华尔街2心得体会华尔街2观后感(四篇).docx

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1、 华尔街2心得体会华尔街2观后感(四篇)2023华尔街2心得体会一 我们可以看到一个资本主义神话般社会的光鲜靓丽外表下的罪恶、暴力与疯狂。他的镜头语言与叙事风格简洁、沉稳、成熟，没有花哨的技巧，一切以现实主义与有用主义为取舍标准，如手术刀一般精准地切开社会的皮肤，露出早已感染溃烂的内脏器官。 从电影艺术细节的角度去分析斯科塞斯作品是没有多大意义的。由于他的电影几乎让观众感觉不到摄影、剪辑、音响等艺术或技术细节的存在。他的电影是直接取材于现实，同时深切照顾现实的。脱离开美国的社会现实观赏他的电影是枯燥而且毫无意义的。华尔街之狼对美国社会现实的指向是非常明确的。 它直接指向整个现代美国资本主义大厦

2、的根基华尔街所代表的金融资本。虽然我们都明白乔丹贝尔福特是华尔街中很多金融从业人员的特例，他的人生经受与生活环境不行能代表大多数华尔街人士，但他却是当代美国金融资本的化身。 他的疯狂、糜烂、堕落无不彰显着资本本性中阴暗的一面。他是一个社会对马克思所论述的对神化了的资本的宗教式集体崇拜的缩影。他是金钱这个能够翻开人性之恶的潘多拉盒子的钥匙。他是当个人陷入集体的疯狂之中，理性完全丢失之后所形成的集体意识的化身。 在影片中，我们看到金融资本所能激发出的人性中最疯狂的一面。或者说此时人已经呈现出了原始的动物本性。没有对错，没有善恶，没有法律，没有道德，影片展现的华尔街好像是一片原始的“无人区”。在这片

3、“无人区”里，弱肉强食，物竞天择，对金钱的追赶是原始的求生本能。性、毒品、爱情、友情都是为实现存活目标所能借助的工具。除此之外，别无其他。 在影片中，我们看到的是马克思所论述的对资本的“拜物教”式崇拜。马丁斯科塞斯镜头里的资本主义就像马克思所描述的那样，只是将对上帝的宗教崇拜转移到了对“资本”永恒积存的崇拜，是“一种宗教替代另一种宗教”。在影片中，我们看不到上帝的踪影，但却能够到处看到金钱的特写镜头。人们对着金钱顶礼膜拜，而不是上帝。 在影片中，我们看到的是一个丢失共性，丢失理性，沉没在集体中，深陷入集体中的群体。莱昂纳多再次奉献了他早已驾轻就熟的神经质的、疯狂的、歇斯底里的表演。他站在员工面

4、前，人们的脸上的表情消逝了，全部人都共享着同一个表情憧憬，盲从。集体无意识在对资本的崇拜中被毫不保存地展现出来。集体对个体理性思想的消灭在影片中被强化展现。 从各方面看华尔街之狼与飞行家都极为相像。假如可以忽视两者在色调上的差异，甚至可以将它们的一些段落拼接组成一部新的电影。因此，这两部导演与主演都一样的人物传记片就构成了一种奇异的互文关系，共同描绘了美式资本主义社会的两大动力企业家精神与金融资本市场。 假如说“飞行家”霍华德休斯是美国二战后产业资本的典型代表，那么“华尔街之狼”乔丹贝尔福特就是20世纪后期美国金融资本的象征。假如再加上“了不起的盖茨比”所代表的靠黑市商业发家的阶层，我们会惊异

5、地发觉莱昂纳多迪卡普里奥几乎已经扮演过了缔造美国资本主义神话的全部重要角色。（从这个意义上也应当给人家一个影帝吧！） 根据了不起的盖茨比飞行家华尔街之狼的挨次排列三步影片，我们看到了美国资本主义社会进展的一个大致脉络，也看到了美国20世纪历史进程在银幕上的投射。从胸怀“美国梦”的拓荒者，到具有非凡企业家精神的产业资本代表，再到当今的，光芒和罪恶同样多的金融资本的代表。 金融在现代经济中的重要性不言而喻，但影视作品好像只对金融的害处情有独钟。于是充满在我们眼中的是对资本罄竹难书的罪恶。华尔街之狼用尺度极大的写实性的直白镜头再一次地教育我们了“资本从诞生的一天起就滴着血和肮脏的东西”。 莱昂纳多大

