三峡阅读答案汇总《三峡》比较阅读及答案(3篇).docx

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1、 三峡阅读答案汇总三峡比较阅读及答案(3篇)有关三峡阅读答案汇总一 我们的船从宜昌开头起航，始终到重庆的这一千米的长途中，山山水水相间，绵延不断。其中，以三峡的气概最为险恶。三峡是万里长江一段山水壮美的大侠客，为中国十大风景名胜之地之一。它是长江风光的精华，神州山水的珍宝，闪耀这迷人的光荣，古往今来，很多中外游客们为之倾倒。现在，就让我们感受下三峡风光的魅力吧！ 各位旅客，请留意，我们的船已经来到了西陵山峡，三峡中最长的峡谷，全长三百多里，共分为四段，非常险恶。第一段是黄猫峡，山虽高，不甚险；水虽急，不甚狭；其次段是灯影峡。在这一段中，请留意一下皇陵峡庙的风光是不容错过的。一座小小的古庙，前面

2、枕江，三面被围着几百株浓绿的大树，带着深厚的江南风味。 但这情景非常短促，不到两三分钟，我们就来到了第三段。第三段是腔岭峡，山势突出，险峻起来。其中的牛肝马肺最为险恶。 刀削一样的山横在江上，成了一个狭窄的门。在作为门的山崖上，有两块各像牛肝，马肺的石头。牛肝至今完好无损，马肺早已被敌人打的遍体鳞伤。除此以外，有一个急险的崆岭摊也做落在那里，水从高的石滩上倒注下来，形势非常可怕，所以人们常说：“青滩叶滩不算滩，崆岭才算鬼门关。”来到第四段米仓峡，水势不急但山却更高峻。这里有王昭君远嫁匈奴浣洗的地方香溪。距此山地四十几里，有一个昭君村。 各位游客们留意，现在船已经过了秭归与巴东，来到了最出名的巫

3、峡，这里最为奇险，最为漂亮。山峰一层接着一层，直到前面无路，后面也无路。巫山的云也奇形怪状，应有尽有。 船过了巫峡，便来到了最终一个峡谷瞿塘峡，此峡最短，只有十五六里。山势也较为地平，但水仍险急。旅客们请留意，这里有历史上出名的白帝城，那一段古城刘皇叔托孤的凄惨故事，就发生在这里，在山顶，有一个孙夫人庙，颜色为瓦白的墙，庙里钟声情调凄凉，有种游子思乡的情感。 现在，我们的船已经游玩了三峡，大家的心情是怎么样？我想大家的心情都是一样的：只有惊慌，只有赞美！ 有关三峡阅读答案汇总二 各位朋友： 大家好!欢送您走进三峡人家风景区， 我叫是各位的导游，很快乐与大家相遇相识。在此我诚心祝福峡江的青山绿水

4、能带给大家一份好心情，也盼望三峡人家能给大家一种别样的风情体验! 各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简洁介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。 三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮美的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特殊工程(三峡人家风情工程和杨家溪军事漂流工程)，三个第一(三峡第一湾明月湾、中华第

5、一神牌石令牌、长江第一石灯影石)，天下第四泉蛤蟆泉。其中三峡人家风情工程又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了很多美丽的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞,还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家,或写橹声帆影,或写蛤蟆甘泉,或写青山飞瀑,或写秀峰奇石读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的奇妙风光和浓郁风情。 到三峡人家石牌旅游，主要有八大看点： 绝版峡江风情三峡人家 传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠闲的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服

6、水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是表达着峡江人民的质朴好客。 三峡宜昌第一漂杨家溪漂流 杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神奇的杨家溪漂流以军事漂流为主题，布满了深厚的军训颜色，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领会冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的闲适。 中华第一神牌石令牌 据东湖县志载：江南芯奘?崃?呤?桑?缗品?拭钆疲频孛?从纱硕?础j?钆聘?2米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之宏伟壮丽，气概非凡。五代后周时期，峡州州治一

7、度设于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年(公元1135年)复旧”，在石牌设治六、七年。 长江第一石灯影石 四块兀立山巅的奇石，酷似西游记中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞衬托峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞美：“唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴”。 灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。它耸立在陡崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。 三峡第一湾明月湾 浩浩长江奔

