呼伦贝尔心得体会及感悟呼伦贝尔旅游心得(9篇).docx

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1、 呼伦贝尔心得体会及感悟呼伦贝尔旅游心得(9篇)描写呼伦贝尔心得体会及感悟一 欢送到呼伦贝尔观光巡游!首先，我给大家介绍一下我们这个漂亮的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个漂亮的传奇。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉查找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了

2、众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，哀思欲绝，纵身跃入湖中。立刻，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永久思念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。 呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。 (进入草原时) 现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原如同碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着很多种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹

3、来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，到处可见“风吹草低见年羊”的美丽景象。 (来到蒙古包) 这就是刚刚我们在车上所看到的蒙古包。瞧，仆人已出来迎接我们了，固然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热忱好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热忱迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，仆人坐中间，只要你一落座仆人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝

4、天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬悦耳的马头琴广袤宽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚毅在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。 (走出蒙古包) 在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，假如哪位不敢骑马或骆驼的话，没关

5、系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。 (介绍蒙古族人的身体状况) 到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺立衰弱?小伙子哪一个不是盘腱突露、布满谊气与力度?据说这与蒙古族追赶奔驰和立刻运动的生活习惯有关，同时对长期以来哺育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不行低估。 (介绍蒙古族饮食习惯) 先说奶茶：仆人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪寒冷归来的牧人立刻温和了身子。一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食

6、调剂。 来到草原，不吃手扒肉，那才叫人圆满呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保存了肉的养分。 (介绍蒙古族服饰) 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是爱护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能立刻运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变化，各位服装已进入草原，但是，袍服究竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。 (介绍蒙古包) 来到草原，亲

7、眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗? 依据史记。匈奴列传记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包一个宏大民族浓缩的历史。 说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易积累，网状

8、墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这或许就是蒙古包的构造几千年不加转变的缘由吧。 假如说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。 勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印毕竟有多长?年月有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?由于草原上的勒勒车经常要碾过茂盛的草丛、深厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能避开陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家产和亲切的伙伴。 (介绍蒙古族节庆) 草原上的节日有很多，

9、但最出名的还算草原盛会那达慕。“那达慕”蒙古语是消遣、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在720xx年前就著名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间进行。这时正是草原牧草茂密、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购置生活用品和生产资料，草原宽阔，牧民游牧，聚拢一起，时机不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资沟通的大会。 说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工积累起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，宽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个方法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历

10、史进展中，它逐步演化成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为盛大的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不管哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴盛。礼仪完毕，人们便进入了无拘无束、自由欢送的阶段。牧民不仅要进行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动工程，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有些青年男女便静静避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相见”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简洁了。

11、(总结性说明) 各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个也许的了解吧，对漂亮的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢送大家，她将以极大的热忱欢送各位再次光临。 女士们、先生们，让你我能的时机再次相见在草原，在呼伦贝尔。 描写呼伦贝尔心得体会及感悟二 我们的旅游车已经行驶在了令人心驰神往的呼伦贝尔大草原上，也就是说，我们现在所看到的每一寸土地都是属于漂亮、富裕、宽阔的呼伦贝尔大草原，大家现在可以透过我们的车窗向外看一下，呼伦贝尔大草原以其宽阔、平坦而著称，那些坡度不大的丘陵，就像画笔一样在地平线上画着各式各样严厉的曲线。 闻名的蒙

12、古族词作家克明先生曾经写过一篇推介词，叫做我的呼伦贝尔，或许大家没有听说过克明先生，那么大家肯定有听说过一首歌曲，那就是呼伦贝尔大草原，而这首歌曲就是由克明先生作词，我的呼伦贝尔中有一段话是这样说的： 他说：“呼伦贝尔是中国最绿的城市，我不知道哪一座城市能够拥有8万平方公里的自然草场，站在高处，你的目力所及之处都是一望无际的青草，绿到天涯，绿到极致，成了蓝。“ 呼伦贝尔大草原，总面积约为8.37万平方公里，假如再加上大兴安岭和呼伦贝尔草原之间的森林草原过度地带，一共有大约10万多平方公里。 在2022年的时候，呼伦贝尔大草原被中国国家地理杂志评为“中国最美的草原“，这其中有一段描写咱们呼伦贝尔

