中国各派系建筑风格PPT课件.pptx

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1、建筑创新之中国风建筑风格 土木工程系建筑工程派系派系 严格意义说中国传统建筑方面没有流派的划分，所形成的派系也是按照原住 地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居，其考虑最多的元素是 本地降水、日照等气候条件。根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可以分为 以下六大类：闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派。前言前言目目录点击添加标题点击添加标题闽派京派苏派徽派晋派川派建筑建筑创新新闽派闽派建筑派建筑简介介闽，即福建，闽派民居即流行于闽南地区的一种建筑风格，其中“土楼”是 其最为鲜明的代表。福建土楼，遍布全省大部分地区，尤以福建西南部的漳州、龙岩地区为众，其中位处西部的永定县和南部的南靖、

2、平和、华安等县最为集中，是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。闽派建筑派建筑简介介一般单体建筑 规模宏大，形态各异，依山傍水，错落有致，建筑风格独特，工程技术高超，文化内涵丰富。结构上以厚实的夯土墙承重，内部为木构架，以穿斗式结构为主。常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型，为建筑学、人类学等学科的研究提供了宝贵的实物资料。其中最著名的有华安的二宜楼，永定的承启楼、振成楼、奎聚楼、福裕楼，南靖的和贵楼与田螺坑土楼群，平和的绳武楼等都是

3、福建土楼的典型代表。经典建筑代表典建筑代表永定土楼，位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。永定，是纯客家县，是福建拥有最多的土楼的县，总共23000多座。是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑，是中国古建筑的一朵奇葩。2008年7月，成功列入世界遗产名录。它历史悠久、风格独特，规模宏大、结构精巧。土楼分方形，圆形，五角形，八角形，日字形，回字形，吊脚楼等多种内型。永定区共有著名的圆楼360座，方楼10000多座。其中最著名的的土楼有-福建土楼王-承启楼，土楼王子-振成楼，土楼公主-振福楼。其中，承启楼是福建土楼当中建筑规模最大的，2010年进入世界吉尼斯最大土楼纪录。闽派派图片片赏析析建筑建筑创

4、新新川派川派建筑川派建筑简介介 川派建筑，及流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格，为当地少数民族特有的建筑风格。其中以川西民居里的吊脚楼最为典型。南方气候潮湿、昼夜温差大、地面蛇虫等比较多，所以当敌人在居住过程中 逐渐演化出独特的建筑风格吊脚楼。吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼，吊脚楼是远古巢居的发展。在川派建筑里傣族竹楼和侗族鼓楼具有鲜明的代表性。川派建筑川派建筑简介介 傣族人住竹楼已有1400多年的历史。竹楼是傣族人民因地制宜，创造的一种特殊形式的民居。顾名思义，竹楼是以竹子为主要建筑材料。西双版纳是有名

5、的竹乡，大龙竹、金竹、凤尾竹、毛竹多达数十种，都是筑楼的天然材料。传统竹楼，全部用竹子和茅草筑成。竹楼为干栏式建筑，以粗竹或木头为柱椿，分上下两层。下层四周无遮栏，专用于饲养牲畜家禽，堆放柴禾和杂物。上层由竖柱支撑，与地面距离约5公尺左右。铺设竹板，极富弹性。川派建筑川派建筑简介介 楼室四周围有竹篱，有的竹篱编成各种花纹并涂上桐油。房顶呈四斜面形，用草排覆盖而成。一道竹篱将上层分成两半，内间是家人就寝的卧室，卧室是严禁外人入内的。外间较宽敞，设堂屋和火塘，既是接待客人的场所，又是生火煮饭取暖的伙房。楼室门外有一走廊，一侧搭着登楼木梯，一侧搭着露天阳台，摆放着装水的坛罐器皿。随着时代的变迁，传统

