《教育学基础》读书笔记.docx

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1、教育学基础读书笔记 第一篇:教化学基础读书笔记 教化学基础读书笔记一 读过教化学基础的1-4章。我知道了作为一名老师学习教化学的必要性。通过研读这四章,我对教化的功能、目的、制度有了较深刻的理解,有助于我以后的教学。 在第三章的第三节中提到留意提高全民素养,给了我很大的启示。我国教化目的不仅包含对人的全面进展的要求,而且还含有对整个民族素养全面提高的要求。提高全民族的素养,是我国当今社会进展给予教化的根本宗旨,也是我国当代教化的重要使命。其缘由在于:一方面由于科学技术进展对综合国力、社会经济结构和人民生活的巨大影响,使得科学技术成为经济进展、社会进步的关键,更加速科技进步,并用科技进步来推动经

2、济、社会进展,就取决于整个民族素养的提高。只有这样才能使我们整个民族有实力加速科技进步,有实力将科技成果创建性的运用于经济建设和社会文明的进展。另一发面,实现社会的现代化不仅仅只是经济的巨大进展,它也意味着包括思想、道德、文化、观念等在内的社会的全面进步。否则这个社会的进展不仅是片面的,而且经济本身也将受到各种因素的严峻制约,变得步履困难。而要促进包括思想、道德、文化、观念在内的社会全面进步,也更需要整个民族素养的全面提高。因此,提高全民素养,促进经济建设和社会进展,是我国教化目的所蕴含的一个重要方面。 我认为作为一名教化者,确定不能把成果当作衡量一个学生好差的唯一标准。另外,在传授给学生学问

3、的同时,要对其先进的思想、高尚的道德、科学的观念等方面进行培育。 教化学基础读书笔记二 读过教化学基础5-8章,我了解老师职业的社会作用、政治地位、基本特征。明确了老师的职业形象及道德形象、文化形象、人格形象。了解了学生在教化过程中的地位。对这些的了解变更了我的教学看法和方法。 书中提到“老师中心论,把学生看成了可以随便涂抹的一张白纸,一个可以随便填灌的装学问的容器,学生对老师来说,属于一种附属地位。另一种是“学生中心论,它把学生视为教化过程的中心,学生变成了太阳,而教化的一切措施都围绕这他们转动。学生是中心,教化的措施便围绕他们组织起来,全部的教化学都要从学生的爱好、需要动身,老师只能处于帮

4、助地位。这两种观念都不适当的贬低和抬高了学生的地位,是不科学的。 我认为在教化过程中,外界的一切影响并不是简洁地输送或移植给学生,必需经过学生的主体的主动汲取、转化,学生是活生生的、具有主观能动性的人,老师的作用只是外因,任何学问技能的领悟与驾驭都要依靠学生独立自主的学习,老师不行能包办代替;任何有效的教学必需以敬重学生身心进展的规律特别是学习规律为前提。再次从教化活动的绽开来说,老师的学生是一种同等的交往关系和对话关系。同等意味着教化教学中的话语权、参与权的同等,意味着老师和学生人格的同等。老师和学生在教化教学中彼此心灵开放、彼此敬重、彼此接纳、互相倾听、互相理解、互相启发、共同进展,才能创

5、建一 个和谐的、民主的、新型师生关系。 其次篇:教化学读书笔记 作为新老师,阅读教化类的著作是特殊必要的,所以我首先选择了教化学这本书,可以说,读了这本书后,我真是受益匪浅! 赫尔巴特的教化学是18XX年发表的。该书所论述的教学理论,说明白心理学对于教化学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教化性的教学这一概念,特别是指出了培育多方面的爱好对于促进学生学习的意义。全部这些,在教化史上都有确定的价值,这就是赫尔巴特的教化理论在世界各国得到传播的缘由之一,也就是我们今日重新探讨与评价该书的意义之所在。 赫尔巴特的教化学是教化理论进展史上的宏大里程碑,是近代教化理论走向科学的开山祖和奠基石。

