童心向党2通用《童心向党》(二篇).docx

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1、 童心向党2通用童心向党(二篇)推举童心向党2通用一 20世纪80年月以来，随着城市化进程的加快，人口流淌空前频繁。在人口大量流淌的过程中，历史遗留的户籍制度以及与户籍制度相伴而生的一系列医疗、保险、教育等方面的政策，使大量进城务工的农夫无法将子女长期带在身边照看。因而他们只能将孩子留在农村托付给他人代为照看，最终形成了农夫工父母与子女分隔两地的局面。一个新的弱势群体：留守儿童由此诞生了。 留守儿童正处于生理、心理成长的关键期，由于父母的外出，他们无法享受到父母在思想熟悉及价值观念上的引导和帮忙，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，以及缺少高质量的教育水平，极易产生熟悉、价值上的偏离和共性、心

2、理进展的特别，甚至会因此走上犯罪道路。其中心理安康问题是留守儿童最简单消失的问题。 由于亲情缺失，留守儿童普遍存在着不同程度的心理问题，如心情不稳，性格孤僻，自卑等。他们的心理安康问题表现为隐性，不易觉察，但影响深远。 （一）自卑心理 留守儿童由于长期缺乏父爱和母爱，留守儿童有种被遗弃之感，陷入深深自责中，极度自卑。他们可怕别人怜悯的目光，剧烈渴望父母亲情，由于无法得到满意，长期处于被压抑的状态而自惭形秽，怕被别人看不起，不敢与人交往，把自己封闭起来，生活在被人遗忘的角落里。 （二）盲目抵抗或逆反心理 留守儿童与人沟通时布满警觉甚至敌意，对教师、监护人、亲友的管教和批判产生较强的逆反心理。有些

3、留守儿童自暴自弃，丢失信念，学习上降低要求，上进心不强。由此形成了自私、任性、霸道、蛮横的作风，形成了以自我为中心的极端性格。 （三）消极仿照，盲目从众心理 “留守儿童”由于父母外出打工家庭经济条件得到肯定改善，加上亲友的溺爱和放任，等同的倾向性和一样的环境使这些学生简单通过亲密交往而形成一个非正式的群体。在群体中，他们不是相互关怀、相互帮忙、共同进步，而是比谁穿得好、吃得好，消极仿照群众传媒中的“孤独英雄”，从而形成心理的误区。 （四）虚荣心理 由于无法与孩子生活在一起，为了弥补对孩子的爱，父母宁肯自己省吃俭用，也要想方设法满意孩子的物质需求，以为这样便可能补偿对孩子的爱。殊不知，孩子的虚荣

4、心正是这样被培育起来的。孩子 无法体会父母的艰辛不易，也不懂得父母的良苦专心，反而心安理得的坐享其成，他们在同学面前显阔，用虚荣心来掩盖自己孤独的心。 （一）家庭因素 农村留守儿童根本缺失了父母亲对其在衣、食、住、行、安全、力量、爱好、审美、人格、品行及情感等方面的教育，特殊是根本缺失了对父母亲的心理归属和依恋，因而农村留守儿童家庭教育根本缺失了。心理学讨论说明：在个体早期进展中，父母的爱、支持和鼓舞简单使其建立起对初始接触者的信任感和安全感，而这种感觉的建立，保证了儿童成人后与人顺当交往。相反，早期安全感和信任感的缺乏，会使儿童渐渐形成一种孤独、无助的性格。 （二）学校因素 农村办学条件、教

5、育理念、师资力气等多方面的制约不利于留守儿童心理安康进展。很多农村中小学校为了追求升学率，重智育，轻心育。农村中小学校教育现在仍是应试教育占主流，素养教育疏于形式，很难做到因材施教，对于留守儿童特殊的心理、感情需求更无法顾及。 （三）社会因素 政府部门对留守儿童心理问题关注不够。一些地方政府开头关注留守儿童，如责令当地的中小学校照顾其教育问题，但多停留在形式上，实际解决其学习生活中所遇到的问题并不多，而且对其心理安康状况关注较少。 留守儿童心理问题的解决，需要学校、家庭及各种社会群体共同努力，从政策、法律、文化、教育、治理等各个层面着手，实行有效的干预措施。 （一）政府方面 政府有责任为留守儿

6、童制造安康成长的良好环境。有关部门应当积极实行措施，制定和实施关爱留守儿童的工作规划与方案。要加快完善农村的根底设施建立，增加农村剩余劳动力在家庭四周就业的时机，从而缩短农夫工回家的周期。同时针对目前农村学校普遍的经费缺乏、人员流失、教学设施差的现状，要加大对农村社区的教育投入，真正重视起留守儿童心理安康问题。 （二）学校方面 首先提高心理辅导教师素养。心理安康辅导是一项专业性很强的工作，它需要从事这项工作的教师具备肯定的心理安康理论。因此，必需努力提高心理辅导教师素养，建立一支高素养的专业教师队伍。而且学校应定期与与父母沟通沟通，了解其生活和思想状况，全面把握孩子的状况，共同探讨促进其安康成

7、长的方法。 （三）家庭方面 父母应当利用多种方式和途径对在家孩子的学习、生活各个方面加以关怀、教育和指导，例如多打电话给孩子及监护人、教师等，并向其询问孩子的根本状况。要注意与子女的情感沟通和心理沟通，也可通过叙述打工的经受，使孩子理解敬重父母，形成正确的生活观。 （四）社会群体方面 充分发挥非政府组织的作用，开展综合扶助留守儿童的工程工作。如设立爱心电话；资助和扶持对贫困人口的文化教育、安康教育、心理教育。增加社会各界对留守儿童心理问题的关注。组织各种会议、研讨，在媒体上广泛宣传，并争取获得社会各方对留守儿童的关怀和支持。 留守儿童的心理问题不仅影响其心理安康，也简单引起他们的违法犯罪行为，

