西方社会学理论第十三讲 常人方法学.ppt

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1、西方社会学理论西方社会学理论 主讲：文主讲：文 军军 教授教授 第十三讲第十三讲 常人方法学常人方法学n一、常人方法学的理论溯源一、常人方法学的理论溯源n二、常人方法学的早期思想二、常人方法学的早期思想n三、常人方法学的特征及其发展三、常人方法学的特征及其发展n四、常人方法学的影响及其评价四、常人方法学的影响及其评价一、常人方法学的理论溯源一、常人方法学的理论溯源常人方法学常人方法学（ethnomethodology）创立于创立于19601960年代中年代中期，这个词是由加芬克尔在期，这个词是由加芬克尔在19541954年发明的。年发明的。“ethno”指的是普通人，指的是普通人，“metho

2、dology”是方法论之是方法论之意，所以常人方法学分析的是意，所以常人方法学分析的是普通人处理日常生活普通人处理日常生活社会互动的基本方法。社会互动的基本方法。该理论的该理论的思想来源思想来源是：是：帕森斯的社会学理论；帕森斯的社会学理论；现象学与现象学社会学；现象学与现象学社会学；维特根斯坦和日常语维特根斯坦和日常语言哲学；言哲学；符号互动论；符号互动论；经典社会学理论。经典社会学理论。1 1、帕森斯的社会学理论、帕森斯的社会学理论 常人常人方法学方法学理论是理论是帕森斯理论帕森斯理论的一种的一种“颠倒颠倒”，即将，即将帕森帕森斯斯对社会秩序的解释对社会秩序的解释“去神化去神化”和和“去物

3、化去物化”，使使整个帕整个帕森森斯的秩序理论摆脱意志论的色彩，从普通人斯的秩序理论摆脱意志论的色彩，从普通人的日常生活的日常生活的的经验角度来理解社会秩序。经验角度来理解社会秩序。对对帕森斯的理论进行批判，认为帕森斯的理论进行批判，认为稳定的社会行动模式稳定的社会行动模式是行是行动动者权宜性努力的者权宜性努力的“成果成果”；规则规则在行动之后，是在行动之后，是使行动使行动成为成为“可说明的可说明的”一种工具一种工具；如果存在社会；如果存在社会“秩序秩序”的基的基础础，那也是认知性而非规范性。，那也是认知性而非规范性。2 2、现象学与现象学社会学、现象学与现象学社会学现象学现象学与与现象学社会学

4、是现象学社会学是对常人方法学影响最大对常人方法学影响最大的理论的理论传统传统，为常人方法学家提供了如何解决社会学问题为常人方法学家提供了如何解决社会学问题的基的基本思路本思路。胡塞尔认为胡塞尔认为知识，仅限于直接来自感性现象知识，仅限于直接来自感性现象，其余的知，其余的知识范畴识范畴，属于，属于人对事物人对事物的直觉，深思的直觉，深思或内省之产物或内省之产物，应，应该该给予祛除。舒茨在此基础上特别强调给予祛除。舒茨在此基础上特别强调日常生活日常生活世界世界的的了解了解与描述。这两种与描述。这两种观点对观点对常人方法学有很深常人方法学有很深的影响的影响。3 3、维特根斯坦和日常语言哲学、维特根斯

5、坦和日常语言哲学 维特根斯坦维特根斯坦对常人方法学最主要的影响是他对常人方法学最主要的影响是他对对“规规则则”问题的批判性分析。问题的批判性分析。此外，由于常人方法此外，由于常人方法学对学对日常日常语言语言的重视，许多日常语言的重视，许多日常语言哲学家对常人方法哲学家对常人方法学学家的社会分析也产生了不少影响，特别是家的社会分析也产生了不少影响，特别是谈话分谈话分析析学者学者的许多想法都颇为收益于此。的许多想法都颇为收益于此。4 4、符号互动论、符号互动论戈夫曼对戈夫曼对日常日常“接触接触”和和“互动仪式互动仪式”的研究的研究，与，与常人方法常人方法学多有相契学多有相契。他。他晚年关于晚年关于