8、涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度,改向东去，形成一个巨大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。 船过明月湾，置身于游船之上，远眺远方江面，便会发觉两岸连绵不绝的山峦仿佛堵塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感慨。 西陵第一洞灯影洞 灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇怪，洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它颜色丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交错， 明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺动听，

9、或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。 抗战第一馆石牌抗战纪念馆 公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇绽开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌成功，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，胜利地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次闻名战役。 石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四局部组成，保藏宝贵实物200余件，宝贵图片近100幅。公宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。 天下第

10、四泉蛤蟆泉 灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然直立，好像一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是闻名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。 奇妙的石牌是长江三峡中一颗灿烂的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保存了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光荣。今日，各位朋友离开城市的喧嚣，淡忘工作的苦恼，一头扎进三峡石牌的奇妙山水之间，

11、到自然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真实地感受生命与自然贴近的意义，体会感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。 各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石颜色斑斓，黄、灰、褚等颜色兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明媚之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。 各位朋友

12、，我们的游船已到龙进溪码头了，请大家带好自己的行李，预备下船。 龙进溪景区 朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热忱和豪放，清幽的溪谷向我们露出了绚烂的笑容，请大家先按捺一下自己急迫的心情，留意下船安全。 各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清亮见底，波平纹静，目之所视，温存如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶曲折而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢休息去了。龙进溪因此而得名。 龙进溪里，溪水碧绿，波光

13、粼粼，林木青翠，枝繁叶茂。小路纵横交叉，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动，山民们怡然得意，自由拘束，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热忱还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷，真有一种“步入桃源不知归”的醉意。 水上人家 在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精致别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木青翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船悄悄地泊在桥下，“龙

14、溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。很多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流淌，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长期地保存了下来，年轻一代仍旧撒网捕鱼，风里来雨里去，连续着这种古老的渔文化。 大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比拟矮的那个乌蓬里面是卧房，供仆人睡觉休息之用，立于船头比拟

15、高的另一个乌蓬是为仆人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其困难。为此三峡人充分利用聪慧才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力煽动风帆带动船只前进，则可安全顺当到达目的地，成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发觉那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的

16、，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却照旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳没有人讲究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤或许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着坚韧的抗争精神足可与高山峡谷媲美。 船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲惫，便喊起了船工号子，高亢激扬

17、的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑昂扬，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，如同重伤口上撒把盐，更加激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元巴东渔者歌写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。 峡江渔船 刚刚大家对帆船有了肯定的了解，假如说古帆船勾起了大家的沧桑回忆，那么，峡江渔船则会带您找回至真至淳的渔家之乐。峡江渔船，风情独具。它既是渔民的

18、“家”，又是古老三峡一道独特的风景线，历数千年而不衰，有如活泼在峡江一带的黑精灵。峡江渔船形如绍兴乌逢船，大者可载一二十人，小者可载三四人。构造分为上下两部，下为木舟，上为竹篷，篷有若干扇，形呈半圆，由竹丝夹竹箸编成，外表涂以煤烟和桐油，成黑色。每扇皆可随便移动，合拢，可挡日晒雨侵，推开可采光透气。篷内为舱，大者舱内人可直立，备有客座，小者人虽不行直立，但舱底铺席，可枕席坐靠或卧躺。其动力装置，大船为橹，小船为桨，现在大多已装有发动机，行船已非常简单了，但龙进溪的渔船仍需摇橹划桨，保持着古老的样式。坐渔船则更是一种至乐。推开半扇船篷，江上清风，泠然而来，凭眩远眺，明月山水，帧帧丹青，联翩而至，

19、令人目不暇接。仰靠船舱、闭目养神，身心俱随船体轻摇，飘然悠悠，如登太虚之境，胸中了无世情;平卧舱板上，船底流水潺湲，汩汩有声，如琴如筝，至于在舱内围桌把盏，品茗谈笑，更是其乐融融，走遍世界，没有比这更美的气氛了。 “桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，“拈棹舞，拥蓑眠，不作天仙作水仙”，这是古人对渔船的讴歌和憧憬。而今，我们也禁不住它的诱惑了。有时机的话朋友们可登上乌蓬船，亲自摇橹划桨，体验渔家之乐。 峡谷幽幽 各位朋友，今年是虎年，在龙进溪就生活着成群的猴子。两岸山坡林木葱笼，藤蔓交杂，两百多只猿猴，分成几个部落，它们往来玩耍，猿声阵阵，欢送我们这些稀客的到来，给清幽的溪谷增加了几分生气。桥下

