高考复习咏物言志诗ppt课件.ppt

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1、咏物言志诗【咏物诗】咏物诗 咏物诗是借对自然界中万物的细致描摹，寄托诗人自己的思想感情。在诗人笔下，花鸟草虫皆有品，一花一木皆关情，他们或咏物寄兴，或咏物怡情。这就产生了咏物类诗歌。咏物诗的特点1.咏物特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象2.内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。3.分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），赏析时要重点把握：写的什么物，有什么特征。寄托什么志。咏柳 唐-

2、贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。直写物象，表达作者的喜好和情趣对春天的喜爱之情托物寓意，表达作者的志向和节操诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力，表明了自己的志向。梅花王安石王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。蝉 虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。1、形象特点：一只在高树上饮着清露、自在鸣叫的夏蝉。2、思想内容：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借。3、手法：托物言志咏物诗赏析方法1关注有效信息：诗题、注释、作者生平经历。2分

3、析物象的外在特征、环境特点和内在品性。抓物与志的“契合点”。3联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。4体会诗人表达技巧的高妙。陈毅青松大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。王安石梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。于谦石灰吟千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。一、咏物诗常以所咏之物为题，可以从题目看出所咏之物。咏青松，题目即为青松；咏梅花，题为梅花；咏石灰，题为石灰吟二、欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画，即形象分析。如，写青松的“挺”“直”，这是形态描写；写梅花像雪一样洁白，这是色泽描写；写“大雪压”“凌寒”“出深

4、山”“烈火焚烧”，这些都是外部环境描写。阅读其他咏物诗，会发现，基本上每一首咏物诗都有这一特点。三、由物到人，由实到虚，把握作者在描摹事物中所寄托的感情。从以上三首诗歌，我们可以读出青松的“坚贞不屈、傲岸高洁”、梅花的“不畏严寒、清雅高洁”、石灰“不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心，光明磊落的襟怀”，当然，物的品质实际上也是作者的品质体现，是作者的人格写照。四、分析咏物诗的写作技巧。比喻：写物的特征时使用比喻往往更形象生动。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，贺知章眼中，高高的柳树像碧玉装扮成,万千条柳枝都垂下绿色的丝条。拟人：常常会使物带上人的色彩。如：荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中（杨万里

5、暮热游荷池上），“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情。对比、衬托：为了更加突出物本身的特征，常把所咏之物跟其他物进行对比，或者用其他物来衬托所咏之物。“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”（王冕白梅），把梅与混芳尘的桃李对比，显梅之高洁守志。环境烘托：写到物生长的外部环境往往就是用环境来物的品质。“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”（王冕白梅），以冰雪林烘托梅，突出梅的坚毅耐寒；“大雪压青松，青松挺且直。”用大雪来烘托青松。赏析示例 卜算子咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有

6、香如故。1、形象分析：梅花：环境特点：断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。（环境烘托）自身特点：不与群芳争春，虽然粉身碎骨而此志不渝。（正面描写）2、作者处境：主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。3、所言之志：以物喻人，隐喻了作者虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。4、手法分析：1、托物言志，以物喻人。2、环境烘托。咏物诗常见意象绝句（其二）杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？江鸟山花碧绿洁白青葱火红碧白相映生辉青红互为竞丽景象清新赏心悦目诗歌形象的鉴赏分析自然形象色彩描写一般意象独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。感情

7、：自甘寂寞的恬淡胸襟滁州西涧 韦应物意象：春潮 雨 野渡 舟自横意境：诗人通过这些意象，创设出一种孤寂、闲适的意境 诗歌形象的鉴赏分析一般意象绝句（其一）杜甫迟日江山丽春风花草香泥融飞燕子沙暖睡鸳鸯日 江 山风 花 草融泥 燕子暖沙 鸳鸯春风和畅百花竟放风送花香泥融土湿衔泥筑巢沙滩暖和鸳鸯静睡明丽阔远温馨和谐明净绚丽的初春风景图画阳关普照四野青绿溪水映日诗歌形象的鉴赏分析一般意象兰溪棹歌 戴叔伦凉月如眉挂柳湾越中山色镜中看兰溪三日桃花雨半夜鲤鱼来上滩凉月 柳湾山色桃花雨鲤鱼月色秀朗,凉爽宜人光泻兰溪细柳弄影溪月辉映月光皎洁溪面平静水色清澈春水漾漾鱼抢新税涌上浅滩明澈秀丽生机勃勃以清心灵妙的笔触

