2023年中考文言文专项训练《虽有佳肴》.docx

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1、2023年中考文言文专项训练虽有佳肴一、课内阅读（2021.河南南阳统考一模）阅读下面文言语段，完成下面小题。虽有嘉肴，弗食，不知其茸也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知理。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。兑 命日“学学半”，其此之谓乎！（虽有嘉肴）.解释下面加点词语在句中的意思。（1）不知其号也旨：（2）教然后知困困：1 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。虽有至道，弗学，不知其善也。2 .请从论证方法的角度，分析画波浪线句子的表达效果。3 .学习是生命中永恒的话题。阅读文言语段和下面的两则链接材料，请就如何学习提 出几点建议。【链接材料一

2、】自古明王圣帝犹须勤学，况凡庶乎！ 士大夫子弟，数岁已上，其不被教，多者或至礼、 传，少者不失诗、论。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者， 遂能磨砺，以就素业，无履立者，自兹堕慢，便为凡人。（节选自颜氏家训勉学）【链接材料二】夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇 敌，恶之如鸥枭。如此以学自损，不如无学也。（节选自颜氏家训勉学）【注】紫业：清素之业，即土族所从事的儒业。履立：操行。堕慢：散漫。凌： 侵犯，欺侮。二、对比阅读（2022.云南昭通.统考一模）阅读下面的文言文，完成下面问题。自强也。赴日：教学相长也。兑命日：“学学半”，其此之谓乎！【

3、乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。兑命日：“念终始典于学。“其此之谓乎！【注】典：常。42 .下列各句中加点的“故”与甲文中加点“故”的用法相同的选项是（）A.故余虽愚，卒获有所闻B.温故而知新C.既克，公问其改D.送儿还故乡.根据内容，完善表格。核心观点（原文）讨论角度甲文乙文教育的地位和作用.“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”告诉我们一个怎样的道理？（2021河南许昌统考二模）阅读下面两个语段，完成下面小题。虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足.然后能自反也；知困，然后能自强也。故日教学

4、相长也。兑命 日，学学半”，其此之谓乎！43 .解释下面加点词语在句中的意思。（1）弗食，不知其目也旨：（2）兑命日“学学半”学：44 .把语段中画线的句子翻译成现代汉语。是故学然后知不足，教然后知困。45 .文中多运用对偶句，造成铺排效果，增强文章气势。试举一例加以分析。46 .为了论证“教学相长”的观点，本文用“佳肴”类比“至道”的方法切入话题，阅读下面 两则材料，分析两则材料中类比论证的运用特点。材料一玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为，而犹 不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？ ”（取材于欧阳修的诲学说）材料二善学者，师逸而

5、功倍，又从而腐蜀之：不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者， 如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解：不善问者反此。善待问者， 如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问 者反此。此皆进学之道也。（取材于礼记学记） 注：常德：特性。迁：改变。舍：放弃。逸：安闲，这里指费力小。庸：功 劳。攻：治，指加工处理木材。节：树的枝于交接处。目：纹理不顺处。说: 同“悦。从容：同“春容”,即撞钟。（2021云南红河统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能

6、自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑 命曰“学学半”，其此之谓乎！（选自虽有嘉肴）【乙】任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：“人若不学，则何以成？ ”或依林木之下， 编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿以自照。观书有 会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之，非圣人之言不视。临终 诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”（选自拾遗记，有删改）【注释】任末：人名。笈：书箱。庵：茅草小屋。荆：灌木名。麻蒿：植物 名，点燃后可照明。47 .解释下列词句中加点词的意思。（1）不知其号也旨：（2）教然后知印困：（3）学学半 学：（4）