20、碧波荡漾，溪水清亮见底，登上原始古朴的豌豆角或竹排筏，四周无遮无拦，抬头可见山景，俯首能赏水色，侧耳可听溪声，伸手能触清流，好像在画中游。几只小渔船宁静的泊在溪边，船头晾晒着破衣服、旧渔网，船尾飘起了袅袅炊烟，一种“小桥流水人家”的江南水乡风情不觉恍入梦中，祥和而又安静。 摇橹荡舟间，渔船就轻轻的拐了个弯，穿过了古朴的石拱桥。清幽的溪边撑开了一张大渔网，斑驳的渔船，陈旧的木杆，破旧的渔网，令人不禁生出几许沧桑感来。原来这是峡江一带捕鱼用的大渔网，俗名“扳罾”。它别具风情，是三峡人不行缺少的劳作用具，分散着三峡人的勤劳和才智，现已难觅其踪影了。 七叠泉 沿着小路向溪谷深处前进，“曲径通幽处，溪边

21、草木深”，两岸植被繁茂，郁郁葱葱，花香扑鼻，溪流碧波荡漾，清亮见底，妩媚多情，不时传来悦耳的鸟鸣声，好像在欢呼远道而来的客人。久居繁华的都市，突然身处“两岸猿声啼不住”的深山幽谷中，感受着“鸟鸣山更幽”的悠闲，仿佛来到了桃源仙境一般。前面的溪谷中，几块巨石横卧溪水中，一左一右，正好守住了溪谷，在龙门之前的一块岩石上，有一条形似鲤鱼的自然小鱼，头朝溪里，奋力跳动，好象要跳过龙门，到三峡人家去作客，故叫“鲤鱼跳龙门”。 眼前的溪流，从整块岩石形成的河床上流过，水流在坚硬的岩石上冲刷流淌，天长日久，就形成了七个小水槽，似乎七个欢快的音符在向我们演奏一曲奇妙的乐章，这就是“七叠泉”。过“七叠泉”，溪中

22、的河床上，布满圆润光滑的鹅卵石，卵石之上长满翠绿的草，草上盛开着雪白的花，好像溪中盆景园，奇异无穷，情趣盎然。 走在溪中，一路泉水叮咚，林木葱笼，花香阵阵，您可“品氧润肺”，吐故纳新，净化心灵，洗去尘世的喧哗，淡忘城市的苦恼;您可俯下身来，赏赏花草，闻闻花香，分辩植物的种类，了解植物的奇妙作用，作一次科普之旅;也可静坐在溪中石上，听溪读水，看泉水跳动，听天籁之音，体会山魂，感受水魄，涤荡心胸，化却忧愁，彻底放松自己 虎年观猴 在三峡人家，猴子是游客最为宠爱的动物。那些活泼得意的猴哥猴妹们，让中外游人津津乐道，并留下了很多奇妙的回忆，很多人“千里奔波只为猴”。虎年说猴，大家观猴戏猴的同时，我给大

23、家介绍一点猴学问。 俗话说，“深山无老虎，猴子称霸王。”以前，三峡人家的猴子占山为王，以凶狠、刁蛮而知名。自从这里成为旅游胜地之后，它们习性大为转变，成为“猴居士”。它们对于来这里旅游的游客特别友善，从不主动攻击游人，从未捕食过鸟类等动物。 在三峡人家，猴子栖息于山地阔叶林区有岩石的生境中，喜爱在地面活动，在崖壁缝隙、悬崖或大树上过夜。以多种植物的叶、芽、果、枝及竹笋为食。寿命一般在30岁左右，5岁性成熟，发情期多在秋季，孕期半年，春末夏初产仔，一般每2年1胎，每胎1仔。 猴子长期过着群居生活。猴群的组合，一般由15只成年雄猴、数只雌猴和小猴组成，自成部落，划疆而治，相互礼让。每群猴有1只成年