6、竹楼也在演变进化。不少竹楼已不是全竹结构了。有的用木板作墙铺地，有的用砖块砌墙，有的屋顶已不用茅草而用油毡，青瓦或铁皮铺成。楼下不再饲养畜禽，只供堆放杂物。经典建筑代表典建筑代表 回龙阁吊脚楼群坐落在湘西凤凰古城东南的回龙阁，前临古官道，后悬于沱江之上，是凤凰古城具有浓郁苗族建筑特色的古建筑群之一。该吊脚楼群全长240米，属清朝和民国初期的建筑，如今还居住着十几户人家。吊脚楼群的吊脚楼均分上下两层，俱属五柱六挂或五柱八挂的穿斗式木结构，具有鲜明的随地而建特点。上层宽大，下层占地很不规则；上层制作工艺复杂，做工精细考究，屋顶歇山起翘，有雕花栏杆及门窗；下层不作正式房间，但吊下部分均经雕刻，有金瓜

7、或各类兽头、花卉图样上下穿枋承挑悬出的走廊或房间，使之垂悬于河道之上，形成一道独特的风景。这种建筑通风防潮，避暑御寒，是苗族独特的建筑工艺，具有很高的工艺审美和文物研究价值。川派川派图片片赏析析建筑建筑创新新徽派徽派建筑徽派建筑简介介徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御 盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井 为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶 流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流

8、外田”的心态，这与晋派民居有异曲同工之妙。徽派建筑徽派建筑简介介徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御 盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井 为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶 流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态，这与晋派民居有异曲同工之妙。徽派建筑徽派建筑简介介内部穿斗式木构架围以高墙，正面多用水平型高墙封闭起来，两侧山墙 做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白

9、辉映，增加了空间的层次和韵律 美。方整的 外形，形如“一颗印”为徽州民居的独特风格。民居前后或侧旁，设 有庭园，置石桌石凳，掘水井鱼池，植果木花卉，甚至叠山 造泉，将人和自然融 为一体。大门上几乎都建门罩或门楼，砖雕精致，成为徽州民居的一个重要特征。经典建筑代表典建筑代表程雪琪宅，原为一连5进3层楼，从东边小巷一直耸立到西边后街。解放后，靠近后街的2进已不复存在，如今只剩东边3进，但仍不失为呈坎最高大雄伟的古民居。伫立高处，大老远就能见到它那“鹤立鸡群”般的雄姿。尽管它已名列“呈坎古建筑群”“国保”名录，但黄山市“百村千幢保护利用工程”却没有它的名字，实在令人困惑和不解。也许是它太高大又太破旧

10、，修缮起来有一定难度需要很多钱，故政府就知难而退，弃之不管了。但我认为程雪琪宅不仅是呈坎一宝和标志性建筑，而且还是呈坎唯一的“鹤立鸡群”般高大雄伟民宅，即使是罗东舒祠也不能和它相比。这样雄伟高大的明代3层楼民宅，全中国都少见徽派徽派图片片赏析析建筑建筑创新新京派京派建筑京派建筑简介介中国北方院落民居以京派建筑最为典型，而京派建筑里以四合院最为典型。四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的 载体。四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。风水学说，实际是中国古代的建筑环

11、境学，是中国传统人居建筑理论的重要组成部分，这种风水理论，千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外，四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。京派建筑京派建筑简介介 四合院的基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。正房 位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖

12、墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。四合院坐北朝南，大门开在东南角，称“坎宅巽门”，认为是吉利的，实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。进入大门西转为外院，安排客房，仆房和厨、厕。经典建筑代表典建筑代表 北京故宫，全名北京故宫博物院，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿，是中国古代汉族宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。它有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，以太和、中和、保和三大殿为中心。北京故宫由明成祖朱棣永乐四年（公元1406年）开始建设，以南京故宫为蓝本营建，到明代

13、永乐十八年（公元1420年）建成，占地面积约为72万平方米，建筑面积约为15万平方米，它是一座长方形城池，东西宽七百五十三米，南北长九百六十一米。周围筑有十米多高的城墙，并有一条宽五十二米的护城河环绕，构成了“城中之城”。宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座。京派京派图片片赏析析建筑建筑创新新苏派苏派建筑派建筑简介介苏派民居是指江浙一带建筑风格，是南北方建筑风格的集大成者，园林式布局是其显著特征之一.苏派民居以南向为主，这样可以冬季背风朝阳，夏季迎风纳凉，充满了江南 水乡古老文化的韵味。脊角高翘的屋顶，加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等。粉墙黛瓦，鳞次栉比、轻巧简洁、古朴典雅，体现出