13、大草原的颁奖词写的特别贴切，是这样说的： 他说：“呼伦贝尔是造化奇妙编织的一方净土，是梦想中的天上人间，是现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的抱负家园，她年复一年的用繁盛的存在和坦诚的奉献去印证生命的宏大与不息。“ 大家来到呼伦贝尔，那就肯定是来看呼伦贝尔大草原，草原那就肯定要有草，而呼伦贝尔大草原上的草和其他草原上的草还有很大的区分，呼伦贝尔大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且还可能让您觉得很单一，但是大家需要知道，咱们呼伦贝尔大草原上的草的养分价值是特别的高，它有很多的特点，比方说：草的蛋白质含量高、适口性好，这可不是我在这胡说。我给大家解释一下，大家肯定有听说呼伦贝尔的牛羊肉好吧

14、?那么大家有没有想过这样一个问题，呼伦贝尔的牛羊肉为什么好呢?道理很简洁，就是由于咱们呼伦贝尔大草原的草好呗，大家再回想一下，咱们刚出海拉尔的时候，我也给大家介绍了海拉尔地区的气候特点，这个牛羊吃5个月的草就可以熬过7个月的冬天，这也是由于咱们的草好，呼伦贝尔大草原上的草除了蛋白质含量高、适口性好之外，还有很多的特点，比方说：易于保存、地势平坦、分布集中连片等等，这些全部都有利于现代机械化的操作，呼伦贝尔大草原上的草每年大局部都用于出口，像世界上很多闻名的国家：日本、加拿大等，每年都会从这里出口很多的草，除此之外呢，很多国内外闻名的乳品企业，像我们所熟识的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳业等，都把呼

15、伦贝尔草原作为他们的奶源基地，说不准您每天早晨喝的牛奶就产自呼伦贝尔草原呢。 呼伦贝尔草原上的草不仅质量好，而且草的种类有很多，草原上共有不同种类的草共有1148种，其中有中草药500多种以上，再加上数以千计的矿泉。 大家都知道，伊利乳品企业有三大黄金奶源基地，这其中之一呢就是咱们呼伦贝大草原，伊利有一句广告语就是描述咱们呼伦贝尔草原上草的质量，那就是：“牧草的养分堪比鸡蛋“，这就足以见得我们的草有多么的好。 许多人对于草原的印象仅仅局限于我们小的时候就会背诵的一首民歌，那就是魏晋南北朝时期的敕勒歌，“敕勒川，阴山下，天似穹庐笼盖四野;天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。“你就会知道这首民歌描绘的

16、并不是呼伦贝尔大草原，而是今日内蒙古自治区的首府城市呼和浩特市和包头市四周大青山脚下的景观，而其前面我也给大家介绍过，在2022年的时候呼伦贝尔草原被中国国家地理杂志评为中国最美的草原，可是我们眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一样的。 我们眼中的草原之美，会理所固然的认为就应当是敕勒歌中描绘的那样漂亮，可来到了呼伦贝尔大草原，大家可能还会觉得草矮、花少、没有树、景观单调、会让您略显绝望。而对于世世代代有生活在这里的牧民来说，他们的看法与我们截然相反，由于他们要靠草原生存，要靠草原吃饭，草原上的草好、养分丰富，就可以使牛羊肥壮、人畜兴盛，他们眼中的草原之美就是这个样子，不是有那么一句话么?

17、“这个世界上本不缺少漂亮，只是有的时候我们缺少一双发觉美的眼睛。“ 大家来到呼伦贝尔，可能对于现在的我们来说，更多的是来看呼伦贝尔大草原，很少有人会知道还有着浓郁厚重的历史，那么我接下来需要向大家介绍的就是呼伦贝尔那厚重的历史，呼伦贝尔可以说是丰富的人文历史博物馆，这里多民族繁衍聚拢，是游牧文明的发祥地之一，狩猎文化的根祖地之一，是农耕文明与游牧文明的交汇地，是我们现代人不经意撒手失去而又千方百计觅回的抱负家园，是造化奇妙编织的一方净土，是感受人类历史的时空隧道.总之，呼伦贝尔大草原是领会自然和文明的最正确去处。 呼伦贝尔大草原的美，不仅在于上天的赐予，更在于一代又一代人的滋养，历史仿佛是支最