6、“互动秩序互动秩序”的的提法提法也也与常人与常人方法学方法学对秩对秩序序问题问题的看法有异曲同工的看法有异曲同工之之妙。妙。5 5、经典社会学理论、经典社会学理论 常人常人方法学在某些方法学在某些方面还是很接近经典社会学家方面还是很接近经典社会学家的观点的观点，如涂尔干晚年对社会认知的关注，如涂尔干晚年对社会认知的关注，韦伯，韦伯对社会学对社会学方法论的论述和解释社会学的设想方法论的论述和解释社会学的设想，尤，尤其是齐其是齐美尔对美尔对“社会如何是可能的社会如何是可能的”的的思考。思考。二、常人方法学的早期思想二、常人方法学的早期思想1 1、常人方法学代表人物、常人方法学代表人物加芬克尔（Ha

7、rold Garfinkel）萨克斯 谢格洛夫(Emanuel Schegloff)沙德诺(David Sudnow)特纳(Roy Turner)Born in 1917,Harold Garfinkel is one of a handful of sociologists to have founded a major sociological research programme,and he is perhaps the only one to have done so in the 20th century.Unlike many major theorists,whose indi

8、vidual contributions have become part of the sociological canon,Garfinkels contribution is identified with a distinctive empirical approach that continues to be taken up in sociology and a number of other social science fields.He coined the term ethnomethodology-to describe a unique orientation to t

9、he production of social order.This term became established to describe the approach he founded.His book Studies in Ethnomethodology(1967)was a landmark publication that articulated the ethnomethodological programme and illustrated it with a number of studies.Much of Garfinkels contribution is embodi

10、ed in a research programme,consisting of studies written by his students who took up his research agenda.2 2、对传统社会学的挑战、对传统社会学的挑战（1 1）对以帕森斯为代表的结构功能主义对以帕森斯为代表的结构功能主义日益脱离日益脱离社会社会进行了经验的批判；进行了经验的批判；（2 2）拒斥传统社会学研究中建立在科学主义拒斥传统社会学研究中建立在科学主义与客与客观观主义基础之上的社会学假定；主义基础之上的社会学假定；（3 3）对对传统社会学科学理性的批判。传统社会学科学理性的批判。1 1

11、、常人方法学的批判特点、常人方法学的批判特点反身性：传统社会学太过缺少自我批判。反身性：传统社会学太过缺少自我批判。传统社会学未能真正从日常现实生活中建构知识传统社会学未能真正从日常现实生活中建构知识，背，背叛社会叛社会事实。事实。传统社会学把把生活世界当作取材对象，殊不知传统社会学把把生活世界当作取材对象，殊不知每一每一种题材种题材都能单独扮演主题的角色。都能单独扮演主题的角色。在讨论科层制或组织内行动时，常人方法论则在讨论科层制或组织内行动时，常人方法论则研究行研究行动者动者使用这些因素的实际情形。使用这些因素的实际情形。常人方法学主张社会化是小孩与成人之间的常人方法学主张社会化是小孩与成

12、人之间的双向沟通双向沟通的互动的互动关系。关系。三、常人方法学的特征及其发展三、常人方法学的特征及其发展 总总的的来来说说，常常人人方方法法学学反反对对涂涂尔尔干干的的“社社会会事事实实的的客客观观实实体体论论”，否否定定社社会会事事实实的的外外在在性性与与约约制制性性。认认为为在在日日常常生生活活中中，每每个个个个体体都都依依照照其其社社会会化化所所习习得得的的规规范范与与价价值值，作作为为参参考考架架构构。也也就就是是说说，每每个个人人在在日日常生活中，都在参与社会事实的建构。常生活中，都在参与社会事实的建构。常常人人方方法法学学反反对对功功能能学学派派和和互互动动论论的的“社社会会事事实

