历史人物与武侠人物金庸演讲稿演讲范文.docx

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1、 历史人物与武侠人物金庸演讲稿演讲范文 一九九四年、我曾经来台北参与一个和杨照先生、詹宏志先生一起的谈话会(由“人间”、远流出版合办)，谈话内容相当丰富，是我到过几个城市中印象最深刻的。听众程度极高，而且问题非常深入，很有深度，和台北的朋友见面实在快乐。 今日在这里看到这个场面，似乎各路英雄英雄来此参与武林大会一样。其实我本人不大喜爱开演讲会，过去我办明报时，若有意见就写社评，不过这有个缺点，就是一个人自说自话，没有赶的，讲得自以为对了，其实对不对也不知道。所以我不爱演讲，但爱对话。 中国时报浮世绘版开办“金庸茶馆”，早期原来想叫“金学讨论”，但“金学讨论”这四个字很不敢当，第一，我的小说不能

2、当成学问，所以金学不成立，但叫“金庸茶馆”，读者有兴趣的，大家可以坐下来聊谈天，批判、骂、赞扬都好，今日“金庸茶馆”开张，大家坐在这里，对我或我的小说有任何不满足的，都欢送提出意见。 我的小说一向写人物，而历史又是我一向比拟有兴趣的，所以将讲题定为“历史人物与武侠人物”，大家来听演讲，想必是对我小说中的人物感兴趣。 以前有许多人问过我，我最喜爱哪些历史人物？假如让我选，我最想当哪个历史人物？假如让我选，我最想当哪个历史人物？其实中国历史最舒适的人就是乾隆皇帝，一生下来就是皇帝，也没皇位争夺问题，也没做过什么杀人放火的大事，一生舒舒适服当个太平皇帝，还为中国建立很大的幅员，荣华富贵至死，也没什么

3、家庭悲剧，这个人生是很圆满的。 西方人的文化背景不同，大家都知道史诗“伊里亚德”的故事：希腊人去打特洛伊城，就为了一个美人海伦，海伦现在成了西方社会中美人的代名词。在希腊神话中，有三个女神，一个是希腊大神的妻子朱诺、一个是雅典城的守护神雅典娜、一个是爱神维纳斯，她们三个一向自认最美，便请特洛伊城的王子评定谁最漂亮？这个评定、选举是经过贿赂的，固然是不公正，说来这种选举文化不但最差、也最落后。朱诺贿赂王子，要给他全世界最多的金子、财宝；雅典娜要给他全世界最大的才智，成为最聪慧的人；维纳斯则说，可以给他全世界最美的女人做为爱人。王子心想，他已经是个国王，财宝不少，而当个聪慧人能干什么？所以打算把金

4、苹果给了维纳斯，盼望得到全世界最美的女人他得到了海伦。 假如把这个问题回到自己，你我会做怎样的选择？我想选最有财宝或最聪慧的人都不少，但选最美的人可能盼望得到最爱的女人，你爱的女人不肯定要最漂亮，最漂亮的也未必是最好的爱人。西方人的想法和中国人相当不同，假如你问我毕竟想当那种人，我总盼望自己是有很大的聪慧才智，可以解决人生的许多问题。 世界上的哲学家归纳人生，最终总会发觉人生其实很苦痛，有许多问题不能解决。释迦牟尼讲生、老、病、死，都是苦痛的，佛家还提到“怨憎会”，一个自己不喜爱的人老是如影随形跟在旁边，分也分不了，这是一种苦痛；还有“爱别离”，和自己亲切的人分别也是苦痛；还有“求不得”，想得

5、到的东西，最终总是得不到，想讨论某种学问，老是弄不懂，想考那个大学考不进去；做生意想赚一笔钱赚不到；想进展很好却不胜利，总之世界有许多事情求不得，由于求不得而有苦痛。 我们知道，佛家解决的方法是得才智，得才智后，这些苦痛的事情就能解决，由于看破了人生之苦痛无可避开。才智与聪慧不同，聪慧可以解决小问题，才智却能解决大问题，假如实在求不得，就不要求他，不求就没有苦痛。中国人讲“人到无求品自高”，一个人假如不执著追求一件东西，人品自然会高尚，想争取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境地，人品也就清高、逍遥拘束。要到达这种境地，固然要有很大的才智。过去也有人问我想当中国历史上的那两个人？我说我想当范

