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1、名著人物描写作文篇一：我宠爱的名著中的人物作文我想大家都看过西游记这部名著，这本书的内容生动而好玩，故事情节扑朔迷离，特殊吸引人，让人一看就想一口气看完。这里面的人物形象各有千秋，人物性格也千差万别。有灵活机灵的孙悟空，有忠厚虔诚的唐僧，有忠厚醇厚的沙僧，还有形形色色的妖魔鬼怪等等，其中猪八戒给我留下了深刻的印象。猪八戒在读者的心目中是以一种好吃贪玩的形象出现的，所以大多数读者都不很喜爱他，甚至有点厌烦他，认为他一点优点都没有。但是在我心目中的猪八戒并不是这样的。别看猪八戒长得有点丑而且有时好吃懒做，但是他还是有自己的优点的，比如他的那种乐观处事心理和逍遥自在的生活方式这就是别的人物所不能

2、及的，同时也是我特殊憧憬的一点。逍遥自在是猪八戒一生中最值得骄傲的地方了。在陪伴唐僧去西天取经的路上，每天都少不了欢乐游戏的猪八戒。有时在境况比较险恶、困难的状况下猪八戒仍旧还是轻松自由的只顾着吃和玩，一点惊慌、拘束的心情都没有。比如有一次他们经过一个国家，有一个女魔王想嫁给他师父，孙悟空、沙僧都在为师父焦急，而猪八戒却想，这下可好了，以后我每天都有好吃好喝的了。结果差点坏了师父的取经大事。乐观处事的猪八戒也是值得学习的。猪八戒的这一点是我最喜爱的地方，因为它不仅仅是和唐僧西天取经的一路上笑脸相过，而且他不论什么时候都是无忧无虑、轻松自由，一点烦心事都没有。其实猪八戒还有一种吃苦耐劳的精

3、神，就拿他对他的师父来说。他师父累了，猪八戒就帮师父找地方休息；师父热了，他就拿来扇子给师父扇风；师父渴了，他便给师父从大老远给师父找水喝，不管自己再苦再累也毫无怨言，为了师父他可以说是上刀山、下油锅都在所不辞。说起猪八戒，我便想起了生活中的“猪八戒”。他们同样也拥有一种乐观向上的人生看法，不管在为人处事上还是在生活消遣上他们也是以一种欢乐、快乐的心情度过的。猪八戒都不因为自己长相的丑陋而感到自卑从而怨天尤人，相反他却逍遥自在、乐观向上的活着，这不由的让我想到环卫工人和拾荒者，他们没有因自己做这样的工作而感到自卑，相反他们也是主动向上的活着，他们不怕脏不怕累的为我们的社区环境做出了自己的一份

4、贡献，我同样也很敬重他们。爱玩就玩，爱说就说，爱跳就跳的猪八戒我恒久都忘不了，我想我也会是生活中的“猪八戒”。篇二：名著中人物的肖像描写名著中人物的肖像描写：智深听得收住了手看时只见墙缺边立着一个官人头戴一顶青纱抓角儿头巾；脑后两个白玉圈连珠鬓环；身穿一领单绿罗团花战袍；腰系一条双獭背银带；穿一对磕爪头朝样皂靴；手中执一把摺叠纸西川扇子；生的豹头环眼八尺长短身材浒）他的脸黑晦三十四五年纪；里：“这个师父端的非凡燕领虎须使得好器械！”（水在我试问他的时候像片雾影似乎特殊的洼了他的眼从那最洼的地方发出一点此时便更耳渐渐地布满了全脸原来就低深不易看到往深处去了根有点

5、动发出些光仿佛要完全藏起来他那些彼此恒久挤着的牙轻轻咬那么几下惟恐走了一点风然后好像是把心中的事严严地关住脸上那层黑影慢慢地卷起他的眼突然都卷入头发里去“真哪!”他不定说什么呢与我所问的没有万分之一的关系舍牺牲）【学以致用】工笔细描着力于的对象纤毫毕现脸洼到什么状况给人以真实的感受他成功了过了半天还用眼角撩我几下（老雕细刻用细腻的笔法雕刻人物使所描写细的描写作者对人物的脸、眼、牙作了牙严严地关到什么状况眼深藏到什么程度冷的一笔一笔细雕把这个人物深藏自己的我吃了一吓站在我面前仃的圆规格刻画得惟妙惟肖连忙抬起头却见一个凸颧骨张着两脚薄嘴五十岁上下的女人

6、两手搭在髀间（鲁迅家乡）没有系裙正像一个画图仪器里细脚伶【学以致用】用简洁的笔墨对所描绘的人物勾画出一个大致的轮廓大笔勾画有略貌而重神的特点只用寥寥几笔格给人真实而富有意味的感觉通过这个特征作者描写杨二嫂的形象可粗知她尖酸苛刻的就绘出了她的外貌特征唐小姐妩媚端正的圆脸脂和粉来仿造的好脸色她眼睛并不顶大大而无当有两个浅酒涡天生着一般女人要花钱费时、调渴而又觉嘴馋仿佛是好水果簇新得使人见了忘掉可是敏捷温顺反衬得很多女人的大眼睛只像政治家讲的大话（钱钟书围城）【学以致用】描写人物外貌时染以便读者通过这个“特写镜头” 截取人物具有特征更好地了解人物的进行了局部特写