6、(1) 赫尔巴特试图将人的特性与社会性统一起来,将现实社会的要求与将来社会的召唤统一起来,从而培育既能立足现实,又能面对将来的人才。 (2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这明显是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:人们只能理智地把这种听从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种听从作为一种已经进行了一段时间的真正的教化的结果来期盼得到,一个外行的教化家假如擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。 (3)教化学的不朽生命在于它的教学论。 第一,赫尔巴特从其观念,爱好,统觉等心

7、理学思想中找寻其教学论的理论根据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论奉献。 其次,他在教化史上第一次明确地提出教化性教学的概念,从而正确地说明白教学的定义,论述了教学与教化的关系。 第三,四段教学法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,留意到不同教学阶段学生的不同爱好,特别考虑到不同的教学阶段所应实行的不同教学方法。这对于学问的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。 (4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的主动方面和消极方面统一起来,从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之特性与社会性协调

8、统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教化者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主见陶冶,反对强制,全部这些,都是具有理论意义和实践价值的。 赫尔巴特教化思想的代表作,主要表达在他这本教化学里。他所提出的把教化学建设成为一门科学的主见,把道德作为教化的最高目的的见解,多方面爱好的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教化理论和实践的进展,产生了特殊广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的近代教化学之父或科学教化学之父,现代教化心理学之

9、父等美誉,而在于他的教化学说成了西方近代教化传统的有机组成部分。 进展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教化家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和进展近代师范教化发挥了无人可及的巨大作用。 第三篇:教化学读书笔记 教化学读书笔记 赫尔巴特的教化学是教化理论进展史上的宏大里程碑,是近代教化理论走向科学的开山祖和奠基石。以下内容是品才网我为您细心整理的教化学的读书笔记,欢迎参考! 教化学读书笔记 作为新老师,阅读教化类的著作是特殊有必要的,所以最近放假在家我又重新拿出了那本曾经为参加教化考试而买的教化学这本书,我觉察,和原来为了应付考试而学习的心

10、态相比而言,如今所学到的东西比以前更深刻和更立体了,真是让我受益匪浅。 教化学第五章学生与老师中明确指出了学生与老师各自的权力与义务,比方:我国的教化法规定学生应尽的义务有遵遵守法律律法规;遵守学生行为规范,敬重师长,养成良好的思想品德和行为习惯;努力学习,完成规定的学习任务;遵守所在学校或者其他教化机构的管理制度。还比方:老师要自学生面前扮演多重角色,包括传道者角色、授业解惑者角色、示范者的角色、管理者的角色、父母与挚友的角色、探讨者的角色等等。仅与学生的关系而言,老师就要扮演这么丰富的角色,更何况,我们老师还有自己的家庭,在自己的家庭中还要扮演不同的角色,而当这些角色与个人的预期发生冲突或

11、难以取得一样时,就可能会出现角色冲突。对于这样或那样的角色冲突,我们需要找到一个平衡点。 首先,我们要合理调试与家庭角色的冲突。有了家庭和孩子,特别是当孩子还小需要照看时,我们很简洁同家庭角色产生冲突。对于这点,我信任大家都深有体会,因为每个老师都是这样一路走来,而我也正在这条漫长的道路中困难的行走着。有时候我们真得无法尽到一些为人父母和为人子女的职责,我们往往因此内疚、担忧甚至苦恼。特别是当孩子生病时,你会感到更加愧疚。在工作的这半年以来我都把精力更倾向于学校,因为有太多的事不得不去做,因为有太多的缘由我们无法放手,更因为教了六年级真的是身心俱惫。于是,很简洁忽视了自己的孩子。如今,当阅历过

