语文《敬业与乐业》教案.doc

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1、 语文敬业与乐业教案语文敬业与乐业教案1 教学目标： 学问与力量： 1、反复阅读课文，把握字词。理解“敬业”与“乐业”的含义。理解的主要观点，梳理出的论证层次。 2、把握谈论文的根本特点；学习本文采纳的举例论证和道理论证的方法。 3、积存文中的经典语句和格言。 4、体会本文的演讲和口语特色。 过程与方法：自主、合作、探究理清的思路，体会是怎样层层深入的论述自己的观点。 情感、态度和价值观：有业、敬业、乐业。敬重学习，就是敬重你自己。 教学重点、难点：1、把握中心论点，体会敬业与乐业的情感。 2、本文论证层次的梳理和论证方法的区分。 3、对“敬业与乐业”精神的领悟和文中某些观点的质疑。 预习目标

2、： 一、预习导学： 1、走近梁启超（查阅资料，把你知道的有关的学问写在下面）。 2、查字典、词典，读准加点字音，记住词语写法，解释词语的含义。 旁骛（）：亵渎（）（）：读课文认字与词语及名句的解释 给以下加点的字注音： 旁骛佝偻承蜩如果亵渎骈进强聒 征引：骈（）进： 敬业乐群：断章取义： 不二法门：言行相顾： 强聒不舍（）：安其居，乐其业： 2、整体感知：朗读课文找出文章的中心论点？ 3、先后谈论了哪几个问题？ 4、文章最终怎样总结的？ 5、文中引用了很多古语中的经典词句，请结合文下解释，弄懂它们的意思。 6、仔细阅读课文二、三遍，想一想：对“敬业与乐业”这个问题是怎么看的？又是如何来论述自己

3、看法的？ 7、文中的“业”仅是指正式的谋生职业吗？读了本文你最大的感受是什么？你对文中的内容有疑问或对某些观点有不同见解吗？若有，请写在下面。 二、课堂展现： （一）导入，简介。 （二）检查预习2、3 （三）整体感知： 1、在文中提出的最主要观点是什么？从哪几个方面来论述的？用了哪些方法？试列出本文的提纲。 2、文章结尾说“我深信人类合理的生活总该如此”，试用自己的话谈谈“合理的生活”该是怎样的。读了本文后，你认为学生该如何“敬业与乐业”？ 二、研读与探讨 1、怎样理解“业”的含义？ “业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 2、怎

4、样深入理解“敬业”精神？ 敬业，就是要喜爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视一般职业，尤其体力劳动。 3、论证上的最大特点 （1）引用经典、格言论证自己的观点。如儒家的礼记、论语、老子、庄子等。 （2）举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。 4、“合理的生活”指什麽？ 要有一份正值的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而仔细的做好，并在做事中发觉了乐趣，而不是发牢骚。 （四）合作探究： 1、仿照例如，为“有业之必要”列举几条理由；为“凡职业都是好玩味的”举几个例子。 2、文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”在你我身边就有这样安心本职工作，干一行爱一行

5、，在平凡岗位上干出不平凡工作的人。试说说他的一些事迹。 3、孟子云：“尽信书，则不如无书。”文中的观点在那个时代而言不无道理，如今你对他的某些观点、某些说法有疑问或有不同意见吗？若有，试作一简要说明。 4、本文是一篇演讲稿，朗读课文，举例说明本文的语言特色。 （五）小结： 三、稳固延长： （一）找出文中自己喜爱的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片类型等，书写要清晰标准。 类型、句子、出处 （二）联系实际写一篇你对“敬业与乐业”的熟悉，300字左右。 （三）阅读第八段回答下列问题。 1、在开头从司空见惯的“做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么用意？ 2、“凡职业都是好玩味的，只

6、要你肯连续下去，趣味自然会发生。”为什么呢？这一句是什么句式？有什么作用？ 3、试概括列举的四个理由。 4、试为“凡职业都是好玩味的”供应一个例子。 语文敬业与乐业教案2 【教学目标】 、培育学生按目的筛选材料并加以分类整理的能和不断积存的习惯。 、理解课文在确定话题、运用语言方面的特点。 、熟悉敬业乐业的意义，培育敬业乐业的职业精神。 【教学重难点】 重点难点的分析可落在论点和论据的关系。 【教、学具】 小黑板。 【教学时数】 两课时。 【教学过程】 第一课时 教学内容要点 学生在教师指导下自学课文，思索问题，初步读懂文章。 教学过程 一、解题，介绍 导入新课：敬业与乐业是梁启超七十多年前，

