台州春节习俗.docx

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1、台州春节习俗 第一篇:台州春节风俗 台州春节风俗 民间有个顺口溜:二四赶长工,二五掸棚灰(也就房子),二六杀大猪,二七下集市,二八荡荡(玩耍),二九望望,三十日扫大地,贴春联。 初一早起,放开门炮仗,称“开春。设香案供祖宗、天地。邻里亲友见面互道恭喜。忌汲水,忌洒扫,忌动刀剪。不催债,不吵骂,不劳作。走亲串戚,送年礼,吃年酒,统称“拜岁,以初八为限。 正月初一这一天,人人穿上新衣新鞋,但一般不远行,只是邻里问往来,互相用吉样的话道贺,有的一起玩耍,有的结伴上殿拜佛,保佑一年平安,四季发财。 大年初一早饭要吃得好,意思是一年之中第一日吃得好,今后就都会吃得好,一般吃的都是猪肉馒头,有些也做“糯米

2、圆吃,以示团聚。 初一这一天,过去还有许多禁忌:不准扫地,不准将水倒在地上,不准动刀,不动针线,不劳作,不经商,不许骂人,不许讨债,不许打架,即使在平常有仇的这一天也要和谐相处。但到了现代,不扫地,不落水,不动刀,不劳作,不经商的禁忌已慢慢破除。 正月初二起先,晚辈们带上年货礼品,走亲串戚,向长辈礼拜,俗称“拜岁。小孩出拜外公、娘舅、娘姨等戚族;女婿拜望岳父母尊长要给下辈分钱,叫“压岁钱。 有丧事人家,以初二为“白日子,设座开吊,称“接纸。舞龙、滚狮等民间消遣队伍穿村过庄,表演相娱;洒尺、莲花落、排街、化龙船、送元宝、送麒麟、狗捣米、花鼓等江湖游艺挨户登门,直至元农。初三接土地爷。 正月初八俗

3、称“上八,也是张家渡“开市之日,各家各户初八早饭都要煮米饭吃,叫“上八饭。过了上八,民间新年礼拜活动就算告一段落。但正月活动正式结束的,还应当是过了正月十四,因为人们十四夜“闹花灯、“接财神,财神出街后宣告结束。 3号 叶宸妤 各位领导们、同志们: 开展“五水共治是一项功在当代、利在千秋的系统工程。下面,我代表平桥村表态发言如下: 第一, 明确职责,快速落实。 我们将以贯彻本次会议精神为契机,把水环境整治作为环境爱惜工作的第一要务,全力支持协作镇党委政府,组织发动全村党员干部和全体村民,切实抓好本村卫生保洁和水环境治理工作。今年,要做好河道的陈年垃圾清理,协作做好村民和村内企业的排污纳管工作,

4、切断限制污染源。我村河道共3条,长2600米,我们将分段落实,把责任分解到村班子和党员、村民代表,做到自觉带头撤除沿河违章,确保完成上级下达的各项目标和任务。 其次,深化宣扬,做好动员。 目前,我村沿河两侧陈年垃圾很多,沿河违章建筑占用不少河道留地、沿河废水直排现象特别普遍,我们将加大宣扬,设立警示牌,做好群众自觉共同参与护水治水行动,做好日常的节水、护水宣扬,做到不向河道排放污染物,不向河道倾倒生活垃圾和建筑垃圾,努力提高宽阔群众的水环境爱惜意识,为整治工作供应良好的言论环境。 第三,确保实效,联动监管。 我村将进一步加大河道整治和日常管护力度,重点加强对沿河排污口、向河道倾倒建筑垃圾等重点

5、部位、薄弱环节的整治,加强督查,确保实效,做好对偷排漏排等违法违规行为的监管,确保整治工作收到实效。 请镇党委、政府放心,我们有决心、有信念,依据今日会议的部署和要求,做好五水共治工作。 其次篇:浙江台州婚假风俗 细述浙江台州婚嫁风俗 我信任,不管在什么地方,结婚都是一件特殊神圣而庄重的事情。最近由于韩剧、美剧的风靡,那种穿着洁白的婚纱,在美丽的教堂里实行婚礼的画面都已经深化人心了。反而是我们中国自己传统的结婚方式几乎都不为人所知了。那么,在这里,就让我来介绍一下我的家乡浙江台州婚嫁的风俗吧。 首先,假如男女双方有结婚的意向,南方就要请媒人到女方家,协商订婚的日期以及结婚的日期。 日期的选择也