7、复笈不远险阻负：48 .将下列句子翻译成现代汉语。（1）故曰：教学相长也。（2）人若不学，则何以成？49 .“教学相长”的结论在前文已经道明，文章最后引用兑命中的话是否多余?50 .结合【甲】【乙】两文中的内容，谈谈你在互助学习中的启示？（2021辽宁抚顺统考模拟预测）阅读下面选文，回答问题。【甲】虽有佳肴，弗食，不知若旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不自， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰:教学相长也。兑 命日：“手学半。”其此之承乎？【乙】孔子手鼓基师襄子，十日不进，师襄子曰：“可以益矣，孔子曰：“丘已习其曲矣， 未得其数也，”有间，曰：“已习若数，

8、可以益矣。孔子曰：“丘未得其志也。” 有间，曰：“已习其志，可以益矣，孔子曰：“丘未得其为人也。”有间有所穆然深 思焉有所怡然高望而远志焉2日：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，口艮如望珏 如王四国,非文王其谁能为此也！ ”师黑子辟席再拜，日：“师盖云文王操也。”（选自史记孔子世家）【注释】师襄子：卫国乐师。进：进展，此指换新曲。数：规律这里指演奏的技 巧。几：通“顽”，顽长。望羊：亦作“望洋”，远视的样子。文王操：周文王 作的琴曲名。51 .选出下列各句中加点词意思和用法相同的一项（）A.不知苏旨也已习基数B.是故学然后知不足不足为外人道也（桃花源记）C.其此之般乎？太守自承也（醉翁亭记）D

9、.学学半孔子学鼓琴师襄子.将选文中画线语句翻译成现代汉语。（1）知困，然后能自强也。（2）师襄子辟席再拜。54 .请用“尸给下面的句子断句，断两处。有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。55 .【甲】【乙】两文都是关于学习的，你从中悟出了什么学习方法或态度？甲o （用原文回答）乙。（请概括回答）参考答案：1 . 味美 困惑2.虽然有最好的道理，（但是）不去学习，就不知道它的好处。3.运 用道理论证，引用兑命中的话论证了“教学相长的道理，增强了文章的说服力。4. 在教的过程中增长学识；学习必须勤奋刻苦；学习不可自大轻慢。【分析】1.本题考查文言字词解释。（I）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美

10、。（2）句意：教导人以后才知道困惑不通。困：困惑。2 .本题考查文言翻译。注意重点词的翻译。虽：虽然。至道：最好的道理。3 .本题考查论证方法及作用。在论证方法里，凡是引用的内容都属于道理论证，引用别人 的话或作品，来增强说服力，所以道理论证的作用关键词就是增强说明力。4 .本题考查内容概括。根据选文的意思，“教学相长”，在教的过程中也能很好的学习；链 接材料一中“及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业” 意思是要从小努力，并有志于学习，才可有所成就；链接材料二中“见人读数十卷书，便自 高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾之如仇敌，恶之如鸥枭。“意思是学习之后不可自大、

11、轻 慢凌侮他人。【点睛】参考译文：虽有嘉肴虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就不知 道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不 足之处，这样以后能够反省自己：知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教 与学是互相促进的。兑命上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 链接材料一：自古以来的那些圣明帝王，尚须勤奋学习，何况普遍百姓呢！现在士大夫的子弟，长到儿岁 以后，没有不受教育的，那学得多的，己学了礼经、左传。那学得少的，也学完了诗 经、论语。等到他们成年，体质性情逐渐成型，趁这个时候，就要对他们加倍

12、进行训育 诱导。他们中间那些有志气的，就能经受磨炼，以成就其清白正大的事业，而那些没有操守 的，从此懒散起来，就成了平庸的人。链接材料二学习是用以求得增长知识的。我看到有人读了数十本书，便自高自大，凌驾长者之上，轻视 同事；对于这种人，人们会如对待仇敌一样恨它，像对待恶鸟一样厌恶它。如此因学习而自 我损害，还不如不学习。5 . 味美 同“教”，教导 办法，窍门 看（或：回头看）6. （1）知道不足，然后 才能反省自己；知道自己有困惑的地方，这样以后才能自我勉励。（2）即使天地很大，万物品类很多，而我一心只注意蝉的翅膀。7. A句设喻类比，把嘉 看与至道作类比，说明学习的重要性，引出下文对教与学