6、胆的卖肉演出与全片的500屡次粗口以其难以反抗的冲击力让其成为此类影视作品中的佼佼者。斯科塞斯或许正是想通过这些赤裸裸的、不加修饰的镜头将乔丹贝尔福特这一形象塑造成华尔街美国金融资本的象征，从而完成其始终以来的创作目的对美国社会的精准描绘。 但是，从另一个角度看，假如没有像乔丹贝尔福特这样的以追赶利益为目标的华尔街饿狼，假如我们的经济体制不能产生这些饿狼，我们或许就无法享受我们身边资本主义文明为我们制造的一切。华尔街并不是一匹在荒原上的狼。它是一匹身处资本主义生态系统中的狼。 它用散发着寒光的锋利双眼凝视着四周，预备着捕食猎物。在这个过程中，年迈体弱、身患重病的动物会被它吃掉而走向灭亡，而年轻

7、力壮的动物则将连续奔驰在原野上。正是由于有了这匹饿狼，我们才拥有了一个完整的、能够自发运转，源源不断为我们供应消费品的经济食物链。 2023华尔街2心得体会二 各位(或来自地的)朋友们： 大家好!大家辛苦了!我姓莫，是旅行社的一名导游，大家叫我“莫导”好了。相逢是缘。能和大家相逢在漂亮的小城并和大家一起度过这段美妙的时间我感到特别荣幸。盼望能用我的热心、急躁和细心换来你们的放心、快乐。 今日我先带大家熟识，先后荣获过“中国旅游名县”、“中国旅游强县”和“中国旅游标准化示范县”等荣誉称号的县城阳朔县。它位于广西壮族自治区东北部，桂林市区南面，属桂林市管辖。我县历史悠久，始于隋开皇十年(公元590

8、年)，距今已1400余年。全县总面积1428平方公里，有耕地2万公顷，全县总人口31万人，辖6镇3乡，有汉、壮、瑶、回等11个民族。唐诗中一句说得好:“城廓并无二里大，人家都在万山中。山拥江城，像一朵盛放的莲花”。 “桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，高度概括了阳朔的自然风光在世界上所占有的重要位置。属地为典型的喀斯特地形、地貌，境内共有各种奇怪的山峰2万多座，大小河流17条，构成自然景点和人文景观250多处;总称“山青、水秀、洞奇、石美”，为天下四绝。其中漓江流经阳朔县境56公里，两岸群峰林立、千姿百态，岸边翠竹丛丛、恬淡清爽，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅瑰丽的山水画长卷。更有田园

9、风光如诗如画，真实自然，醇美宜人。丰富的文化遗产、古建筑、古桥梁、名人纪念地、摩崖石刻等，点缀于山水之间，为山光水色又添奇妙颜色。阳朔百里山川，到处奇山秀水，自然景观与人文景观交相辉映，整个阳朔恰似一座魂丽多彩的大公园，吸引着众多的中外游人。可总结为许多个一：一江一鱼一场戏(即漓江、啤酒鱼、印象刘三姐)，一河一树一歌仙(遇龙河、大榕树、刘三姐)，一街一电影加一张人民币(西街、刘三姐、20元人民币)。 说了这么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了阳朔县城的一条老街 西街，常言道：“不逛洋人街，等于没到阳朔来。”“不住地球村，游人兴趣减三分。”如今的阳朔西街已经不是一条单纯意义上的旅游街

