【让生活更美好】让生活适得其所美文.docx

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1、【让生活更美好】让生活适得其所美文在小树林里我看到这样一幅景象：一只面貌瘦削、胡子长长的山羊，使劲把前蹄和长嘴巴向天空举起来，想吃一棵小胡杨树的嫩叶。无论它怎样踮脚仰头，却始终距树叶有几寸距离。这只小山羊给人以一种滑稽之感。够不着就是够不着，何必那么久久地怀着对树叶的渴望，烦恼而疲惫地去追求？为什么不去吃面前背后属于自己的野草呢？“我很容易想像到苏格拉底处于亚历山大的地位。要是有人问亚历山大你能做什么，他会回答征服世界。苏格拉底对这个问题就会这样回答，使我的生活适得其所。”这是法国人文主义思想家蒙田的一个著名假定。蒙田断言，苏格拉底可能说出的这句话，比起亚历山大大帝要征服世界的回答，所含有的知

2、识更广、更重要、也更有道理。人总充满希望和追求，而在社会环境中，却并非任何希望和追求都能实现。比如，你正在从事的职业就不一定是你理想的职业。再比如，你心目中的爱情对象也可能永远不会出现在你的世界里，或者即使就在你身边但不一定爱你，等等。在社会生活中，每个人都应该有一把心灵的尺子，用来时时衡量自己思想和行为的合理性。人同山羊伯伯的本质区别，就在于人是理性的。读西方哲学，我发现一个有趣的现象。同是人文主义者，古希腊的普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；而蒙田却嘲笑普罗泰戈拉这一名言，认为人最重要的是首先要“量量自己”。显然，正如苏格拉底的回答比亚

3、历山大大帝有智性一样，蒙田的这一观点要比普罗泰戈拉深刻、丰富得多。蒙田是一位怀疑主义思想巨人。在这个矛盾交织的复杂世界上，怀疑实在是必要的。首先怀疑自己是必要的。至少对谁都可以提出这么一个问题：你是万能的吗？你能做到你所设立的目标吗？近年的报刊，对个人主义鼓吹太多。泛滥的商品性思潮在盲目刺激人的欲望。走到哪里都能听到“实现自我”、“自我价值”等议论。萨特的“自我选择”说俨然成了一种神圣的时髦。强调一下“自我”当然没错，可问题还有另一面：这个“自我”用每个人的理性尺子衡量过了吗？一位青年女工本来在厂里是一位出色的纺织工，因为人长得漂亮被别人鼓动到广州闯天下，要去当时髦的公关小姐。她没有多少文化，

4、更缺社交经验，到了广州后试了几家公司的公关职位，都是因为她太缺少内涵而不能真正胜任，最后流落街头。余的一片喧哗声中，我觉得更应该强调一下衡量自己的理性的尺度。这样，可使人生之路更有实现价值的可能。时间平和地流逝，但你能够容纳宇宙，吐纳万物，你是宁静和博大的。愿你合理地去选择、合理地去追求，轻松、和谐地走路愿你的生活适得其所。承诺书是承诺人对要约人的要约完全同意的意思,以书面形式表示。我爱文学网今天为大家精心准备了社区禁止燃放烟花爆竹的承诺书，希望对入党申请书（又称入党申请报告）是想要加入中国的入党申请人向党组织提出入党申请所需要的材料，是党组织确定入党积极分子和发展党的建设，是党的工作的属概念，又是党务工作的种概念，它是指党为保持自己的性质而从事的一系列自我完善的活动，不仅包括党务工作，还以案促改是中央纪委国家监委新闻传播中心联合国家语言资源监测与研究中心推出的2023年度十大反腐热词之一。