我的战争观后感我的战争观后感800字(8篇).docx

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1、 我的战争观后感我的战争观后感800字(8篇)关于我的战斗观后感一 别人的妈妈严格，我的妈妈和善。所以，每当听到朋友说我妈太严峻，我就很庆幸有这样的妈。与其说我和她是母女关系，不如说我和她是闺蜜。为什么？一起听我说。 在家里，我亲切地叫她妈妈。在家里，我常常和她聊个没完；在家里，她从不由于一些过分的事情与我发生争吵，比方那一件： 那天她不知道在哪里买了一个珍贵的玉镯，我就逗她说，妈，是给你女儿买的吗？她说：不行，等你长大了，有了好的将来，什么都可以自己买。我撅着嘴，看起来不快乐。我突然傻笑说，我不要。我去总部看看。好，好，你可以看看。我立即捡起来。认真一看，觉得挺好看的。所以我想给我奶奶看看。

2、我三步两步跑出去，我妈的声音从我耳朵后面传来：别掉！哦！那是确定的。我大声答复。四处看了看，发觉奶奶在阳台上，就跑到阳台上。原来奶奶在看窗外路过的人。这时，我把手伸出窗外，给我祖母看那只玉镯。但就在这时，意外发生了。我手松了，手环从六楼掉下来，摔得粉碎。我心里无语担心，像抱在怀里的小兔子，心里活蹦乱跳。我的耳朵里全是奶奶着急紧急的声音。得知事情的前因后果后，听到消息的母亲只说了一句“没事，下次肯定要留意。”妈妈的原谅让我心情很开心。妈妈，你教会了我宽容。 我妈对我的成就也有独特的看法。记得有一次成绩很差。我以为她会怪我，没想到她会说：“哦，什么大事。不如下次再试吧？”你要把错题记好，下次不要再

3、犯错误了！于是，在接下来的考试中，我考了高分。妈妈，你教会了我遇到困难不要放弃。 所以，你真的觉得我妈是这么温顺的人吗？我告知你，你想多了，我妈也有苛刻的一面。比方我和她噘嘴，她会说我什么。她虽然生气了，但还是不会打我，所以我根本可以为所欲为。 但是，我还是想对妈妈说：不要太纵容我，你要加强我的管教。否则，你根本不是在对我好，而是在损害我。但我比这更想对你说的是：妈妈，感谢你哺育了我，感谢你教会了我成长，感谢你给了我很好的教育。你永久是我最顽强的后盾。 妈妈，感谢你！ 关于我的战斗观后感二 书，是我前进的动力；书，是我在学习的道路上最有力的翅膀；书，是我幻想的盼望。书成了我生命中必不行少的东西

4、。 我的这个书屋很小，小的只能两个人挤在一起，它只摆了一张床，一张写字台和一个小小的书柜，剩下的空间连半个人都进不去。 我最爱读的是动物小说，特殊是椋鸠十爷爷的作品。在我小小的书柜上摆着很多椋爷爷的作品。我伸手拿了一本生于天空，倒了一杯茶，坐在椅子上看书。喝上一杯牛奶，在一边细细地品尝书中的内容，品尝书中的每一个字，该是一个多么满意的事情呀！不知不觉中，我的脑海里突然出现出一个漂亮的画面我闲逛小河边上，无意中看到了一座美丽的小屋，四周有绿油油的爬山虎点缀，不管谁看了之后，心中全部的苦恼都会烟消云散。 我当心地迎了上去，生怕有什么危急，我当心翼翼地敲了敲门，见没有人，就轻轻地推门，我吓了一跳，门

5、竟然是开着的。随着门缓慢地开启，里面的景象让我赞叹不已，里面摆满了各种各样的书籍。映入我眼帘的是红与黑简爱三个火枪手孙子兵法等各种世界名著。还有椋爷爷的很多动物小说。立刻，我快乐得说不出话了，有这么多的书任我看，我又一次可以在书的海洋中尽情地畅游了！ 惋惜的是，这个想象并不是真的。假如是真的，我的精力就已经全身心地投入到书的海洋了。这一刻，我的想象成了一个空想，我也从想象中“清醒”了过来。这时，我的肚子也不争气地痛了起来，可我实在不情愿放下书，想把剩余的章节看完。于是我想到了一个两全其美的方法，把书拿到卫生间去看，既解了自己一时之需，还不阻碍自己看书。 记得小学教师讲到的“三上”：一上是立刻；

