国人的精神信仰杂文随笔（范文大全）.docx

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1、国人的精神信仰杂文随笔（范文大全） 第一篇：国人的精神信仰杂文随笔 “人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。当卢梭讲这句话时，人类正在从封建专制的黑暗迈向资本主义黎明的启蒙时代。这是人类对自由的向往。西方自由思想传到中国，是近现代的事。严复于1895年2月在天津直报上发表论世变之亟一文，其中有一段极为精辟的论析。他说：“今之称西人者曰，彼善会计而已，又曰彼善技巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之论，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于邢政则屈私以为公而已。斯二者、与中国理道初无异也。顾彼行之而常通，吾行云

2、而常病者，则自由不自由异耳。把科学黜伪崇真与民主屈私为公看做西方近代文明的“命脉，这在当时的历史条件下已经称得上是超凡脱俗的真知灼见。而把西方行科学与民主而常通，中国行科学与民主而常塞，归结为是自由与不自由导致的差异，这更非一般略通西学者所能言，而至今照旧可以发人深省。 然而，追踪中国传统思想文化，我们会觉察：中国虽有秦始皇的“焚书坑儒、汉武帝的“罢黜百家及至清廷的“文字狱，但是古代中国人在精神信仰方面却是最自由的。因为一个传统的中国人可供信仰的思想资源极其丰富，这就是中国博大精深、综罗百代的儒道佛思想。当一个外国人讪笑中国人没有信仰时，我们大可不必当真。中国人是最有信仰精神的：入世的信仰有儒

3、家，可以修身治国平天下；出世的信仰有佛教，可以看破红尘、不问世事，潜心修佛；介于入世与出世之间的有道教，可以大隐隐于市，小隐隐于野；而且道教还主见入世可以佐国扶命，出世可以修道成仙。除了个别年头，中国人终其一生精神信仰都是自由的：得意了可以追求成为儒家的圣人，可以立德、立功、立言；失意了也可以追求成为道教中的隐者，可以长生久视，羽化成仙；无望了还可追求成为佛教的佛陀，可以大彻大悟，普渡众生。 中国传统思想文化就像一棵枝繁叶茂的大树，儒家是这棵大树的主干，佛教是这棵大树的枝叶，道教是这棵大树的树根。具体说来，“仁是儒家的核心思想。其内涵比较困难，具有多重涵义，可以是爱，可以是公，也可以是人。儒家

4、主见“修仁以成圣。什么人可以成圣呢？儒家的回答是：人人皆可成圣。所谓“欲仁而得仁，“得仁，你是圣人；尚未“得仁，你是潜在的圣人。“道是道教的核心信仰，“道的内涵玄远缥缈，“道可道，特殊道。但“道有一个基本内涵是“顺任自然。因为老聃说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。什么人可以成为道教的神仙呢？道教的回答是：凡物皆有道性。得道，你是神仙。尚未得道，你是潜在的神仙。佛教的核心思想是“涅槃，其基本含义是解脱轮回而成佛。哪些人可以成佛呢？禅宗六世祖慧能讲“凡夫即佛。觉悟了，你是佛；尚未觉悟，你是潜在的佛。因此，中国人从理论上说都是潜在的圣人、神仙、佛陀。 纵观中国传统思想文化，儒道佛犹如一位静观世

5、态、饱经风霜的老人，诉说着中国人的精神信仰及其追求。中国人或许不具体信仰什么宗教或学说，但儒道佛已经像血液一样流淌在中国人的身上。这种现象可以称之为“百姓日用而不知。因此，与西方人不同西方人感到自己都是恶的，中国人却都是善的化身。无论成圣、成仙、还是成佛，最低的伦理底线都是“诸恶莫行。儒道佛都认为人人皆可成圣、成仙、成佛，也从另外一个侧面反映了儒道佛的人性观，即：中国人的本性是和善的。而且，儒道佛都一样奉劝世人行善必得善报。这样，善成为中国人日常行为的价值取向。在这里，圣、仙、佛就是善的化身，儒道佛就是中国人潜在心底的精神信仰，从而可以看出中国人的信仰追求就是竭力与善合而为一。对善的永久追求正

