自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总关于自尊自爱自信自强演讲稿(7篇).docx

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1、 自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总关于自尊自爱自信自强演讲稿(7篇)有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总一 俗话说：人要脸，树要皮。这里的脸其实就是自尊。自尊是一种良好的心理状态，也可以说是一种精神，是做人最起码的道德品质。 那么如何才能拥有自尊呢?方法许多，也不是高不行攀，最主要是我们要有自信念。有了信念对任何事我们就不会气馁，而是努力去追求，最终实现目标。有目标，有追求，有胜利，这样我们就拥有了起码的自尊。 自尊不但表现为自我敬重和自我爱惜，还包含要求他人，集体和社会对自己敬重的期望。 许多时候自尊是通过比拟而来的。和差的人比我们就简单获得更多的满意，与各方面都高出自己的人相比，我们的自尊相对

2、来说就弱一些。因此努力提高自己，使自己成为一个有学问，有道德，对社会有重大奉献的”人，我们就简单得到社会的认可，也就会赢得别人的敬重。如爱迪生、牛顿、孔子、钱其琛等都得到世人的敬重，是由于他们不但拥有丰富的学问，良好的道德品质，还由于他们都为人类做出了巨大的奉献。 学会敬重别人，才能得到别人的敬重。世间万物都是相互的，敬重也同样如此。你敬人一尺，人家就会敬你一丈。难以想象，一个不懂得敬重别人的人会获得别人的敬重。那些对人满嘴污言秽语，强抢座位的人不但不会得到世人的敬重，还会遭到人们的唾弃。 不但我们个人要自尊，国家更需要尊严。所以在任何状况下，我们都不能以自己的言行损害祖国的荣誉和民族的尊严，

3、这是每一个中国人所应有的民族自尊。 自尊并不属于那一些人，我们每个人都有自尊。只要我们通过肯定的努力，就可以找到自己的人生价值，赢得别人的敬重，感受自尊的欢乐。 自尊，一个好像说清又说不清的词汇。它萦绕在大千世界，贯穿于日常的平淡无奇，或高高在上，或鱼翔浅底，看得见摸不着，看得见的是表情，摸不着的是神奇。 天子的自尊，神圣不行侵害，乞丐的自尊，寻得施舍满意，自尊在演绎着变化着。 自尊，无论贫富贵贱，人皆有之。说是天生带来也不为过，只不过自尊的范畴大小罢了。 自尊，与生带来好像有些前瞻，骨子里就有好像有些牵强，但自尊天生俱来真的已经存在了。生将下来没几天，哇哇大哭，大人一抱，得到满意，啼声骤停，

4、好像人生的第一次自尊得到了敬重。 自尊，天生就有自我爱护的功能，有着抵挡外来的防范。这是自己对自己的一种认知，一旦受到侵害，自觉不自觉地都会起来反对，千方百计的修正别人，稳固自己。 自尊，是认知自我的表达，自信，往往与自尊是同行的。自尊在学问的流淌时，在知会的博大精深时，在夸夸其谈时，会得到充分的表达，也期望得到人们的认可。 自尊，有领地意识，不盼望被别人践踏。盼望得到敬重而不是反面。在维护，在修复，再找众多的理由，在粉饰，抛光，打磨，填平，直至满意。 自尊，和盼望往往结合在一起。一旦丢失，就会悲伤，就会失去自我，就会没有支柱，没有抵抗，顺其自然，一泻千里。 自尊，和欲望时常在一起，与权欲结合

5、在一起，那是可怕的。就会变得以我独尊，听不得反面意见，我行我素，可能有人要吃苦头了，指鹿为马，笑谈中的悲伤。 自尊，修养到肯定的时候，也可能到达高深的境地。能认知自己，左右自己，反省自己，知进知退，韩信受辱胯下，就是维护手段高超的见证。 这让我想起了拳击，缩回拳头出击更有力，灵魂深处还是维护的，只是方法不同罢了。 能够做到放弃自尊，推崇别人，维护正值，太不易了，几乎不行能，即使有，也是风毛鳞爪。而且说起来简单，做起来难，放弃是苦痛的，是不情愿的。 于是，世间上演了一出出自尊的喜怒哀乐，一幅幅自暴自弃，大小不一，深浅各异的事情，但，护卫着自己是主要的。 战国赵国，蔺相如为国自尊，使何氏璧完璧归赵