7、对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍旧很有教育意义。梁启超先生字卓如，别名有任公、沧江、中国之新民及饮冰室仆人等。广东省新会人。近代资产阶级改进留意者，闻名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他的文章被成为“新文体”。文编饮冰室合集上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校年月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德训练，强调教育与社会联系，有优良的传统和校风。 二、

8、指导学生阅读课文 三、引导学生理清文章的构造 、先请学生讲一讲自己归纳的段落大意，然后发动学生评议。 、在学生争论的根底上，教师小结。 这是一篇讲演稿，是梁启超先生在七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，但所讲的内容对我们今日立足本职多作奉献，爱岗敬业精神的培育还是大有帮忙的。 总结谈论文文体学问。 介绍演讲的根本学问。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段，而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。 演讲时应留意以下几方面要求： 认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直

9、接面对听众沟通思想和感情，所以必需了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。 思路清楚，节奏明快。 感情充足，例证动人。 语言精确，形象生动。 在学生概括的根底上，教者总括：段文字，按谈论文的一般论证构造，文章可划分为三大局部：第段是一局部，提出本文的中心论点；其次局部是段，论证中心论点；第三局部是第段，归结全文。演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段，而且还是说明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是熬炼和培育青年口才的一种手段。 四、布置作业 要求： 、把不理解的字词，难懂的

10、语句做上记号； 、试把每一段的段意归纳出来； 、课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，仔细想一想它们的意思。 学生读课文，概括段意： 第段，对题目作简洁解释，然后提出中心论点。 第段，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的根底。 第段，从反面论述，说明无业的害处。 第段，说明有业的重要，这是从反面论述。 第段，详细论述有业之必要。 第段，开门见山提出其次分论点“要敬业”。 第段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。 第段，论述“要乐业”。 第段，归结全文。 其次课时 教学内容要点 、分析文章的观点和材料是如何统一的。 、在理清思路的根底上把握本文的论证构造。总结文章为

11、证明论点运用了哪几种论证方法。 教学过程 一、粗读全文，然后提问 、本文是如何做到中心论点和各分论点之间的统一的。 、要求学生能依据论据找出论点，依据论点找出论据，从而熟悉课文中论点与论据之间的关系。 二、读议课文其次局部课文其次局部共分三层 第一层（第段），提出有业之必要。这是确立全文论点的根底。第段，共句话，第句和第句是转折关系，强调“有业”是“敬业”和“乐业”的根底，这是提出本层的分论点，第句和、两句是因果关系，说出先谈“有业”的缘由。第段，说明无业的害处，这是先从反面论述。课文先引两句孔子的话作理论论据，然后再简洁评述。第段，说明有业的重要，这是从正面论述，与第段形成对比。这一段主要引

12、用一位唐代僧人的格言和做法，属事实论据。第段是的详细论述。有了第、两段的对比，本段的说理就显得非常自然。文中的两个“简直”以及“彻底”“万不能”等词语，都表现出鲜亮的态度，具有不容置辩的力气。本段结尾处限定论述范围，转得自然。既避开了泛泛而论，又不致使人误会。 其次层（第段），论述“要敬业”。第段，先开门见山提出本层中心，显得眉目清晰。然后分三层绽开论述：先解“敬”字含义，引朱子的话来解释。再讲为什么可敬，以设问方式绽开论述。课文举两个地位悬殊的职业作例子，证明“凡职业没有不是神圣的”。为进一步论证“敬业”打下根底。赞美敬业的人。第段，以设问的方式把论述引向深入，指出只有忠实于自己的职业，才能

13、把一种劳作做到圆满。这里既有自己的论述，也引用庄子、曾文正、孔子等的论述，尤其是引一位法国学者的著述，以英国人和法国人不同的行为，把“敬业”解释得非常形象详细。 第三层（第段），论述“要乐业”。这一层先从反对“做工好苦”入手，扣住“苦”与“乐”的不同态度绽开论述。论述了怎样理解“苦”，指出应当从“苦”中找出“乐”，批判了“无业游民”和“厌恶自己本业的人”，自然推出“只要你肯做下去，趣味自然会发生”。再详细分析缘由，指出“趣味”在于“身入其中”，“奋斗前去”，“比拟骈进”，“省却郁闷”，引导青年人确立“乐业”思想，鼓舞青年人去过有价值的生活。 三、结合本文总结 启发学生思索本文各局部论证思路列表