6、二上是枕上；三上是厕上。这“三上”就是在立刻看书，在枕头上看书和厕所里看书。出来后，我就已经完全地沉醉于书中精彩的内容中了，想着想着书中的内容，我已经身临其境，已经进入到了一个三维空间，在这个空间里认真的探寻，查找着书籍的线索。 书，是一滴雨露，滋润着我的心田；书，是一缕青丝，将我缠绕在书的身上；书，是一盏照明灯，引领我步入胜利的殿堂；书让我们尽情地吮吸着学问的甘露。它赐予了我们一个不一样的学习殿堂，让我们走向一条正规的路。 我爱读书，我更爱书带给我的动力，带给我学习的“秘方”。 关于我的战斗观后感三 公元前431年，希腊世界爆发了一场规模空前的战斗。战斗在两大军事同盟之间绽开，一边是以雅典为

7、首的提洛同盟，另一边是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟。这两大军事同盟的历史至少要追溯到约半个世纪以前乃至更早。伯罗奔尼撒同盟是斯巴达在伯罗奔尼撒半岛上建立起来的传统军事同盟，其领导机构是同盟大会，但同盟大会的决议需经斯巴达公民大会批准方能生效，因此实际的领导者是斯巴达。斯巴达拥有希腊世界最为强大的军事力气，至迟从公元前700年起就主导了希腊世界的战斗。公元前479年，希腊盟军胜利击退入侵的波斯大军，取得了希波战斗的打算性成功。但波斯的军事威逼依旧存在，而且小亚细亚的希腊城邦仍未获得解放。然而希波大战中的希腊盟军统帅国斯巴达出于地缘考虑(斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛东南部，远离波斯威逼)，不愿连续同波

8、斯人作战。在战斗中崛起的雅典遂接过领导权，于公元前478年组织希腊东部即爱琴海上岛国及四周城邦，建立了连续抗击波斯的提洛同盟，其成员国到达近200个。同盟在对波斯战斗中取得了一系列的成功，不久波斯的威逼渐渐消退，但雅典仍旧牢牢掌握了同盟诸邦，使它们成为自己建立霸权的工具。 这两大军事同盟之间时有摩擦。公元前446年，为避开大规模冲突，双方签订了“三十年和约”。但和约终究没能维持下去，双方的摩擦最终导致了战斗的爆发。围绕埃皮达姆努斯(epidamnus)和波提得亚(potidaea)的冲突成为战斗的导火线。埃皮达姆努斯是科居拉(corcyra)在希腊西北部亚得里亚海东海岸建立的殖民地城邦，科居拉

9、又是科林斯在希腊西北部埃皮鲁斯沿海建立的殖民地城邦，把守着希腊通往意大利和西西里岛的交通要道。公元前435年，埃皮达姆努斯的民主派驱除了贵族派，建立起民主政体。被逐的贵族派联合近敌攻打城邦。民主派遂遣使向科居拉求援，遭到拒绝。无奈之下，转而向科林斯求援。科林斯派遣一支军队从陆上增援。科居拉得知消息，马上派遣一支25艘战舰的舰队开赴埃皮达姆努斯，旋即又派一支舰队增援，战舰一共到达40艘之多。她要求埃皮达姆努斯驱除科林斯的援军，并让贵族派重掌政权。在遭到拒绝后，即以舰队围困埃皮达姆努斯。对此，科林斯快速作出反响，进展大规模的军事发动。科居拉又遣使科林斯，试图通过外交手段解决争端，遭到科林斯拒绝。后

10、者和其盟邦组织起一支75艘战舰和2023名重装步卒的军队增援埃皮达姆努斯，科居拉的舰队也增加到80艘战舰。两军交战，结果科居拉舰队大胜，击沉敌舰15艘。兵败后的两年，科林斯积极扩大舰队，进一步备战。科居拉并未参加两大军事同盟，此时面对属于伯罗奔尼撒同盟的科林斯，自感孤立无援，乃遣使雅典寻求结盟。科林斯闻讯亦遣使雅典，力劝雅典不与科居拉结盟，宣称此举将打破双方之间的“三十年和约”。 雅典先后召开两次公民大会争论此事，考虑到科居拉及其舰队的战略重要性，最终打算和她结成防卫同盟，派遣10艘战舰帮助防卫。公元前433年，科林斯在盟邦支持下，派遣一支150艘战舰的舰队出征科居拉，后者尽出110艘战舰迎敌