6、，廉颇为国自尊，负荆请罪，真乃文臣武将，自尊自爱的楷模。 把自尊升华，提升到一个高度，一股凛然正气不觉拂过心头。 有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总二 1、 得不到别人的敬重的人，往往有最剧烈的自尊心。 前苏联教育家，作家 马卡连柯 2、 别人再看重我们，也决不会比我们自己的估价高。法国作家 莫洛亚 混世魔王 3、 产生自尊心的是理性，而加强自尊心的则是思索。法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭 论人类不公平的起源和根底 4、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。上海戏剧学院教授 余秋雨 5、 无论谁想获得自尊的名声，都应当隐蔽起他的自负。 英国作家，政治家 斯威夫特 杂感 6

7、、 一个女子的人生第一课便是：敬重自己所属的女性。英国散文家 查尔斯兰姆 关于敬重妇女 7、 人应敬重他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。德国哲学家 黑格尔 8、 不敬重别人的自尊心，就似乎一颗经不住阳光的宝石。瑞典化学家，炸药创造者，诺贝尔奖创立者 诺贝尔 9、 就我所见，最大的问题就是要如何避开自己行径妄自尊大。美国广告大师 李奥贝纳 10、 人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 西汉学者 扬雄 法言君子 11、 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信念两个条件。古希腊思想家，哲学家，教育家 苏格拉底 12、 一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信念两个条件。

8、古希腊思想家，哲学家，教育家 苏格拉底 13、 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切宏大事业的渊源。俄国世纪小说家 屠格涅夫 罗亭 14、 沽名钓誉或妄自尊大均缺乏为法，所以人生的第一件大事便是了解自己。 美籍华人，武术宗师，功夫影帝导演 李小龙 15、 自尊心是一个人品德的根底。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。美国教育家 斯特那夫人 16、 感谢科学，它不仅使生活布满欢乐与欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。俄国生理学家 巴甫洛夫 17、 自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不行无，自贱心不行有。中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 18、 女人有时候会容许别人哄骗她们的爱情，

9、却从来不容许损害她们的自尊心。法国小说家 小仲马 19、 保持和培育每个学生的自尊心，取决于教师如何对待学生的个人学习成绩。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基 20、 虚心，假如是卑己而尊人，就特别要不得。虚心应当建立在自尊而尊人上面。中国革命家和教育家 徐特立 有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总三 朋友们： 大家好! 或许你对于“一个胜利的男人背后，必有一位宏大的女性支持”这句话不会感到生疏吧。无庸讳言，许很多多女人正是基于这样的熟悉而选择了自我的牺牲，选择了靠着男人来实现其自身价值，靠着丈夫的光芒来照亮自己，把丈夫当做自己的上帝。 有这样一个真实的故事：晓雯我大学时的一位好友，一个无论从哪方面讲

10、都是肯定精彩的女人，当她消失在电视屏幕上时，千千万万的观众都倾慕她迷人的风姿;当她同外宾洽谈生意时，年轻貌美的女翻译也会自惭形秽。她是那种在外名贵，在家妩媚的女人。做为涉外公司的经理，正由于她太精彩了，才使得那大学师的丈夫感到自卑、压抑，感到心理失衡。于是，完善的小家庭消失了裂痕。为了家庭的稳定，为了丈夫的欢心，她辞去了经理的职务，成了一名一般的职员，而把全部的时间、精力倾注到丈夫、家庭和丈夫的事业上。不久，丈夫去美国留学，她带着女儿过了三年留守女士的生活，当她正等着丈夫为她办理留美手续的时候，一封满载着歉疚、自责和痛骂自己的信向她飞来，而在这满纸的激扬之后，她看到的仅仅是那赤裸裸的事实：丈夫

11、有了外遇。她震动了，感到自己仿佛坠入了深渊，她承受不了这种致命的打击。尽管如此，靠着她那本能的和善，她还是做了在这种状况下女人所能实行的最为宽容的行动写信向丈夫说，她能理解他。 原以为这样就能把丈夫的心拉回来，可是丈夫还是要与她分手。这回，她彻底垮了，由一个和善、高雅的学问女性变成了一个可怕的怨妇。她苦笑着说：“全部市井女人在这种状况下要实行的报复方式，我都想到了，临到这个分儿上，女人们没有凹凸贵贱，都一样了。” 听起来就像一出古老的京戏，丈夫功成名就，另觅新欢;妻子人老珠黄，遭人遗弃。这出俗得腻人的戏事实上几千年来始终经久不衰地上演着，只不过我们经常没想到自己会成为剧中人，这就是女人的执着、