18、好的笔，负责任地刻画了这一切。它从大自然进入，然后行走在历史当中，就犹如这一片土地，仿佛简洁却又深藏不露。 呼伦贝尔厚重的历史文化，对于很多历史学家来说是一个极富诱惑力的地方，在1961年的时候，我国闻名的历史学家翦伯赞老先生同其他几位历史学家一同来到了咱们内蒙古，来到了呼伦贝尔，此次呼伦贝尔之行对于这些历史学家来说意义非凡，这缘由有两个方面，一方面是这些历史学家被呼伦贝尔大草原这博大壮丽的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一个历史隐秘，什么历史隐秘呢?这个历史隐秘就是为什么消失在咱们中国历史上的大多数的游牧民族都是由东向西而走上历史舞台的?那是由于在内蒙古东部有一个呼伦贝尔大草原。 呼伦

19、贝尔不仅在现在是内蒙的一个最好的牧区，自古以来就是一个最好的草原，这个草原始终是古代游牧民族的历史摇篮，自西汉至明清时期这20_多年的时间里呼伦贝尔以其富饶的自然资源孕育了匈奴、东胡、鲜卑、室韦、契丹、女真、蒙古等十几个少数民族，他们都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，那么呼伦贝尔草原对他们来说意味着什么呢?就是他们来到呼伦贝尔草原上，在这里疗养生息、厉兵秣马，所以呼伦贝尔对他们来说就是武库、粮仓、练兵场，他们利用这里的优越的自然条件，生殖自己的民族，武装自己的军队，然后以此为动身点由东而西，制服内蒙中部和西部诸部落或最广阔的世界，绽开他们的历史性的活动。鲜卑人如此，

20、契丹人、女真人、蒙古人也是如此。 回首草原往事、游牧民族的历史，翦伯赞老先生做出了一个特别贴切的评价：“这些游牧民族一个跟着一个进入这个地区，走上历史舞台，有一个跟着一个从这个地区消逝，退出历史舞台.他们像鹰一样从历史的天空拂过，绝大多数飞的无影无踪，留下来的只是一些历史遗迹和遗物，洒落于荒烟蔓草之间述说着他们过去的富强。有些连历史的遗迹也没有发觉，仅仅在文献上保存一些简洁的记录。但是这些游牧民族在过去都曾经在内蒙古地区或者更广阔的世界演出过有声有色的历史剧，有些游牧民族，如13世纪的蒙古人，就曾从这里发出过震惊世界的号令。“ 也正是由于这些，闻名的历史学家翦伯赞老先生把呼伦贝尔称之为-中国北

21、方游牧民族的历史摇篮。 呼伦贝尔不仅大草原上的草好、历史悠久，而且名人众多，假如说名人，那呼伦贝尔的名人多的真是数不清，可要说最出名的还得说一代天骄-成吉思汗。 描写呼伦贝尔心得体会及感悟三 女士们、先生们，你们好! 欢送到呼伦贝尔观光巡游!首先，我给大家介绍一下我们这个漂亮的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个漂亮的传奇。在很久的时候，草原上有一对情侣，姑娘叫呼伦，小伙叫贝尔，一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黄，牲畜倒毙。为了救草原，救呼伦，贝尔日以继夜，长途跋涉查找妖魔。由于劳累，使他昏倒在地。幻觉中，他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。

22、贝尔醒后，用水浇灌，呼伦恢复了人身，妖魔不罢休，重新抢回了呼伦。为了救草原，呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下，变成了湖水，同时，贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦，哀思欲绝，纵身跃入湖中。立刻，山崩地裂，草原上形成了两个湖泊，呼伦湖和贝尔湖，乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永久思念他(她)们，就把这版草原取名为呼伦贝尔。 呼伦贝尔面积为250.557平方公里，现有266万人口，是以蒙古族为主体的民族，其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染，被人称之为“绿色净土”。 (进入草原时) 现在，我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城