11、。战斗进入关键时刻，科林斯舰队将要取得打算性成功的时候，前来增援的20艘雅典战舰准时消失，科林斯舰队见形势不明，收兵回师。双方都宣称取得了战斗的成功。 接着，雅典和伯罗奔尼撒同盟又围绕希腊北部的波提得亚发生了摩擦。波提得亚是科林斯建立的殖民地城邦，因此同科林斯保持着亲密联系，但却是提洛同盟成员国。科居拉之战后(公元前432年)，雅典为防波提得亚在科林斯策划下反叛，要求她摧毁防备堡垒，向雅典派遣人质，并驱除科林斯官员，为此派遣一支30艘战舰和1000名重装步卒的军队前往波提得亚强制执行。波提得亚一面派遣使节到雅典申诉，一面寻求斯巴达的支持。斯巴达承诺如若雅典攻打波提得亚，即派军进攻雅典。波提得亚

12、得此承诺，即联合邻近城邦反叛雅典，科林斯则派遣1600名重装步卒和400名轻装兵予以支援。闻此消息，雅典又遣2023重装步卒和40艘战舰增援先头部队，在击败伯罗奔尼撒援军后围困了波提得亚。 科林斯马上作出反响，派遣使节到斯巴达陈情，并吁请伯罗奔尼撒同盟各邦派遣使节到斯巴达商讨对策。斯巴达公民大会经过辩论，多数意见认为和约已被雅典人打破，遂将此打算通告同盟诸邦使节，这意味着向雅典宣战。次年战斗爆发。这场大战连续了27年，其间经受了战与和、背叛与镇压、城邦内部的政治革命等各种戏剧，直至公元前404年雅典无条件投降。 若非一部历史书，我们对这场大战的状况几近一无所知，更不用说如此细致和精确的了解了。

13、这部书就是伯罗奔尼撒战斗史。它的雅典人修昔底德曾亲历过这场战斗，甚至还参加了其中的战事。公元前424年，修昔底德中选雅典的十将军之一，和另外九名将军一道指挥作战。是年冬，斯巴达将军布拉希达斯(brasidas)率军围攻雅典建立的殖民城邦、位于爱琴海以北色雷斯沿海的安菲波利斯(amphipolis)。守城的雅典将军欧克勒斯(eucles)恳求在色雷斯率军作战的修昔底德驰援，但他未能准时赶到，致使安菲波利斯陷落，因此而获流放20年之刑。流放使得他有时机成为这场战斗的记载者。他写道： 我在懂事的年龄亲历了整个战斗，乃专注于了解它，弄清晰战事是如何准确绽开的。恰巧我在指挥安菲波利斯战事后遭流放20年，

14、能了解到双方的行动，因我的流放者身份，尤其能了解到伯罗奔尼撒方面的行动，而且我有闲暇仔细考察它们。 在修昔底德看来，这场战斗是希腊历史上最为重大的战斗。他在开篇即写道： 雅典人修昔底德在此记叙了伯罗奔尼撒人和雅典人之间的战斗，从战斗爆发之初开头写起。他信任这将是一场宏大的战斗，比之过去任何一场战斗都更值得叙说。证据是双方都处于力气的最顶峰，作好了充分预备，而且他看到其他希腊人都站到了其中一方，一些是马上站到了一方，另一些则也准备如此。这是希腊世界和局部蛮族世界发生的最大变局，也可以说几乎是全人类的最大变局。 固然，他之所以选择这个主题，还有另一个缘由，即在他看来，只有当代的大事才有可能进展比拟

15、准确的了解和记载。而“我们之前的和更为古老的大事，则因年月长远，并不能精确地求得”。即便是当代的大事，也不易精确把握，因此需要求实的态度和严密的方法。对于自己的记载，他这样说道： 对于战斗中所发生的事情，我的原则是不记载从碰巧在场的人那里获得的状况，甚至不凭借我本人的印象;我所记载的，要么是我亲历的，要么是我从他人那里得悉，但我尽最大可能一一精确核实过了的。即便如此，还是难以发觉真实状况，由于见证同样大事的人并非就事论事，而是具有各自的偏好且记忆不同。 这是令人赞叹的史学方法宣言，即使到了今日，这种求真的精神仍旧值得历史学家们学习。这也是令人赞叹的人类思想成就，由于2400多年以前的古人，就已