24、雄猴为首领，即猴王，遇敌时猴王在队尾护卫。猴群过着典型的母系氏族的生活。猴王的产生，主要靠众多雌猴的“推举”而来。因此，猴王一般都是年轻标致、体格强健、骁勇善战的， 在争夺猴王的过程中，往往是通过残酷的拼搏、打斗，只有胜者才能成为猴王。猴王统一指挥社群全部活动，成员之间分工明确，相互协作、爱护，内部不准以强凌弱，不准擅自离群活动。 猴王任期一般为4-5年。猴王在位期间很是威严，众猴必需肯定听从猴王的调派。猴王不仅多吃多占，不行一世，而且享有“一夫多妻”制的特权，全部成年的母猴都是它的“王妃”，所以猴王都是“妻妾成群”。但猴群内部除猴王外，绝不允许偷情，更是明令制止“ ”现象发生。猴王从不主动退

25、位，当其年老体衰、不能胜任繁衍和治理猴群的任务时，就会在新一轮猴王争夺占中被战胜而被迫“退居二线”。猴王退位后的命运往往很凄惨，新猴王总是要把它们逐出部落，令其“孤家寡人”，单独流落他乡，客死异地。 三峡人家的猴子具有猴群多不怕人的优点。它们与人相亲，和谐相处，成为景区独具一格的活风景。它们居住在溪谷两岸，在蓝天、白云、溪涧、森林中悠闲地生活着。渴了喝山泉水、热了到潭中洗澡、饿了吃树叶。在懒散的阳光下，常见母猴抱着小猴玩耍，在宛如沙发的卵石上，躺着进展阳光浴，相互享受着清理毛皮和按摩的美妙时间。 现在，三峡人家的猴子见多识广，一眼就能辨别出哪些是游客，哪些是本地人，对于携带吃食的游客，总能抢先

26、一步迎上前去，索讨食物。当治理人员发放猴粮时，猴子们排列得整整齐齐，像幼儿园的小朋友一样乖巧。猴子在吃食上是很挑剔的。它们最宠爱的食物是香蕉、黄瓜、花生、夹心饼干等，一般的干粮是不受猴们欢送的。猴子习惯于“有奶便是娘”的思维，只要您给食物吃，它们就会积极主动协作，尽力好好表现一番。猴子还能区分矿泉水和果汁饮料，特殊喜爱喝可口可乐、鲜橙多等饮料，一些聪颖的猴子已能像小孩子一样，将瓶扭开后，把瓶口放着嘴里喝水了。猴子也是非常爱美的哟。猴妃猴妹常对着水面照镜子，看仪容。猴哥们则很喜爱穿裙子的女性，特殊是红裙子，总爱凑上去亲热、撒娇，更有甚者，要撩起裙子看个毕竟。 绿色氧吧 朋友们，长期生活在城市，车

27、水马龙的喧器，都市污浊的空气，工作、生活的压力，使得人们身心日益疲乏。对于日日生活在钢筋水泥丛中的人们来说，最大的企盼就是远离都市污浊的空气，找一片山青水秀的净土，一头扎进山野林泉间，在大自然中放松自己，让绿色驱散心头的忧愁和苦恼，让欢乐相伴左右。行走在清幽的龙进溪谷，绿色扑面而来，花香扑鼻而至，空气特殊新奇、芳香，让人赏心悦目、爽朗沉醉。这一切都要归功于森林，森林是个自然的过滤器，能过滤空气中的有毒气体，还可阻挡空气中放射性物质的辐射和传播，能改善水质和净化水源。森林还具有很强的杀菌作用，许多植物能分泌出杀菌素，杀死四周的病菌，可把空气中的球菌、杆菌、丝状菌等多种细菌杀死，对原生动物和真菌具

28、有很强的杀伤力，空气中的含菌量只有非森林区的1%。森林中的花草、植物散发的气味对人的心理和生理也有奇异的作用，天竹蓝的香味能产生冷静作用，可治疗失眠症;樟树的薄荷气味能兴奋中枢神经，糊涂大脑;桂花可令人心醉。森林中植被繁茂葱郁，其释放出的空气“负氧离子”，能促进新陈代谢，增加细胞活力，增加肌体抗病力量。身处“绿色氧吧”、“森林浴场”，呼吸次数明显削减，血流也会缓慢，各处的神经会变的松驰，听觉、思维活动、灵敏度都会明显提高。因此人们都渴望回归大自然，尽情呼吸新奇空气，清洗五脏六腑，吐故纳新，愉悦精神，彻底洗去因久居闹市而沉积在你体内的尘埃，消退疲乏的身心，恢复生命的本色。 今日，各位朋友身处绿色