6、是儒道佛能从涓涓细流渐成巨流的根本缘由，也是中国古代社会较之西方社会更稳定、更许久、更强大的最主要缘由。 其次篇：苦痛的信仰的杂文随笔 总是在回忆，回忆过去 我觉得自己是不是老了，所以只能去回忆 心特别的疲乏，为着这不自由的身为着那些我执着的握着不愿撒手的 编造谎言 欺瞒了 受伤了 不止是你 还有撒谎者 觉得特别伤感的事，不是揭开伤口看到了真相，而是我表现的那么冷静自持 甚至麻木 得到和失去 之间的界限太不明显 彷佛从未得到 所以不曾失去 常梦到自己睡在三万英尺的云上，飘在高山之上 无根的云 随着风漂浮 醒来 一切都没变 我还是这样的一个我 苦痛突然袭来 我失去了一个好梦 一个关于自由与漂泊的

7、好梦 落入凡间 没有很多的钱 没有很多的热忱 没有很多的难受 就这么毫无意义的活着 一切都没有意义 第三篇：你信仰什么的杂文随笔 宗师是学生们对他的尊称。 他姓宗，天定思想、学术上受人尊崇，可奉为师表的人。 初识他，是在全省大赛获一等奖的课例光盘里。 见他真人，是名师讲学团送课。那次，我们分在一组，正赶上过圣诞节，我献一曲合欢与他。 合欢生命共同体的追思。想自己，嫁给教化，合欢成为师生的联体意象。记得，上师范时，合欢陪伴窗前。花开，一把把粉红的小扇子，加上毛茸茸的质感，无形中添了说不出的温润。花底的淡白，从中部慢慢化为粉嫩，根根纤细地分散，又娇娇地紧密成粉团儿，如美人，星星般点缀于绿叶的世界。

8、那时，自己时常做着轻快翩飞的为师梦合欢那该是生命一体的教化妙境。也从今，成为我的教化信仰。 他说，合欢，也是他的教化追求。 他曾写过一篇散文绒花。 合欢的别名叫绒花。 文章的开头很新颖： 绒花开了，高考也来了。 绒花落了，暑假又走了。 宗师始终教高三。他这样描述新接手的班级： 踏着缤纷的落英，走在去教室的路上，面临的又是一张张新面孔，该把留意事项提前写在黑板上，免得各种事情杂在一起，顾此失彼。 走进教室，只有一个貌不惊人的男生坐在位子上整理东西，黑板上写满了上届高三填报志愿的各种信息，我搜寻了半天，才在一堆乱纸中把黑板擦找出来。 从眼角的余光中，我觉察那个貌不惊人的男生始终新颖地看着我，我心里

9、想：“傻学生，看不出我是班主任？收破烂的都带着蛇皮袋子，我带了吗？ 男生看出了我要在黑板上写字的意图，立即跑过来：“老师，我来。手脚麻利地擦完黑板，我又写了几条留意事项。才回身问他：“你叫什么？，他看看我，又低下头：“张斌。 “去后勤把咱们班的清洁用具领回来！话音未落，他已不见了。 当晚霞拥抱整座教学楼时，我黑着脸，来到教室，我想看看这个新组建的班乱成什么样。 出乎意料，教室地面整齐，物品摆放有序，尤其是讲桌，一尘不染，黑板擦安静地躺在桌角，下面还垫着一张纸。 “请今日参加清扫教室的同学举手！教室里举起的只有张斌那只孤零零的手。我心情激烈，顺势宣布：“张斌为高三四班班长！教室后面几个男生发出了