6、蠡和张良这两个聪慧人，他们建立了很大的功业，但后来胜利后功成身退，也不贪、也没做什么大官，带著美丽老婆逍遥拘束，这种人很难得。 张良了不起，但有朋友认为范蠡更了不起，由于他带最美丽的女人走了，不当官后，变成陶朱公做生意，发大财，听起来是很抱负的人生。但这种想法其实是很自私的，一切挠悸懔耍员鹑巳疵皇裁窗镏扼怀税镌焦盐夤鸬粽飧龃蠊毕淄猓阄奁渌帕甲芑拱锪踅鸷撼残碚饬礁鲇兄腔鄣娜嘶旧隙己苡谐删停毕子斜稹傅轿湎溃胰衔湎佬涤谜奈酪逍怠淙挥形涔写蚨罚涫滴易约赫嬲不兜奈湎佬担钪匾牟辉谖涔谙榔宋镏械南酪逯邢烙幸濉?BR台湾流行崇拜关公，关公的武艺高强没有话说，但他真正受人崇拜，还在于他讲义气，所以民间社会称他关

7、公，他的地位和帝王爷同高。义气在中国社会中是相当重要的品德，外国人和亲朋好友讲LOVE，中国人讲情之外，还讲义，所以要有情有义，单单有情是不行的。做生意谈不成，没关系，彼此之间的“义”还是在的，所谓“买卖不成仁义在”。武侠小说不管任何状况，这个“义”是始终维持的，历史人物或武侠人物，“义”都是很重要的批判标准。外国人问我，“侠”的定义是什么？由于外国人总认为，所谓“侠”只要效忠于某一教会、某一组织，这样道德便很完善，但中国人的“侠”，包括毫无目的的帮忙人家，可能还会牺牲自己。 我写的武侠小说中，有的自认武功第一，但一心要找人比武、把人打死，这种人无所谓侠不侠的，也不过是想先得到名誉与地位。与人

8、比武争天下第一不见得是坏事，但也不见得是好事。有人为了朋友，找人报仇，满意自己一种报仇的心理不坏，但却也不算好事。在我看来，真正侠义的行为，是自己没什么好处可得，也可能会牺牲自己的生命，要为国为民，这也就是“侠之大者”的风范。 “几千万人跟著自己胡思乱想，觉得很好玩” 问：您所制造的武侠人物中，谁是您自己的化身？ 答：我的小说中没有自己的化身。小说人物只是在满意自己的想像，我会去揣想假如我是这个人，我应当怎么反响？假如我有这个武功，要应付这个人，要怎么应付？有些共性，是我盼望有的，他武功很好，人家报复他，他不记仇也不报仇，总是“算了算了”的态度。 问：您的武侠作品中，布满侠义，但结局多为退隐江

9、湖，请问您对退隐江湖的详细看法？ 答：退隐江湖可能只适用于古代社会，用在现代观点看可能很不合理，但武侠人物不退隐江湖也没有其他退路了。假如你武功很好，结合一批人推翻前朝自己做皇帝或许比拟圆满。不过像明太祖朱元璋，把一些觉得元朝不好的人汲取结合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝来，可是他皇帝做不好，所以其他不满足的人就干脆任由他乱搞，也不参加了。参加下去没有了结，由于每一次起义，举著为人民谋福利，都是很正大光明的理由，一旦自己胜利建立王朝，又反过来压迫人民做皇帝怎可如此？这些人看不顺眼，帮助解决完事情后，只好走人，拜拜不干了。 问：您的小说中，男主角总是有一堆女主角爱他，像琼瑶小说都是一个女主角有

10、一堆男生爱她，请问您的爱情观？另外，在您的小说中，女主角的共性都不如男主角进展得完整，您会不会觉得圆满？有没有考虑以女侠来当做小说中的主角？ 答：我是男人，所以对于女性心理没方法都了解，假如把女侠当主角，要自己去想她可能会怎样怎样，这个很不简单，写男的，自然会有那些反响，比拟简洁，要跟人家打架，也不用先梳头、化装一下再出去。 问：如何写一部武侠小说？如何取材构思？您的小说构造绵密简单，经常看到后面忘了前面，却又前后照应、安排奇妙，请问是否曾经过沙盘推演，细心排练？ 答：我写小说都是一天写一段，有些一写 二、三年，有时候写到后面忘了前面是否交代过，有时没有伏笔，事后补救，反正读者看到时都被补齐了

11、。 问：在您的小说中，举凡棋艺、武功、医学、佛学都有深刻的钻研，令人叹为观止。请问在现实生活中，是如何造就如此深厚的功力？ 答：写小说是你懂的就写下来，不懂的就可以不写，不像教书，假如学生要问你，不懂是不行的，武侠小说完全由掌握，你不懂的，书中人物也不懂嘛！写小说可以渐渐查，假如有查不到的，就换一种病、换一种药。 问：能不能请问您封笔的缘由？ 答：现在写小说已经没有动机了。以前是为了报纸销路，现在报纸也不办了，写小说是相当辛苦、相当苦痛的，尤其连载每天都要写一段不能停的，假如要到国外旅行，不是先写好几段留下来，就是带到国外，晚上不睡觉拚命写，一大早快信寄回来，心理压力很大。将来我也盼望有充裕的