14、分析。 四、总结归纳 文章为证明论点运用了哪几种论证方法课文论据丰富多样，可分为两大类： 第一类是事实论据，包括所引的各种事例，有的具体表达，有的简单提及，最简的甚至只有一句话。哪些该详，哪些该略，全看论证的需要而定。这类论据是使论点令人信服的根本依据，所以必需真实可信，充分确凿。 其次类是理论论据，包括古今中外的名人言论、俗语格言等，由于提出言论的这些名人有肯定的权威性，俗语格言被人们普遍认可，所以这类论据也就有比拟强的说服力了。 五、布置作业 语文敬业与乐业教案3 【教学目标】 1初步学习恰当运用事例或道理证明自己观点的方法。 2积存经典语句、格言，体会演讲词的特点。 3结合生活体验品尝哲

15、理，了解敬业与乐业的重要，建立欢乐学习观。 【教学重难点】 1通过范读、跟读、自由读、表演读等方式体会演讲词的特点。 2学习恰当运用事例或道理证明自己的观点。 （本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生阅读、思索和探究。） 【课时安排】二课时 【教学方式】小组合作、质疑探究、朗读争论 【教学手段】多媒体帮助 【教学过程】 第一课时 一、解题导入 提出疑问： 1.你理解的“业”指的是什么？职业、工作。 2.“敬业”是什么意思？用心致力于工作。 3.“乐业”又是什么意思？欢乐地工作。 4.标题是否表达了的观点？否。 二、 饮冰室仆人梁启超 结合注解了解梁启超。 补充：梁启超自号

16、“饮冰”，取的是庄子内热饮冰之意，只是数十年的“饮冰”，也未能凉了他的热血。 “饮冰”与饮冰室:“饮冰”，语出庄子人间世：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”意思是现在我早晨承受命令而晚上饮冰，我莫非内心很焦热吗？后人以“饮冰”形容惶恐焦灼意。 三、整体感知 要求学生反复阅读课文，争论： 1演讲中哪句话最能表达的观点？ 明确：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。 2先后谈论了哪几个问题？ 明确：首先论述有业之必要，由于“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最终归结全文：人类合理的生活应当是既有责任心又好玩味。 3本文运用了怎样的构造形式?是如何论述的? 明确：(本文的构

17、造是“总分总”。) 分三局部：第一局部(第l段)：提醒全篇论述中心。 其次局部(第26段)：论述敬业与乐业的重要。 第三局部(第7段)：总结全篇，鼓励人们敬业乐业。) 四、深入研讨 设计如下话题： 1.课文是如何论述有业之必要的？（可以先朗读3、4自然段，正音。） 梁先生引用了孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。 2.“百行业为先，万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先，万恶淫为首”，谈谈这样化用的好处。 精确的化用旗帜鲜亮地说明了讲演者的态度，极有感染力。 3.请结合现实谈谈你对“业”的看法。 例如： （1）一个人有了职业，好处是许多的。做出了

18、奉献，充实了生活，也能解决自己的生存问题，踏踏实实的。一旦一个人没有了职业，他可能会去乞讨，就失去了人的尊严，更恶劣一点，他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情，一天到晚提心吊胆的，确定没有欢乐。这样就会影响到社会风气。所以，有也是必要的。（全面地谈到了有业既利于自己，也利于社会，并从反面说到了无“业”的危害。） （2）当一个人成天无所事事，他就会像一只离群的大雁，找不到前进的方向，在原地不停地徘徊，会感到无比的郁闷与孤寂，即使他想掩盖，也不能摆脱他的形只影单。所以，有业是必要的。（运用比方手法，生动地描述出无业的悲伤，让我们明白有业之必要。） 五、拓展延长作业 听了同学们的争论，请写一段

19、文字补充论证有业之必要。（争论可能会一晃而过，要求学生写出来，有助于加深理解，而且可以培育学生的概括力量。） 其次课时 一、学问回放 听写词语: 断章取义、不二法门、理至易明、饱食终日、言行相顾、心无旁骛、趋之若鹜、亵渎、发愤忘食、老之将至、强聒不舍。 二、连续研读课文 1课文是如何论述敬业之重要的？请勾划原文句子分析的论证思路。 （1）首先解释什么是敬? 明确：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。” （2）接着论证“为什么该敬呢?”用了一个极具感情的词语来说明职业是可敬的。 明确：“神圣”。 （3）还举了事例来证明“职业的神圣”。 明确：“当大总统是一件