29、氧吧，可在这里尽情呼吸新奇空气，清洗自己的五脏六腑，吐故纳新，愉悦精神，彻底洗去因久居闹市而沉积在你体内的尘埃，消退疲乏的身心，恢复生命的本色。 情侣瀑 各位朋友，龙进溪是一条多情的溪谷，山水豪情、吊楼风情、瀑的多情交相融合,在此表达的淋漓尽致，让人心醉神迷。 走过精致别致的“甘液亭”，黄龙瀑的呐喊已如雷贯耳了。跳水桥前的深潭之上，一股瀑流如水帘般从洞口上方倾泻而下，似洞天福地一般。过水帘洞，立于平台之上，黄龙瀑的雄壮气概就呈现在眼前了，水流从对面山崖中的一个山洞流出，呈扇形绽开，倾泻而下，一路高歌猛进，坠入崖下的深潭，声如洪雷，响彻山谷，恰似一名奔放豪迈的峡江汉子。有人说黄龙瀑是被禁锢了数千

30、年的峡江男儿的呐喊，而我以为“情到浓时可破山”，黄龙瀑是对爱情义无反顾的追求，哪怕拼尽生命的最终，纵使被摔的粉身碎骨也在所不惜。相传有一条惩凶除恶的黄龙居住在此洞，故名黄龙瀑。黄龙洞深不行测，目前还没有探测出这股水流从何而来，据化验，这股水常年不断，四季恒温，水中含有锌、钡、铝、锶等对人体有益的元素，口感甜润，相宜进展矿泉饮品。站在瀑边，阵阵凉风扑面而来，顿觉空气清爽，精神兴奋。有瀑布的地方，负氧离子含量特殊高，每立方厘米达4万多个，而城市里仅为每立方厘米200300个，吸入负氧离子含量高的空气，能使人精神兴奋，增加躯体康复力量，加速新陈代谢，促进身体安康。“身体是革命的本钱”，寻找安康是现代

31、人外出旅游的根本目的之一，因此大家在这里不妨放松身心，在这里多呆上一会儿，多呼吸新奇空气，作一次全新的“瀑布浴”。 古话说，“精诚所致，金石为开”，或许是黄龙瀑的执着感动了上天吧，在溪谷对岸的山凹里，温顺多情的“琴瀑”在风中轻诉，流下了感动的眼泪。她如“养在深山人未识”的小女子一般，自山顶飘落而下，倾诉着一身的温顺。泉水自崖顶飞落时，被那凸凹嶙峋的岩石撕扯成很多细小如帘的水珠，飘飘洒洒，好像丝丝琴弦垂挂九天，自天际漫舞而下，微风吹来，琴弦拂动，好像在演绎一段似水柔情般的爱情故事，故名“琴瀑”。从山崖的走势来看，瀑布中间的岩石与两面山崖连成一体，似一只展翅欲飞的雄鹰，故又叫“琴鹰瀑”。 一个感人

32、至深的爱情故事，一段埋藏许久的心语倾诉，在黄龙瀑的奔流呐喊声中和琴瀑的温顺飘洒中化为忠贞不渝、长相厮守。黄龙瀑和琴瀑隔溪相望，一个宽大雄壮，一个温顺缠绵，一边龙吟虎啸，一边鹰飞琴语，演绎着不尽的相思，也似在呼唤着天下有情人终成眷属。故被美称为“情侣瀑”。 龙进溪全长约15公里，其终点与三峡第一岩黄牛岩山脉相连，规划在溪尾建索道登黄牛岩顶。自黄龙洞往里走，峡谷越来越窄，两岸峰崖越来越陡，溪中怪石林立，百鸟争鸣，在这里静听野语，体会山魂，给人以忘忧忘情、无悲无愁的感受，是登山、探险、戏水、玩石的自然公园。 溪边人家 各位朋友，告辞奔放缠绵的情侣瀑，前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香，就让我们去品