8、从而影响社会的稳定。自上世纪90年月以来伴随着一浪高过一浪的民工潮，农村留守少年儿童犯罪现象呈不断递升趋势，少年犯罪团伙也日益突出，成为令人头痛的严峻社会问题。因而要极度重视留守儿童的心理问题。每一个人为给他们关爱，解决他们成长中遇到的困难，为他们供应必要的帮忙，使他们安康的成长，成为构建和谐和确保可持续进展的有利因素。 推举童心向党2通用二 “教育仿佛是行驶的列车，教师就似乎是乘务员，不同的时段迎来不同的乘客，这一批乘客我们还没等充分了解，或许在下一站他们就要离开这列火车，同时上来另一批乘客。这些乘客或许来自同一个省份，或许来自全国各地，但是他们有一个共同的目标就是搭乘这列火车到达心中的目的

9、地。不管道路有多坎坷，不管沿途的风景有多奇妙，不管天气有多恶劣，将这批乘客安全送达，将是我们最根本的责任。珍惜上来的每一批乘客，关怀每一位乘客，为他们送上最贴心的效劳，最真诚的问候，最美妙的祝福，让每一位乘客在乘车的过程中都得到心灵的享受，这样的旅途才算开心。”题记 花了一些时间，最终把爱心与教育读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼” !这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢乐的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思索”、“责任”、“忧患” 这是我始终在查找的

10、文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟识的文笔：朴实中闪耀着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思索，伸展中流淌着才智这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花!一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角! 爱心与教育应当怎么读?我以为，应当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!感受许多，难以一一述及，这里选一则印

11、象最深的故事和一点思索，算是给自己交上的一份沉重惭愧的答卷。 爱心与教育最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特殊感人的生日祝愿?是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西教师对待万同这样地对待一个学生，难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少急躁来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问，惭愧

12、无比!在万同的身上，我看到了转化一个差生究竟有多难，更看到了一个为人师者的爱心、急躁、信念。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着教师的心，而万同身上所表达出的反复，足以考验最有急躁的教师。 李镇西教师不管是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培育，李教师的爱无不渗透其中。他究竟有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的力量还是独特的共性?这是值得让我仔细思考的问题。 是啊，一个专业学问扎实，人格魅力不同寻常的教师或许会吸引学生，让学生去敬畏他，喜爱他，但能够到达李镇西教师这样跟学生成为一生的知己的教师却为数不多。当一位教师开头真正爱自己的学生的时候，他就会凭借

13、这种深深的爱，去凝视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素养教育，首先是布满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的教师，肯定是一位富有人情味的人。” 爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必需擅长走进学生的精神世界，擅长去感受他们的喜怒哀乐。苏霍姆林斯基曾在巴甫雷什中学中这样说过：“每个孩子都引起我的兴趣，总想知道，他们的主要精力倾注在什么方面，他最关怀和最感兴趣的是什么，他有哪些欢乐和苦痛等等。我的小朋友圈子一每天扩大，并且像我以后才意识到的那样，连我不曾教过课的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的扩大而兴奋，因走到小朋

14、友的心灵深处而带给他们欢乐，而感到无比幸福。这些不是凭借功利性的目的而做教育的人所能真正体会到的。李镇西教师曾经这样写道：“我们可以得到一个朴实的真理教育者的尊严是学生给的!”他所做的一切，证明白这句话的价值。我想说，教育者的欢乐也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。 几年的教学，让我慢慢明白，教师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。以前我的两个课代表喜爱冲着那些学习后进的学生大喊大叫，我发觉之后并没有当着大家的面批判他们，而是先让他们停顿叫喊，然后走到这名看似有错的学生跟前轻轻地询问原因。之后我的课代表意识到他们的这种做法并不能

15、顺当解决问题，反而会把冲突激化，她们不但向我成认自己做得不够好，还提出了创新性的解决方法。一次日记中，他们曾这样写道：“长大之后我也要当一名教师，当我的学生犯了错误时，我不是先去责骂他，而是先问明缘由，然后虚心地教给他解决问题的正确方法。”知道到他们能这样想，我很欣慰。 在独生子女日益成长为社会建立者的同时，我们才慢慢发觉他们责任感的缺失和爱的缺乏。真诚与和善好像在这个社会成了一种无能的表现。看看时下充满的书籍，多半是为升学而预备的辅导书，其次是幽默故事书、漫画书，真正净化学生心灵的书籍少之又少。随着年龄的增大，他们懂得如何张扬共性，而不知如何感恩父母;他们知道要考上大学，却不知考上之后该做些

16、什么;他们明白要踏实工作，但方向在哪里却从来都不明确。这清楚是一种责任心与爱心的缺乏。 现在国家意识到了这一点，开头实施素养教育，我们作为教师恰好可以抓住这个时机，教会学生如何去爱，爱世界，爱国家，爱校，爱家，爱父母，爱自己，爱身边的每一个人。只有在一个布满仁爱的大环境里，我们的班级才会更加团结，学校才会更加富强，家庭才会更加和谐，社会才会更加和谐，才不会让那些正直和善的孩子走上邪路。 李教师的教育手记，让懂得了理解的微笑，公平的沟通，内心的宽容，真诚的关心，不仅仅是为了当一名好教师应当这样做，而是发自心灵深处的爱的驱使，让他自然而然地去做一切。 正如李教师所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最终一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，靠着对教育的一份执著，对爱的一种坚持，把幸福与欢乐送达每一个孩子的心中。我们会以李镇西教师为典范，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、和善、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。