23、市，远离了闹市，走进了草原，你看，草原如同碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵。往远看，草原上盛开着很多种野花，星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来，牧草飘动，马群、牛群、羊群飘来飘去，到处可见“风吹草低见年羊”的美丽景象。 (来到蒙古包) 这就是刚刚我们在车上所看到的蒙古包。瞧，仆人已出来迎接我们了，固然了，这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前，素以热忱好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时，他们总是走出包外热忱迎接你。迎客时，他们将右手放在胸前，微微躬身施礼，随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候，客人被请入包内，男坐左，女坐右，仆人坐中间，只要你一落座仆人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝

24、，过一会儿，又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝，过一会儿，又会端上“手扒肉”，同时，还会向您献上“哈达”，敬上美酒。美酒和歌声在一起，就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少，人人都会唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬悦耳的马头琴广袤宽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里，你不仅能看到传统的民族舞蹈，还会看到节奏欢快，舞步刚毅在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包，当一回蒙古族牧民的客人。 (走出蒙古包) 在蓝天白去之下，你看到一望无际的草原上，成群的牛羊，奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民

25、手持马杆、挥动马鞭，策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈，要不骑上骆驼走一走，逛一逛，假如哪位不敢骑马或骆驼的话，没关系，坐一坐草原的“勒勒车”，也可找到游牧生活的乐趣。 (介绍蒙古族人的身体状况) 到草原亲眼看看，蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺立衰弱?小伙子哪一个不是盘腱突露、布满谊气与力度?据说这与蒙古族追赶奔驰和立刻运动的生活习惯有关，同时对长期以来哺育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不行低估。 (介绍蒙古族饮食习惯) 先说奶茶：仆人把砖茶捣成碎末，加水煎熬，待茶水郑着茶末哗哗响起时，倒进鲜牛奶，喝着这样的奶茶，从风雪寒冷归来的牧人立刻温和了身子。

26、一碗奶茶、一把炒米，或几块奶豆腐、几块羊肉，就算一顿美餐了，牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。 来到草原，不吃手扒肉，那才叫人圆满呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮，开上两滚，离火起锅，持蒙古刀，边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白，肉里透着微红的血丝，这才是最大限度的保存了肉的养分。 (介绍蒙古族服饰) 草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社会生产实践的产物。穿袍要配上腰带和头饰。袍子领高袖长，为的是爱护脖子手腕不被蚊虫叮咬;袍身松弛宽展，既能立刻运动自如，又可裹住膝盖腿腕不受风寒。而今，草原生活发生了巨大变

27、化，各位服装已进入草原，但是，袍服究竟是蒙古族的文化遗产，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意识和民族观念的象征。 (介绍蒙古包) 来到草原，亲眼见到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗? 依据史记。匈奴列传记载，早在唐尧、虞舜时，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披毡裘、住穹庐，人人都知道的“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐蒙古包。从那时算来，蒙古包的历史少说也有4000多年了，蒙古包一个宏大民族浓缩的历史。 说说蒙古包的构造：牧民用石块垒起圆形房基，把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上，上面成斜坡状，并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和

28、“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮，一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了，呈圆形蒙古包对大风雪阻力小，下雨时包顶不存水，门小且连着地，雪不易积累，网状墙便于搬迁时折叠，适合游牧生活，这或许就是蒙古包的构造几千年不加转变的缘由吧。 假如说蒙古包是蒙古人的家的话，那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。 勒勒车“吱呀呀，吱呀呀”碾过的辙印毕竟有多长?年月有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成，质地坚硬，着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大，这是为什么呢?由于草原上的勒勒车经常要碾过茂盛的草丛、深厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带，由于车轮高大，能

29、避开陷车，畅通无阴。牧人倒扬(搬家)，前边载人，后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家产和亲切的伙伴。 (介绍蒙古族节庆) 草原上的节日有很多，但最出名的还算草原盛会那达慕。“那达慕”蒙古语是消遣、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久，早在720xx年前就著名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间进行。这时正是草原牧草茂密、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购置生活用品和生产资料，草原宽阔，牧民游牧，聚拢一起，时机不多，所以，那达慕大会自然也就成了物资沟通的大会。 说到那达慕，不能不说“祭敖包”。“敖包”，蒙古语的音译，意思是“堆子”，它是由人工积