33、尝溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，芳香四溢，让人飘飘欲仙。这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区闻名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也特别浓烈，还可反复加水3至4次。且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈，清心润肺，是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，味道却愈加纯粹，故颇受人们的欢送。说起它，还有一个传奇：传奇南海

34、观世音助唐僧师徒四人到西天取经路过西陵峡时，见峡江两岸山青水茂，可是百姓都特别穷苦，于是大发慈善之心，从空中撒下了一些仙界的大叶茶种，大叶茶从今遍布峡州。这个故事称大叶茶是“神来之物”，足见它是历代推崇的上乘之茶。 各位朋友，品尝了“一匹罐”，听了传奇故事，大家感觉如何呢?假如大家想买一点带给家人的话，楼下的摊点上有卖的，特别廉价，大家可去选择购置。 朋友们，在竹林掩映之中，一排吊脚楼沿溪而建，这就是“溪边人家”了。它们依山傍水，一半着陆，一半入水，在群山的围绕下，伴着青山绿水、斜阳草树、雾霭烟雨，如诗如画。吊脚楼上吊着大蒜、包谷、红辣椒、蓑衣、斗笠。屋顶飘出袅袅炊烟，门前的溪水里，鸭鹅玩耍，

35、吊脚楼下小狗“汪汪”的叫着，似乎在说“欢送欢送”。吊脚楼前的大石头上，几位山里妹子在捶洗衣服，唱起了热闹缠绵的情歌，棒棰捶在石板上，发出悦耳的响声，似在演奏一曲深情的恋歌。 各位朋友，溪边人家正在进行“娶亲”仪式，我们也去凑凑喧闹吧! 吊楼上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中亲人，一时半刻还不能出来。借此时机，我给大家介绍一下三峡人家的婚俗仪式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越凄惨越感人。姑娘一般要从十二、三岁开头学“哭嫁”，还要专人进展教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种才智，哭得悦耳、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个

36、月开头哭嫁，内容为对骨肉分别的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交错，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。 三峡人家“娶亲”别具一格。新郎迎亲，媒人在前，一队人鸣锣，一队人执铳，先向舅家送上厚礼一份，名曰“代还骨种”，拦门礼独有特色，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方总管(也称路督管)率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门时摆放一张桌子，双方总管对唱，(三峡人家爱歌舞，刚学会说话就能唱歌，刚学会走路就能跳舞，歌舞分散着三峡人家的生活)，若男方总管赢，便可进门迎亲，若女方总管赢，则从桌子下面爬过去。 新娘出嫁时，凤冠霞帔，缨络垂旒，云带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，

37、由娘家的兄长用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起，嫂嫂翻开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这叫“遮露水”，亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”，娘家总管提两壶美酒，在四周洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘要唱“哭上轿”。上路后，围鼓响手双吹双打，轿前轿后，前护后拥，陪嫁随之，如遇到迎亲队伍，两位新娘互换一只露水鞋，以示姊妹友情，新娘进新居要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，其坐床习惯是男左女右，以床的中线为界，有心计的新娘常抢坐在床的中线上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭盖头，新娘嫣然一笑，闹新居对唱欢声，直至深夜。 婚后三天回门，一切如常，恰如三春花事过

38、，随来的四月五月天气，仍是新竹新荷，只觉人世水远山长。哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的憧憬、对生命的重视、是人类永恒的主题。 各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式马上开头了，新娘有很多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，参加到娶亲队伍中去吧! 作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方充满着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须专心体会。 返回龙溪桥，依依不舍的感觉渐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满意，那段渐已逝去的岁月，在这里重被捡起。 闲逛溪边人家，既是心灵的放松，更是风情

39、的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。 各位朋友，现在我们要告辞龙进溪了，请大家把笑声留在这里就行了，心和魂可肯定要带走哟。 蛤蟆泉景区 告辞龙进溪，让我们沿着江边长廊去探寻天下第四泉蛤蟆泉。行走在江边的花架长廊之中，满眼绿色，芳香阵阵，心旷神怡。 蛤蟆泉 不知不觉中，我们的眼前消失了一栋古香古色的仿古建筑，它背靠峭壁，面临江水，因势而建，精致气派，它便是蛤蟆泉茶楼，二楼挂有“天下第四泉”的匾额。蛤蟆泉位于扇子山下，因江边有一块椭圆形巨石，从江中望去，似乎一只张口鼓舌的蛤蟆而得名。后因建葛洲坝，水位上涨，蛤蟆沉没在江中，但其身后的泉水却照旧长流不息。南宋闻名诗人陆游在此留下诗句：“巴东峡里最初