8、，写出山水之美，渔家之乐。诗歌形象的鉴赏分析诗歌形象的鉴赏分析植物动物其他菊花 梅花 梧桐 梅子 松 莲 草 柳 月亮 浮云 冰雪杜鹃鸟 鹧鸪鸟 鸿雁 鸳鸯 蝉传统意象传统意象事物菊花坚贞高洁的品质 范成大寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙屈原离骚 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。唐人元稹菊花秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。郑思肖寒菊宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中诗人一种人格的写照。诗歌形象的鉴赏分析传统意象事物陈亮梅花一朵忽先变，百花皆后香。王安石梅花遥知不是雪，为有暗香来。陆游咏梅零落成泥碾作尘，只有香如故。”王冕墨梅不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。诗歌形象的

9、鉴赏分析梅：坚强 梅：坚强 不屈不挠 不屈不挠，在严寒中，在严寒中最先开放 最先开放传统意象事物梧桐凄凉悲伤的象征 李清照声声慢 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴王昌龄长信秋词金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。徐再思双调水仙子夜雨一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。温庭筠更漏子一叶叶，一声声，空阶滴到明”诗歌形象的鉴赏分析传统意象事物草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。刘禹锡乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。杜甫蜀相阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的

10、巷口。代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜诗歌形象的鉴赏分析传统意象事物 李清照点降唇：“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣湿。见客人来，袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”利用“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看闯进来的翩翩少年这一动作，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生的刻画出来，在我们心中立下了一个天真纯洁、感情丰富却又带有几分矜持的少女形象。梅子的成熟比喻少女的怀春。诗歌形象的鉴赏分析传统意象事物赠书侍御黄裳 李白愿君学长松，慎勿作桃李。松坚贞高洁诗歌形

11、象的鉴赏分析赠从弟刘桢岂不罹凝寒，松柏有本性。传统意象事物南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。莲表达爱情晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。诗歌形象的鉴赏分析诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”一、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。二、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，

12、象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”三、“隋堤柳”。李商隐隋宫中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”四、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌的欢悦。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”五、“沈园柳”。陆游绝句云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵

13、。”以柳怀人、伤情难诉。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”六、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”七、“寒食柳”。据荆楚岁时记载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”八、“金雪柳”。李清照永遇乐中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“柳”

14、诗歌形象的鉴赏分析猿猴哀伤 凄厉鸿鸽理想 追求鱼自由 惬意鹰刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功狗、鸡生活气息 田园生活(瘦)马奔腾 追求 漂泊传统意象“动物”诗歌形象的鉴赏分析乌鸦沙鸥莼羹鲈脍双鲤小人 俗客庸夫 哀伤飘零 伤感指家乡风味代指书信“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。汉乐府饮马长城窟行诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”传统意象“动物”鸿雁：鸿雁：诗歌形象的鉴赏分析如隋人薛道衡人日思归：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻

15、归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修戏答元稹）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏长安秋望）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古月夜舟中）如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫天末怀李白）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐离思）等。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。也有以鸿雁来指代书信。传统意象“动物”鹧鸪鸟：鹧鸪鸟：诗歌形象的鉴赏分析如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉九子坡闻鹧鸪）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人

16、听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。传统意象“动物”鸳鸯，指恩爱的夫妇诗歌形象的鉴赏分析传统意象“动物”得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。（唐人卢照邻长安古意）11）表现春光的美好，传达惜春之情。）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如如“冥冥花正开，飏飏燕新乳冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物（韦应物长安长安遇冯著遇冯著），），“燕子来时新社，梨花落后清明燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊（宴殊破阵子破阵

17、子），），“莺莺燕燕春春，花花莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉（乔吉天净沙天净沙即事即事），），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久（张可久凭栏人凭栏人暮春即事暮春即事）诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”南宋词人史达祖更是以燕为词，在南宋词人史达祖更是以燕为词，在双双燕双双燕咏燕咏燕中写到：中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春

18、天逝去，诗人自会伤感无限，故人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中栊，双燕归来细雨中”（采桑子采桑子）之慨叹，）之慨叹，乔吉有乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（水仙子水仙子）之凄）之凄惶。惶。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”1）表现春光的美好，传达惜春之情。22）表现爱情的美好，传达思念情人之切。）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，

19、以此而成为爱情的象征，的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔燕尔新婚，如兄如弟新婚，如兄如弟”（诗经诗经谷风谷风），），“燕燕燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（诗诗经经燕燕燕燕），正是因为燕子的这种成双成对，），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”有有“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡（薛道衡昔昔昔盐昔盐）的空闺寂寞，有）的空闺寂寞，有“落花人独立，微雨燕落花人独立，微雨燕双飞双飞”（晏几道（

20、晏几道临江仙临江仙）的惆怅嫉妒，有）的惆怅嫉妒，有了了“罗幔轻寒，燕子双飞去罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊（宴殊破阵子破阵子）的孤苦凄冷，有）的孤苦凄冷，有“月儿初上鹅黄柳，燕子先月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼归翡翠楼”（周德清（周德清喜春来喜春来）的失意冷落，）的失意冷落，有有“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久（张可久清江引清江引）的留恋企盼。凡此种）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。种，不一而足。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。33）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡）表现时事变迁，抒发昔盛今衰