12、女人的愚蠢。 对于男人，自古忠孝难两全;对于女人，幸福和胜利是一对冤家。既要幸福又要胜利的女人无疑是上帝的宠儿，但对大多数女人，似乎只有二者必居其一的选择。 我们不是经常听到“为了他，我什么都牺牲了”，“为了孩子，我只好放弃事业”，“我俩都有自己的事业，可是为了他，我只能选择贤妻良母”有多少女人“义不容辞”“理所固然”地把自己圈在家庭里，绑在丈夫身上，把全部的人格与才能外化于家庭，只有得到丈夫的首肯，她的价值才得以实现。丈夫的喜便是她的喜，丈夫的悲便是她的悲，丈夫的一切便是她的一切，丈夫就是她的上帝。 然而，这种自我牺牲的美德，就肯定能换来幸福吗?不是有很多贤妻像晓雯一样在为丈夫付出一切之后反

13、遭丈夫的抛弃吗?不是又有很多良母在孩子长大成人之后倍感灵魂的荒芜吗? 确实，做女人是坎坷的。从豆蔻年华的少女，到温情脉脉的妻子，再到含辛茹苦的母亲，两鬓花白的老妪，其间是怎样的大起大落。抱负与现实的错位，事业与家庭的冲突，油盐酱醋的拖累但也有的女人不为这些所囿，而以对真善美的追求到达自尊、自信、独立、自强! 有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总四 敬重自己，不向别人卑躬屈节，也不容许别人卑视污辱。自尊心与自信念是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信念。自尊是人之根本，也是国之根本。“你是的，你与众不同，你为你自己而活，管别人怎么说怎么看。当自信念替代了所谓太强的自尊心，精神就得到了解放，感觉

14、会很不一样。 自尊是做人的灵魂。自尊是自信、自强的支撑点。自尊不是傲慢自大，妄自菲薄。只有敬重别人，自尊的砝码才能加重。自尊心是一种美德，是促使一个人不断向上进展的一种原动力。 莎士比亚说：“没有自尊心的人，即近于自卑。” 苏格拉底说：“一个人能够有成就，只看他是否具备自尊心与自信念两个条件。” 谢甫琴科是俄国诗人。他的诗表现了对家乡的喜爱，和对沙皇的抵抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬?”谢甫琴科镇静答复：不是我要见你，而是你要见我，假如我也象四周的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清

15、我呢?” 前世纪重量级拳王乔佛雷基在竞赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“yes。icandoit(我能行)”的大报纸。佛雷基说：“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇异的力气。”从而战胜对手。自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应当实事求是的熟悉自己。 楚兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不以穷困而变节。在生活中，我们应当敬重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人污辱和卑视的心理状态。具有自尊心的人，能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处世光明磊落，并对工作有剧烈责任心;在学习方面，能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。 让我们做一个

16、自尊、自爱自强的人吧! 有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总五 自尊，现代汉语词典解释为：敬重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人卑视、污辱。言下之意很明：假如我们向别人卑躬屈膝，受到别人的卑视、污辱，那我们就会失去自尊，也就失去了人格。看来为人还是有一点自尊的好。假如一个人连自尊心也没有了，他活在这个世上无异于行尸走肉。 俗话说：人要脸，树要皮。这里的脸其实就是自尊。自尊是一种良好的心理状态，也可以说是一种精神，是做人最起码的道德品质。 那么如何才能拥有自尊呢?方法许多，也不是高不行攀，最主要是我们要有自信念。有了信念对任何事我们就不会气馁，而是努力去追求，最终实现目标。有目标，有追求，有胜利

17、，这样我们就拥有了起码的自尊。 自尊不但表现为自我敬重和自我爱惜，还包含要求他人，集体和社会对自己敬重的期望。 许多时候自尊是通过比拟而来的。和差的人比我们就简单获得更多的满意，与各方面都高出自己的人相比，我们的自尊相对来说就弱一些。因此努力提高自己，使自己成为一个有学问，有道德，对社会有重大奉献的”人，我们就简单得到社会的认可，也就会赢得别人的敬重。如爱迪生、牛顿、孔子、钱其琛等都得到世人的敬重，是由于他们不但拥有丰富的学问，良好的道德品质，还由于他们都为人类做出了巨大的奉献。 学会敬重别人，才能得到别人的敬重。世间万物都是相互的，敬重也同样如此。你敬人一尺，人家就会敬你一丈。难以想象，一个