12、时间再写小说，写那种很大的消遣性，自己写了也快乐的，可以共享自己的阅历。自己胡思乱想，几千几万人跟著自己胡思乱想，觉得很好玩。 “真正的历史小说有可能让韦小宝娶七个老婆，却不能让韦小宝和俄国打仗” 问：为何您认为宋朝是中国的盛世？以一个过度重视文字而轻视武功的国家，是否足为太平盛世的根底？ 答：宋朝是中国最兴盛的时代，当时资本主义开头萌芽，整个生产力兴盛，不管生产、技术、文化、艺术都是全世界最高的，俄国、美国尚未开发，英、法、德要和宋朝比还远得很，每一个时代都有优缺点，应当全面检讨，它的文官制度、考试制度健全、人民安定，但国防不强，所以常受人侵略。 问：您对康熙皇帝的评价，是否为中国皇帝第一人

13、？还有您对孔子的看法。 答：在中国皇帝中，我对康熙的评价很高，他不但思想开明，而且很好学，还去学了外国的学问，另外我很观赏汉文帝。他的风度很好，他在去世前，写了一个遗诏说他一生做了许多错事，真正对不起，向全国人民赔礼，这种风度很难得，假如发生灾难如地震、水灾时，他就写文章向全国人民公布，说是因他做得不好，所以上天惩处他，自己感到很愧疚，批判自己，以前皇帝是圣人，从没有做错事的时候，错的都是其他人。另外汉朝的汉光武帝也很好，对待人民都是泱泱大度。 孔子是万世师表，有教无类，每个中国人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的“克己复礼”，克己就是能抑制自己过分的欲望，而礼的范围很广，包括制度、文化、法律

14、等等。 法国哲学家卢梭写过一本书叫自由与组织，十八世纪、十九世纪时最大的困难，就是个人想进展个人主义，争取自由，但背后有个国家，假如过份争取个人自由，组织、国家就会无力，所以自由和组织都应有所限度，不要逾越，也不能任由国家权力无限膨胀，漠视人民自由，如此国家会变得混乱。孔夫子的“克己复礼”就是个人自由的自我约制，国家的标准与制度建立，解决冲突，才得以安定。在二千多年前孔子就有凡事以“仁”动身的想法，是相当了不起的人。 问：历史小说和武侠小说最大的不同点？名历史小说家高阳先生的历史小说是否有借镜之处？假如您写“红顶商人”，您会如何诠释？ 答：我很喜爱高阳先生的小说，历史小说有个根本范围，被历史大

15、事所局限，限制较多、想像空间较少，像鹿鼎记比拟像历史小说，但真正的历史小说，有可能让韦小宝娶七个老婆，却不能制造出韦小宝和俄国打仗。 问：请问对曹操和武则天两人的评价。 答：这两个人在历史学角度来看是了不起的人，曹操曾经骄傲说，假如没有我，东汉末期生灵涂炭，君王称霸，是我让人民生活好过一些的，这句话是真的。像当时群雄各据一方，做生意的人要越过各个山头的关卡，海关若收钱收个没完，人民哪受得了？一旦统一，一路可以畅行无阻，经济自然兴旺，对中国经济有其奉献，但他一旦占了某个城市，就下令屠城，实在太过残酷而没必要，假如他不做这些事，早就统一中国了。 问：请问对苏东坡先生的看法。 答：苏东坡什么都会，书

16、法、画画、诗、词、文章、为人品行都是第一流的，本身才能又好，更令人艳羡的是，连父亲、弟弟都是一流的文学家，这种事机缘难求。 问：请问您是否有“偶像”或崇拜的人？ 答：历史上我很崇拜岳飞，他为了国家，反抗外敌，牺牲自己的利益，但最终又被冤枉害死；司马迁、司马光我也很崇拜。 问：黄蓉适不适合生活在这个年月？她会不会参与联考？ 答：黄蓉假如参与联考，我疑心她会作弊，她很聪慧，学物理、数学都很快，固然不需要作弊，但她的性格要求完善，假如有题目做不出来，她肯定会想方法作弊，而且作弊教师也抓不到。 问：在您的小说女性人物中，最盼望谁当老婆？ 答：许多男人觉得，女性最好不要太能干，所以假如黄蓉当老婆，大家都