21、、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的乌衣巷乌衣巷：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外另外还有宴殊的还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊小园香径独徘徊”（浣溪沙浣溪沙）诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”李好古的李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处燕子归来衔绣幕，旧巢无

22、觅处”（谒金门谒金门怀故居怀故居），姜夔的），姜夔的“燕雁无心，燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（点绛唇点绛唇），张炎的），张炎的“当年燕子知何处，但当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川苔深韦曲，草暗斜川”（高阳台高阳台），文天祥），文天祥的的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（金陵驿金陵驿）。）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的亡的苦难，表现了诗人的“黍离黍离”之悲，

23、负载可之悲，负载可谓重矣。谓重矣。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。4）代人传书，幽诉离情之苦。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其寄夫诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹红楼梦），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。诗歌形象的鉴赏分析“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久塞鸿秋春情），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上

24、相逢否”（冯延巳蝶恋花），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。4）代人传书，幽诉离情之苦。传统意象“燕子”55）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽椽”（周邦彦（周邦彦满庭芳满庭芳）；或身世浮沉，）；或身世浮沉，“望望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难艰难”（张可久（张可久殿前欢殿前欢）；或相见又别，）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相

25、逢未稳还相送有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼（苏轼送送陈睦知潭州陈睦知潭州；或时时相隔，；或时时相隔，“磁石上飞，云母磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安（刘安淮南子淮南子）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。液中。诗歌形象的鉴赏分析传统意象“燕子”月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”诗歌形象的鉴赏分析传统

26、意象月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲月亮：在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白李白静夜思静夜思：“床前明月光，疑是地上霜，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白这首诗表现了李白的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建而是浸染了诗人感情的意象了。唐人王建十五十五夜望寄杜郎中夜望寄杜郎中：“今夜月明人尽望，不知秋思今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜诗句以委婉的疑问点出了这

27、月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。朋友的深切思念。诗歌形象的鉴赏分析传统意象月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。的悲壮雄浑。（1）明月蕴涵边人的悲愁。（2）明月蕴涵情感的无奈。谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。”的希冀和渴盼。（3）明月蕴涵时空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命

28、在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。传统意象月亮：人生的圆满、缺憾 思乡 思亲 13、认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。钱多了会压死你，你承受得了吗?带，带不走，放，放不下。时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。14、梦想总是跑在我的前面。努力追寻它们，为了那一瞬间的同步，这就是动人的生命奇迹。15、懒惰不会让你一下子跌倒，但会在不知不觉中减少你的收获;勤奋也不会让你一夜成功，但会在不知不觉中积累你的成果。人生需要挑战，更需要坚持和勤奋!16、人生在世：可以缺钱，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盗名;可以低落，但不能堕

29、落;可以放松，但不能放纵;可以虚荣，但不能虚伪;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪荡;可以生气，但不能生事。17、人生没有笔直路，当你感到迷茫、失落时，找几部这种充满正能量的电影，坐下来静静欣赏，去发现生命中真正重要的东西。18、在人生的舞台上，当有人愿意在台下陪你度过无数个没有未来的夜时，你就更想展现精彩绝伦的自己。但愿每个被努力支撑的灵魂能吸引更多的人同行。19、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中看到了某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。20、每一个成就和长进，都蕴含着曾经受过的寂寞、洒过的汗水、流过的眼泪。许多时候不是看到希望才去坚持，而是坚持了才能看

30、到希望。1、机遇对于有准备的头脑有特别的亲和力。2、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！3、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。4、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强；无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。5、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。6、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。7、不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。8、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。9、过错是暂时的遗憾，而错

31、过则是永远的遗憾！10、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。11、没有压力的生活就会空虚；没有压力的青春就会枯萎；没有压力的生命就会黯淡。12、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。邹韬奋 13、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。14、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。16、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。17、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境

32、的人，生命就会日渐的茁壮。18、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。鲁迅 19、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。爱迪生 20、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。21、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。22、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。23、命运负责每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人。2、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。3、你今天必须做别人不愿做的事，好

33、让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。4、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事，是一种浪费，小事做的得心应手了，大事自然水到渠成。5、别着急要结果，先问自己够不够格，付出要配得上结果，工夫到位了，结果自然就出来了。6、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。7、别人对你好，你要争气，图日后有能力有所报答，别人对你不好，你更要争气望有朝一日，能够扬眉吐气。8、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给时间来定夺。9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。10、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。11、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的生命才真正开始。12、不管做什么都不要急于回报，因为播种和收获不在同一个季节，中间隔着的一段时间，我们叫它为坚持。洗牌，但是玩牌的是我们自己！