30、累起来的石堆或土堆，一般建在山顶或丘陵之上，茫茫草原，宽阔无边，方向和道路难以确认于是人们就想到了这个方法，垒石成堆，当做标志。但在漫长的历史进展中，它逐步演化成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为盛大的祭礼活动。祭祀时，敖包上要插树枝，上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种，即：血祭、酒祭、火祭、玉祭，但不管哪种，都要请喇嘛焚香点火，育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈，有的要向堆上扔几块小石头等，祈神降福，保佑人畜兴盛。礼仪完毕，人们便进入了无拘无束、自由欢送的阶段。牧民不仅要进行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动工程，还要引吭高歌，翩翩起舞，开怀畅饮。此刻，有

31、些青年男女便静静避开人群去谈情说爱了，这就是所说的“敖包相见”吧。不过，现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的，礼仪也就更为简洁了。 (总结性说明) 各位尊贵的客人，我们在草原上有过这样一段体验，可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个也许的了解吧，对漂亮的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样，草原和草原上的人也很欢送大家，她将以极大的热忱欢送各位再次光临。 女士们、先生们，让你我能的时机再次相见在草原，在呼伦贝尔。 呼伦贝尔大草原导游词 敬重的各位游客： 大家好!今日是个好日子，草原上晴空万里，阳光明媚。正是欣赏呼伦贝尔大草原风光的好天气。 各位请看，车窗外是一碧千里的草原。蔚蓝的天空，

32、飘浮的白云，五颜六色的野花构成了一幅让人一眼望不到边的绚丽画卷。这里就是漂亮的呼伦贝尔大草原。大草原的宽阔，也使我们的心情变得舒服起来。城市里的噪音，生活中的烦心事，都随着飞速转动的车轮，被抛到九霄云外去了! 看啊!这边牛羊遍野，那边骏马成群。天涯散落着白色的蒙古包和随风招展的五颜色旗，让我们自然而然地联想到一首人人爱唱的蒙古族民歌：“蓝蓝的天上白云飘，白云下边马儿跑” 现在是中午十一点。前边就要到内蒙古第一大湖，全国第五大淡水湖呼伦湖了。这里湖面广阔，一眼望不到边际。说起呼伦湖，我就不能不给大家讲一个关于它的漂亮传奇了。 很久很久以前，大草原突然遭到风妖和沙魔的侵袭。狂风大作，黄沙蔽日。牧民

33、们被迫背井离乡，去查找绿色的土地。天神得知后，立刻派来一对化名为呼伦和贝尔的天鹅。它们俩与妖魔绽开了殊死争斗，最终取得了成功。为了防止悲剧再次发生，它们俩打算永久爱护这块秀美的草原，于是两只天鹅分别变成了呼伦湖和贝尔湖。宽阔的湖面拦住了风沙，滋润了牧草，使得大草原恢复了生气。当地的老百姓把它们俩的名字连在一起，便把这里称作呼伦贝尔大草原了。 游客们，刚刚乘快艇游完了呼伦湖，现在已经是下午五点钟了。咱们该访问一下当地的蒙古族同胞，在蒙古包里休息、用餐了。 走进蒙古包，蒙古族的姑娘们是要向咱们敬下马酒的。这是蒙古族的一种迎接贵宾的礼仪。咱们每个人要左手端杯，右手用无名指蘸酒，弹向天，弹向地，再弹向

34、前方，表示敬天，敬地，敬祖先。然后双手端杯一饮而尽，表示对仆人们的敬重! 进了蒙古包，仆人会用新奇的牛奶、奶茶来迎接咱们。草原上的美食许多，手扒羊肉，马奶酒，都是待客的佳品。祝大家玩得尽兴，吃得快乐，住得舒适。 各位游客，拜会完了蒙古同胞，我们今日的旅程也就完毕了，祝大家旅途开心，身体安康! 描写呼伦贝尔心得体会及感悟四 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草地见牛羊。 这首脍炙人口的南北朝的民歌敕勒歌，流传了十几世纪，无人知道是谁创作的，却是每代人孩童时就朗朗上口的经典传承。 宽阔的敕勒平原啊，就在那千里阴山下，那天空啊仿佛就像圆顶的帐篷，那么的宽阔无边，覆盖着四周的