13、关系的论述；B句用了比喻的手法， 把老人站立时的身体比作枯树根，举竿的手臂比作树枝，形象地写出了老人捕蝉时的专注形 态。8.教学相长，教与学是相互促进的，是相辅相成的，无论老师还是学生，都应该 多互动，把教和学融合起来，才能使二者互相促进，学有所成；要注重实践，把理论和实 践结合起来；无论学什么，都要勤学苦练，目标专一，专心致志并持之以恒。【解析】5.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语 言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：就不知道它的味美。旨：味美。（2）句意为：教导别人占自己学习的一半。学：同“教”，教导。（3）句意为：有门道吗

14、？道：办法，窍门。（4）句意为：孔子转身对弟子们说。顾：看（或：回头看）。6 .本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）自反，反省自己；然后，这样以后；强，勉励。（2）虽，即使；唯，只；翼，翅膀。7 .本题考查写法分析。“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”意思是：虽然有美味可口的 菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。这个句子 设喻类比，把嘉肴与至道进行类比，强调学习的重要性，从而引出下文“学然后知不足，教 然后知困关于教与学的辩证关系的论述。“吾处身也，若厥株拘：吾执臂也，若槁木之枝; 虽天地之

15、大，万物之多，而唯蜩翼之知”意思是：我亡定身子，犹如临近地面的断木，我举 竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀。这个 句子运用比喻修辞，把老人站立时的身体比作枯树根，举竿的手臂比作树枝，写出了老人捕 蝉时的专注，显得生动形象。8 .本题考查学生的表达能力。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上，结合自己的学习经历来谈感悟，做到言之有理 即可。【甲】文”是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。 故日：教学相长也”告诉我们，教和学是相互促进的，二者相铺相成。“虽有嘉肴，弗食，不 知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”告诉我们凡事都要

16、实践才能知道事情的真相。学 习本身是一种实践活动，当然必须用实事求是的态度来对待，而不能掺杂使假或者骄傲浮躁。【乙】结合孔子的话“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎”说明了凡事只要专心致志, 排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学, 就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道自己的困惑。知道自己的不足， 这之后能自我反思。知道自己的不足之处，这之后能自我勉励。所以说教与学是相互推动， 相互促进的。兑命上说：“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是

17、这个道理。【乙】孔子到楚国去，经过树林，看见一个鸵背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾取 一样。孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？ ”驼背老人说：“我有我的办法。经过五六个月的练习，在竿头累登起两个丸子而不会坠 落，那么失手的情况已经很少了；叠起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过 次了；叠起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地 面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；即使天地很大，万物品类很多，我一心只注意 蝉的翅脐，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成 功呢！”孔子转身对弟子们说：运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐

18、怕说的就是这位驼背 的老人吧！ ”9. B 10.所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。11.作者 首先用类比的方法切入话题，先以“佳看”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至 道，弗学，不知其善”的道理；然后再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境, 并进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用尚书中的话印证观 点。12.教学为先。教者必知学者四失并长善救失。【解析】9.考查词语释义。B.句意：然后才能自我反省。反，反省。故选B。10 .本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：是故：所以。困：困惑。11 .本题考查文章的论

19、证思路。文章开篇“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学， 不知其善也”运用类比论证，举出佳看不食而不知其味，引出至道不学不知其善，从“佳力” 写起，是为了由“佳肴”、“至道”引出下文“学然后知不足，教然后知困”知不足，然后能自 反也；知困，然后能自强也“面对“知困与知不足”的两种情况，有“自反”的做法，是对教与 学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了。然后得出“教学相 长的观点；最后引用兑命中的“学学半”再次印证观点。12 .考查赏析文本主旨。根据语段二第一段中的“是故古之王者建国君民，教学为先”可得：教学为先。根据第二段中的“学者有四失，教者必知之”“教也者