10、，而是一个享誉海内外的知名品牌，别小看这长1180米，宽仅8米的街道，它的名气并不亚于纽约的华尔街、伦敦的唐宁街、巴黎的香榭里舍大街，或者是北京的东西长安街、王府井大街，以其独特的风情、无穷魅力吸引着国内外很多来宾。(古老小街) 在西街，每时每刻都会看到不同国籍不同肤色、操着不同语音的老外，或携手挽臂，或背着背包，比肩接踵，款款而来。他们无拘无束，谈笑风生。在酒吧饮啤酒，在网吧找信息，在街头亲切交谈，在小商店讨价还价买中意的中国货。全部酒吧、餐厅、旅店的格局几乎都各不一样，布满异域情调。很多洋人是来“留学”的，向阳朔人学中文;有的是来休闲度假的，一住就是十天半月或半年;还有的是来“打工”的，帮

11、老板做事，学做中式饭菜。每年数十万老外来来往往，在西街观光、生活、工作、学习，这在中国任何一个地方都是没有的。所以，人们把中国独一无二的西街叫作“洋人街”。 (西方洋人街) 西街 作为中西文化的交汇点，东方传统文化和西方现代文明在此融合、沟通、珠联璧合。这里是中国人学外语，外国人学中文的抱负课堂。西街有几十家外语学校、培训中心、口语训练营及电脑培训班。那些临街的酒吧、餐厅供应的不单单是餐饮，更大的作用在于让中外友人互教互学，沟通信息，切磋中西文化。只要你会说“hello”“good morning”“good night”或汉语的礼貌用语，就会很快找到知音。人云阳朔是“中国英语第一县”“地球英

12、语角”，名副其实。(外国语课堂) 东西方文化的沟通，使西街人逐步地转变了保守的传统观念，尤为突出的是婚恋观。很多西街年轻人都承受了“爱是没有国界的”观念。也由于西方人来得多了，接触多了，西街人好像已经渐渐淡化了“土人”与“洋人”的分别。更主要的是，很多西方人常常来西街或常住西街，使西街的姑娘小伙们与西方的小伙姑娘们有了接触和了解的时机，有培育感情的条件，以至频频产生了跨国婚恋的故事。在90年月以来，西街的或在西街工作的小伙娶外国妻子、姑娘嫁外国郎的跨国鸳鸯就有300余对，其中有几对是西方小伙来西街当上门女婿的。(跨国婚介所) 布满异域情趣的西街，已成为阳朔山水的点睛之笔。这条具有1400多年历

13、史的老街，东临漓江，西对膏泽峰，旁靠碧莲峰，20xx多米长的街道全部用槟榔纹大理石铺砌，道路两旁，青砖飞檐木屋矮楼错落有致，小溪石桥榕荫桂树相映成趣，透着岭南建筑的高雅古朴，西街上旅游摊点、咖啡厅、酒吧、餐馆，有1000多家，形成了融吃、住、购、娱、赏为一体的“一条龙”效劳格局，这里会聚了上万种民族工艺品，蜡染、手绘、滑石、竹器、石雕等琳琅满目，在这里不仅可以领会民族工艺文化，还可体验东方古镇特有的民俗民风。一到黄昏，三五成群，成双成伴，携家带小的中外客人便围桌而坐，品尝着阳朔的地方风味，欣赏着西街的奇异风情，其乐融融，其情浓浓，让人乐不思蜀。在西街店铺和酒吧里，通常都有供客人免费上网的电脑，

14、啤酒比市面上也贵不了多少，西街的酒吧不会下逐客令，只要有客人，仆人再晚也奉陪究竟，不管是常客，还是过客，很快就能打成一片，融为一群。 “唐老鸭”是活动在西街的“大鼻子阳朔人”中比拟闻名的一位，他的知名或许是他给自己起了这么个好玩的名字，这位来自德国的商人特别健谈，在阳朔结交了许多朋友，他喜爱喝啤酒，经常是一喝四五个小时。在西街一打听他，就会有人指着某酒吧的门口的一张台子告知你：“他每天不是坐在这里，就是坐在斜对面的那家”。“唐老鸭”成了这两家酒吧的活广告。(东方伊甸园) 好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品尝这里绝妙的建筑和漂亮的风光。我们四点钟的时候再见。在购物时，看认真再下