35、原野。那蓝蓝的天空下啊，那原野是那么的宽阔无边。当那风儿吹过，那牧草低伏，那隐没于草丛中的牛羊啊就露了出来。 多美的画面!这漂亮的画面肯定在有着草原梦的每个人的心中! 带着这样的幻想，这样美妙的画面，云儿和雪儿再次踏上了行程呼伦贝尔大草原我们来了 时间不是问题，距离也不是问题，瞧!云儿从千里之外的南国厦门奔来，与家乡沈阳的闺蜜雪儿相约，哈尔滨辗转，跨越几个省市几千公里也只在咫尺间，只要心中有梦就背起行囊，动身! 8月22日晚当我们从哈尔滨乘上k7091，轰隆轰隆，火车长鸣，一路北上西行，草原就进入了我们的梦中 一夜好梦，8月23日8点左右到了海拉尔，海拉尔是呼伦贝尔市的一个市辖区，是呼伦贝尔市

36、政府的驻地。而呼伦贝尔是世界上最大的市。呼伦贝尔的总面积比英国还要大，40%是草原，60%是森林和湿地，亚洲最大的湿地就在呼伦贝尔。与我们相约接站的小常师傅，早早已经到火车站等候了 做旅游攻略时，四天的草原行程，自助游，盼望穿越草原，寻找越野自驾车。如何安排时间，如何穿越草原在收集资源时，或许是一篇游记，或许是一段好评，因由已经不记得，或许哪一点走入自己的内心，或许就是一个偶然却成就了一段缘分，包车司机小常，一个帅气的大男生不经意走入了我和雪儿的世界，走进了我们的草原梦!也成了我们信任的朋友!他由最初害羞的司机，到后来变成与我们打成一片的玩伴!那几日他也随我们一样发了好多微信图片，知道他这次不

37、仅仅是工作，肯定也玩得很尽兴，欢乐的心情总会彼此感染，真诚的情意也会彼此感化 站在海拉尔火车站，早晨的内蒙古，空气有点凉爽却更多的是清爽。深呼吸，深呼吸，就好像洗去了一路颠簸的疲乏。早晨，金色的阳光柔柔地洒向大地，也洒在云儿和雪儿身上，小常为我们拍照留念，肆意妄为的我们则挥洒着欢乐和兴奋，摆着各种pose，那漂亮一刻成为永久定格，也开启了我们四天呼伦贝尔大草原的欢乐之旅 从海拉尔火车站动身，大约车行20多公里，就到达了我们第一日行程的第一站，金帐汗。这里是呼伦贝尔唯一以游牧部落为景观的旅游景点，位于呼伦贝尔草原“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔，这里是中外著名的自然牧场，中国历史上很多北方游牧民族

38、都曾在这里游牧，繁衍生息。一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，与各部争雄，最终占据呼伦贝尔草原，金帐汗部落景点的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。蓝天白云，弯弯河水，茵茵绿草，点点毡房，袅袅炊烟，篝火狂欢，精彩套马，蒙古式博克，角力擂台赛，祭敖包，返璞归真的点点滴滴好像就在眼前再现，一个偶然就穿越时空回到那游牧的时代 中午吃的手扒肉，鲜嫩美味!实在尽兴解馋! 下午越野车连续穿行，一路美景眼前划过，我们到达了其次站额尔古纳湿地，这里被誉为“亚洲第一湿地”也叫根河湿地，远观风光非常壮丽，额尔古纳河的枝流根河从这里曲折流过，形成了壮丽秀丽的河流湿地景观，惋惜旅游景区规划了巡游线路，与那湿地咫尺之