20、事，拉黄包车是一件事便是人生合理的生活。” （4）“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”你觉得哪些人是“天地间第一等人”? 例如： 居里夫人在试验室里勤奋工作，提炼出了镭，获得了诺贝尔奖，她是天地间第一等人。 梁启超是天地间第一等人。梁实秋在记梁任公先生的一次演讲中说，他演讲到紧急处，就是表演。手舞足蹈，叹息，狂笑等，梁先生至情至性的演讲就如他所说，做一种劳作做到了圆满，所以他是天地间第一等人。 邰丽华自小失聪，但这并没有阻挡她对舞蹈的喜爱。她始终不渝地舞蹈着，一场千手观音向世界展现了灵动美丽的舞姿，使世界为之震撼。她是天下第一等人。 （5）接下来又讲到“如何敬”的问题，表达这一思路的句

21、子是哪句？ 明确：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？” （6）庄子“佝偻丈人承蜩”是什么意思呢？请叙述这个故事。 （7）接下来又举了两个例子 “我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建立成一个共和国同一价值；我信得过同一价值。” （8）你们赞同这个观点吗？ 例如： 我认为这几件事并非有同样的价值。比方说，一个木匠做好的桌子只能使极少数人受益，当它消逝之后，给人们带来的损失也不会太大，而一个共和国的存在与否却关系广阔人民群众的切身利益。价值是不等的。 我同意梁启超的观点。价值是不能有职业的凹凸来衡量的，同样是为社会作奉献，虽然功绩不一样，但价值是等同的。假如人们的职业有价值凹凸之分，那

22、一位清洁工辛勤工作一辈子，他的价值就不如其他人吗？每一个敬业的人都实现了自己的价值，就是同一价值。 (这样的争论有助于培育质疑精神。名家的观点也不肯定全面，我们应当有疑心精神，要敢于说“我认为”。不同的职业制造的价值或许会不同，但是，有一点是确定的，我们不能用价值来判定职业的凹凸，职业没有凹凸贵贱之分，大树是可敬的，小草同样装饰着春天。) 2课文是如何论述乐业之重要的？ （1）朗读课文，体会演讲的特点。 语言通俗，如话家常。“做工好苦呀！” 留意结合现场气氛。“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听” 结合前文，看看还有什么特点，尤其是引用名言方面。 引用名言，通俗注解。 （2）

23、乐业之重要。 梁先生首先说明“苦乐全在主观的心”，人应当“从劳累中找出欢乐来”，然后从四个方面论证“凡职业都是好玩味的”。这四个方面可概括为：睹其变化乐、奋斗前行乐、竞争得胜乐、杜绝游思乐。（加点字板书，可依据学生答复板书。） （3）请为“凡职业都是好玩味的”供应几个例子。 教师可以自己的教育欢乐观证明职业是好玩味的：“在浅薄急躁与急功近利的今日，语文给了我一片安静的天空，一颗自由的心灵，一份拘束的生活，一袭自然的情感。在语文园地里耕耘，我欢乐！” 三、拓展延长 请结同学们合自己的学习生活写一段文字，谈谈如何在学习中找到欢乐。 板书 敬业与乐业 粱启超 语文敬业与乐业教案4 教学目标 1、引导

24、学生品尝与领悟“敬业与乐业”的精神。 2、摘录并积存大量经典语句、格言。 教学过程 一、导入新课，简介。 1、同学们，请在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍旧很有教育意义。今日我们就一起来学习他的文章敬业与乐业 2、简介 二、检查预习 三、精读 明确：课文共七段，总体构造是“总一分一总“式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最终总结全篇。条理清楚，纲举目张。全

25、文可分为三个局部。 第一局部（第1段）：提醒全篇论述中心。 其次局部（第26段）：论述敬业和乐业的重要。 第三局部（第7段）：总结全篇，鼓励人敬业乐业。 四、学习课文内容 （一）学习第一局部。 思索：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么？哪句话提醒了全篇论述的中心？ 明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义“造出来的。这样交代既可避开听者把题目和礼记、老子里面语句的原意混淆了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于提醒全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的熟悉。 （二）学习其次局部