12、一些事后,我才明白,忽视甚至无暇顾及自己的孩子同样是不负责任的表现,因为孩子是我们一生中最重要最特殊的一个学生。所以,这其中两个角色我们要合理进行调试与权衡,做到有急有缓,协调限制,最好能做到统筹兼顾。 其次,我们要努力让“教化者与“探讨者的角色和谐统一。作为教化工作者,其对象的特殊性确定了工作的再创建性。因此,我们老师需要进展、需要提升,更需要自我超越。一个擅长反思、擅长探讨的老师总能让教化教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创建很难高屋建瓴,老师的探讨工作需要规划指引,需要理论培训学习,需要高层次的专家点拨。所以我们要勇于抓住时机,无怨无悔的付出,擅长创建机会,敢

13、于冲破困难,努力让自己走向“教化者与“探讨者的双重共赢身份。对于自己,我刚刚迈进教化事业的大门,尚未在这方面迈出有力的一步,只盼望能有些且行且思与且得,这就是我目前所拥有的平衡点。 现如今,单单在面对师生冲突时,有太多的人从中指出了老师的职责和素养,而因为学生多数是未成年人就忽视了他们的义务和缺乏。所以,作为老师,我们应当更谨慎,素养更高,并且能快速的在各类角色冲突中找到一个平衡点,才能不在这样或那样的冲突中被击垮。 教化学读书笔记 作为新老师,阅读教化类的著作是特殊必要的,所以我首先选择了教化学这本书,可以说,读了这本书后,我真是受益匪浅! 赫尔巴特的教化学是1806年发表的。该书所论述的教

14、学理论,说明白心理学对于教化学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教化性的教学这一概念,特别是指出了培育多方面的爱好对于促进学生学习的意义。全部这些,在教化史上都有确定的价值,这就是赫尔巴特的教化理论在世界各国得到传播的缘由之一,也就是我们今日重新探讨与评价该书的意义之所在。 赫尔巴特的教化学是教化理论进展史上的宏大里程碑,是近代教化理论走向科学的开山祖和奠基石。 (1)赫尔巴特试图将人的特性与社会性统一起来,将现实社会的要求与将来社会的召唤统一起来,从而培育既能立足现实,又能面对将来的人才。 (2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这明显是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的

15、最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:人们只能理智地把这种听从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种听从作为一种已经进行了一段时间的真正的教化的结果来期盼得到,一个外行的教化家假如擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。 (3)教化学的不朽生命在于它的教学论。 第一,赫尔巴特从其观念,爱好,统觉等心理学思想中找寻其教学论的理论根据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论奉献。 其次,他在教化史上第一次明确地提出教化性教学的概念,从而正确地说明白教学的定义,论述了教学与教化的关系。 第三,四段教学

16、法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,留意到不同教学阶段学生的不同爱好,特别考虑到不同的教学阶段所应实行的不同教学方法。这对于学问的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。 (4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的主动方面和消极方面统一起来,从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之特性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教化者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主见陶冶,反对强制,全部这些,都是具有理论意义和实践价值的。 赫尔巴特教化思想的代表作,

17、主要表达在他这本教化学里。他所提出的把教化学建设成为一门科学的主见,把道德作为教化的最高目的的见解,多方面爱好的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教化理论和实践的进展,产生了特殊广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的近代教化学之父或科学教化学之父,现代教化心理学之父等美誉,而在于他的教化学说成了西方近代教化传统的有机组成部分。 进展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教化家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和进展近代师范教化发挥了无人可及的

18、巨大作用。 教化学读书笔记 最近重心放在找寻旁边县城能给生意带来爆发增长的合适店面,心思飘忽。导致看书效率很低。shalocks web短短几十页,放在床头已经半个多月。教化学看完也快一周了,读书笔记却始终因为各种事情耽误。若不是惊觉离考试只余下40天,还有一本书未看,模拟试题一道未探讨,生怕给教化学划句号的时间还要接着delay。 如之前所言,虽然书中不乏有养分的观点,但在国内社会学科书籍热衷于装神弄鬼的大环境覆盖下,行文很是支离裂开,很难像看社会心理学之类书籍,犹如闲逛无价之宝积累成的海滩,随处可见让人欣喜的句子。教化学基本无法原文摘抄作为读书笔记,下面的这些观点,都是以我对教化浅薄的理解