7、的某一部分加以集中点格特征和思想感情作者把镜头对准唐小姐的脸特的比方联想行者见罗敷忘其锄；来归相怨怒特殊是眼睛短短的两句自然而奇便使唐小姐的形象显明地刻印在读者的脑海中下担捋髭须但坐观罗敷少年见罗敷脱帽著帩头耕者忘其犁锄者（乐府陌上桑）【学以致用】描写人物可以从正面对人物进行刻画他人或其他物到“不著一字让外界事物充当最佳配角尽得风流”的至高境界也可以把镜头移开对准其以期达从不同的侧面烘托某个人物作者描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷即采桑女罗敷貌美惊人假如正面刻画时的神态与动作就不够含蓄种种表现聚焦在一点不能留给读者更多的想象余地在实际生活中每个人的肖像是

8、各不相同的由于每个人的出身、职业、地位、教养、经验、格的不同有着紧密的内在联系必定在人物的外形上留下不同的痕迹对于呈现人物更突出肖像与格肖像描写的好与坏格关系重大因此胜利的肖像描写能使人物形象更显明、生动视人物肖像的描写描写人物的外形富于表情使人物个优秀作家都极重至关重要的是描写人物的眼睛眼睛是心灵的窗它最最能传达人物的内心隐私鲁迅曾说：“要极省俭的画出一个人的特点即使细得逼真也毫无意思 ” 最好是画他的眼睛倘如画了全副的头发（我怎么做起小说来）他在祝愿中写祥林嫂第一次到鲁四老爷家时睛是“顺着”看人；两个后“顺着眼”看人她因再嫁又死去丈夫被迫其次次来到鲁家时

9、神了她的眼她虽周但“眼角上带些泪痕眼光也没有从前那样”当她知围的人是在讪笑她再嫁之事时“只有那眼珠间或一轮的描写她总是“瞪着眼睛不说一句话”；在她去世前”作者通过对祥林嫂眼睛改变深刻而形象地反映出来还可以表示她是一个活物将吃人的封建礼教逐步强加在她身上的苦难肖像描写首先遇到的是视角问题视察的角度二是人物自我视察的角度肖像描写的角度大致有三种：一是作者原委一、从三是作品中其他人物视察的角度格的须要来确定选择哪个角度写这要依据作者的创作意图和表现人物这个角度便于作者抒发爱憎感情作者视察的角度写表达自己显明的倾向虽然已顶门上的如赵树理在小二黑结婚中对三仙姑一肖像描

10、写：“三仙姑却和大家不同经四十五岁头发脱光了蛋上下了霜却偏爱当个老来俏用黑手帕盖起来小鞋上仍要绣花裤腿上仍要镶边只惋惜官粉涂不平脸上的皱纹是厌恶的看起来似乎驴粪二、从人 ”作者对她那种老来俏装扮并给以辛辣讽刺物自我视察的角度写这个角度便于将肖像描写与人物心理描写有机地结合起来从早晨到午后他的功夫全费在如鲁迅的高老夫子是这样写的：“这一天照镜看中国历史教科书和查袁了凡纲鉴里首先就想到平常的父母实他还在孩子的时候磕破了头最喜爱爬上桑树枝偷桑椹吃又不给好好地医治但他在太不将儿女放在心里们全不管有一回竟跌下树来至今左边的眉棱左右分开万一”作者上还带着一个永不歼

11、灭的尖劈形的瘢痕又斜梳下来给女学生发见可以牵强遮住了他现在虽然特别留长头发但原委还望见尖劈的尖他放下镜子也算得一个缺点怨愤地吁一气也许是免不了要看不起的将其假通过高老夫子顾影自怜的描写起来了学的面目与自我怨愤的心情奇妙地融合这个角度易于收到一箭双雕的艺术效果见到贾宝玉时她以少女的敏感与细三、从其他人物视察的角度写曹雪芹在红楼梦第三回中描写林黛玉初心视察了贾宝玉全身的装扮以及容貌、神情：“却是位年轻公子：头上戴着束发嵌齐眉勒着二龙戏珠金抹额面若中秋之月鼻如悬胆睛若秋波虽怒时而若笑色如春晓之花鬓若刀裁宝紫金冠眉如墨画即真视而有情；项上金螭缨络若施脂；

12、转盼多情 ”这是通过黛玉又有一根五色丝绦系着一块美玉越显得面如敷粉全在眉梢；平生万种情思语言若笑；自然一段风韵悉堆眼角的视觉给宝玉绘制的一幅肖像画谓一箭双雕肖像描写可以一次基本完成这幅肖像画自然溶进了黛玉的感情色调真可然后反复点染渐渐充溢；也可以分为多次可以是工笔描写也可随着故事情节的发燕尾服而逐步完成以是简笔勾画还可以是漫画笔法肖像描写的技法可以采纳静态描写也可以采纳动态描写俄国作家冈察洛夫在奥勃洛摩夫中对奥勃洛摩夫的肖像描写是为工笔描写朝威写则属于简笔勾画的一般说来李契诃夫在套中人中对别里科夫外貌的描绘就是漫画式而中国作家则更宠爱简笔勾画；中国而西方