16、对于人类认知和历史真实之间的差距有了糊涂的熟悉。我们不应遗忘，在修昔底德写作之时，西方的历史学才刚刚诞生。他之前的希罗多德被誉为西方的“历史学之父”，其撰写的历史完成于公元前420年月，不过早了约20年。希罗多德是个宏大的表达者，对于不同民族的风土人情文化布满奇怪之心，因而在后现代主义大行其道的今日，尤其受到读者青睐。但他并未提出如修昔底德这样严谨的史学方法。他的记叙布满奇闻轶事，而且在他的笔下神谕和预兆在许多时候也还是历史大事的打算因素。到了修昔底德笔下，神谕和预兆以及其他超自然的因素都已完全消逝了，取而代之的对大事的因果关系、人类社会中的权力关系、人类活动的动机和理性以及心理因素的记叙与深

17、刻分析。对于希罗多德的不严谨，修昔底德本人已提出了批判(尽管是不指名的)，并称自己的写作目的不同，不是为了迎合当下的口味，而是为了垂范后世： 或许我的记叙因缺乏神话传奇而不那么悦耳，但假如那些想要清晰了解过去发生的事情，并以此理解将要发生的类似事情(因人性如此)的人推断它有所帮忙，我就满意了。我的著作不是为了竞相取悦于眼下的听众，而是要垂诸永久的。 这种自信并非盲目自大，而是新近建立起来的对人自身的理性的充分自信。要理解这一点以及修昔底德和希罗多德的差异，我们需要回到他们所生活的时代。公元前5世纪后半期发生了希腊历史上最为深刻的思想大变革，通常被称为智者运动。智者派的思想家们质疑神明的权威，挑

18、战传统的思想与信仰，提出从人动身、用人的思维和认知力量理解万事万物。普罗泰戈拉所说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，是新思想的宣言。但新思想并不仅仅限于智者派，也不仅仅限于哲学领域，而是广泛地表达在希腊社会的各个领域。在哲学领域，苏格拉底无疑是最为出色的代表。在文学领域，索福克勒斯、欧里庇得斯用悲剧探讨一系列社会和人性的问题，阿里斯托芬则用嬉笑怒骂对雅典城邦政治提出质疑与批判，无疑激发了一般公民的思索与争论。在政治生活领域，伯里克利领导下的雅典建立起完善的民主制，一般公民直接参加国家的治理与决策。正是在这种背景之下，历史学从之前的神话叙史传统中脱胎而出，

19、转而从人和人类社会的角度把握历史。假如说希罗多德的记叙仍带有传统神话思维的痕迹的话，那么修昔底德则彻底地告辞了神话思维，用新思想所确立起来的理性方式记叙和分析历史，可以说他的著作是这场思想大变革的产物。假如要深刻理解公元前5世纪后半叶的希腊思想史，我们能够阅读到的当时的文本除了索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧作品，就只有修昔底德的伯罗奔尼撒战斗史了。 因其严谨的史学方法和理性的历史书写，也因其对于伯罗奔尼撒战斗这段历史细致而丝丝入扣的“复原”，修昔底德成为西方文明传统中最为宏大的历史学家。19世纪的英国历史学家麦考利勋爵写道：“我毫不迟疑地宣称修昔底德是有史以来最宏大的历史学家。”由于现代人的理性

20、源自古代希腊，修昔底德的著作读来也特别具有“现代”感。在论及伯罗奔尼撒战斗爆发的缘由时，修昔底德写道： 至于他们打破和约的缘由，我将先记叙他们相互埋怨的事由及其利益相冲突的详细事例。这是为了使全部人清晰地知晓何以导致这场降落于希腊人身上的战斗。但是在我看来，战斗的真正缘由很可能被这样的记叙所掩盖。致使战斗不行避开的是雅典人力气的增加以及斯巴达人的担忧。 这一经典的分析成为后世众多历史大事分析的典范。修昔底德所描述的两大势力的对立于我们而言也并不生疏，中国实力的日益增加所引起的美国人的担忧充满着国内外的媒体。实际上，美国人(以及其他西方人)的这种思维在不小的程度上直承受到修昔底德的影响。在冷战形