40、峡，天下泉中第四泉”。“最初峡”指的就是灯影峡，“第四泉”就是指蛤蟆泉了。 蛤蟆泉传奇是月宫中的蛤蟆吐的琼浆玉液，清人杨毓秀在东湖物产图赞中给我们演绎了一个传奇的神话故事。月宫中的一只小蛤蟆，因偷饮了天池中的圣水，被月宫之子吴刚一斧打昏，从半天云里掉到了灯影峡的江边，被一位和善的老樵夫搭救，小蛤蟆为报救命之恩，风化成石，蹲在江边常年喷吐甘液。小蛤蟆吞食天地灵气，吸取日月精华，它所喷吐的也是琼浆玉液，石牌当地流传着一首民谣：“明月水，明月水，小蛤蟆吐的活珍宝，泡茶茶碗凤凰叫，煮酒酒杯白鹤飞，十里闻香人也醉。”茶圣唐代陆羽曾屡次到此品尝，他在茶经中写道：“峡州扇子山有石，泄水独清冷，状如龟形，俗云

41、蛤蟆口水第四。”他遍尝天下名水，给全国宜茶之水排定了座次：庐山康王谷水帘水第一;无锡惠山寺石泉水其次;蕲州兰陵石下水第三，峡州扇子山下蛤蟆口水第四;苏州虎丘寺泉水第五”据科研机构检测，由于灯影峡南部山地属花岗岩石风化地层，自然降水渗入地下，顺岩石倾斜方向西流，汇合成软水型优质泉水，硬度低，无水垢，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源。用于泡茶可爱护茶叶中的氨基酸、维生素等养份，并使茶叶芳香醇美。泉水中含有微量重酸根，常用此水沐浴，能使皮肤松软、润滑，富于弹性。陆游饮用这里的泉水后，赞扬它“啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年”，赐予了它很高的评价。 由于北宋前的后周时期峡州州治和南宋建炎年间的夷陵郡曾设

42、治于石牌，当时市井富强，交通便利，蛤蟆泉又声名远扬，使北宋后的很多文人都在蛤蟆泉留下了美丽的诗文，如欧阳修的“蛤蟆喷水帘，甘液胜饮酎”，“共约试春芽，枪旗几时绿”，苏辙的“岂惟煮茗好，酿酒更无故”，黄庭坚的“巴人漫说蛤蟆碚，试裹新芽来煎尝”，陆游的“巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉”，文人墨客的吟唱，使蛤蟆泉更加生辉，成为西陵峡的闻名景观。 峡州茶 各位朋友，在介绍了第四泉之后，大家是否也和欧阳修一样，急不行待，想上茶楼去品茶畅饮呢?好，现在就让我们登上二楼去感受峡州茶文化的浓烈醇厚吧!大家知道杭州有两绝：“虎跑泉水龙井茶”，而我们宜昌如今也有了两绝，就是：“蛤蟆泉水峡州茶”，蛤蟆泉即天下第四泉

43、，而峡州茶则指产于宜昌峡江两岸的高山云雾茶叶。茶叶的生长主要取决于阳光、水份、土壤和地形。古谚语说：“山高雾大出好茶”，长江西陵峡两岸多属高山、半高山地区，山林茂盛，岗岭起伏，雨量充足，常年云雾缭绕，而且土壤多属微酸性，相宜茶叶生长，因此西陵峡两岸名茶辈出，群耀峡江，如全国名优绿茶峡州碧峰、金岗银针、千丈白毫、邓村云雾等等。早在唐代，我国古代闻名的茶叶专家陆羽就将宜昌列为山南产茶之首。并把宜昌之茶命名为“峡州茶”。宋代的宜昌父母官欧阳修也有诗云：“春秋楚国西偏境，陆羽茶经第一州”，由此可见，宜昌峡江两岸自古以来就是产茶之地，而且是名茶之乡。今日我们在享有“天下第四泉”之誉的蛤蟆泉旁兴建茶楼，表