15、手;留意管好自己的钱物;带好带全所购物品。 美妙的时间总是让人觉得短暂，我们的阳朔之旅就到此完毕了。特别感谢大家对我工作的支持和协作。我有什么做的不好的地方还请大家多批判指正。盼望以后能有缘和大家再次相逢。最终祝大家身体安康，万事如意。再见。 2023华尔街2心得体会三 巴德，大学毕业不久即进入华尔街股票业，本幻想着在剧烈的竞争中作出一番成就，却依旧不行避开的成为挫折面前可怜的失意经纪人。然而，在一次和股市大鳄戈登的接触之后，他的生活开头有了巨大转变。虽然巴德清晰戈登是一个专吃内幕、靠违法行径赢取重利的老奸巨猾的商人，然而为了发大财他选择为戈登效命。 在戈登的指导下，巴德学到了许多操纵股市的法

16、则，在当时的环境中，他只有越陷越深。直到最终巴德力劝戈登趁股价低迷之际收购蓝星公司，他盼望借助戈登的财力和自己对蓝星的了解扭亏为盈。然而，戈登又一次呈现了资本家贪欲的本性，早已背着巴德将公司清盘。而此时，巴德最终认清戈登的本性，还存有一些良知的他以其人之道还治其人之身，用戈登教会他的规章还击了戈登，并挽救了蓝星，却也因此而入狱。 在二十多年后的今日，我第一次观看华尔街，却依旧清晰的感受到片中强大的震撼力。这是奥利弗。斯通1987年的作品，其中扮演戈登的迈克尔。道格拉斯也凭该片成为第60届奥斯卡的最正确男演员。对于斯通的执导力量无可厚非，他将金融世界的凶残气氛淋漓尽致的表现在影片当中，这是一个社

17、会，一种潮流，无视法律的存在，不管道德的责备，只有贪欲，没有人性，一切向钱看。我想，斯通应当是无意去抨击华尔街的罪行，他想攻击的只是将追求利润与财宝置于任何其他事情之上的价值观。 对于这一点，我想到了马克思对工业化社会最严峻的批判异化。马克思认为，人需要由大自然猎取所需是由于人们需要劳动。工作应是一种正面的过程，人们在生产过程中发挥制造力，并把制造力扩大成生产力。但是在资本主义制度下人们所从事的大局部工作却无法让人表现出他们的制造力，亦即人们不但无法在工作中表达自己，反而被异化或疏离。在人们可以发挥人类潜能的环境下，人们与他们的生产活动、物品、同僚和成就都有一种自然的联系，然而异化却把这种联系

18、切断了。人们的生活变成了工具、手段，而不是目的。总而言之，所谓“异化”，就是人们工作只是为了金钱而非兴趣与其他。在这种社会下，什么商品都可以用金钱来衡量，只要你拿得出，就肯定有它在“价格机制”中的一席之地。甚至可以说，这种机制是可以扩展到整个人类生活的，爱情、友情、道德、人格，全部的一切都可以交换，都可以用金钱来衡量。在资本主义的诱惑下，在资本家们无止尽的敛聚钱财下，全部人对金钱都到达了前所未有的热忱，这样的社会已不再是理智与感情引导的社会，而是被欲望牢牢掌握的社会。 这样的情形在影片中诠释得很好，那是一个1%的富人把握着40%金融资产的国度，努力工作可以让你拥有几万的年薪，却不能让你成为一个

19、player，拥有超过5千万的财宝，而5千万只是成为player的最低条件。片中戈登回忆自己赚第一笔80万“大钱”时说，那种感觉“比性还棒”。没有错，你想其次次拥有这种感觉的话，下次就要赚超过80万的钱了。确实，贪欲是资本家的本性，想要不断的拥有这种刺激的感觉，就必需不断的制造更多的财宝。 影片中，令我印象很深的是戈登对巴德说的一段话。他说：“这是一场零和嬉戏。有些人赢了，有些人就得输。钱本身不会亏损或赢利，它只是从一个人手里转移到另一个人手里而已，就像变魔术。就是这么回事。十年前，我用6万块钱买进，今日，我用60万块钱将其卖出。不行能的事变成了现实，它越真实，他们就越是求之若渴。这就是资本主