13、实的的既既存存论论”。这这两两派派都都忽忽视视了了互互动动过过程程中中个个人人的的自自主主性性与与主主观观意意义义的的存存在在。常常人人方方法法学学特特别别重重视视个个人人的的情情境境释义及其结果。释义及其结果。2 2、常人方法学的主要概念常人方法学的主要概念（1 1）说明说明（accounts）是指是指人们对自己，对他人宣称正在人们对自己，对他人宣称正在从情境当中获取意义的能力。从情境当中获取意义的能力。说明包括语言和意义。说明包括语言和意义。省略原则省略原则索引性索引性普普通通的普普通通的 自然语言自然语言（2 2）考考虑虑,又又称称“计计算算”或或“算算计计”指指人人们们对对外外部部世世

14、界界做做出出解解释释的的过过程程，是是每每一一个个人人依依其其行行为为情情景景所所赋予意义的能力。赋予意义的能力。（3 3）指指示示性性,又又称称“索索引引性性”指指一一切切考考虑虑都都对对应应于于其其特特定定行行为为情情境境：地地点点、时时间间、当当事事人人、行行为为意意图图等等。因因此此，研研究究者者必必须须站站在在行行动动者者的的角角度度来来理理解解其其行为的意义和背景。行为的意义和背景。（4 4）省略原则省略原则指人们在交往中指人们在交往中允许不清楚的信息存在允许不清楚的信息存在,待以后待以后弄清，而不会力图问清一切情弄清，而不会力图问清一切情况况,使交往无法继续。使交往无法继续。（5

15、 5）文件方式文件方式指人们在交往中指人们在交往中往往寻找不明言的潜在的含意往往寻找不明言的潜在的含意以理解相互的行为，决不是孤以理解相互的行为，决不是孤立地去对待每一件事。立地去对待每一件事。（6 6）自然语言自然语言指人们在交谈中指人们在交谈中往往轮流对话而不使会话中断往往轮流对话而不使会话中断的基本结构。的基本结构。3 3、方法与方法论、方法与方法论（1 1）方法）方法加加芬芬克克尔尔等等人人发发展展一一套套独独特特的的研研究究技技巧巧，如如追追踪踪访访问问、亲亲身身观观察察、文文件件解解释释和和“破破坏坏试试验验”法法。“破破坏坏试试验验”法法是是故故意意干干扰扰和和打打破破人人们们通

16、通常常的的行行为为方方式式，以以观观察察人人们们的的反反应应。通通过过这这些些方方法法来来揭揭示示社社会会互互动动中中隐隐含含的的行行为为规规则则，对对社社会会成成员员的的日日常生活做出描述与阐释。常生活做出描述与阐释。（2 2）方法论特征）方法论特征反思性反思性、适当性适当性、描述性描述性四、常人方法论的影响与评价四、常人方法论的影响与评价1 1、常常人人方方法法学学非非常常强强调调个个人人间间的的微微观观互互动动过过程程，强强调调对对行行为为者者主主观观意意图图的的理理解解，并并把把这这种种原原则则应应用用于于经经验验研研究究，从从而而在在方方法法论论上上发发展展和和充充实实韦韦伯伯的的理

17、理解解的的社社会会学学。它它的的彻彻底底反反思思性性和和批批判判性性也也为为社社会会学学界界注注入入了了新新的的活活力力，开开启启新新的的思思考考角角度度。19701970年年代代以以来来，常常人人方方法法学学作作为为一种新的学派已逐渐被社会学界所接受。一种新的学派已逐渐被社会学界所接受。2 2、它的局限性在于缺乏对时间和历史的关注。它的局限性在于缺乏对时间和历史的关注。如果如果仅仅站在一个似乎仅仅站在一个似乎“超然超然”的立场上的立场上，指责，指责现有现有社会分析的缺陷，这是远远不够的。批判和社会分析的缺陷，这是远远不够的。批判和批批评应该评应该仅仅是一个开端，真正创造性的工作是仅仅是一个开端，真正创造性的工作是清理清理理论理论遗产，进行广泛对话。这也便是常人方法学遗产，进行广泛对话。这也便是常人方法学要要面临面临的挑战。的挑战。谢谢谢谢！