20、，长善而救其失者也”可得：教者必知学 者四失并长善救失。【点睛】参考译文：【甲】即使有可口的菜肴，不吃，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不学习它， 就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道自己有不懂的地方，然后才能勉励自己。所以 说，教，和，学，是互相促进的。兑命说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？【乙】玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的 君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。尚书说命中说：“要自始至终学 习先王法典。”大概说的就是这个道理吧

21、。学生在学习上有四种过失，是施教的人必须要了解的。人们学习失败的原因，有的人过失是 因为贪多，有的人过失是知识面偏窄，有的人过失是把学习看得太容易，有的人过失是畏难 中止。这四点，是由于学生的不同心理和才智所引起的。教师了解受教育者的不同心理特点， 才能帮助学生克服缺点。教育的作用，就是使受教育者能发挥其优点并克服其缺点。13 . (1)同“悦”，愉快。(2)能忍受。(3)味美。(4)困惑。14. (1)别人不了解 我，我却不因此恼怒，不是有才德的人吗？(2)虽然有最好的道理，不去学习，就不知过它的好处。15. 学而不思则罔，思而不 学则殆教学相长黑发不知勤学早，白首方恨读书迟16.学习是一项

22、快乐的活动。 学习与思考要结合。教与学是密不可分的。学习要勤奋。(答出三点，意思对即可) 【解析】13.本题考查理解文言词语。(I)句意：学了(知识)然后按一定的时间复习它不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。(2)句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪：能忍受。(3)句意：不知道它味道甘美。旨：味美。(4)句意：教导人以后才知道困惑。困：困惑。14 .本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： (1)愠，怨恨，生气；亦，也。(2)至道，最好的道理；弗，不。15 .本题考查对句子内涵的理解甲文“学而不思则罔，思而不学则殆一句，意思是：只学习却不思考，就会感到迷惑而

23、无所 适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。阐述了学习与思考的关系；告诫我们只有把 学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。乙文“教学相长” 一句揭示教与学相互促进的关系。丙诗“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟意思是：少年时只知道玩，不知道要好好学习，到 老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。句子中“黑发，白首是采用借代的 修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了 才去学习。从正反两方面强调了学习的重要。16 .本题考查阅读感悟。打造“学习型”社会，显然要重视“学习”的重要性。甲、乙、丙三篇 文章阐述的内容都与学习有关，

24、围绕“学习”两字概述，语言通顺，表述合理即可。根据甲文“学而时习之，不亦说乎“分析，学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？可见学习 是一项快乐的活动。甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”一句，意思是：只学习却不思考，就会感到迷惑而无所 适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能 学到切实有用的知识。根据乙文“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故 日：教学相长也“分析，学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道 自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所 以说教与学是互相促进

25、的。根据丙诗“黑发不知勤学早，白首方恨读书迟”分析，通过对比的手法，突出读书学习要趁早， 不要到了老了后悔了才去学习。【甲】A虽有嘉肴，弗食，不知其旨也：虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日:教学相长也。 兑命日“单学半”，其此之谓乎！（选自礼记虽有嘉肴）【乙】仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹摄之也。仲尼日：“子巧乎！有国邪？ ”日：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锚铢：累三而不坠，则失者十 一;累五而不坠，犹掇之也。B吾处身也，若厥林拘：吾执臂也，若槁木之枝:返 天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以

26、万物易蜩之翼，何为而不得！ ”孔子尊谓弟子日：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”（选自庄子佝偻者承蜩） 【注】五六月：练习五六个月。累丸：累叠圆形小球。既：登。株拘：枯树根。承蜩：粘蝉，把蝉黏住。5 .解释下列句子中加点的词语。（1）不知其目也旨： （2）学学半 学：（3）有道邪 道： （4）孔子顾谓弟子日 顾：6 .把下列句子翻译成现代汉语。（1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（2）虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。7 .请从写作手法的角度说说【甲】【乙】两文画双横线的A、B两句在文中的作用。8 .联系实际，从学习的角度谈谈这两篇文章给了你哪些启示？（2022河南南阳统