20、义的最高境地我什么也不用制造，但我却能占有一切你们不要天真地以为自己生活在一个民主社会这是自由市场。”是的，他什么也没有制造，只是拥有了这一切。显而易见，戈登根本不屑在所谓的“生产过程”中发挥所谓的“制造力”，他的一切努力都只是为了金钱所付出的，当将金钱视为唯一动力的时候，拥有这一切固然就是自然而然的了。 戈登的话暴露了证券行业这一场尔虞我诈的嬉戏，这一场总和为零的嬉戏。投资家们想尽一切方法靠欺诈猎取不义之财，这些贪欲的家伙是多么沉迷于这场丑陋不堪的嬉戏中，而这场嬉戏又是多么疯狂的在华尔街中运转着。于是，戈登说：“问题的关键是，女士们先生们，贪欲由于找不到一个更好的词是有益的，贪欲是正值的。贪

21、欲在发挥作用。贪欲澄清了、并且抓住了进化论精神的实质。贪欲，不管什么样的贪欲，贪恋生活、贪图钱财、贪图爱、学问，等等，都标志着人类的进步。贪欲你们可以给这个词划个记号不仅会挽救teldar纸业公司，也会挽救那个出了故障的超级公司，也即美利坚合众国。” 戈登将贪欲定为进化论精神的实质，确实人类贪欲的欲望与道德法律的交锋从来都没有停顿过。我不知道该如何评判戈登的“贪欲论”，假如贪欲是正确的，那么恩格斯也说过：“人类的贪欲、欲望和永不满意，是推动人类历史前进的杠杆。”唯恐对戈登与恩格斯来说，这是一个需要归结于贪欲与进步谁的比重大的问题了。 华尔街是一部极尽语言之张力的巨作，无论其中的穷富观、贪欲论或

22、是资本主义最好论，都无一不震慑着观众。所幸我看到的结尾是巴德轻松地走向法庭，我想或许此时的他才是真正自由的。 2023华尔街2心得体会四 列位(或来自地的)伴侣们： 各人好!各人辛勤了!我姓莫，是观光社的一名导游，各人叫我“莫导”好了。邂逅是缘。能和各人邂逅在瑰丽的小城并和各人一路渡过这段优美的年华我感想很是幸运。但愿能用我的热心、耐性和认真换来你们的安心、快乐。 本日我先带各人熟悉，先后荣获过“中国旅游名县”、“中国旅游强县”和“中国旅游尺度化树模县”等声誉称谓的县城阳朔县。它位于广西壮族自治区东北部，桂林市区南面，属桂林市统领。我县汗青久长，始于隋开皇十年(公元590年)，距今已1400余

23、年。全县总面积1428平方公里，有耕地2万公顷，全县总生齿31万人，辖6镇3乡，有汉、壮、瑶、回等11个民族。唐诗中一句说得好:“城廓并无二里大，人家都在万山中。山拥江城，像一朵盛放的莲花”。 “桂林山川甲全国，阳朔堪称甲桂林”，高度归纳综合了阳朔的自然风物活着界上所占有的重要位置。属地为典范的喀斯专程形、地貌，境内共有各类怪异的山峰2万多座，巨细河道17条，组成自然景点和人文景观250多处;总称“山青、水秀、洞奇、石美”，为全国四绝。个中漓江流经阳朔县境56公里，中国台湾群峰林立、千姿百态，岸边翠竹丛丛、恬淡清爽，奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成一幅锦绣的山川画长卷。更有家乡风物如诗如画，

