2023年文言文八上复习《陋室铭》《爱莲说》带超详细解析答案.pdf

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1、精心整理 欢迎下载 22、短文两篇 陋室铭 刘禹锡 (唐 )代诗人,哲学家 一、词句梳理 山不在高，有仙则名。（译：山不在乎高，有仙人就能出名）水不在深，有龙则灵。（译：水不在乎深，有蛟龙就能降福显灵。）斯是陋室，惟吾德馨。（译：这是简陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。）苔痕上阶绿，草色入帘青。（译：苔痕碧绿，长到阶上；青色青葱，映入帘里。）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（译：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（译：没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身形。)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（译：孔子说：有

2、什么简陋的呢？）案牍：官府的公文 。劳：使劳累 。形：形体，身体。何陋之有？之：助词，助宾语前置。二、理解性默写 1、陋室铭中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。2、陋室铭中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁 3、陋室铭中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵 4、陋室铭中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青 。5、陋室铭中以古代名贤自况的语句是南阳诸葛庐，西蜀子云亭。6、用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。7、陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：

3、何陋之有？四、简答题 1、陋室铭结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。答案见教参 2、刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，作者要表达怎样的思想情感？作者借陋室来表达自己思想的手法是怎样的表现手法？刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达作者一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种表现手法叫“托物言志”或者“借物抒情”。五、中考链接 阅读甲、乙两则文言文，完成 1417 题（14 分）20XX年厦门市 甲陋室铭）乙孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故

4、曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，1、解释加粗的重点词，翻译划线句。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体的一般特点是：使用骈句，讲究声律。名：著名，出名 斯：这。惟：只 儒：旧指读书人。鸿,：大。德馨：散布得很远的香气。这里指（品德）高尚。上：长到。鸿儒：博学的人。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。精心整理 欢迎下载 久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语）注释“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说：谈

5、论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的划线词语：（3 分）谈笑有鸿儒 （博学的人）无案牍之劳形 （使身体劳累）是以君子必慎其所与处者焉（所以，因此）15.在古汉语词典中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合乙段“则商也日益”一句中的“日”字。（D ）（只需填序号）（2 分）日：A太阳 B白天 C日子 D每天，一天天地 16.将下列句子翻译成现代汉语：（4 分）斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。商好与贤己者处，赐好说不若己者。商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17.简答题：（5

6、 分）(1)乙段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。甲段中的“陋室”以及文中提到的“诸葛庐（南阳诸葛庐）”和“子云亭（西蜀子云亭）”都称得上是“芝兰之室”。（2 分）(2)甲段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3 分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容 2 分，语言 1 分。脱离文段泛泛而谈者最多得 2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑

7、”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。爱莲说-周敦颐 (唐)代哲学家 一、字词过关 水陆草木之花，可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊。（译：晋代的陶渊明只爱菊花。）自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，（译：我只爱莲花，（因为它）出自污泥却不受污染）濯清涟而不

8、妖，（译：在清水里洗涤过却不显得妖媚。）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭）净植（译：中间贯通，外形调：调弄，这里指弹琴。素琴：不 加 装 饰的琴。金经：佛经。丝竹：指奏乐的声音。“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于。题目的意思：德好就不感到简陋了苔痕上阶绿草色入帘青译苔痕碧绿长到阶上青色青的公文劳累身形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有译孔子说有什么有龙则灵陋室铭中以交往之雅表明陋室不陋的语句是谈笑有鸿儒往来无精心整理 欢迎下载 挺直，不生

9、枝蔓，不长枝节，香气远播，（就）更显得清香，笔直地洁净地立在那里，），可远观而不可亵玩焉。（译：人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄它。）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；（译：牡丹是花中的富贵者）莲，花之君子者也（译：莲是花中的君子）。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（译：爱莲花（的人），像我的还有谁呢？）牡丹之爱，宜乎众矣。（译：（至于）爱牡丹（的人），那当然（就）很多了。）二、划分下列句子的节奏 水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃 自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟而不妖。可远观/而不可亵玩焉。三、理解性默写 1、人说“近墨者黑”，但“

10、近墨者未必黑”，正如周敦颐在爱莲说中所说的：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、爱莲说中描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植 3、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清 4、最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也 四、简答题 阅读课文，简要回答：1.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，联系我们学过的课文，说说他们处世态度有何异同?(5 分)相同：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。不同：不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;(2 分)周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。(2 分)2.文中作者运用了借物抒情(或

11、托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在无题诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了坚贞的爱情;龚自珍在己亥杂诗中，用“_落红不是无情物，化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8 分)3、作者在文中说“莲，花之君子者也”，请你根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分)围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好

12、”“庄重”“质朴”“正直”等作答，写出一点给 2 分，写出两点即可给满分。示例：作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。4、某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。（2 分）示例 l；赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，藩：多。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。濯：洗。清涟：清水。妖：美丽而不端庄。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。亭亭：耸立的样子。植：立。而：却。亵：亲近而不庄重。玩：玩弄。焉：助词，不译 。谓：认为。君子：品德高尚的人。鲜：少。予：我。宜：应

13、该。德好就不感到简陋了苔痕上阶绿草色入帘青译苔痕碧绿长到阶上青色青的公文劳累身形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有译孔子说有什么有龙则灵陋室铭中以交往之雅表明陋室不陋的语句是谈笑有鸿儒往来无精心整理 欢迎下载 具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例 2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例 3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）五、中考链接（七）湖北鄂州市 20XX年 甲 爱莲说）乙 自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶既生，则又日高一

14、日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（节选自李渔闲情偶寄）注释 荷钱：指初生的小荷叶。劲叶：指长大了的荷叶。菡萏：未开的荷花。异馥：异香。芙渠：荷花。20解释下面句子中加点的字。（2

15、分）不蔓不枝（长枝节，生出枝节）陶后鲜有闻（少 ）不至白露为霜，而能事不已（停止）此皆言其可目者也（合宜，适合）21下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（C ）（2 分）A予独爱莲之出淤泥而不染 B溪深而鱼肥 C乃记之而去 D呼尔而与之 22用现代汉语翻译下列句子。（4 分）可远观而不可亵玩焉。（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄它。无一时一刻，不适耳目之观。无时无刻不适合人欣赏。23甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（3 分）甲文：借赞美莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。24甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。（3 分）甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有许多的实用价值。德好就不感到简陋了苔痕上阶绿草色入帘青译苔痕碧绿长到阶上青色青的公文劳累身形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有译孔子说有什么有龙则灵陋室铭中以交往之雅表明陋室不陋的语句是谈笑有鸿儒往来无