第二单元第一课《原始人的创造》课件(教育精品).ppt

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1、原始人的创造这些是什么？这又是什么？1：装：装饰饰物品物品2：传递传递或或记录记录信息信息在没有文字的时代，原始人需要美术品做什么？陶器 新石器时代仰韶文化 高16.5厘米，口径39.8厘米。20世纪50年代陕西省西安市半坡村出土，现收藏于中国历史博物馆。人面鱼纹彩陶是新石器时代陶器珍品。彩陶是在陶器表面以红黑赭等色作画后烧成，彩画永不掉落。此盆由细泥红陶制成，敞口卷唇，盆内壁用黑彩绘出两组对称的人面鱼纹。是原始美术、原始文字和原始艺术的结晶。人面鱼纹彩陶盆陶器 新石器时代马家窑文化 1973年青海省大通县上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。高14.1厘米，口径29厘米，盆用细泥红陶制成。大口微

2、敛，卷唇鼓腹，下腹内收成小平底，施黑彩。口沿及外壁上部采用了一些简单的线条装饰，作为主要装饰的舞蹈纹在内壁上部。陶器内壁内壁饰二组人物手拉手的舞蹈纹图案。构图生动，线条洗练，具有较高的艺术鉴赏价值。舞蹈纹共分三组，每组有舞蹈者五人，手拉着手，踏歌而舞，面向一致。西方现代绘画中把在静止画面上表现事物的连续运动视为一种艺术创新，而在中国的原始艺术中就已出现了类似的表现手法，这种大胆的创造不能不使人赞叹。舞蹈纹彩陶盆 陶器 新石器时代仰韶文化 陕西华县太平庄出土，现藏中国历史博物馆。这是一件重要而又别致的陶器，由黑陶土制成，通高36厘米。此尊有意思的是它的造型，从正面看，俨然一只大黑鹰，尖尖的喙弯曲

3、成钩状，双目炯炯有神，胸脯、双足异常丰满，健壮有力，造型生动逼真，器形和鹰形浑然一体。以鸟类塑形的陶器发现还是空前的，是原始社会制陶工艺的一件杰作。鹰 尊1：我们希望我们的生活用品美观一些，那么原始人会不会有这样的愿望呢？请同学们思考以下问题：现代各式洗脸盆：当然会有这样的愿望，爱美之心，人皆有之。从这些彩陶上的装饰图案就能看出来。这些图案之间有何相似之处？我们会制作一些具有纪念意义或者对我们有重要意义的物品，那原始人呢？这件彩陶盆是儿童瓮棺的棺盖。仰韶文化流行一种瓮棺葬的习俗，把夭折的儿童置于陶瓮中，以瓮为棺，以盆为盖，埋在房屋附近。这件陶盆上画有人面，人面两侧各有一条小鱼附于人的耳部。有的

4、学者根据山海经中某些地方曾有巫师“珥两蛇”的说法以为人面鱼纹表现的是巫师珥两鱼，寓意为巫师请鱼附体，进入冥界为夭折的儿童招魂。原始人同样也会制作一些具有纪念意义的物品人面鱼纹图案分析对称中带有变化，宁静中充满神秘。威伦道夫的维纳斯红山文化孕妇像生育之神原始社会的女性有着较高的社会地位，氏族的昌盛与否，很大程度取决于女性的生育能力。现代人在制作生活用品时，除了希望它美观，还希望它们的造型和功能符合我们的生活要求，那么原始人会不会？陶器 马家窑文化 高25.5厘米，口径7厘米 1971年甘肃省龙西县吕家坪出土，甘肃省博物馆藏。细泥橙红陶。形制与砂质绳纹尖底瓶相似。小口、宽沿外移，细长颈，圆肩，上粗

5、下细长腹、尖底。腹侧有对称两个环耳。通体磨光，用黑彩在颈与下腹部绘平行线纹，肩与上腹部绘优美流畅的漩涡纹与黑白点纹。表现很强的运动感，有浓厚的装饰性，是罕见的马家窑文化中的彩陶珍品。我们来看看这些就知道了实用功能：装水的容器。瓶口小，携带时，水不容易溢出来，尖底充分利用了重心原理，取水时自然下沉，上提时非常平稳。两侧穿绳的耳，注满水可以用绳子提出水面。彩陶旋涡纹尖底瓶高29.2厘米陶器 山东龙山文化山东大学考古系收藏。此鬶出土于山东省泗水县尹家城遗址，夹砂白陶，方唇，斜直流稍矮，粗短颈，把手外卷，沿面有凹槽，分裆袋足，把手下的一袋足相对较肥大。颈部有凸弦纹三周，有小横耳一对。器口上有盖，既可保

