《范进中举》读后感3篇.docx

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1、 范进中举读后感3篇 考试，唯恐是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗？追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开头了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未连续，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢？可考试多了，怪事也就多了。古代有，比方范进发疯；现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗？纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。 原来，考试应当是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第凹凸往下排，

2、根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做；但假如出身平民，无论多么才华横溢，也不行能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开拓了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会富强、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。 然而历史似乎总有一种变坏的趋向，当事情好到肯定程度的时候必定下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必需一级一级向上挣，文章必需中规中矩地按框写。十年寒窗，很多次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度根本上已经失去了选拔天下

3、人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民？于是在明清的科举场上，消失了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸大，却也是真实的写照。 事到如今，考试的阴影好像并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中；然后是最令人胆寒的关口高考，千军万马，誓死舍命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考讨论生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结？ 看来，千载之下，仍有科举

4、的遗风。但假如淡忘了考试的原来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义？我为考试感到悲伤不能消退的悲伤。 范进中举读后感 篇二 走马观花地读完了全文，突然觉得头脑里似乎有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原来过去的读书人是如此的贫困潦倒，原来在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。 范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比拟。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶狠残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为欣赏。邻居也纷纷送给他东西

5、，这些都真实地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。再如，范进听闻自己中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的水，想像起他那副狼狈的样子，突然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度，它深深地毒害了学问分子，给学问分子们带来了无尽的苦难。假如我是那时的君主，我肯定不会让封建制度再去毒害人。相反，只会推陈出新，制定出相宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况“做官的钱财够吃几辈”多么浩大的数目，这些都是劳累群众的血汗钱呀！都让当官的收进自己的口袋里了，可见当时朝纲的腐败，真是不堪入目。说到自己，现在环境优越

6、，家庭状况良好，却担心于自己的职责，不努力学习还让父母担忧真感到惭愧万分。 为了不再复古，也为了地球上生存的一切小生命，大家行动吧！用我们行动来的努力，让世界的明天更加美妙！ 范进中举读后感 篇三 学完范进中举之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。 文中的范进开头已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。 范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处也许是从老百姓身上贪银子比拟简单。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立即转变了，众邻居抓紧拿来鸡，米，钱，张乡

7、绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大局部读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使学问分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。 本篇文章写的是明朝之事，但事实吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从诗书礼易春秋这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义

8、呢？ 我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比方写作开门见山，固然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的全部文章都是这样吧？我成认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，把握肯定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让教师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。 我们学习肯定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，固然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使学问更加有用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。 科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不行被它们所迷惑，肯定时刻记住我们为什么而学。