19、,利用书中一些闪亮的观点和现实状况结合思索形成的。 A 教化,是将人类优秀的文化传递给年轻一代,关心其在德智体等方面成长,关心其适应社会进展和自身生存的需要。 B 教化是外在的影响,是成年人对未成年人施加的影响,(在某些社会体制下)是“生产符合社会需要或政权需要的下一代。 C 教化要使得学生在以下三个方面有所进展,到达预期目标。智力的进展,情感的进展,身体的进展。假如进一步简化,则可称为在IQ(智力水平),EQ(情感水平)和HQ(健康水平)三个方面的进展。 D 我国的教化目标为培育学生在德、智、体、美劳等方面全面进展。国外分为智力阅历要素,情感阅历要素,审美阅历要素和运动阅历要素。我认为审美阅

20、历要素可以归纳入情感的进展中。 E 杜威所强调的活动课程,和韦钰老师的“做中学项目几乎一样嘛。 F 职员要学会管理上司,老师要学会管理学生的家长,这两件事情在操作上有共通点。都要跨越传统所理解的作用范围,都不能让被管理对象有所发觉。 G 假如把学生视作教化的产品,那么可用项目管理的方法来操作教化过程。 H 首先要做的工作是确定目标(“生产出来的合格学生在智力情感身体三个方面要具备什么样的水平),尽可能精确的了解学生个体的现状,然后设计出由现状到目标的达成路径。 I 把每一个学生都看作单独的变量,用进度表的方式记录每一个学生在智力、情感和身体方面的转变状况。以每三天或每一周为一个周期单位,设定小

21、目标,定时check达成效果。为了便利操作,也可以在充分了解学生的基础上把学生按其现状分组,按组编制进度表和check。 J 教化工作可以进展成一个系统工程,和其他项目一样可以分为战略、战术和战斗三个层面的工作。 K 战略以国家和省一级的教化主管部门为行为主体。战术的行为主体包括在从年级到县市级教化管理部门之间。战斗行为主要发生在年级、班级内部,以老师和年级课程教研组为行为主体。其中学校一级是承上启下的枢纽。 L 以学生智力、情感和身体的进展为教化目标,在明确了教化很明显不是只发生在校内内部这一事实的前提下,我以为学校至少应当增加以下三个职能部门:社区合作部门、家庭合作部门和校内建设部门。分别

22、对应学生活动的社会空间,家庭空间和校内空间,覆盖学生的全部生命时间。(太残忍鸟.) 黑体部分的几条我认为是我对书中内容和我自身学问体系结合的精华。当然在和南充市语文教学一等奖获得者李老师沟通后,觉察这种方式操作起来存在很多困难。 不过以我目前对教化纸上谈兵的水平,我觉得这个方向应当是对的,操作的困难是技术上可以改良克服的。 第四篇:教化学读书笔记 教化是一种训练读书笔记 夏洛特梅森家庭教化系列丛书是由20世纪初英国著名的教化家,“教化之家创始人,被誉为“家庭教化之母,教化界的“斯波克博士夏洛特梅森所编写的。她的核心观点是,儿童是一个具备全部进展可能性和实力的“人,教化的目的是,尽可能多地把儿童

23、置于与自然生活和思想的活生生的接触中。她在这套书中向父母和其他教化者传授了应当怎样给孩子实施广博的、激励的、令他们兴奋的教化。而教化是一种训练就是其中的一本,当我看了这本书的名字就特殊的新颖,于是就阅读了一番,感觉真的很不错,现将我读这本书的感想和她家共享共享,盼望各位挚友也去看看。 首先,“教化是一种训练,学校应为孩子灌输怎样的学问是这本书的主题。这本书主要分为二十一个书目, 他们分别是: 1、学校和家庭中的听从与权威;也就是说我们必需适应权威就像 滚珠要适应轴承架一样,教化孩子也是同样的道理。 2、学校和家庭权威的表现形式;主要讲在孩子做任何事情的时候父母应当赐予孩子自信,要认可他们,当父