6、温，又可防止灰尘杂物入内，在设计上较其他同类陶鬶更为合理。是山东龙山文化陶器的精品之作。白陶鬶实用功能：这是煮食的饮具，犹如一只长嘴的雏鸟，采用三条腿具有稳定性，且底部造型很适合烧煮，可以增加与火接触时的受热面积，口部便于倒物，尾巴易拿取，整个陶器有挺拔的气势。在我们现代社会中，我们分成不同的国家，每个国家都有在我们现代社会中，我们分成不同的国家，每个国家都有自己的国旗。那原始社会有没有国家？如果没有国家，原始人自己的国旗。那原始社会有没有国家？如果没有国家，原始人按照什么关系生活在一起？他们有没有自己的标志？按照什么关系生活在一起？他们有没有自己的标志？“龙龙”的图形最早的图形最早就是作为图

7、腾出现就是作为图腾出现的，华夏儿女是龙的，华夏儿女是龙的子孙，所以龙图的子孙，所以龙图腾在国内最为多见，腾在国内最为多见，虎、鸟等形象也比虎、鸟等形象也比较常用。较常用。图腾图腾 图腾是原始社会的人认为与本氏族有血缘关系的某种动物或其他自然物，一般用做本氏族的标志。龙、虎、鸟等形象都是我国常见的图腾符号。其他动物图腾以花卉作为原型的图腾新石器时代晚期 玉石工艺玉琮（新石器时代良渚文化）玉龙（新石器时代红山文化）彩塑女神头像（新石器时代红山文化）除了陶器与玉器雕刻，还有其他一些作品同样反映出古代先民的美术成就。将军崖岩画稷神崇拜图（新石器时代）禾苗人面连接人与禾苗的线条西周墙盘中的“稷”字 20

8、世纪上半叶，一个偶然的机会，人们发现了法国拉斯科洞穴壁画。在那样一个黑暗的地下深处，四周岩石壁面上布满了奔跑的野马、受伤的野牛和有趣的人形与手印。是艺术家展示自己作品的展厅？是原始人在尚未掌握文字之前的交流信息吗？或者只是一种自娱自乐的游戏？拉斯科原始洞穴壁画位于法国多尔多涅省蒙尼克镇附近，它由一条长长的、宽狭不等的通道组成，里面装饰着大约1500个岩刻和600个绘画，有红、黄、棕和黑等多种颜色，其中以外形不规则的圆厅野牛大厅最为壮观。厅顶画有65头大型动物形象（马匹、红鹿、米多长的巨大野牛等）及一些意义不明的圆点和几何图形。在这样垂直的崖壁上作画，必定要使用梯子和架子：事实上已经发现了安装架

9、子用的插洞。在洞窟的地面上，还发现了作画用的木炭、颜料和雕刻工具等。对那些含碳材料放射性碳素的断代测试表明，洞窟绝大多数的岩画作品绘于约公元前15000年。拉斯科洞窟崖壁画给人的印象是线条粗犷、气势磅礴、动态强烈，与西班牙阿尔塔米拉洞穴的静态恰好形成对比。拉斯科原始洞穴壁画科学家研究发现，这些图案并不是为了记录狩猎成果，而是祈求获得更多成果的巫术使用。阿尔塔米拉洞穴原始壁画位于西班牙北部的坎塔布里亚自治区，该洞窟长约270米，深邃而曲折。150多幅壁画集中在长18米、宽9米入口处，为公元前3万前万年左右旧石器时代晚期的古人绘画遗迹。洞内有史前人睡觉的地方及烧烤食物、生火取暖的石灶，灶底余烬痕迹

10、清晰可辨。洞顶和洞壁多是简单风景草图和分散的动物画像，如野牛、野马、野猪、猛犸、山羊、赤鹿等，多以写实、粗犷和重彩手法，刻画原始人熟悉的动物形象，有站、有跑、有卧、有叫，千姿百态，栩栩如生。壁画颜料取于矿物质、炭灰、动物血和土壤，掺和动物油脂，以红、黑、褐、紫为主，色彩浓重，艳丽夺目，达到史前艺术高峰，具有很高的历史和艺术价值。现代人表演原始部落的巫术为什么小时候我们会害怕黑夜和打雷等自然现象？原始人会不会有这种感受？当你童年的时候遇到这种情况，会不会觉得其中隐藏着我们不知道的东西？或者遇到困难觉得难以解决时，会不会幻想有一些神秘的东西来帮助你呢？这就是巫术的来源.当原始先民还没有足够的知识来

11、解释世间各种现象时，他们相信自然界存在着主宰一切的神灵，并且相信通过歌唱、舞蹈、模拟或借助其他仪式，便可达到与神灵沟通的目的，从而使自身的某种愿望得到满足。原始时代的遗物 陶器、玉器、图腾、原始壁画等都是原始时代的遗物，至今发现的原始时代的遗物可以分为三类：1.人们日常生活中使用的物品，这当然比较多的反映了原始人的生产与生活，但也能让我们从中透视到当时普遍的社会状况和一般的知识与思想水准。2.古人殉葬的物品或他们埋葬时所陈设的物品，前者是他们生时使用或喜爱的东西，后者是安葬他们的活人认为有益于他们死后生活的东西。3.古人在祭祀仪式上或平时象征性活动中所使用的物品，虽然还不能把它们称之为“礼器”，但也折射出古人思想深处某些神秘的观念和信仰。