18、不懂得敬重别人的人会获得别人的敬重。那些对人满嘴污言秽语，强抢座位的人不但不会得到世人的敬重，还会遭到人们的唾弃。 不但我们个人要自尊，国家更需要尊严。所以在任何状况下，我们都不能以自己的言行损害祖国的荣誉和民族的尊严，这是每一个中国人所应有的民族自尊。 自尊并不属于那一些人，我们每个人都有自尊。只要我们通过肯定的努力，就可以找到自己的人生价值，赢得别人的敬重，感受自尊的欢乐。 自尊，一个好像说清又说不清的词汇。它萦绕在大千世界，贯穿于日常的平淡无奇，或高高在上，或鱼翔浅底，看得见摸不着，看得见的是表情，摸不着的是神奇。 天子的自尊，神圣不行侵害，乞丐的自尊，寻得施舍满意，自尊在演绎着变化着。

19、 自尊，无论贫富贵贱，人皆有之。说是天生带来也不为过，只不过自尊的范畴大小罢了。 自尊，与生带来好像有些前瞻，骨子里就有好像有些牵强，但自尊天生俱来真的已经存在了。生将下来没几天，哇哇大哭，大人一抱，得到满意，啼声骤停，好像人生的第一次自尊得到了敬重。 自尊，天生就有自我爱护的功能，有着抵挡外来的防范。这是自己对自己的一种认知，一旦受到侵害，自觉不自觉地都会起来反对，千方百计的修正别人，稳固自己。 自尊，是认知自我的表达，自信，往往与自尊是同行的。自尊在学问的流淌时，在知会的博大精深时，在夸夸其谈时，会得到充分的表达，也期望得到人们的认可。 自尊，有领地意识，不盼望被别人践踏。盼望得到敬重而不

20、是反面。在维护，在修复，再找众多的理由，在粉饰，抛光，打磨，填平，直至满意。 自尊，和盼望往往结合在一起。一旦丢失，就会悲伤，就会失去自我，就会没有支柱，没有抵抗，顺其自然，一泻千里。 自尊，和欲望时常在一起，与权欲结合在一起，那是可怕的。就会变得以我独尊，听不得反面意见，我行我素，可能有人要吃苦头了，指鹿为马，笑谈中的悲伤。 自尊，修养到肯定的时候，也可能到达高深的境地。能认知自己，左右自己，反省自己，知进知退，韩信受辱胯下，就是维护手段高超的见证。 这让我想起了拳击，缩回拳头出击更有力，灵魂深处还是维护的，只是方法不同罢了。 能够做到放弃自尊，推崇别人，维护正值，太不易了，几乎不行能，即使

21、有，也是风毛鳞爪。而且说起来简单，做起来难，放弃是苦痛的，是不情愿的。 于是，世间上演了一出出自尊的喜怒哀乐，一幅幅自暴自弃，大小不一，深浅各异的事情，但，护卫着自己是主要的。 战国赵国，蔺相如为国自尊，使何氏璧完璧归赵，廉颇为国自尊，负荆请罪，真乃文臣武将，自尊自爱的楷模。 把自尊升华，提升到一个高度，一股凛然正气不觉拂过心头。 有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总六 教师们、同学们： 大家好!今日我演讲的题目是自尊无价。 1914年冬，美国一个小镇迎来了一群流亡者，好心的人们给这些流亡者送去食物，他们个个狼吞虎咽。但当镇长杰克逊又把食物送到一位年轻人面前时，这个肌肠辘辘的逃亡者问：“吃您这么

22、多东西，您有什么活儿需要我干吗?我不能不劳动白拿您的东西!”杰克逊想想说：“等你吃过饭，我再给你派活儿。”“不，做活之后我再吃东西!”年青人坚决地答复。20年后，这个年轻人成了亿万富翁，他就是美国赫赫出名的石油大王哈默。 “别看他现在一无所，可他百分之百是个富翁，由于他有自尊”。这是杰克逊对哈默最恰当的概括。是自尊赐予了哈默一副倔强不屈的傲骨，自尊同样给了他无尽的精神和物质财宝。 自尊，是一种美德，历史上，它在健全人格中的地位是无可双比及的。李白满腹才学，在对奸侫当道，他“安能摧眉折腰事权贵，使人不得快乐颜”。毅然抛官去职，自尊伴其漫游云海;屈原忧国忧民，目睹满山易主的悲剧，他“沧浪之水濯其缨