27、考一模）阅读下面两个语段，完成下面小题。（-）虽有嘉肴，弗食，不知其目也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后 知不足，教然后知困。知不足，然后能自尽也；知困，然后能自强也。故日：“教学相 峰也。”兑（命日“学学半”，其此之谓乎。（虽有嘉肴）（二）玉不琢，不成器：人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑 命臼：“念终始典于学。“其此之谓乎！学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。可据此作答。【点睛】参考译文:【甲】孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来， 不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗

28、？ ”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神 受到损害。”孔子说：“多么贤德啊，颜同！ “一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍 受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。“多么贤德啊，颜回！ ”【乙】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学 习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。 知道自己不足之处，这样以后能够反省自己：知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。 所以说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。兑命上说：“教人是学的一 半。”大概说的就是这个道

29、理吧？【丙】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩, 不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。17 . 味美 同“教”，教导 喜爱，爱好 传授，这里指老师传授的知识18. （1）所 以说：教和学是互相推动、互相促进的。（2）和朋友交往是不是不诚信呢？ 19.示例一：甲文画线句是从反面论述不学习的后果； 乙文画线句从正面论述要向他人学习。示例二：甲文画线句强调要自主学习，乙文画线句强调要善于向他人学习。20.示例：我 们要有学会反思的精神。常常反思自己在学业上的不足，有利于释疑解难；常常反思自己的 处世之道，有利于提高自己的个人修养。【解

30、析】17.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语 言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意为：就不知道它的味美。旨：味美。（2）句意为:教导别人占自己学习的一半。学：同“教”，教导。（3）句意为：知道学习的人比不上爱好学习的人。好：喜爱，爱好。（4）句意为：老师传授的知识是否复习了呢。传：传授，这里指老师传授的知识。18 .本题考查文言文句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有:答案笫6页，共23页（1）故，所以；曰，说；相长，互相促进。（2）与，和：交，交往；信，诚信。19 .本题考查句子理解。梳理语段内容，根据前后文

31、之间的关系来分析。”虽有至道，弗学，不知其善也”意思是：即 使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。结合上文“弗学”可知，这是从反面论述不 学习的后果。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”意思是“在多个人 的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果 自己也有）就对照着改正自己的缺点”，结合“择其善者而从之”可知，这是从正面论述 要向他人学习。20 .本题考查内容理解和语言表达能力。两文都谈到了反思，甲文说“知不足，然后能自反也“，在反思中来促进学习；乙文说“吾日 三省吾身”，每天反省自己，加强个人修养；因此谈启发时围绕这两个方面即可。示例

32、：我们要善于反思。在学习上，不能自满知足，要不断反思自己的不足之处，同时要在 反思中提高自己的品行修养。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习， 就不知道它的好处。以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。 知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以 说：教和学是相互促进的。尚书兑命里说：“教别人占自己学习的一半”，大概说的就是 这个道理吧！【乙】孔子说：“几个人一起行走，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他 学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”孔

33、子说：“对于学问和学业，知道它的人不如爱好它的人；喜爱学习的人，不如以学习为 乐的人。”曾子说：“我每天都要作多次自我检讨：替人谋划事情竭尽自己的心力了吗？与朋友交往 做到诚信了吗？老师所传授的知识温习了吗？. （1）味美；（2）反思；（3）推动，促进；（4）同“教”，教导。22. （1）虽然有最好的 道理，不去学习，就不知道它的好处。（2）知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。23. A 24.旬朔之间/把卷无几日/故虽有强记之力/而常废于不勤。25. （I）年轻时不勤奋、成年后善忘（2）同：两篇选文都是劝说人们要学习。异：【甲】文告诉人们要教学相长，【乙】文告诉 人们少年要勤奋学习。【解

34、析】21.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语 言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美。（2）句意：这样以后能够反省自己。反：反思。（3）句意：教与学是互相促进的。长：推动，促进。（4）句意：教人是学的一半。学：同“教”，教导。22 .本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、 特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补 充完整。重点词有：（1）虽：虽然；至道：最好的道理；弗：不；善：好处。（2）困：困惑；自强：自我勉励。23 . A.