24、真实自然，醇美宜人。富厚的文化遗产、古构筑、古桥梁、绅士眷念地、摩崖石刻等，隐瞒于山川之间，为山光水色又添奇妙颜色。阳朔百里山水，随处奇山秀水，自然景观与人文景观交相辉映，整个阳朔好像一座魂丽多彩的大公园，吸引着浩瀚的中外游人。可总结为很多个一：一江一鱼一场戏(即漓江、啤酒鱼、印象刘三姐)，一河一树一歌仙(遇龙河、大榕树、刘三姐)，一街一影戏加一张人民币(西街、刘三姐、20元人民币)。 说了这么多，我看各人都有些火烧眉毛了，此刻我们已经到了阳朔县城的一条老街 西街，常言道：“不逛洋人街，便是没到阳朔来。”“不住地球村，游人乐趣减三分。”现在的阳朔西街已经不是一条纯真意义上的旅游街，而是一个享誉

25、国表里的知名品牌，别鄙视这长1180米，宽仅8米的街道，它的名气并不亚于纽约的华尔街、伦敦的唐宁街、巴黎的香榭里舍大街，可能是北京的对象长安街、王府井大街，以其奇异的风情、无限魅力吸引着海表里很多来宾。(迂腐小街) 在西街，时时候刻城市看到差异国籍差异肤色、操着差异语音的老外，或联袂挽臂，或背着背包，比肩接踵，款款而来。他们无拘无束，妙语横生。在酒吧饮啤酒，在网吧找信息，在陌头亲密攀谈，在小市肆讨价还价买中意的中国货。全部酒吧、餐厅、酒店的名堂险些都各不沟通，布满异域情调。许多洋人是来“留学”的，朝阳朔人学中文;有的是来休闲度假的，一住就是十天半月或半年;尚有的是来“打工”的，帮老板干事，学做

26、中式饭菜。每年纪十万老外来交每每，在西街参观、糊口、事变、进修，这在中国任何一个处所都是没有的。以是，人们把中国唯一无二的西街叫作“洋人街”。 (西方洋人街) 西街 作为中西文化的交汇点，东方传统文化和西方当代文明在此融合、交换、珠联璧合。这里是中国人学外语，外国人学中文的理想教室。西街有几十家外语学校、培训中心、口语实习营及电脑培训班。那些临街的酒吧、餐厅供应的不光单是餐饮，更大的浸染在于让中外友人互教互学，交换信息，协商中西文化。只要你会说“hello”“good morning”“good night”或汉语的法规用语，就会很快找到知音。人云阳朔是“中国英语第一县”“地球英语角”，名副着

27、实。(外国语教室) 东西方文化的交换，使西街人渐渐地转变了守旧的传统见识，尤为突出的是婚恋观。许多西街年青人都接收了“爱是没有疆土的“见识。也由于西方人来得多了，打仗多了，西街人似乎已经渐渐淡化了“土人“与“洋人“的别离。更首要的是，许多西方人经常来西街或常住西街，使西街的女人小伙们与西方的小伙女人们有了打仗和相识的机遇，有作育感情的前提，以至几回发生了跨国婚恋的故事。在90年月以来，西街的或在西街事变的小伙娶外国夫人、女人嫁外国郎的跨国鸳鸯就有300余对，个中有几对是西方小伙来西街当上门半子的。(跨国婚介所) 布满异域情趣的西街，已成为阳朔山川的点睛之笔。这条具有1400多年汗青的老街，东临

28、漓江，西对恩情峰，旁靠碧莲峰，20xx多米长的街道全部效槟榔纹大理石铺砌，阶梯两旁，青砖飞檐木屋矮楼犬牙交错，小溪石桥榕荫桂树相映成趣，透着岭南构筑的高雅古朴，西街上旅游摊点、咖啡厅、酒吧、餐馆，有1000多家，形成了融吃、住、购、娱、赏为一体的“一条龙”处事名堂，这里会聚了上万种民族工艺品，蜡染、手绘、滑石、竹器、石雕等琳琅满目，在这里不只可以明确民族工艺文化，还可体验东方古镇特有的习惯风气。一到黄昏，成群结队，成双成伴，携家带小的中外客人便围桌而坐，品尝着阳朔的处所风味，抚玩着西街的奇怪风情，其喜洋洋，其情浓浓，让人流连忘返。在西街店肆和酒吧里，但凡都有供客人免费上网的电脑，啤酒比市面上也