10、怪笑，我心一沉。 回到办公室，我翻看了学生状况登记表，大吃一惊，张斌连续两年，成果都是年级后十名，是一个不折不扣的“差生。学生干部名单还要报政教处，想到政教主任眼镜后面的两道寒光，我毛骨悚然。思来想去，灵机一动，我在张斌的名字后面加个括号，里面写上“暂代，我得意地笑了。 美丽的绒花照旧飘落，“差生班长风波也正在发酵。 “一个差生当班长，怎么能带动全班？年轻的政治老师直言不讳。 “你是年轻的班主任，班长选的好坏，干脆影响全班成果，高考考不好，你是难逃其责啊！秃顶的数学老师意味深长。 “差生当班长，将来评三好，进展学生党员，你怎么报？再说，听说县长、局长，校长的孩子都在你们班，不好办啊！一位老班主

11、任偷偷地启发我。 我的心每天随绒花飘落，张斌的脸上却是每天都如绒花般绚丽。 学校的各种活动，班内的大小事务，张斌都组织、处理得井井有条，而且人缘还挺好，威信也挺高。我还真舍不得，也没理由换掉这个“差生班长。 两个月就这样过去了，随着樱花的飘落，让我外出培训二十天的通知也飘来了。 来到政教处，主任头都没抬：“你外出培训，你想让谁代理班主任？两个月的差生班长风波，让我急于证明自己。 “不用谁代理！ “不用代理?镜片后的两道寒光射了过来。 “主任，我们班挺稳定的，班长也负责；再说，这也正是培育学生自我管理实力的时候，又有您的指导和检查，我看没事。 寒光收回去了，想了片刻，主任还是容许了。我真想知道是

12、哪句话打动了他。 人在外地，牵挂的种子却种在了班里，每天都在疯长着。 在绒花树叶飘舞的时候，我急匆忙回来了。 在同事们亲切的问候声中，我的心也慢慢的清静下来。 我迫不及待地来到教室，叫出张斌：“没出什么事吧？他愣愣地看着我：“好好的呀。政教处还总表扬咱们班呢！ 其次天一早，政教主任叫住了我，没有了往日的寒光，还笑了一下，我真想闭上眼睛，这也叫笑啊，比哭还难受。 “不错，还真的不错，尤其是你那个班长，还经常在课间找学生谈话，很称职，应当好好总结一下啊！边说边寒光四射。 我也从心里宠爱上这个质朴、勤快的“差生了。 我起先关注他的学习成果，视察他的学习习惯，又拜托科任老师也开导他，但几次考试下来，他

13、的成果就如冬日里的绒花树一般，没有任何朝气。 “老师，我是不是天生就笨？一样的学，就是不开窍，我没脸再当班长了！他有点无望了。 我深思好久，几年的职场生涯，我觉察一些治学格言和学习理论都具有欺瞒性，像张斌这样的“差生不但有，而且还有一批人，在一切以分数论的现实中，他们的境况是多么的尴尬。 “绒花树什么最美？我问。 “绒花。他毫不迟疑。 “树叶和树干呢？我接着问。 “也美！他想了一会才答。 “好好当班长吧，大家离不开你，当好班长也是成果！ 绒花盛开的时候，他参加了高考，绒花落的时候，他上了一所民办学校。 以后的日子里，书信电话短信QQ，始终没有间断联系。 如今，他是北京一家公司的行政经理，车房齐

14、备，网名叫“翠绿的叶子。 他说，他也宠爱绒花，花美，半红半白，形似绒球，芳香袭人。 读罢短文，故事的主子公“差生班长似落英涨落，柔化了我的心。此处“绒花成为维系师爱、维系老师渴求生命成长的物象，也成了高考苦情的反衬物。 苦情？ 心，为之一颤。 “苦情是“合欢的又一别名。名字缘起一秀才，夫人叫粉扇，在生命终点到来的时候她发下重誓：“从今往后，让苦情开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生同心，世世合欢!其次年，全部的苦情树都开了花，花期只有一天，全部的叶子随着花开花谢，晨展暮合。花开花落，如学生来了去，去了来。花开时日，老师牵挂日日，如叶子晨展暮合。这份“苦情，可是宗师婉宛转转道出的内心深处的