26、。 1朗读第三、四段。课文第三、四段是论述“敬业“的重要，可作为其次局部的第一层。 思索： （1）怎样阐述什么叫“敬“？ （2）如何论述怎样才能做到“敬业“？ 明确：第三段阐述什么叫“敬“，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬“后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。“然后顺理成章地论述凡人类的正值的劳动、正经的事，“其性质都是可敬“的，并举“当大总统“与“拉黄包车“这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的“，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。“ 第四段论述怎样才能做到“敬业“，先引用庄子中的语句并

27、作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建立成一个共和国家，挑粪的把马桶整理得洁净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 2朗读第五、六段。这两段论述“乐业“的重要，作为其次局部的其次层。 思索：举了怎样的例子来论述“乐业“的重要，又是如何论述“乐业“的道理的？ 明确：在第五段中剖析了生活中常会遇到的感慨“做工苦“这个实例，说明要“从劳累中找出欢乐来“，很自然地点到了“乐业“的“乐“。第六段，更深入一步，论述“乐业“的道理，分四点说明“凡职业都是好玩味的“，这是的阅历之谈，令人信服。紧接着又引用孔

28、子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领会出趣味“（即乐业），“生活才有价值“这种生活“才算得“人类抱负的生活“。 五、小结 讲演词的其次局部内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。 六、布置作业 1探究练习二。 2选用随堂练习。 教后反思 理解“敬业与乐业”的主旨是教读课文的重点。在反复诵读中，积存经典语句、格言，体会演讲和口语特点。本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真实领悟与质疑问难。教学过程中，既要拓展学生的精神视野，又应尽量和学习生活体验相结合，在研讨探究中，大胆质疑，辩证地理解课文观点。学习过程中，要引导学生初步理解“举例子”和“讲道理”的论证方法，开拓

29、思路。 语文敬业与乐业教案5 教学目的 1、学习这篇讲演词论证条理清楚，论据生动有力。 2、理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。 教学重点、难点 1、理解这篇讲演词的构造安排，体会层次清楚、条理清楚的特点。 2、体会语言表达通俗浅显、精确周密，生动有力的特点。 教学课时：两课时教学过程第一课时 一、导入让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文敬业与乐业简介梁启超（18731929），中国近代维新派首领，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室仆人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，提倡变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文

30、化艺术、文字音韵等。其著作编为饮冰室全集。 二、朗读课文，整体感知朗读课文，正音、义争论文章构造，理清思路明确：课文共7段，总体构造是总分总的形式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最终总结全篇。条理清楚，纲举目张。全文分为三个局部。 第一局部（1）提醒全篇论述中心。 其次局部（2-6）论述敬业和乐业的重要。 第三局部（7）总结全篇，鼓励人敬业乐业。 三、学习课文内容 1、学习第一局部思索：讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么？哪句话提醒了全篇的论述中心？学生争论、沟通明确：文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话，但跟原文语句的本

31、意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避开听者把题目和礼记、老子里面语句的情愿混淆了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于提醒全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的熟悉。本段末尾的“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地提醒了全篇论述的中心。 2、学习其次局部朗读第3、4段，是论述“敬业”的重要，作为其次局部的第一层次。 思索： 怎样阐述什么叫“敬”？ 如何论述怎样才能做到“敬业”？学生争论、沟通明确：第3段阐述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到

32、这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正值的劳动、正经的事情，“其性质都是可敬的”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”第4段论述怎样才能做到“敬业”，先引用庄子中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建立成一个共和国家，挑粪的把马桶整理得洁净，和当军人的打胜一支压境的敌军，这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不愿分心到事外”（即敬业）。接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子

33、的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。朗读第5、6段，论述了“乐业”的重要，是其次局部的第2层。思索：举了什么例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述“乐业”的道理的？学生争论、沟通明确：在第5段中剖析了生活中常会遇到的感慨“做工苦”这个事例，说明要“从劳动中找出欢乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。第6段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是好玩味的”，这是的阅历之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领会出趣味”（即乐业），“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类抱负的生活”。四、小结其次局部重点是

34、阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样才能算是敬业。 五、布置作业 1、抄写词语 2、背诵课文第6段 3、探究练习二其次课时教学过程 一、复习旧课，检查背书状况 二、学习课文第三局部朗读第7段明确：依据自己的亲身阅历，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为亲密：责任心就是敬业，趣味就是乐业，做事情必需具备责任心和蔼于从职业中领会出趣味。一个人对待自己的职业，能够有责任心，好玩味，发扬敬业和乐业的精神，用心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。完毕句“我望诸君和我一同受用！”用短句，用感慨的语气，布满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情剧烈而真挚。 语文敬业与乐业教案6 一、教学目标：