39、遥，生生地木栈道隔绝了彼此，仅能远观无法亲近，远处清亮的根河悄悄流淌，曲水环绕的草甸，矮树灌木丛生，栖息的各种留鸟也只在画面中，仅在想象中，圆满与惋惜，此刻竟然开头艳羡古人的随性游走 常年出门旅游，一向不喜爱跟团，也不太喜爱去最为热门的景点，不是景点不美，景点大约都是自然景观的精华，惋惜一旦人为的修建，那自然的美就会大打折扣，不得不去，却每次都会略为圆满，人声鼎沸也让自然景区多了世俗的繁杂，少了无为的清静每每出行也总是患得患失。 接近黄昏我们来到了漂亮的白桦林，游人已经散去，太阳慢慢西下，柔柔的光洒在漂亮的白桦林，林中只有云儿和雪儿，我们幻化成林中仙子，尽情玩耍，身披白丝巾与白桦林融合一体，那

40、是纯净的精灵，身披火红的披巾在白桦林中跳动飘舞，那是欢乐的精灵!自然，天地，人尽融。起风了，风吹过白桦林，沙沙作响，那熟识的旋律轻轻响起，充满着点点悲伤 悄悄的村庄飘着白的雪 阴霾的天空下鸽子在飞行 白桦树上刻着那两个名字 他们宣誓相爱用完这一生 轻轻摩挲上白桦树，感受着点滴悲伤，夕阳尽去，夜静静降落，悲伤的旋律在心中淡淡回荡 第一天大约行驶了280公里，入住恩和。恩和小镇不大，小镇耸立在草原上，蓝天白云下多是木式建筑，俄罗斯风格，我们就住在俄罗斯小木屋木刻楞，小木屋很温馨，古朴高雅，轻柔的暖暖的被，让我们感到很舒适，并没感到草原夜晚的凉，一夜好睡。 其次天，我们早早起床，拂晓的小镇与晚上的感

41、觉又不同，逛了一圈，算是热身，小米稀饭，酸奶，包子，鸡蛋，小菜，早餐吃得简洁却很满意，这几日的旅行酸奶可没少喝，来到草原，这边原生态的牛奶，雪糕，酸奶，牛羊肉，有时机肯定要尝尝，旅行在外美食可不能少。 大约八点半我们从恩和动身，踏上了其次天的行程。听小常讲我们这一路四天都会沿着中苏界河西行北上，这条界河就是额尔古纳河。从其次天开头我们好像才开头了真正的草原穿越，没再进入特殊的景区，都是自然风光，草原的风貌也越来越美，沿着界河一路草原穿梭，遇到风景美的地方我们就停下车来，玩个尽兴，与牛羊马为伴，与鲜花绿草玩耍。 一路玩得尽兴，下午快三点才到室韦午餐，室韦是一个漂亮小镇，依山傍水，额尔古纳河畔，与

42、俄罗斯小镇奥洛契仅一江之隔，这里有60%的人都是俄后裔，我们就在一个俄罗斯大妈家吃饭，吃的烤羊排，她家比拟特色的是近距离观赏了俄罗斯大妈，呵，人文景观也算千金难买。界河肯定，界河两岸的人曾经的一家人就分属不同国家了。听小常说这俄罗斯大妈家的女儿特别美丽，惋惜上班，没在家，无缘见到，俄罗斯美女噢，只能想象了。大妈家的烤羊排实在一般，没吃出什么特色，或许不是现烤的原因吧，不过她家自酿的酸奶却是极棒。 吃饱喝足连续草原穿越，室韦界河，界碑，中俄友情桥，这些都是必需去看的，今日的目的地是临江小村落，原规划临江看日落，惋惜风云多变，快到临江的时候下起了大雨，只能提前入住临江，有些圆满，这次草原行有两次赏