6、是有讲究的,要请家中德高望重的长辈从黄历上选择一个相宜婚嫁的日子,然后再确定下来。 然后就是订婚钻戒。通常是男女双方的两个当事人一起约个时间去买。一般是男的买了赠送给女的。 也有一些比较传统的家庭是不买钻戒的,他们会选择买一套金器,其中要必需要包括的有:金项链、金戒指、金耳环。而且这些金器还不是随便带的,它们都是有各自的寓意的。金项链:是告知新娘要把新郎放在心里;金戒指:是提示新娘做事要留神,不要把戴在手上的戒指磨损了;而金耳环:则是告诫新娘,要时时刻刻用心倾听。所以,我认为,结婚,重要的不是形式,不是买的戒指上钻石的大小,不是金器的重量,而是结婚它本身所代表的意义。携子之手,与子偕老。是我情

7、愿信任你与你共度一生,你情愿照看我与我相处一世!婚礼真正的奇妙,就是在此啊! 紧接着就到了订婚的时候了。在我的家乡,订婚还分为小定和大定。在选好的小定那天,一大早,男方就要请媒人把聘金聘礼带到女方家。女方家里会准备好午餐请媒人留下吃饭。聘礼聘金的内容一般是一套刻着“梅兰竹菊的金条,还有的自然就是“money了。女方会视状况而确定接受多少东西。然后,媒人会把女方退回的聘金聘礼,归还给男方。自然,假如全部收下了,就没有可退的。晚饭,是男方、女方各自请自家的亲戚好友们,可以在家吃也可以在饭店吃。 而大定那天,男方家里人就要亲自登门,去女方家送上大定的物品。大定的物品包括子孙钱、衣服钱,还需要有猪肉、

8、鱼等一系列的象征奇妙生活的物品。子孙钱是新郎准备的给新娘家的第一次见面的小辈们的见面钱。而衣服钱则是准备给新娘的。让新娘可以用来买结婚礼服、以及结婚后几天内穿的衣服的。而新娘家里准备的嫁妆,也是要在大定这一天运到新郎家里去的。女方家准备的聘礼必需要包括的东西有:各种电器、家具、床上用品、锅碗瓢盆等过日子的必备品。还要有竹制的用来盛放馒头、稻谷之类的春篮、簸箕、箩筐之类的物品。这一系列的竹制品要用特定颜色的油漆漆成艳丽喜庆的红色。一同送到新郎家的还要有一包包包装好的喜糖。而这喜糖包也有讲究,里面不能只有糖,还要包括馒头,橘子和表皮被染成红色的“红鸡蛋。等新郎回家之后,要把新娘细心准备的喜糖包分送

9、给亲戚挚友们。还有一件要在大定这天确定的特殊重要的事,就是结婚的客人名单。男女双方要商定一共要宴请多少人,以便确定要准备多少酒席。这样,结婚前的准备事项就到此结束了。接下来要做的,就是等着结婚那天的到了。 我的家乡,在男方家里,结婚是要喝3天的酒席的。第一天叫暖房夜。男方准备好那天晚上的酒席,请自己的亲戚挚友来吃饭。新郎的挚友会准备一些节目,来告知新郎过了今日他就不在是个单身的人了。 其次天,也就是真正实行婚礼的当天,新娘化了妆,在家里等新朗来接。一般上午11时左右,迎亲车队就会从新郎家动身。车队的随行人员除了新郎,还要有几个新郎的挚友,负责一路上放鞭炮,以及4个或以上的双数少女。这些女孩一般

10、年龄要在15至25岁左右,从新郎的亲戚挚友中选择几个,她们是去新娘家迎接新娘的婆家代表。等车队到了新娘家,新娘的闺蜜们就要使出浑身解数“犯难新郎。等到新郎最终进入新娘闺房之后,新娘要跪别父母,并感谢父母多年来的培育之恩。这时,新娘的母亲就会端上一碗准备好的长寿面给新娘吃,以祈自己的女儿即使离开了家也要平安长寿。然后,新娘会在噼里啪啦的鞭炮声中离开生活了几十年的家,起先自己新的生活。 等车队到了离新郎家100多米的地方时,新娘新郎就要从车上下来,在鞭炮声中,躲避着新郎挚友们喷射的雪花、彩带,踏着事先铺好的红地毯一步一步走进家中。 然后就起先晚间的宴席了。在席间,新娘要给婆家的各位亲戚挚友们敬酒。