29、贵不了几多，西街的酒吧不会下逐客令，只要有客人，仆人再晚也作陪究竟，岂论是常客，照旧过客，很快就能打成一片，融为一群。 “唐老鸭”是勾当在西街的“大鼻子阳朔人”中比赛著名的一位，他的着名也许是他给本身起了这么个幽默的名字，这位来自德国的贩子很是健谈，在阳朔交友了很多伴侣，他喜好喝啤酒，常常是一喝四五个小时。在西街一探询他，就会有人指着某酒吧的门口的一张台子汇报你：“他每天不是坐在这里，就是坐在斜扑面的那家“。“唐老鸭“成了这两家酒吧的活告白。(东方伊甸园) 好了，接下来的时刻就留给各人本身布置，您可以细细的咀嚼这里绝妙的构筑和瑰丽的风物。我们四点钟的时辰再会。在购物时，看细心再动手;留意管好本

30、身的钱物;带好带全所购物品。 优美的年华老是让人认为短暂，我们的阳朔之旅就到此竣事了。很是感谢各人对我事变的支持和共同。我有什么做的欠好的处所还请各人多品评指正。但愿往后能有缘和各人再次邂逅。最终祝各人身材康健，万事快意。再会。 西街是不长的一条街，可两旁店肆林立。有音乐吧、咖啡厅，有卖各类百般的眷念品和内地风味小吃的小店，尚有中西合璧，专供背包族歇脚的小旅店。他们会热忱地为你供应一条龙处事。最吸引人的是许多外国人开的牛排馆，这些牛排馆给整条街带来了异国风情，也吸引了浩瀚外国旅客，因此又叫“洋人街”。 华灯初上，西街如故是人来人往，门庭若市，各类吵闹声此起彼伏，但却并不嘈杂。两旁的店肆犬牙交错

31、，使得晚上的西街喧闹富贵。 我最感乐趣的就是那些陌头画家。听大人说，有些是美术学院结业的呢。他们很斗胆，也很富有想象力地画着全部的统统。有画本。拉登，美国总统，东瀛鬼子宰衡等，有画动画人物，山川风光，一应俱全。他们把本身的精品画在衣服上，挂在店门口，成为西街的又一道风光，我也不禁找了一位画师，接着在店门口摆了个自以为很酷的“pose”，新疆导游词，画家看了看我，一会浓墨挥洒，一会精笔细描，过了半个钟头，一件白色t恤上有了一个卡通造型的我 ，画师问我要写字吗?我想了想汇报他写“西街女孩”，妈妈跟我恶作剧说：“你不会把本身当这里的人吧?”我笑了笑，继承穿梭于这条富贵的街上。 西街不长，但我和妈妈直

32、到逛累为止才回旅店。旅店是临街，尚有阳台，我和妈妈站在阳台上，看到尚有一些旅游拖着行李走着，我内心想：来日诰日就要走了，而西街我会把它装进内心。 吃过鲜味的中餐后，我和爸爸妈妈一路来到了阳朔西街，传闻那儿有很多外国人，是练英语的甜头所。 一走进街道，那儿就是人山人海，游人如织。令人赏心好看的是街道两旁的屋子很出格，它是仿古造型，由红砖、红木、青瓦建成的两层小楼，楼顶四角是翘起来的，上面有些还雕龙画凤呢。这是吸引我眼光的尚有一家古代的酒家，店门旁挂着一面旗，旗上写着一个大大的繁体“酒”字，真人又好像回到了古时辰。 街道的地面是不是用水泥铺成的呢?你也许会说，必定是的!那你错了，那是由大块青石铺就的。 走着走着，不觉我们来到了一家其貌不扬的小店，只见店里的一位阿姨在画画，她在哪画呢?你也许会说，在纸上画!no，你说错了，大错特错，正确的谜底是在衣服上画，没想到吧。她的画很美，有声有色。其后阿姨把我的画像描到了衣服上，还特意加上我的名字呢，嗨!太有本性了。