17、怕，什么行动都没了，所以我最不喜爱黄蓉当老婆。 问：您如何对待韦小宝？为何前半部的韦小宝看来温情，后半部却是滥情又邪恶？ 答：这是一个男人成长的必定。普遍来说，男人对爱情，是年纪越大越差劲，一方面他阅历丰富，另一方面，物质条件和权力都更大，所以欺侮女性的时机也会增加。 问：请问您如何制造出岳不群这号人物，是否与周遭生活有关？可否从心理层面分析。 答：我是一步步推想岳不群这样的人物，其共性、年纪、性格特徵、动机如何，以及他想达成的目的为何，依其才能与共性，为求目的会实行怎样的手段，遇到困难时会怎样解决？岳不群这种人的心理，可能发生在许多人身上，但一般人武功没他高、专心没他深刻而已，我特殊强调了他

18、深谋远虑的局部，其实生活上专心机、用阴谋的人，到处可见。 “教条不适用，就如无招，没有固定的信念，发生什么事情，就用实际的方法解决” 问：您自己可能是下一世代眼中的历史人物，您如何对待自己这个位子？历史人物与政治之间，毕竟应持何种态度？ 答：中国传统历史人物向与政治不行分，司马迁写史记中的列传，以人物为主角，居全世界第一位，没人早过史记，后来的希腊罗马名人传也以个人为主体，但年月迟了很多。中国整体社会习惯，对政治特殊重视，除了政治人物，历史书中的其他人物都被安置在比拟不重要的位置，像“儒林传”、“列女传”、“奸人传”虽以人为主，但都不如政治人物来得重要。至于我个人是否能成为历史人物并不重要，我

19、只盼望 一、二百年后，还会有人喜爱读我的书，还能有一席地位。 问：请说明“无招胜有招”的境地。 答：整个社会其实还存在著教条主义，什么都有某某主义，都喜爱说“讲过”、“孙中山讲过”、“马克思讲过”，这些招数都已经固定，其实社会千变万化，许多事情是古人想不到的，像现代科技的电脑网路，唯恐连列宁、孙中山都想不到吧！教条不适用，正如无招，没有固定的信念，发生什么事情，就用实际的方法解决。又如比武，看对方出了什么招，找出他的缺点，一剑便刺死，这就是无招。 问：请问您小说中的武侠人物是如何赚钱过生活的？ 答：有些武侠人物当镖客赚钱，这是比拟下等的，有些门派是地主，像武当派，可以自己过生活的，但有些派别比

20、拟穷，像华山派的令狐冲，假如师父不给钱，他连酒也买不起，大致上，这些侠客都是穷的居多。由于经济活动不是武侠小说的主要题材，所以经常略过不提。 问：是否曾在现实生活中找到与武侠小说中气质或共性相当的人？ 答：我想找不到的，由于小说中的人物性格都夸大化了，其实根本就没有这么得意的女性或男性，那些都是不现实的。 问：小说中的女性大多貌美如花，唯独程灵素，共性相当与众不同，请问创作她的动机是什么？ 答：得意的女性不肯定美丽，漂不美丽是父母天生的，自己努力不来，但是美丽的人不肯定好，我的小说中，好的女性又美丽，固然是得天独厚，但是这种事不常遇到。相貌太好或许是一种缺点，自恃美貌便不守法规，做事过分，别人

21、也纵容她，这样对她是不好的。程灵素相当得意，她人聪慧，用情又专一，很难得。人不行貌相，相貌和品性完全无关。 问：为何杨过不适合现实社会，而令狐冲却适合？ 答：杨过是个完全不妥协的人，而令狐冲比拟无所谓、任凭一点，在社会中遇到问题不太计较，他比拟逍遥拘束，凡事不肯定非如此做不行。 问：黄蓉这样的天之骄女，为何会爱上郭靖这样的傻小子呢？ 答：爱情是有补偿作用的，经常你喜爱一个人，他和你的共性却有很大不同，像黄蓉如此聪慧伶俐，看到郭靖如此诚恳，会感受到彼此性格的珍贵。新晨 问：请问您看不看改编过的电影、电视？您觉得谁演得最传神？ 答：我的小说改编的许多，编剧先生们又喜爱改，我看了不太满足，我认为小说长，删没问题，但最好不要加，但电影、电视就偏偏喜爱加一点东西，像射雕英雄传中让黄药师养一只猫，中国传统养狗是可以理解的，养猫的状况就很少。 问：请问小说中的历史人物中是否会参杂个人情感，喜爱的写好一点，不喜爱的写坏一点？ 答：这是必定的。加上历史人物，是为了增加真实性，反正有历史人物陪衬，读者会觉得小说故事牢靠性多一点，但也因此加了不少个人想像。 问：杨过和小龙女的爱情不见容于现实，除了遁世，还有无其他方法，情人可以相守？ 答：这两个人的共性和宋代的封建社会是很难调和的，假如不遁世，会搞得天翻地覆，江湖问题会更多。