43、日落的最好点，这临江是其一，惋惜错过，不过听小常说明日在黑山头还可以看落日，期盼吧 其次日雨中入住临江，这里也是住在木刻楞，不过这里的木刻楞和恩和的略有不同，我们住在一楼，推开门隔着一个木走廊就是草地田园，比起恩和更喜爱这里。恩和在一片草地中铺起了板油路，现代化的气息有点明显，而这个临江却是一个村落，点点桩桩木屋都在丛林草地中。乡村古朴气息深厚。 雨中闻着泥土芳香，是一种特殊久违的感觉，伸手可及的苞米，向日葵在风中雨中向我们招手。 在小木屋中放下行李，整理行囊，怎么越整理越凌乱，心在这小木屋中根本呆不住，小常前些日子有些感冒，雪儿带来的药给他送去，让他好好睡一觉，而我俩趁着雨小些就又跑出去玩耍

44、，在自家小院前，一个破推车，一个湿漉漉的秋千摇椅，就玩了半天，直到暮霭沉沉 第三日，天还沉醉在暮色中我们却早早爬起，预备好好观赏这昨日隐藏于雨中的小村落，雨后的小村落静静静地在安静中迎来了拂晓，小村庄的早晨像露珠一样新奇，天空慢慢发出严厉的光芒，清亮又飘渺，我们贪欲地呼吸着清爽的空气，在城市郁结已久的阴霾在这一刻全部呼去。吸入甜甜芳香的草原气息，唯愿伴我们长长期久。星星点点中已经有些许早起的游客，还有牵着马儿的村民，问要不要骑马到山头转转。心有些雀跃，我是一向喜爱骑马的，也喜爱亲近马，不知道为何?雪儿有些怕马，云南之行的那次骑马走茶马古道还记忆犹新。算了，早上的时间珍贵，草原骑马还有时机，我们

45、还是爬上那个小山头去看日出吧 同行中总会遇到些游客，在自然中大家自然而然成了片刻的朋友，相互照顾，彼此都成就了对方最漂亮的风景。没用自拍杆，云儿和雪儿依旧也留下漂亮合影。站在小村落的山头我们被眼前的美景震撼了，有刹那好像遗忘了呼吸。身后是一望无际的大草原，转身就是漂亮的临江小村落，当太阳慢慢地升起，远处的草原在光下呈现了漂亮的幻景，交替变换，远处的马队，由远而近，小村落也从模糊中慢慢清醒慢慢清楚，光是此刻最漂亮的天使，装扮着人间万物。 早晨的临江，早晨的小村落给我们留下了深刻印象，这个地方真想再来 小常果真年轻，吃了感冒药，据说发了汗，一夜好睡，病说好就好了吃过早饭的我们，神清气爽地在小常的带

46、着下，坐上我们得意的越野车连续我们第三日的行程。 一路九卡，八卡，七卡，正阳，草原中穿行，有时走到小路上，间或遇到一两辆穿越的熟识的车，大家彼此呼唤都是欢乐，穿越的乐趣也在其中，间或路上还会有牛穿过!大摇大摆无视后面的车辆，它们是悠闲的公路警察牛!而穿越的我们就不时地被这公路警察拦阻，越野车在后面跟着牛，比牛还慢的蜗行，观赏它们摇曳的风姿，不时还看到一些不雅场面，比方尿一泼，便一坨，还要当心别溅到我们的珍宝车上，一个不当心牛的尾巴还差点甩到开着车窗的我们车上看风景亦有危急，穿越草原的朋友，当心牛!呵! 沿途更加进入了草原的深处，这里的草原更肥沃，这里牛、羊、马更加成群。不过风吹草地见牛羊的感觉还是没有，这样的感觉在现代的如今大约不常见吧，一般草长高了，牧民们就开头打草，沿途我们看到不少草垛，我们这边还有界河那边的俄罗斯，都一样，许多草垛，现在都机械打草，成捆，这些草就是冬天牛羊的食粮，假如不打草，任其荒芜，那草应当就会很高，几个世纪过去了，过去的牧民在这片宽阔的草原是如何生存的呢?不时思绪又会被眼前的风景带得虚无缥缈 第三日为了赶到黑山头看落日，午餐也就任凭应付，又没正点吃饭，小常跟着我们两个也已经玩疯。草原上我们用手机全景拍照，照合影，一个个奔驰交换手机，那一刻哪里还有大小年少，都成了自然的孩子。帅气的小常为我们草原之行的画面增加了一丝沉稳，阳刚! 车飞速地始上黑山头，与落日争