纪晓晓岚岚纪纪晓晓岚岚（六）书法绘画（六）书法绘画“书圣书

5、圣”王羲之兰亭集序王羲之兰亭集序“天下第一天下第一行书行书”王王羲羲之之故故居居（七）音乐七）音乐编钟是世界上到现在为止发现的最完整编钟是世界上到现在为止发现的最完整的古代乐器的古代乐器（八）对外交往（八）对外交往张骞张骞唐玄奘和尚唐玄奘和尚唐唐玄玄奘奘（九）商业（九）商业北宋出现了热闹了旅游城市北宋出现了热闹了旅游城市二、科学技术二、科学技术代表人物：陆羽代表人物：陆羽 华佗华佗 张衡张衡 蔡伦蔡伦 徐霞客等徐霞客等陆羽茶经陆羽茶经陆陆羽羽地动仪地动仪张衡张衡指指南南针针古桥，既古桥，既是解决交是解决交通的工程通的工程建筑，同建筑，同时又是一时又是一种具有高种具有高度艺术水度艺术水平的旅游平

6、的旅游观赏物观赏物赵州赵州桥桥赵州桥赵州桥 目前目前 世界上保存最古老的单世界上保存最古老的单跨石拱桥跨石拱桥福建泉州福建泉州安平桥安平桥天下无桥长次桥天下无桥长次桥万里长城万里长城是一种重是一种重要的城防要的城防建筑。西建筑。西起嘉峪关起嘉峪关东至牙绿东至牙绿江畔，全江畔，全长长7350千米千米临海段临海段长城长城北京猿人北京猿人徐徐霞霞客客第三节第三节 帝王、皇族、皇戚称谓帝王、皇族、皇戚称谓 后、王、王子后、王、王子皇帝皇帝 “后后”、“王王”的称谓始于原始社会，夏、商的称谓始于原始社会，夏、商、周周三代的最高统治者都称为三代的最高统治者都称为“王王”。“天子天子”一称始于西周。自春秋战

7、国诸侯争霸以一称始于西周。自春秋战国诸侯争霸以后后,各诸侯国的君主纷纷开始自称为各诸侯国的君主纷纷开始自称为“王王”。公元前公元前221221年，秦王嬴政统一全国，建立了中央集年，秦王嬴政统一全国，建立了中央集权制国家。此后，权制国家。此后，“皇帝皇帝”的称谓被我国封建社会历的称谓被我国封建社会历代君主所沿用，成为最高统治者的专有名称。代君主所沿用，成为最高统治者的专有名称。太皇太后、皇太后、皇后、嫔妃太皇太后、皇太后、皇后、嫔妃 太皇太后太皇太后:皇帝的祖母。皇帝的祖母。皇太后皇太后:皇帝的母亲。皇后皇帝的母亲。皇后:皇帝的正妻。皇帝的正妻。嫔妃嫔妃:皇帝诸妻的通称。有美人、贵人、才人、昭仪

8、皇帝诸妻的通称。有美人、贵人、才人、昭仪、婕妤、贵妃、贵嫔等称号。婕妤、贵妃、贵嫔等称号。皇太子、皇太孙皇太子、皇太孙 皇太子皇太子:皇帝诸子中皇位的法定继承人皇帝诸子中皇位的法定继承人,也称为也称为“太子太子”.皇太孙皇太孙:由皇帝册封的有皇位继承权的嗣孙。由皇帝册封的有皇位继承权的嗣孙。公主、驸马公主、驸马公主、驸马公主、驸马 公主公主:汉代开始专指皇帝之女，皇帝的姊妹称长公主汉代开始专指皇帝之女，皇帝的姊妹称长公主,皇皇帝的姑母称大长公主。帝的姑母称大长公主。清代除皇帝之女外，其他皇族之女均称清代除皇帝之女外，其他皇族之女均称“格格格格”。驸马驸马:魏晋以后指皇帝的女婿，清代称魏晋以后指

9、皇帝的女婿，清代称“额驸额驸”。第四节第四节 帝王的谥号、庙号、尊号、帝王的谥号、庙号、尊号、全称、年号、陵号全称、年号、陵号谥号谥号 是古代对死去的帝王、大臣、贵族，按其生平事迹是古代对死去的帝王、大臣、贵族，按其生平事迹和品德给予褒贬的称号。谥号始于西周。和品德给予褒贬的称号。谥号始于西周。庙号庙号 古代帝王死后，由继承者奉入祖庙祭祀，并追尊为古代帝王死后，由继承者奉入祖庙祭祀，并追尊为“某祖某祖”、“某宗某宗”的名号，以确定他在皇族中的地位的名号，以确定他在皇族中的地位.尊号尊号皇帝生前接受的尊崇褒美的称号叫做尊号，也叫徽号皇帝生前接受的尊崇褒美的称号叫做尊号，也叫徽号.全称全称是庙号、