35、 1、初步了解谈论文的文体特点，理解谈论文中的论点、论据及二者的关系。 2、引导学生在理解文意的根底上，品尝与领悟“敬业与乐业”的精神。 3、初步学习“摆事实”(举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。 4、对自身学习态度进展反思，端正学习态度，做到“敬业”与“乐业”。 5、摘录并积存文中的经典语句，格言，提升思想素养。 二、教学重点与难点： 1.理清文章的论证思路(有业-敬业-乐业)，把握论证方法。 2.对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。 三、教学预备： 1.搜集有关梁启超的有关资料，以供课上沟通。 2.教学录音及设备。 3.小黑板(出示字词与课内思索练习题)。 四、教学安排

36、：四课时 五、教法与学法： 1.朗读法。 2.品悟法。 六、教学过程与内容： 【第一课时】 (一)导入新课： 同学们，上个星期，我们刚刚完毕了第一次月考。面对着自己的成绩，面对着自己与那些成绩比自己高的同学，你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中，你是否做到了用心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢? 七十多年前，我国近代思想家，闻名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中，提出了“敬业与乐业”的主见。尽管时隔大半世纪，但他所提的这种主见对我们仍旧很有教育意义。今日就让我们一起来学习他的文章敬业与乐业 (板书课题) (二)走近： 先由学生沟通各自预

37、备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充。 梁启超(1873-1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室仆人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有饮冰室合集。 (三)检查预习状况：(课后读一读，写一写) 给以下加点字词注音或释义(并留意写法)： 征引：引用。 佝偻gulu 骈进pin 亵渎(xid)：轻慢，不庄重。 心无旁骛：用心致志，一点也不分心。(骛w) 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。 不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不行言传的法门。后比方最好的或独一无二的方法。 言行相顾：指

38、言行不相互冲突。 强聒不舍：形容别人不情愿听，还絮絮叨叨说个不停。(聒gu) (四)整体感知，理清写作思路： 1.播放教学录音，整体感知课文内容。 2.学生自由朗读，并思索： (1)从题目上来看，本文谈论的是一个关于什么的问题? (对职业应实行怎样的态度) (2)针对这个问题，提出了怎样的思想主见?在文中划出能明确表达观点的语句。读一读，好好揣摩。 语文敬业与乐业教案7 教学目标 学问与力量： 学习这篇讲演词论证条理清楚，论据生动有力。 过程与方法：阅读法 情感态度与价值观： 理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。 教学重点、难点 1、 理解这篇讲演词的

39、构造安排，体会层次清楚、条理清楚的特点。 2、 体会语言表达通俗浅显、精确周密，生动有力的特点。 教学过程 第一课时 一、导入 让学生谈谈自己对待学习的态度，引入课文敬业与乐业 简介 梁启超（18731929），中国近代维新派首领，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室仆人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，提倡变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为饮冰室全集。 二、朗读课文，整体感知 朗读课文，正音、义 争论文章构造，理清思路 明确：课文共7段，总体构造是总分总的形式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最

40、终总结全篇。条理清楚，纲举目张。全文分为三个局部。 第一局部（1）提醒全篇论述中心。 其次局部（2-6）论述敬业和乐业的重要。 第三局部（7）总结全篇，鼓励人敬业乐业。 三、学习课文内容 1、学习第一局部 思索：讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么？哪句话提醒了全篇的论述中心？ 学生争论、沟通 明确：文章开头交代了题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避开听者把题目和礼记、老子里面语句的情愿混淆了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于提醒全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大

41、致的熟悉。 本段末尾的“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，生动有力地提醒了全篇论述的中心。 2、学习其次局部 朗读第3、4段，是论述“敬业”的重要，作为其次局部的第一层次。 思索：怎样阐述什么叫“敬”？如何论述怎样才能做到“敬业”？ 学生争论、沟通 明确：第3段阐述了什么叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正值的劳动、正经的事情，“其性质都是可敬的”，并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以说明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。” 第4段论述怎样才能做到“敬业”，先引用庄子中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建立成一个共和国家，挑粪的把马桶整理得洁净，和当军人的打胜一支压境的敌军，这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不愿分心到事外”（即敬业）。 接着从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 朗读第5、6段，论述了“乐业”的重要，是其次局部的第2层。 思索：举了什么例子来论述“乐业”的重要