13、作家却更多采纳西方作家比较擅长工笔细描作家常用动态描写法静态描写法即更多地描写行动中的人物肖像也有例外但这不是肯定的像阿8226;托尔斯泰就反对用几十页通过斗争篇幅对主子公肖像作静态描绘通过冲突在肖像描写技法中要特征法总之通过行为显现出来主见“主子公的肖像应当人运动本身”（阿8226;托尔斯泰论文学）还可以借助比方、象征和夸张等手段来突出人物肖像的主或单独运用某一方法或多种方要由表及里描写肖像的技法是多种多样的叉运用“以形传神” 但无论运用哪种方法都必需留意捕获人物的外形特征切忌犯脸谱化、套子化、程式篇三：世界名著人物素材导读高考作文世界名著人物作文素材集

14、萃、奥德赛 “奥德赛”的意思是：“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分，第一部分是海上的漂泊10年的故事；其次部分是回乡后报仇的故事。第一部分斗争结束后，俄底修斯带领部下离开特洛伊后，在海上遇到风暴，飘到了伊斯玛洛斯，他们杀死了当地的居民，掠夺了多数的钱财女子，正在饮酒作乐时，被喀孔涅斯人包围。俄底修斯率部突围后，又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花，人吃了后就不想回家乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花，抓紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上，有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策，用

15、烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛，最终逃回船上。不料想，这巨人是海神的儿子，于是与海神结下了仇，海神兴风做浪，到处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯最终到过埃俄罗斯居住的岛上，埃俄罗斯送他一只口袋，里面装了各路风，但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天，已经可以看到家乡海岸上的烽火，不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝，私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族，损失了全部船只，只留下俄底修斯自己坐的那条船。后来，他们又经验了种种危急，千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛，触犯天律，被宙斯用雷霆击沉船只，全部溺死，只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后，

16、被漂亮的仙女卡吕普索留作丈夫，一住就是七年。年来宙斯吩咐仙女放他回乡。俄底修斯在离开特洛伊10年后，才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后，送给他许多礼物并派快船送他回国。其次部分俄底修斯离开家乡20年，国内已生意外。很多贵族少年想夺取他的财产和王位，向他的妻子珀涅罗珀求婚，并每天在宫里胡闹，把俄底修斯的一份家产几乎花光。俄底修斯回国后，受女神雅典娜的指引，自己扮装成乞丐，实行各种方法摸索了妻子、儿子和仆人对他的忠心，惩处了那班无赖的求婚者，夫妻最终团聚。人物形象奥德修斯是一个热切思家，追求执著，机灵英勇的英雄人物，他眷念故土，思念妻子，抱定能返回故土，重建家园的思想

17、，他知道，“温顺之乡”是他乡，所以他从内心抛斥女神的苦苦挽留，他“流泪不断”，“消磨着美妙的生命”“用泪水，叹息和苦痛熬煎自己的心灵”。这些语言可见奥的修斯内心之一斑。他机灵英勇。当女神告知为他放行时，他机灵的探听出消息的确凿；当女神饯行最终询问时，他大胆表露自己的心迹，蔑视任何困难，表现他坚决的追求。适用话题：执著、逆境与胜利、眼前与长远、创建、鲁宾逊漂流记是英国闻名作家笛福的代表作。这是一部流传很广、影响很大的文学名著，它表现了剧烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1734年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，

18、四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有做出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁宾逊却成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物，是西方文学中第一个志向化的新兴资产阶级者形象。小说讲解并描述了英国青年鲁宾逊担心于中产阶级的安定平凡生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观心情，建居处、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法找寻食物。最终战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者

19、。最终乘英国商船回国。作品歌颂了资本主义原始积累时期冒险进取的精神，在歌颂人和自然界斗争的同时又极力美化殖民掠夺行为。在这种极度与世隔绝，又须要与大自然博斗的状况下，他必需尽力让自已保持理智。他在岛上将一个当地土著由食人族手中救出，而当他在面对一个与自己不同种族、宗教与文化的人时，第一个反应是要取得优势地位。因此他将土著取名为星期五，而且叫他称呼自己为主子。星期五是被族人当成祭祀品带回到原来的部落。随著这段朝夕相处的日子，鲁宾逊因这个土著而变更了自己。也由于他们之间的友情他才得以存活下去，不幸的是星期五最终被奴隶贩子射杀，鲁宾逊在两年的流浪生涯之后带著这段友情的怀念及一个全新的自己回到了家乡。并回世界。鲁宾逊成为资产阶级企事业家的英雄典型。人物形象：是一个具有典型性格的主子公，他不满意现状不停地追求，酷爱劳动，刚毅不屈，竖毅不拔，他是新的人物形象，是中小资产阶级心中的英雄人物。适用话题：品尝孤独、骄傲的人生、信念第17页共17页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页第 17 页共 17 页

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