10、尊号、谥号的合称。是庙号、尊号、谥号的合称。年号年号是帝王即位后为纪年而设置的称号。是帝王即位后为纪年而设置的称号。陵号陵号封建帝王陵寝的名号叫陵号，始于西汉，如明长陵、唐昭封建帝王陵寝的名号叫陵号，始于西汉，如明长陵、唐昭陵等。陵等。第五节第五节 天干地支、年月日辰、四时节气天干地支、年月日辰、四时节气 天干、地支天干、地支天干、地支天干、地支 天干天干天干天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支地支地支地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、子、丑、寅、卯

11、、辰、巳、午、未、申、酉、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。戌、亥。戌、亥。戌、亥。天干和地支合称干支。天干和地支合称干支。天干和地支合称干支。天干和地支合称干支。天干和地支依次按顺序搭配，构成天干和地支依次按顺序搭配，构成天干和地支依次按顺序搭配，构成天干和地支依次按顺序搭配，构成60606060对，是古代用来对，是古代用来对，是古代用来对，是古代用来纪年、纪月和纪日的方法，称为干支法。纪年、纪月和纪日的方法，称为干支法。纪年、纪月和纪日的方法，称为干支法。纪年、纪月和纪日的方法，称为干支法。古代用古代用古代用古代用12121212地支来

12、记录每天的时辰。一日为地支来记录每天的时辰。一日为地支来记录每天的时辰。一日为地支来记录每天的时辰。一日为12121212个时辰，每个时辰，每个时辰，每个时辰，每2 2 2 2小时为一个时辰小时为一个时辰小时为一个时辰小时为一个时辰。二十四节气二十四节气二十四节气二十四节气 二十四节气以回归年为周期循环往复。它根二十四节气以回归年为周期循环往复。它根二十四节气以回归年为周期循环往复。它根二十四节气以回归年为周期循环往复。它根据季节的变化，将一年分为据季节的变化，将一年分为据季节的变化，将一年分为据季节的变化，将一年分为24242424个节，也称个节，也称个节，也称个节，也称“气气气气”或或或或

13、“节气节气节气节气”。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。为了便于记忆，人们编

14、了一首二十四节气歌，为了便于记忆，人们编了一首二十四节气歌，为了便于记忆，人们编了一首二十四节气歌，为了便于记忆，人们编了一首二十四节气歌，即即即即:春雨惊春清谷天，春雨惊春清谷天，春雨惊春清谷天，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，夏满芒夏暑相连，夏满芒夏暑相连，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，秋处露秋寒霜降，秋处露秋寒霜降，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。冬雪雪冬小大寒。冬雪雪冬小大寒。冬雪雪冬小大寒。春春夏夏秋秋冬冬第六节第六节 阴阳、五行、八卦、生肖阴阳、五行、八卦、生肖一、阴阳、五行、八卦一、阴阳、五行、八卦一、阴阳、五行、八卦一、阴阳、五行、八卦 （一）阴阳（一）阴阳（一）阴阳（一）阴

15、阳 阴阳是中国传统文化中的一个重要范畴。阴阳是中国传统文化中的一个重要范畴。阴阳是中国传统文化中的一个重要范畴。阴阳是中国传统文化中的一个重要范畴。（二）五行（二）五行（二）五行（二）五行 古代认为构成万物的基本要素是金、木、古代认为构成万物的基本要素是金、木、古代认为构成万物的基本要素是金、木、古代认为构成万物的基本要素是金、木、水、火、土五种物质，称为水、火、土五种物质，称为水、火、土五种物质，称为水、火、土五种物质，称为“五行五行五行五行”。（三）八卦（三）八卦（三）八卦（三）八卦 是是是是周易周易周易周易中的八种基本图形，它是儒中的八种基本图形，它是儒中的八种基本图形，它是儒中的八种基