11、在新娘给新郎的长辈们敬酒的时候,长辈们要给新娘红包。而新娘要回礼。一般状况下都是一支高丽参,所以新娘事先要准备好足够的高丽参。意料多少位长辈,就准备多少。 散席后,就是今晚的重头戏闹洞房了。新居的准备也是有讲究的。首先要在房中的各种家具电器上都贴上剪好的大红喜字,包括门和窗户都不能忽视。然后,依据老祖宗们传下来的规则,新娘和新郎在结婚的当天是不能照镜子的。所以,新居里凡是有镜子的都要用鲜红的纸张把镜子糊起来,等婚礼过后再撕掉。房间里最重要要布置的就是床了。首先,结婚那天晚上用的床上用品必需是艳丽的大红色。要在结婚当天的一大早,请新郎的亲戚挚友中,父母健在、儿女双全、夫妇感情甚笃的一对夫妻来帮助

12、铺床。床铺好后,还要在床的中心放上一对可爱的新郎新娘装扮的小娃娃。等到闹洞房的时候,新郎的兄弟与新娘的闺蜜们就要准备一些问题来考考新娘与新郎。假如回答不出来,就要给问问题的人包红包。闹完洞房后,基本上就没什么事了。而结婚三天中最重要的一天也就结束了。 第三天又叫下厨房。新娘子要在这一天亲自去厨房给新郎的父母做一顿早餐,以尽孝道。 到此为止,婚礼就真正的结束了,新娘从今之后就成为了新郎家的一份子。 第三篇:春节风俗 春节风俗一3俞佳 中国的汉族和很多少数民族都要实行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。 祭灶、

13、扫尘、贴春联、门神、年画、倒贴“福字、除夕夜、年夜饭(团年饭)、祭祖、守岁、回娘家、初六送穷、接财神、红包(压岁钱)、新年赠橘、新年放爆竹、拜年、迎春都是新年的风俗。 腊月二十五: 送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁。乱岁是民众为自己设计的调整社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平常难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。 腊月二十七/二十八: 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄。腊月二十九: 除夕前一日,叫“小除夕,家置酒

14、宴,人们往来探望叫“别岁。焚香于户外,叫“天香,通常要三天。 腊月三十:除夕: “除夕中的“除字是“去;易;交替的意思,除夕的意思是“月穷岁尽,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最终的一个晚上。故此期间的活动都围围着除旧部新,消灾祈福为中心。 正月初一: 这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元;这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。 正月初二: 北方在正月初二祭财神,这天无论是商贸店铺,还是一般家庭,都要实行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。事实上是

15、把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨,俗称“元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。 正月初三: 小年朝,即天庆节。宋代宫廷节日,宋真宗大中祥符元年,因传有天书下降人间,真宗下诏书,定正月初三日为天庆节,官员等休假五日。后来称小年朝,不扫地、不乞火,不汲水,与岁朝相同。 正月初五: 正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。依据旧的习惯要吃“水饺子,北方叫“煮饽饽。妇女们也不再忌门,起先互相走访拜年道贺。新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。 正月初七: 传闻女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。汉朝起先有人日节俗,魏晋

16、后起先重视。古代人日有戴“人胜的风俗。因是人日,所以在古代这日还有不行刑的风俗。 正月初八: 民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星、“接星。 又传闻初八是谷子的生日。这每天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。正月初十: 旧时民间在正月实行的祀鼠活动,亦称“老鼠嫁女“老鼠娶亲。具体日期因地而异,有正月初 七、有正月十七,有正月二十五,不少地区是正月初十。各地祀鼠的方式也有所不同。 正月十五: 元宵节也叫元夕、元夜,又称上元节,因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯风俗,故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一的活动,

17、被后人视作正月十五祭祀天神的先声。 守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年。守岁从吃年夜饭起先,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家始终要吃到深夜。根据宗懔荆楚岁时记的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的风俗。 守岁的风俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以奇妙盼望之意。 爆竹 中国民间有“开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗、“炮仗、“鞭炮。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创建出喜庆热闹的气氛,是节日的一种消遣活动,可以给人们带来欢愉和吉利。 春联 是民