24、母认可、信任他们时,他们就会去维护这种信任,完成父母交给他们的事情。 3、奇异支配休闲活动;父母不仅应当信任自己,也应当信任自己的孩子,并且还应当信任能够同孩子建立良好的关系,而且还要信任能够为简历这样一种关系而努力。 4、孩子应当享有的几项人权;也就是说孩子有自己的自由比方选择挚友,支配零花钱,个人见解等等。 5、好的理论建立在胜利阅历基础上;主要讲教化应当把充分重视热的智力、道德、和体质作为最高目标。 6、把孩子视为人;首先,我们应当实实在在的把孩子当成和我们同样的人,应当重视他们,人来到这个世界上时就具有建立许多联系的实力,我们要关切他们,恰当的时候供应正确的思想,关心他们建立这种关系,

25、是他们养成良好的习惯。 7、教化就是关心孩子形成习惯和汲取思想主要讲人在受教化的时候事实上就是在做两件事即形成习惯和汲取思想。 8、适合孩子的某些关系;主要讲要让孩子多学些常识、学习动手实力、学习与动物友好相处、接受更多的人文学问,以及人与人的交往和道德等等 9、宏大的教化家;讲父母在教化孩子的过程中必需形成宏大的思想,要不断充溢自己,养成好的习惯,习惯导致结果。 10、体育熬炼中被忽视的几个方面;讲应当教化孩子学好文化、熬炼好身体,是自己能完成改造社会和大自然的历史使命。 11、智力训练中被忽视的几个方面;讲我们不应当忽视哲学,教化就是一门是用哲学,我们用自己才智来教化孩子的一种努力,而不是

26、用教化思想中仅有的那点儿新颖的东西来教化孩子。 12、道德训练过程中一些被忽视的部分;主要讲父母全力以赴将他们的孩子养成一个良好的道德习惯,道德是做人的基本。 13、一个全面的思想;主要讲我们一想到簇新、纯净、清爽、沁人心脾的空气,就会想到酣畅淋漓地呼吸一口的动作,所以假如把教化整体行为视为一种气氛,那在孩子的教化上就会有更多的行动和预备。 14、教科书及其在教化中的作用;我们应当把孩子领进书的大殿。 15、如何运用教科书;主要讲父母应当引导孩子宠爱看书, 16、教化是关系的科学;引导孩子了解那个属于他的思想和物质的世界。 17、通过亲热接触受到教化;主要讲孩子应当吧学习全部的学问当成一种快乐

27、,没有苦痛,那就是一种很华蜜的事情。 18、亲热接触教化神圣的使命;讲孩子应当亲热接触大自然,了解自己四周环境的一切,那样就会一每天成长起来。 19、适合于14岁以下孩子的课程设置;主要讲孩子们必需通过书本进行教化,教化应当是的孩子们在书海中感觉逍遥自由从而是他们能够慢慢走上科学探讨的道路。 20、适于12岁以下孩子的课程设置要信任孩子有实力限制自己拥有的东西:充溢快乐的生活,助人为乐,也就是人格,一个人的人格取决于他对四周各种关系的领悟程度和驾驭程度,要是年轻人关切快乐和追求而不是各种竞赛。 21、酷爱学问;只是对于人类的头脑来说就像空气是食物,就像体育运动,甚至整个生命,不用足够的学问进行

28、教化,就像为了身体要进行最大量的运动却供应最小量的食物一样,儿童教化的目的是让他们获得学问并享受学问所带来的快乐,所以我们必需酷爱学问。 这就是我读完这本书为每一个章节总结出来的话,虽然简短,但句句能表达中心思想。 感悟:读完这本书,我了解到“夏洛特梅森是一束光明的光,为我们照亮了儿童思维的艺术,她的思想面对实际,读她的书觉察了自我,知道了假如我们想要胜利地教化自己的子女,必需不断地理解自我教化,教化方法更适合孩子的天性。他也传授给了我们教化的阅历,让我们知道不要忽视滥用责任和权威,她的这二十一条,条条是真理,是方法,是指导我们每一个人教化孩子、学生的方案,教给了我们以后如何教化我们的孩子的学