21、势初见端倪的1947年，当时的美国国务卿乔治马歇尔在普林斯顿大学的一次演讲中说道： 假如一个人至少在他心里没有思索过伯罗奔尼撒战斗这个时期以及雅典的失败，我真的疑心他是否能够用完全的才智和深刻的洞见思索当今根本国际事务中的某些东西。 换言之，马歇尔所代表的西方人是拿伯罗奔尼撒战斗中雅典和斯巴达的对立来类比和理解冷战中西方阵营和苏联东欧社会主义阵营的对立的。这种思维实际上非常普遍，或许影响了整整一代人。闻名古典学家、普林斯顿大学荣退古典学讲席教授w. 罗伯特康纳尔(w. robert connor)在谈到他对修昔底德的兴趣时说： 我最早阅读修昔底德是在20世纪50年月。那是一个惊奇的年月，我们美

22、国人享有如此巨大的力气和稳定，但却认定这样的灾难近在眼前。在第一次冷战时期世界划分成两大阵营好像不言自明。巨大的反民主大陆强国都拥有自己的“卫星国”以及协调全都的制服世界的规划，它们好像正驶向同“自由世界”的冲突，后者的力气来自于对大海和空域的掌握。在此前的伯罗奔尼撒战斗中，民主的、主要基于海军力气的雅典和极权的、基于陆地的斯巴达之间的斗争，为我们自己的时代供应了一个简洁的但却是令人惊惧的寓言。修昔底德的著作为我们自己的两极对立世界供应了一个先例，我们盼望，它可以指导我们处置险象环生的当代国际事务。 固然，把雅典看作民主国家的象征，而把斯巴达看成是“极权”国家的代表，实际上是对希腊历史的歪曲。

23、斯巴达的城邦政治事实上也具有肯定的民主特征，城邦大事都要交公民大会争论和打算，虽然这打算不肯定是最终的，还可能为贵族议事会所推翻。在距马歇尔的演讲36年之后的1983年，1980年诺贝尔文学奖获得者、加州大学斯拉夫语言文学教授、波兰诗人切斯瓦夫米沃什在谈到20世纪“快速而暴力的变化”时说，“惟一可能的类比是修昔底德记载的伯罗奔尼撒战斗的时代”。即便冷战时代完毕之后，以修昔底德为指导的两极对立思维仍未转变。2023年，笔者应邀在美国一全部名的文理学院和该院古典学教师共同上一堂希腊史课。在争论到伯罗奔尼撒战斗时，该院教师马上提出了20世纪世界局势的类比，并向学生提问道：“谁是今日的斯巴达?”一名学

24、生答复说：“是中国吗?”教师马上斩钉截铁地说：“完全正确!” 因此，对于理解当今的世界局势而言，修昔底德仍旧具有巨大的指导意义。固然，这意义并不在于我们要先入为主地将我们的世界和美国人(或西方人)的世界看成是必定对立的，而在于修昔底德能够帮忙我们理解美国人为代表的西方思维，从而理解我们的境况。修昔底德传输给西方人的并不仅仅是两极对立的政治思维模式，而是一整套国际关系的思维。事实上，对于西方人来说，修昔底德正是国际关系中所谓现实主义或者说强权政治学说的奠基者。这一学说认为，在国际关系体系中，不同国家的利益是相互冲突的，因此它们总是处在对立和斗争之中。国家以自我为中心，以强权维护其利益。国际关系的

25、打算性因素是大国，其相对稳定在于保持大国间力气的均衡。修昔底德对雅典和斯巴达两大阵营的记叙明确说明了这些原则。在斯巴达人争论是否向雅典宣战时，雅典使节在斯巴达公民大会上如此辩护： 假如我们承受了一个被赐予我们的帝国，而不情愿放弃它，我们的行为并无特殊之处，也未违反人性。三个有力的动机阻挡我们放弃它，那就是荣誉、恐惊和利益。我们并不是第一个这么做的。相反，弱者总是为强者所统治，而且我们认为自己值得拥有如此权力。 同样，修昔底德也说明了强权政治的原则。在记叙雅典人和米洛斯人的谈判时，他让雅典使节说：“有力气者主导，弱者只能屈从。” 对于修昔底德而言，历史书写的目的并不仅仅是记录过去大事，更重要的是

26、发觉和说明那些大事背后的一般性规律，以使历史能够成为现实生活的指导。过去的历史大事虽然各不一样，但都是可以通过对人性的把握来理解和解释的，因而不必依靠超自然的因素进展解释。详述详细历史大事的意义即在于通过个别大事的表达来把握在大事背后起作用的人性以及人类社会群体的一般性行为模式。由于人性是不变的，人类群体的行为模式是循环反复的，所以历史大事也可能在将来重复。在修昔底德的著作中，每个时代都能看到自己的影子，这或许是修昔底德伯罗奔尼撒战斗史的现代意义。 关于我的战斗观后感四 每个人心目中都有一个偶像，不管她（他）在茫茫人海中多么渺小，但她（他）总有一个你崇拜的理由。 我的偶像是一个三年级的小女孩，