35、都译为“凭借”；B.探究、研究/不久：C.喜欢/善于；D.摘录/同“德”，感激；故选A,.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却 因为我的不勤奋给荒废了。根据句意断为：旬朔之间/把卷无几日/故虽有强记之力/而常 废于不勤。24 .本题考查文言文内容理解。（1）【乙】文首段先写作者年少时有较强的记忆力，但是因为常与“滑稽饮者游”，首段结尾 废r不勤点明荒废学业的原因；第二段写数年之后作者发奋读书，读过书却常忘记书中内 容，第二段结尾“废于善忘”点明荒废学业的原因；引出第三段“

36、败吾业者，常此二物也”的内 容；可见“二物”指年轻时不勤奋、成年后善忘。（2）【甲】文运用类比的手法，将品尝食物的甘美类比成通过学习从而懂得最好的道理，接 下来论述学习后得知自己的不足、困惑，然后反省、自我勉励，从而达到“教学相长”，强调 答案第8页，共23页了学习的重要性，意在劝导人们学习。【乙】文，先写作者年少时有较强的记忆力，但是因为常与“滑稽饮者游“，因为不勤奋荒废 学业；再写数年之后作者发奋读书，读过书却常忘记书中内容，因为“善忘”荒废学业；结尾 “少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之（年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后 善忘，也许可以用这个来补救吧）”，卒章显志，点明中心，意

37、在强调少年时就要勤奋学习。【点睛】参考译文：【甲】虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不去 学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。 知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 所以说：“教与学是互相促进的。”兑命上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道 理吧？【乙】我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。 但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里, 没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的

38、不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我 的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定 要反复探究多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。所以现 在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候，看到孙摩答邢词中 有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。“心中喜欢这个说法，于是摘取了 “经,，“传川子” “史,，中在写文章时可以用到的语句，摘录儿干条，编为几卷，取名为精骑集。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个

39、来补救吧。26 . 最好的道理 同“教”，教导 掌握 增加（指增加新内容）27. （1）知道了自 己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。（2）师襄子离 开座位，向孔子恭敬地拜了两拜。28.“教学相长”是从教和学两个方面说明二者是互相促 进、互相提高的，说得直接全面。“学学半”只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中。二 者关系：“教学相长”是全文的论点，“学学半”是论据，二者是主从关系。29.学然后知不 足。学习应该精益求精，在学习中不断地发现问题、解决问题，才能有深刻的领会。【解析】26.本题考查重点文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境 中的用

40、法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）大意：虽然有最好的道理。至道：最好的道理。（2）大意：教导别人是学习的一半。学：同“教”，教导。（3）大意：还没有掌握方法。得：掌握。（4）大意：可以增加学习内容了。益：增加（指增加新内容）。27 .本题考查的是理解并翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄 清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。 第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。 第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前 提下，可增加少量字词来疏通句

41、子。此句中重点的词有：（1）知：知道；然后：这样以后；自反：自我反思；困：困惑；自强：勉励自己。（2）辟：同“避”，这里是“离开”的意思；再拜：拜了两拜。28 .本题考查文本理解。根据“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，可 知“学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样 以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励”，因此说“教学相长是 从教和学两个方面说明二者是互相促进、互相提高的，这是正面直接的结论。“学学半的意 思是“教人是学的一半”，这只是站在教师从教的角度来说明，认为老师的教授过程也是教师 自己学

42、习的一教人是学的一半部分，将学的部分暗含在教的过程之中。综合全文来看，“教” 与“学”二者最根本的关系是“教学相长”，而“学学半”只是论证了“教是学的一半”，这只是论 据，与“教学相长”这一中心论点的关系是主从关系。29 .本题考查文本理解。乙文讲述的是孔子学琴的故事。通过师襄子让孔子增加学习内容，然而孔子以“未得其数 也”“未得其志也”“未得其为人也加以拒绝，不断发现自己的不足并且努力钻研，由此印证 了甲文“学然后知不足”的观点。孔子学习，尚且如此精益求精，不断发现自身问题并且努力 改正。我们学习中也应该精益求精，不断地发现自身问题、解决问题，只有这样不断自我反 省，才能有更大的进步。【点睛