29、问,面对各种问题怎样应对,她的著作对对父母老师和学校都具有重要的指导意义。许多父母对家庭教化一片茫然,许多老师、学也在为教化方法困恼,如今我信任我们需要认真思索,关于怎样教化我们的孩子,为了孩子我们必需认真的看看真本书,那将是你一生的收获。 参考文献: 英夏洛特梅森 书名:教化是一种训练 出版社:中国进展出版社 页码:共261页 学院:信息工程学院 年级:2022级 班级:信息管理与信息系统1班 姓名:彭忠文 学号:202207050004 第五篇:教化学读书笔记 教化学读书笔记 当我看这本书的时候,觉察书中的内容并不是枯燥的理论性的学问。在上课之余,我利用业余时间细细的品读了这本书,大有裨益

30、。 这本书里面主要讲到了教化的本质和教化的基本规律、教化目的、教化制度、老师与学生、班主任工作、教学理论与实践等。从中的阅读,了解教化与管理方面的许多学问,对自己教学水平与管理水平的提高有很大的促进作用。由于自己还没有工作,教化教学阅历缺乏,所以我特殊认真的看了这本书里面的教化方法的这章。其中,里面提到启发式教学方法,使我受益匪浅。其中这里面就提到了启发式教学。那么作为老师如何在教学中运用启发式教学呢?书中概括为这几点: 一、对不同的学生擅长区分对待,因材施教。心理学认为,每一个人都是一个不同的个体,都有着区分于他人的特点和人格。学生,先是人而后是学生。因此,老师敬重学生首先就要敬重学生的人格

31、,让学生在人格上体会到与老师一样的同等。尤其在与学生的交往中,假如想让学生敬重你,与你和谐相处,必需首先敬重学生,不做任何损害学生人格的事情,最终才能到达“亲其师信其道的完备境界。 二、认真钻研教材,深化了解学生,对教学内容能根据学科课程标准的统一要求进行加工创新,对教学方法能根据不同班级和学生的特点灵敏驾驭,主动有效;每一次考试结果,对学生来说,无外乎就是好与坏之分。人本主义心理学家马斯洛最著名的层次需要理论指出,人的需要是分层次的,需要的满意是从高到低的,当最基本、最迫切的需要满意后,人就会寻求高一级的需要满意。而且每一个人的需求是不同的。同样是考试,有的同学心理上需要将考试之后的成果公之

32、于众,让大家认可自己的进步,大家一起共享自己的快乐和喜悦。在体会到一个个成就感的同时会接着努力学习而寻求更多更大的成就感的满意。相反,对于考试成果差的同学,假如不公布考试成果和排名,满意了他们自尊心的需要,也不会挫伤他们的自信念和学习主动性。然而,久而久之会出现他们对于考试成果好坏毫不在乎,学习上没有动力的问题。 三、擅长发挥自身的教化机智,能见机行事,对一些突发性的问题,能运用自己的学问,阅历和才智,因势利导,发挥创建才智,做出快速恰当的处理。殊不知,假如一味的表扬、展示学生好的一面,不去指责和训斥差的一面,就会使学生丢失体验挫折感的机会,丢失应对挫折的实力。加之,处在成长期的学生心理上还不

33、成熟,这样会使他们没有很剧烈的是非感。有的学生过分的在老师身上寻求人格敬重,竟然以下犯上,拿小事做文章,卑视老师,羞辱老师,以至于道德败坏,走入极端。 总之,通过细细的品读教化学,我深深地体会到要做一名优秀的老师真的很不简洁,随着新课程改革的推动,社会的进步和转变总是让人的思维总有跟不上的感觉,总会让人在对待一些突发的问题解决上会感到措手不及的现象,所以我们确定要多学习教化学的学问,学习教化先辈们的教化理念和方法,并结自己的教化实际来不断提高自身的教化实力,为我们宏大的人民教化事业做奉献。 本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第24页 共24页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页

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