18、间庆祝春节的第一件事情。每当春节将近的时候,家家户户都在大门两边贴上崭新的春联,红底黑字,稳重而艳丽。表达一家一户对新年的奇妙愿望,诸如“六畜兴盛,五谷丰登之类。一些春联还留意反映不同行业、不同家庭不同的“华蜜观。因此,认真探讨春节时人们张贴的春联,无疑是视察民间风情的一个有意义的途径。 拜年 是人们互相走访庆贺春节,表示辞旧迎新的一种形式。柴萼的梵天庐丛录说明说:“男女依次拜长辈,主者牵幼出谒戚友,或止遣子弟代贺,谓之拜年。拜年这一风俗起源甚早,其具体状况虽不行确定,但宋代以前是确定已有了。因为宋代的上层统治阶级和士大夫感到互相登门拜年耗费时日,便改用名帖互相投贺。到近代,拜年的方式变得多种

19、多样。既有用贺年片来拜年,又有互相登门道贺,也有的是大家聚在一起互相庆贺的“团拜。 年夜饭 家庭是中国社会的基石,一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到劝慰与满意,老人家眼看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关心与抚养子女所付出的心血最终没有白费,这是何等的华蜜。而年轻一辈,也正可以借此机会向父母的培育之恩表达感谢之情。 第四篇:春节风俗 春节风俗 1、腊月二十三 祭灶 我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的风俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷神位。 2、腊月二十四

20、 扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子 ,据吕氏春秋记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘与“陈谐音,新春扫尘有“除陈布新的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一风俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要清扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。处处洋溢着欢高兴喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢乐气氛。 3、腊月二十五 接玉皇 旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来

21、年。 4、腊月二十 七、二十八 洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄。 5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖 除夕的意思是“月穷岁尽,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最终的一个晚上。故此期间的活动都围围着除旧部新,消灾祈福为中心。 我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。 春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木

22、板上题写门神名字。 第 1 页 共 1 页 贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装饰居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民群众的风俗和信仰,寄予着人们对将来的盼望。 守岁,我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年。守岁从吃年夜饭起先,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家始终要吃到深夜。根据宗懔荆楚岁时记的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的风俗。 守岁的风俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以奇妙盼望之意。 爆竹,中国民间有“开门爆竹一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中

23、国特产,亦称“爆仗、“炮仗、“鞭炮。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创建出喜庆热闹的气氛,是节日的一种消遣活动,可以给人们带来欢愉和吉利。 王安石的元日诗: 爆竹声中一岁除, 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。 总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢庆春节盛大的喜庆情景。 吃年夜饭,是春节家家户户最热闹快乐的时候。大年夜丰富的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐桌旁,共吃团聚饭,心头的充溢感真是难以言喻。 给压岁钱,压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习进步,好好做人。 祭祖,古时这种礼俗很盛。因各地

24、礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈设供品,然后祭拜者按长幼的依次上香跪拜。 第 2 页 共 2 页 6、正月初一 拜年 春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红。这时满街瑞气,喜气洋洋。 春节里的一项重要活动,是到新朋好友家和邻那里庆贺新春,旧称拜年。新年的初一,人们都早早起来,穿上最秀丽的衣服,装扮得整整齐齐,出门去走亲访友,互相拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带着若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起互相庆贺,称为“团拜。由

25、于登门拜年费时费劲,后来一些上层人物和士大夫便运用各贴互相投贺,由此进展出来后来的“贺年片。春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁与“祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 7、逛庙会 逛庙会是大多数中国人的春节情结,更是不行或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式,庙会之时,通常由僧人、道士做“法事或“道场以祭祀神佛,人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间,也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓宠爱的传统项目,比方,舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。 8、观社火 除了庙会

26、,民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节消遣活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社,即土地神;火,即火祖,是传闻中的火神。在以农业文化著称的中国,土地是人们的立足之本,它为人类的生存进展奠定了物质基础。火,是人们熟食和取暖之源,也是人类生存进展必不行少的条件,远古人们靠着原始思维认为火也有“灵,并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜,于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜,产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的进展,祭祀社火的仪式慢慢成为规模盛大,内容丰富,形式多样的民间消遣活动。 第 3 页 共 3 页 9、舞龙 舞龙,又名、,是汉民族传统的舞蹈形式之一。每逢喜庆节日,各地都有舞龙的风俗。 舞龙起