14、清、淡、雅、素的艺术特色。苏派建筑派建筑简介介中国传统园林布局追求曲折之致的理论：园林式布局讲究结构，布置曲折幽 深，直露中要有迂回，舒缓处要有起伏，中国传统园林布局讲求一个“藏”字（对比欧洲园林）大半为皇家园林，规模大，园林开门见山，一览无遗，一目了然。而中国传统园林讲求借景，中国传统园林中分布的古代建筑为：厅、堂、斋、馆、楼、台、亭、榭、门户、游廊、天井和巷道。经典建筑代表典建筑代表苏州园林是指中国苏州地区的园林建筑，以私家园林为主，起始于春秋时期的吴国建都时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处，对外

15、开放的园林有十九处。占地面积不大，但以意境见长，以独具匠心的艺术手法在有限的空间内点缀安排，移步换景，变化无穷。1997年，苏州古典园林作为中国园林的代表被列入世界遗产名录。是中华园林文化的翘楚和骄傲。苏派派图片片赏析析建筑建筑创新新晋派晋派建筑晋派建筑简介介 晋派只是一个泛称，不仅指山西一带还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区，只是在这些地区当中山西一带的建筑风格较为成熟。晋派建筑大体分为两类：一类是山西的城市建筑，这是狭义上的晋派建筑；另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑，这也是西北地区分布最广的一种建筑风格。晋派建筑晋派建筑简介介 历史上有徽商、晋商在中国贸易史上大放光彩，在积累无数财富的基

16、础上形成了各自的建筑风格。徽派建筑上文已有介绍，晋派建筑在风格上与徽派建筑神似，同样的高墙深院、白墙黑瓦、四水归堂等。晋派建筑整体风格粗犷与京派也类似。经典建筑代表典建筑代表位于贵和堂新院，型制为“八”字。幅宽7.2米。其中主幅宽4.2米，两侧幅各宽1.5米。这是一幅规格与型制仅次于常氏宗祠外“百寿照壁”的居宅影壁，但从整体格局及制作的精美程度上又远胜于前者，无论在常家庄园乃至晋商民居中均为不可多得的影壁精品。经典建筑代表典建筑代表影壁雕工细腻，造型典雅。顶脊中央饰五朵高浮雕卷草牡丹，两侧饰干枝寒梅。额枋镶云雷纹砖雕“敦仁”牌匾，两侧不设出昂，而改为砖雕椽头；椽头以雕刻细腻的盘旋双降草龙蜿蜒拱

17、护，椽心刻博古，内饰茶壶杯盏。横枋刻蟠螭、夔纹，中央刻八宝“盘长”，两侧刻篆体寿字。横枋下饰框亦雕刻蟠螭、夔纹，中央篆书刻“福寿禄喜”四字，两端有盘长护佑。枋心下立柱顶端刻精致蝙蝠饰框，应为楹联悬钩装饰，惜楹联已磨蚀无法辨认。经典建筑代表典建筑代表壁心主画面雕饰同样精美：周边刻夔纹铺底，上方中央狭窄处以盘长连接。其下隐约有真龙颈项，项端有砖雕插槽，估计龙首已剥落遗失。上端夔纹博古分别置祭祀托盘，内盛寿桃、佛手，寓多福多寿；外侧置文房“二宝”书箱和画卷。主画面下方相对宽敞，中央刻四层高浮雕洞龛“玄武殿”。玄武又称真武大帝，为二十八星宿中主宰北方的神祉，据传他还专司掌管天下之水。常氏当年开辟万里茶路，南起福建武夷山，北至蒙古俄罗斯，其间要经过众多大江大河。为祈求茶路商事平安，常氏供奉这位神祉也属顺理成章晋派晋派图片片赏析析谢谢观赏