43、】甲参考译文：虽然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，不学习，就 不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自答案第10页，共23页己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以 说教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。兑命上说：“教人是学的一半。” 大概说的就是这个道理吧？乙参考译文：孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲子，师襄子说：“可以增加学习内容了。” 孔子说：“我已经熟悉乐曲的形式，但还没有掌握方法。”过了一段时间，师襄子说：“你已 经会弹奏的技巧了，可以增加学习内容了。孔子

44、说：“我还没有领会曲子的意境。“过了一 段时间，师囊子说：“你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还不 了解作者。又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界：时而庄重穆然，若有所 思，时而怡然高望，志意深远；孔子说：“我知道他是谁了：那人皮肤深黑，体形顽长，眼 光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢？ “师襄子 听到后，赶紧起身再拜，答道：“我的老师也认为这的确是文王操。“. （1）味美（2）同“教”，教导（3）背（4）写，题写31.示例一：（表达方式上）甲文 以议论为主，通过类比、道理论证，层层推进，步步深入，以理服人；乙文则以记叙和描

45、写 为主，通过讲述任末勤奋学习的故事，阐述了要勤于求学的道理。示例二：（体式功用方面）甲文选自礼记学记，其中包括诸多议论体裁的文章，本篇就 是其中篇论述教学关系的议论文，文章条理清晰，逻辑性强，并注意采用多种手法进行说 理。乙文选自拾遗记，以小说传奇为主，多折射现实生活。选文讲述任末求学过程，叙 事委曲，描写生动，辞采可观，文末阐述劝人勤奋学习的道理。32.在学习中，当别的 同学遇到问题的时候，我们要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提 升自我。学习中，我们要端正学习态度，务必克服一切困难，勤奋学习。（或从学习方法角度，“不 动笔墨不读书”，“好记性不如烂笔头”，养成随时记录

46、的良好习惯。）【解析】30.本题考查理解文言实词。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后 结合句意来推断词语即可。（1）句意：就不知道它味道甘美。旨：味美。（2）句意：教人是学习的一半。学：同“敦”，教导。（3）句意：（他）背着书箱跟老师求学，不怕困难险阻。负：背。（4）句意：写在自己的衣服上。题：写，题写。30 .本题考查文章写作手法。可从表达方式、体裁、句式等角度思考。从表达方式上看：【甲】在论述时，先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨”作类比，继而引入“虽 有至道，弗学，不知其善的观点，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相 长”这个结论。思路清晰，文势流畅，层层递进，文气

47、贯通，给人一气呵成之感。因此，【甲】 文以议论为主，通过道理论证，层层推进，步步深入，以理服人；【乙】文讲述任末勤奋学 习的故事，运用描写的方法写出了任末的勤奋（依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝 为墨。夜则映星望月，暗则缕麻蒿以自照），告诉人们要学习在于勤奋的道理。因此，文章 以记叙和描写为主。从句式上看：【甲】文多用对偶句（如“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不 知其善也”“学然后知不足，教然后知困”“知不足，然后能自反也：知困，然后能自强也“）, 节奏鲜明，韵律感强。文章共五句话，就有三句采用对偶句，句式整齐，两两相对，读起来 朗朗上口。【乙】文则多用短句，多用动词（如“依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树枝 为墨”中的“依、编、削、亥等），形象地写出任末求学的刻苦。从体式功用方面看：【甲】文选自礼记学记。礼记学记是中国古代一部重要的典章制 度书籍，其中包括诸多议论体裁的文章，本篇就是其中一篇论述教学关系的议论文。【乙】 文选自拾遗记。拾遗记主要内容是杂录和志怪，以小说传奇为主，多折射现实生活。 选文讲述任末