27、源于汉代,阅历代而不衰。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求甘雨的一种仪式,后来慢慢成为一种文娱活动。到了唐宋时代,舞龙已是逢年过节时常见的表现形式。 关于舞龙的来历,民间有这样一个传闻:一天,龙王腰痛难忍,龙宫中的全部药物都吃了,仍不见效。只好变成老头来到人间求医。大夫摸脉后甚觉奇异,问道:龙王看瞒不过去,只好说出实情。于是大夫让他变回原形,从腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过拨毒、敷药,龙王完全康复了。为了答谢治疗之恩,龙王向大夫说:。这件事传出后,人们便以为龙能兴云布雨,每逢乾旱便舞龙祈雨,并有春舞青龙、夏舞赤龙、秋舞白龙、冬舞黑龙的规则。 10、舞狮 舞狮,也叫、,它与舞龙一样,是我国的传统舞蹈形

28、式,也是一种流行很广的民间体育活动。又会在春节或庆典活动舞狮。 舞狮起先于南北朝。在我国,舞狮的形式多种多样,大致可以分为北方舞狮和南方舞狮两种。北方舞狮的外形与真狮很相像,全身狮披覆盖,舞狮者一般两人合舞一只大狮子只露双脚,不见其人。北方舞狮有雌、雄之分,还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。 南方舞狮主要流行在广东。这种舞狮由一人舞狮头,一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤,上穿密妞扣的唐装灯笼袖衫或背心,可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解 人们为什么特别宠爱在春节时舞狮呢?相传明代初年,广东佛山出现一头怪兽,每逢新旧岁之交,便出来糟踏庄稼,损害人畜,百姓叫苦连天。

29、后来,有人建议用狮舞来恐吓怪兽,果真奏效,那怪兽逃之夭夭。当地百姓认为狮子有驱邪镇妖之功,有祥瑞之兆,所以每逢春节便敲锣打鼓,挨家挨户,舞狮拜年,以消灾除害,预报祥瑞之意。 第五篇:春节风俗 春节风俗 爆 竹 当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这岁之元、月之元、时之元的三元时刻,有的地方还在庭院里垒旺火,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火四周,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是绚丽的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最奇妙的诗句,赞颂新年的来临。王安石的元日诗: 爆竹声中一岁除,春风送暖人屠

30、苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢庆春节盛大的喜庆情景,清代潘荣陛在帝京岁时纪胜一书中,对当时除夕爆竹作了如下记载:除夕之次,半夜相交,门外宝炬争辉,玉珂竞响而爆竹如击浪轰雷,遍乎朝野,彻夜不停。红楼梦中也有描绘:院子内安下屏架,将烟火设吊齐备,这烟火俱系各处进贡之物,虽不甚大却极精致各色故事俱全,夹着各色的花炮。说话之间外面一色色的放了又放。又有许多满天星、九龙入云、平地一声雷、飞天十响之类的零星小炮仗。从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。 爆竹声响是辞旧迎新的标记、喜庆心情的流露。经商人家放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。 大家放完爆

31、竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时,这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅,陈设供品,然后祭拜者按长幼的依次上香跪拜。南方人还在祭祖之后,查看历书上所载今年的吉利方向,燃灯笼火把,提壶挈酒,奉香鸣爆竹,开门出行,迎接喜神,称出天方或出行,浙江叫出寻,上海叫兜喜神方。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。 除夕守岁是整夜不睡、夜以继日的。 春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做开门炮仗。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为满堂红。这时满街瑞气,喜气洋洋。 春节期间,各街巷通衢里,大户人家悬灯结彩。街头

32、巷尾,乡里材社,处处百艺杂陈,各献高技,热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏,还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的消遣游戏,也有舞狮子,耍龙灯等种种文体活动。人们欢欣鼓舞,共庆新春 拜 年 拜年是中国民间的传统风俗,是人们辞旧迎新、互相表达奇妙祝愿的一种方式。 古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、庆贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。 拜年一般从家里起先。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道恭喜发财、四季如意

33、、新年快乐等祥瑞的话语,左右邻居或亲朋好友亦互相登门拜年或相邀饮酒消遣。 宋人孟元老在东京梦华录卷六中描写北宋汴京时云:十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早互相庆贺。明中叶陆容在菽园杂记卷五中说京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交织道路者连日,谓之拜年。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专。清人顾铁卿在清嘉录中描写,男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之拜年。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页

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