27、她是短头发的，戴着一个黑色的眼镜，她和我一样都是篮球队的。一开头我很厌烦她，由于她很喜爱戏弄别人，后来由于一件小事，令我崇拜她了。 那件事发生在一节体育课前，教师说要带跳绳，但我却忘带了，我找遍了全部的朋友和闺蜜，都没借到。正值我愁眉苦脸地努力回想还有谁能帮我时，我的脑子里蹦出了她的名字，我心想：我平常这样对她，她会借给我吗？ 不管怎样，我还是硬着头皮去找她了。我来到她们班级门口，在人群中找到了她，并示意让她出来。她小跑着来到我面前，冷不丁地说：“干什么？“我说：“我跳绳忘带了，可以借我吗？“她跑进教室，我的心一下凉了，心想：没有跳绳，体育课怎么办？ 我预备离开时，她走出来，把跳绳递给我，我接

28、过跳绳，她又跑回教室了 上完体育课，我把跳绳还给了她，她刚要离开时，我说：“等等。“她问：“还有什么事吗？“我诚心地说了声：“感谢。“她还是像平常一样冷冷地说：“哦。“然后跑进教室了 我崇拜她，不是由于她借我跳绳，而是她有一颗宽容的心。 关于我的战斗观后感五 妈妈从来没有直接对我说过“我爱你”，但是我总能感到妈妈的爱仿似涓涓细流，“润物细无声”般滋润着我的心田。 记得去年寒假的一个黄昏，爸爸下班回来了。在吃晚饭的时候，爸爸又如往日一样跟我们讲新奇事儿。 “刚刚下班回来的时候，在金九酒店门口观察一个三四岁的小男孩单独一人在大路上走，怕是走散的了”爸爸话没讲完，妈妈就朝爸爸大声说道：“那你为什么不

29、把他抱回路旁！”爸爸被这一喝吓了一跳，自知理亏，小声辨别说：“我当时赶着回家，路上车多，有点堵，想找地方停车没那么简单，就没停下来何况你忘了？几年前我们在湖光岩，帮那个摔得头破血流的小女孩，结果呢，却招来了一顿臭骂，差点还被打了” 妈妈迟疑了一下，瞪了爸爸一眼，说：“我心里还是难过，假如那个小男孩真有什么三长两短的话，我们过意得去吗？我去看看，盼望不要听到什么坏消息。假如真的有事，这大过年的，他一家怎么过呀” 妈妈一边唠叨着，一边往外走。我赶忙跟了出去。妈妈和我赶忙往金九酒店方向走去，挨着店铺一间一间询问了过去。幸亏没有听到任何坏消息，我和妈妈悬着的一颗心最终放了下来。 这个时候，天突然下起毛

30、毛细雨，夹着刺骨的寒风。我突发奇想，调皮地问妈妈：“妈妈。别人家的孩子你都紧急成这样，假如我走丢了，你咋办呀？”妈妈愣了一下，一把抓住我的手，说：“假如你走丢找不回来的话，那我活着还有什么意义呢！” 我一听，立刻眼泪就要流出来了。为了不让妈妈看到，我故作夸大地大笑起来：“哈哈，妈妈你骗人，再生一个不就行了。”妈妈不再说话，只是把我的手拽得更紧了。我依偎在妈妈的身旁，我们就这样渐渐地走着。我想，别人看到我这么一个大男孩还如此黏着妈妈，肯定笑死了，但是，管他呢。 毛毛细雨还飘着，风更冷了，但我觉得心暖暖的，好久好久也没有和妈妈这样牵着手走了。我突然想：假如这是一条永久走不完的路，多好呀！妈，等我长