44、演茶艺，展现茶道，正是对三峡地区传统茶文化的一种继承和发扬。 蛤蟆泉茶楼背靠群山，面临江水，将峡江风光尽收眼底。外观飞檐翘角，雕梁画栋，意趣无穷;步入茶室，则古色古香，高雅闲适。静坐于茶楼之上，把盏临风，凉风习习吹来，江水汹涌东去，洞中泉水叮咚，这时喝一口香茗，顿觉凉爽爽口，茶香拂面，使人疲乏顿消，暑意尽散，令人飘飘然然，似醉非醉，真乃人生一大快事。 各位朋友，下面就让我们坐下来，“偷得浮生半日闲”，看看茶艺表演，喝几杯清茶吧。 有关三峡阅读答案汇总三 各位旅客朋友们： 大家好!很快乐在这片缘分的天空下，与大家相识，为大家效劳。首先，我做一个简洁的自我介绍，我姓陆，大家可以叫我小陆。在接下来的

45、巡游中，大家有什么问题尽管问我，我很愿意帮忙大家。预祝我们这次大坝之行时刻有欢乐相伴，愉悦相随。 幻想了近百年，争辩了半个世纪，三峡工程可谓是命运多舛。但不管怎样，一个规模宏大，建筑宏伟的全球之最，在我们脚下的这片土地上奇迹般的诞生了。现在请大家随我一起巡游这个传奇的证明三峡大坝。 今日我们要巡游的是坛子岭，185观景台，截流纪念园这三个景点。我们现在所看到的是三峡工程的1：1250的微缩模型，它反映的是xx年三峡工程全面竣工之后的坝区景观。先让我们来确认一下我们目前所处的位置吧!固然就是坛子岭了，关于它这个名字的来历是由于其山体外形酷似四川人做泡菜的坛子倒扣在山顶上而得名，海拔262.48米

46、，只要大家登上坛子岭的顶部观景台，便可俯瞰三峡坝区的施工全貌，饱览西陵峡黄牛岩的秀丽风光和秭归新县城的远景。模型上的蓝色水流代表长江，长江的左岸右岸是如何区分的呢?顺水而立，您的右手方向为右岸，即通常所说的江南，相对地，各位刚刚来的这一边为长江的左岸，即为江北，背对的是长江的下游宜昌方向。现在大家可以走出模型室，去看一下这边巨大的天书银版天书。我可以毫不夸大地告知你它是中国目前最大的一本书。大家看到这本书已经被翻开，上面记录着三峡工程的有关介绍。现在大家可以登上坛子岭亲自感受一下大坝的全貌。 游客朋友们，欢送大家再次乘坐我们的观光车前往下一个景点185观景平台，因其海拔高达185米，所以取名1

47、85观景平台。它与大坝的坝顶是等高的，从左手方向看去，就是已经修建完工的拦河大坝的正面。离我们最近的就是垂直升船机的修建部位。从您的右手方向看去就是已经蓄水到165 米水位的三峡水库。大坝的正常蓄水水位达175米，也就是我们脚下的10米高度的地方。现在我们下车就可以一览无余地近观大坝的背影和高峡出平湖的壮美景观。这里可以近距离向下俯视泄洪场景，雷霆万钧的洪流被踩在脚下。拦河大坝，双线五级船闸，垂直升船机，左右岸发电站厂房，右岸地下电站发电厂房共同打造了这颗灿烂的三峡明珠。所以站在这片集全球多项工程之最的与一区，心中的骄傲与快感真是溢于言表啊! 游客朋友们，立刻我们将要到达的是最终一个景点截流纪念园。假如说在坛子岭，185观景台看三峡大坝和泄洪闸令人荡气回肠，唱的是大江东去;那么到三峡截流纪念园则是抒情满怀，诵的是历史见证。现在请大家和我一起再巡游中回味一下这一宏大的历史。 截流纪念园是以呈现截流纪念园的壮丽景象为主题的综合性公园，它于1995年在三峡坝区建成开放。它是以三峡工程的截流为主题，集巡游，科普