16、本图形，它是儒家经典家经典家经典家经典周易周易周易周易的重要概念。的重要概念。的重要概念。的重要概念。十二生肖十二生肖第七节第七节 科举考试、四书五经、三纲科举考试、四书五经、三纲 五常五常一、科举考试一、科举考试考试合格者称为考试合格者称为考试合格者称为考试合格者称为“及第及第及第及第”，进士第一名称，进士第一名称，进士第一名称，进士第一名称“状头状头状头状头”或或或或“状元状元状元状元”。进士及第仅仅是取得一种做官的身份，。进士及第仅仅是取得一种做官的身份，。进士及第仅仅是取得一种做官的身份，。进士及第仅仅是取得一种做官的身份，经吏部考核合格或先做地方官的幕僚，经举荐后才经吏部考核合格或先

17、做地方官的幕僚，经举荐后才经吏部考核合格或先做地方官的幕僚，经举荐后才经吏部考核合格或先做地方官的幕僚，经举荐后才能正式授官。能正式授官。能正式授官。能正式授官。明清时期的科举制度以明清时期的科举制度以明清时期的科举制度以明清时期的科举制度以“八股取士八股取士八股取士八股取士”，专，专，专，专取取取取“四书四书四书四书”、“五经五经五经五经”中的内容命题考试。中的内容命题考试。中的内容命题考试。中的内容命题考试。正式的科举考试分为三级，即乡试、会试正式的科举考试分为三级，即乡试、会试正式的科举考试分为三级，即乡试、会试正式的科举考试分为三级，即乡试、会试和殿试。参加考试之前，须取得和殿试。参加

18、考试之前，须取得和殿试。参加考试之前，须取得和殿试。参加考试之前，须取得“生员生员生员生员”或或或或“监生监生监生监生”的资格。的资格。的资格。的资格。科举制度是我国古代官吏选拔制度一次重科举制度是我国古代官吏选拔制度一次重科举制度是我国古代官吏选拔制度一次重科举制度是我国古代官吏选拔制度一次重大的改革，具有划时代的意义。大的改革，具有划时代的意义。大的改革，具有划时代的意义。大的改革，具有划时代的意义。二、四书五经、三纲五常二、四书五经、三纲五常 四书五经四书五经四书五经四书五经 四书指四书指四书指四书指:儒家四部经典著作儒家四部经典著作儒家四部经典著作儒家四部经典著作大学大学大学大学、中庸

19、中庸中庸中庸、论论论论语语语语、孟子孟子孟子孟子。五经指五经指五经指五经指:儒家五部经典著作儒家五部经典著作儒家五部经典著作儒家五部经典著作诗诗诗诗、书书书书、礼礼礼礼、易易易易、春秋春秋春秋春秋 三纲五常三纲五常三纲五常三纲五常 三纲五常是汉代大儒董仲舒封建伦理体系中的重要三纲五常是汉代大儒董仲舒封建伦理体系中的重要三纲五常是汉代大儒董仲舒封建伦理体系中的重要三纲五常是汉代大儒董仲舒封建伦理体系中的重要思想，是中国封建社会道德规范体系的核心。思想，是中国封建社会道德规范体系的核心。思想，是中国封建社会道德规范体系的核心。思想，是中国封建社会道德规范体系的核心。“纲纲纲纲”的本意是网的总称，在

20、这里引申为支配的权力的本意是网的总称，在这里引申为支配的权力的本意是网的总称，在这里引申为支配的权力的本意是网的总称，在这里引申为支配的权力;“常常常常”即恒常不变的道理。即恒常不变的道理。即恒常不变的道理。即恒常不变的道理。第八节第八节 姓氏名字及避讳姓氏名字及避讳一、姓、氏、名、字、号一、姓、氏、名、字、号姓是中国古代早期一个氏族的号姓是中国古代早期一个氏族的号氏是姓的分支氏是姓的分支名和字往往有意义上的联系名和字往往有意义上的联系号也叫别号、别字，可以自取，字数较自由号也叫别号、别字，可以自取，字数较自由二、避讳二、避讳“避讳避讳”就是不直接说出或写出君主或尊长就是不直接说出或写出君主或尊长的名字，凡遇到和君长名字相同的字或音，的名字，凡遇到和君长名字相同的字或音，用改字、缺笔或改变读音的办法来回避用改字、缺笔或改变读音的办法来回避避讳始于周朝，行于秦汉、盛于隋唐、严于避讳始于周朝，行于秦汉、盛于隋唐、严于两宋、苛于清代。民国成立后废除两宋、苛于清代。民国成立后废除