31、大了，你老了，我也这样牵着你走 关于我的战斗观后感六 我的梦想成为超人，假设我是超人的话，我会潜入海底，把浮在海面上的泡沫、废水和污水全部去除洁净，别让海洋里的动物又被那些海面的垃圾基因变化了。 我要把那些在海上航行的海盗和小偷通通抓起来，别让他们再去偷海洋里宝贵的珍宝宝藏和老百姓家里值钱的东西。 我要帮人们干很多粗活，不要再让人们受苦或被疲乏地累死，让人们轻松一些。 要是世界上消失怪兽了，我就会把怪兽全部用我的超力量消来掉，不要让它们把人们给吃掉。 要是有一天火星要撞地球了，我就会飞向宇宙，用自己的无敌大力脚把火星给踢向外太空。 要是外星人或很多不知名的外星生物来侵略我们的地球了，我就挺身而

32、出，把那些外星人和太空生物通通毁灭掉，看其它的外星生物还敢不敢来侵略地球了。 要是很多的人生了治不好的病，我就用超力量把他们给挽救回来，不要让他们苦痛的死去。 要是我真的是超人的话，那该多好呀！ 关于我的战斗观后感七 正如冰心奶奶所写：“不要艳羡小孩子，他们的学问都在后头呢，郁闷也已经隐隐地来了。”不错，小孩子也是有苦恼的，最近，我就碰上了。 由于我最近眼镜度数急剧加深，再加上小升初考试接近，老妈便不再允许我看课外书，一场课外书风波就此绽开。 “课外书有许多种类型：文学名著类、名人传记类、科普学问类它们都有共同的特点：能拓展学问面、开阔视野，还能”为了我心爱的课外书，我只好不顾礼节地跟老妈争论

33、了。“打住打住，干什么呢？做课外书报告啊？说什么你也不能再看了，你看看你的眼睛，都近视到什么程度了？啊？”说罢，老妈便带着我的课外书，扬长而去。 晚上，我趁老爸老妈正在全神贯注地看电视剧的时候溜到书房，偷偷拿了一本飘回房。一到房间，我就把书立即塞在枕下，来“巡查”的老妈竟然没有发觉，哈哈，真是天助我也。 夜幕降落，我翻开手电筒，开头一字一句地看书。我一边看一边想：我这样看书，老妈应当不会知道吧？要是他知道了，我可就死定了。可后来转念一想：怕什么，就凭她那点儿智商，还想跟我斗？她还嫩了点儿。哼哼，小样儿。 可“天有不测风云”，正值我津津有味地看着书的时候，“哗”的一声，老妈把我的被子一下子就掀开

34、了，她怒气冲冲地说：“怎么回事？你怎么还看啊？这样看书，更简单导致近视度数加深，你怎么不听人的话啊？叫你别看，是为你好，你怎么硬跟人对着干呢”她一边说，一边去拿我手中的书。唉，真可谓“道高一尺，魔高一丈”啊。这时再想想，当时的”想法是多么的可笑。在她面前，我只能服服帖帖的。书，又一次离我而去。 前几天，我又实行了几种方案，但都以失败而告终。此后，我变得狡猾了，可我就是想不明白，这么周密的规划，是怎么被老妈给看穿的呢？是她也经受过此事，还是她真有千里眼、顺风耳？书啊书，你什么时候才能解除封锁，回到我的身边呢？ 关于我的战斗观后感八 今日，我向大家介绍俄国的列夫托尔斯泰战斗与和平这本书。 这本书的

35、主要情节是围围着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活绽开的，生动地描写了18-年至1820年俄国社会的重大历史大事。列宁曾说：“战斗与和平当之无愧的是一部了不起的巨著!” 读了这本书，我的感受很深，以前，我曾很天真的想，战斗多好呀!战斗既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!战斗与和平使我明白了战斗的残酷，和平的美妙，和平是最珍贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战斗的开头人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊慌的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词! 我愿是一名和平使者，使各国都建立起友情和信任;

36、我愿是一只雪白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四周八方! 读罢战斗与和平后， 利用寒假这一段珍贵的时间，我最终读完了列夫?托尔斯泰长达一百二十万字的著作战斗与和平，不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围围着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活绽开，并以一八一二年的俄国卫国战斗为中心，反映了当时一系列的大大事。不仅如此，我们还可以学到许多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个浩大的思想体系。 看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘记。这几个人物贯穿整

37、本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经受了一场身心战斗与和平的洗礼。 我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了 刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战斗俘虏，侵略者的朋友，好丈夫 读完了这本书，我接二连三地冒出了许多感受，就如：小时候的我，总觉得战斗这件事其实一点也不算是坏事，由于战斗既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了战斗与和平后，每当翻阅到那些描写残酷战斗的篇章时， 读罢战斗与和平，你真得会了解、联想到许多许多