15、苦楚与无奈： “好好当班长吧，大家离不开你，当好班长也是成果！ 成果！ 有朝一日能否放下“成果，享受孩子成长的快乐？ 思绪回荡，心酸而已 一个简洁的真理：把握信仰的立足点在老师的心里。合欢，本该是无念为宗，为师自度。在信仰的力气下教学，要以一种新的方式去理解“成果。在舒马赫的经典名著小即是美里，我找到了理解的线索： 带入一种更高层次的、超越了对立的力气即爱的力气如此，有分歧的问题促使我们自己努力提升到高于我们自己的层次；它们既要求又激发来自更高境界的力气，从而就给我们的生活中带来了爱、美、善、真。就是因为有这些更高层次力气，对立的事物才能在我们的生活环境得以调和。 聚集各种爱，直到信仰把一种更

16、大的爱带入到教化情景中。忍受通往更高境界的“苦情，我们就能在最深的层次教育我们的学生，师生共同享受教化的合欢。 第四篇：关于信仰的杂文随笔 今日开了一个主题班会，“与信仰对话。 会后，辅导员讲了一大堆，还让我发表对信仰的看法，鉴于最近生活过的这么窝囊，自然也想不出可以说什么东西？随便胡扯几句就过去了，真是一点都没有比全班同学都大两岁的样子。 坐下来后我就起先为自己的这次发言苦恼，最近是真的太颓废了。 突然想起两年前的最终一次班会，那一次辅导员也总结了好多，应当说骂了我们很多，虽然她已经不带我这个复学生了，但那段话让我印象深刻，你看你们如今5班一个个像什么，像一条虫！“或许是她的影响令我选择去当

17、兵也说不定。 这一路受过多少教化，反省过多少次，却还是不见效果。今日的班会上，看到比我小一两年的人比我都懂想，真的有点担忧了。 如今已经过了12点，凌晨1点多，11月10日，今日是我的生日。别人生日都是大把的祝福，而我生日可能跟我说句快乐的人都没有，特别是和高校同学分开的这几年，我甚至连自己今日生日都不敢公开。 不知道哪一年起先，对我来说，生日真不是一个欢乐的日子。 只是想这么多，苦恼这么多又能变更什么呢，还是做该做的那点事，过好自己的笨日子吧。 第五篇：团队精神杂文随笔 抬头向上看去，湛蓝的天空，飘着几朵白云，在视野的终点是一片茂密的树林，它们在随着风而一齐摇摆着，看到教学楼的大榕树下有一群

18、学生在玩耍，看到他们欢乐的笑脸，我的嘴角也不由自主地向上翘了起来。 不知不觉，今日已经是我来到西坡小学的第七天了，这为期不多的三下乡社会实践活动也快到了尾声。在这七天了，我懂得了队员之间要互相体谅，互相包涵互相帮助，这样子，我们才能营造一个更好的团队。 一个有着30多人的团队里，要煮饭弄菜确定不是一个人能够解决的问题，它需要我们齐动手才能做出一顿30多人的饭菜来，才能让每个人都吃饱，在这里，因为每一个人的菜量都是不一样的，那么菜是有限的，要是我们不顾及他人的话，很简洁让别人没有菜吃，饭吃不饱，但是在这个团队了，我深刻的感受到每位成员的互相帮助和互相理解他人。要是有其中的一些队员还没有回来，那么

19、他们就会留一些菜给还没有吃饭的队员，在一个团队里看到这样的情形，我是很欢乐的。这表达了很强大的团队意识。 在一个团队里，一个团队里的队员能够互相帮助，那么，我们就会其利断金；在一个团队里，我们能够互相关切，我觉得这是一个很暖心的团队，能够成就大事业。我感到很庆幸能够在这样的一个团队里社会实践，或许这会是我多年以后再次回忆起来，是一件很有意义的事情。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页