23、”无悔投入滚滚汩罗江，自尊引他沉着离去。 自尊，也是促使一个人不断向上进展的原动力。1919年，徐悲鸿在巴黎学美术，面对洋学生的污辱他特别生气，勤学苦练，在屡次竞赛中名列前茅，为国争光，洋学生最终低头认错。 在物质生活丰富的今日，我们固然不能让这原动力灰飞烟灭。自尊来自不断地充实自己，广泛涉猎，勤奋好学，让自己的思想不断闪烁光荣，想要拥有自尊，就肯定要独立。福泽估吉说：“不独立的人肯定信任他人，信任人的人肯定怕人，怕人的人肯定没有自尊的人。唯有独立，才能有自尊。 想要拥有自尊，就肯定要自强，“仰不愧于天，俯不怍于人”。享誉文坛的大作家陈登科就是如此，上学时教师的讥讽算什么?他几十年如一日的勤奋

24、学习，终获胜利，自强赢得了自尊。 新时期，新世纪，坚持自尊不再是多余。自尊者独立，自尊者自强，人是如此，国家更是如此，有了自尊，国家教会有自主的意识，才会有自强的动力。才能傲立于世界民族之材。 有关自尊自爱自信自强演讲稿范文汇总七 朋友们： 大家好! 或许你对于“一个胜利的男人背后，必有一位宏大的女性支持”这句话不会感到生疏吧。无庸讳言，许很多多女人正是基于这样的熟悉而选择了自我的牺牲，选择了靠着男人来实现其自身价值，靠着丈夫的光芒来照亮自己，把丈夫当做自己的上帝。 有这样一个真实的故事：晓雯我大学时的一位好友，一个无论从哪方面讲都是肯定精彩的女人，当她消失在电视屏幕上时，千千万万的观众都倾慕

25、她迷人的风姿;当她同外宾洽谈生意时，年轻貌美的女翻译也会自惭形秽。她是那种在外名贵，在家妩媚的女人。做为涉外公司的经理，正由于她太精彩了，才使得那大学师的丈夫感到自卑、压抑，感到心理失衡。于是，完善的小家庭消失了裂痕。为了家庭的稳定，为了丈夫的欢心，她辞去了经理的职务，成了一名一般的职员，而把全部的时间、精力倾注到丈夫、家庭和丈夫的事业上。不久，丈夫去美国留学，她带着女儿过了三年留守女士的生活，当她正等着丈夫为她办理留美手续的时候，一封满载着歉疚、自责和痛骂自己的信向她飞来，而在这满纸的激扬之后，她看到的仅仅是那赤裸裸的事实：丈夫有了外遇。她震动了，感到自己仿佛坠入了深渊，她承受不了这种致命的

26、打击。尽管如此，靠着她那本能的和善，她还是做了在这种状况下女人所能实行的最为宽容的行动写信向丈夫说，她能理解他。 原以为这样就能把丈夫的心拉回来，可是丈夫还是要与她分手。这回，她彻底垮了，由一个和善、高雅的学问女性变成了一个可怕的怨妇。她苦笑着说：“全部市井女人在这种状况下要实行的报复方式，我都想到了，临到这个分儿上，女人们没有凹凸贵贱，都一样了。” 听起来就像一出古老的京戏，丈夫功成名就，另觅新欢;妻子人老珠黄，遭人遗弃。这出俗得腻人的戏事实上几千年来始终经久不衰地上演着，只不过我们经常没想到自己会成为剧中人，这就是女人的执着、女人的愚蠢。 对于男人，自古忠孝难两全;对于女人，幸福和胜利是一

27、对冤家。既要幸福又要胜利的女人无疑是上帝的宠儿，但对大多数女人，似乎只有二者必居其一的选择。 我们不是经常听到“为了他，我什么都牺牲了”，“为了孩子，我只好放弃事业”，“我俩都有自己的事业，可是为了他，我只能选择贤妻良母”有多少女人“义不容辞”“理所固然”地把自己圈在家庭里，绑在丈夫身上，把全部的人格与才能外化于家庭，只有得到丈夫的首肯，她的价值才得以实现。丈夫的喜便是她的喜，丈夫的悲便是她的悲，丈夫的一切便是她的一切，丈夫就是她的上帝。 然而，这种自我牺牲的美德，就肯定能换来幸福吗?不是有很多贤妻像晓雯一样在为丈夫付出一切之后反遭丈夫的抛弃吗?不是又有很多良母在孩子长大成人之后倍感灵魂的荒芜吗? 确实，做女人是坎坷的。从豆蔻年华的少女，到温情脉脉的妻子，再到含辛茹苦的母亲，两鬓花白的老妪，其间是怎样的大起大落。抱负与现实的错位，事业与家庭的冲突，油盐酱醋的拖累但也有的女人不为这些所囿，而以对真善美的追求到达自尊、自信、独立、自强!