美学概论方圆.pptx

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1、教学要求：教学要求：一、什么是美学二、美学的产生和发展 （西方、中国美学史）三、美学的研究对象第1页/共33页一、什么是美学一、什么是美学1、美学是一门古老而又年轻的学科。“美学的产生和发展，经历了一个漫长的历史过程。先有审美意识，后有美学思想，最后才有美学这一门学科的产生和建立。”蒋孔阳第2页/共33页观点一：美学就是研究美的科学。（废话）观点一：美学就是研究美的科学。（废话）观点二：美学研究艺术，就是艺术哲学。（黑格尔）观点二：美学研究艺术，就是艺术哲学。（黑格尔）观点三：对审美心理或审美经验的研究。（过于偏观点三：对审美心理或审美经验的研究。（过于偏重心理学）重心理学）美学是从人对现实的

2、审美关系出发，以艺术作为主美学是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。科学。美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界，美（或者说审美的人生）是一种特殊的人生境界，美学的任务是通过审美活动对于人生存的关照。美学的任务是通过审美活动对于人生存的关照。第3页/共33页为什么学习美学？为什么学习美学？提高人的审美欣赏能力；提高人的审美欣赏能力；进行艺术创作的需要；进行艺术创作的需要；审美观决定人对周围及自身存在的态度。审

3、美观决定人对周围及自身存在的态度。怎样学习美学？怎样学习美学？以马克思理论为基础；以马克思理论为基础；学习美学原理要与研究美学史结合；学习美学原理要与研究美学史结合；结合艺术实践；结合艺术实践；独立思考。独立思考。第4页/共33页一、美的产生：1、从石器造型上看美的产生：石球 1976年山西省阳高县许家窑出土二、美学的产生和发展大约距今7020万年 第5页/共33页周口店出土公元前18，000年到11，000年第6页/共33页玉斧 大汶口出土约四、五千年前，约四、五千年前，社会经济发生了重社会经济发生了重大变化，石器工具大变化，石器工具衰落了，阶级产生衰落了，阶级产生了，先进的生产工了，先进的

4、生产工具，使社会有了剩具，使社会有了剩余产品。掠夺战争余产品。掠夺战争产生了，原始社会产生了，原始社会的巫术观念是宗教的巫术观念是宗教的萌芽。的萌芽。第7页/共33页从彩陶造型纹饰来看美的产生：第8页/共33页内彩水波纹盆第9页/共33页彩绘鲵鱼纹瓶彩绘鲵鱼纹瓶仰韶文化庙底沟类型，高仰韶文化庙底沟类型，高3838厘米，口径厘米，口径6.86.8厘米，厘米，19581958年甘肃甘谷县西坪出土，甘肃省博物馆藏年甘肃甘谷县西坪出土，甘肃省博物馆藏。第10页/共33页美产生于劳动在美的产生过程中使用价值先以审美价值从使用价值到审美价值的过渡，人类的观念形态其了中间环节的作用。在生产实践中主体与客体的

5、辩证关系。第11页/共33页2、从古代“美”字的含义看美的产生：一、“羊大为美”说文解字二、美是表现人的形象：美字上半部分表现的是头上的装饰物。美字表现了人快乐的手舞足蹈的样子。第12页/共33页二、美学的诞生：1750年鲍姆嘉登出版美学，美学作为一门独立的学科才正式宣告独立。因此，鲍姆嘉通被被称为“美学之父”。“埃斯特惕卡”（aesthetica）在德文中是“感性学”的意思，由此可见鲍姆嘉登是从认识论的角度来理解美学这门学科的性质的。鲍姆嘉通（Baumgarten1714-1762）德国理性主义哲学家、美学家 第13页/共33页从此，美学摆脱了长期以来完全附庸于其他科学的地位，形成为一门有别

6、于哲学、逻辑学、伦理学、艺术理论等的独立的科学。并逐渐获得学术界的公认。第14页/共33页三、中国美学悠久的历史传统三、中国美学悠久的历史传统 结合善（功利）来研究美结合善（功利）来研究美在春秋战国时代，卓越的思想家们都从各自在春秋战国时代，卓越的思想家们都从各自不同的哲学观点出发，触及到美学问题。不同的哲学观点出发，触及到美学问题。伍举伍举“无害为美无害为美”孔子有孔子有“尽善尽美尽善尽美”的美学观点；的美学观点；孟子有孟子有“充实之谓美充实之谓美”的美论思想；的美论思想；庄子有庄子有“天地有大美天地有大美”的审美观；的审美观；苟子有苟子有“崇其美，扬其善崇其美，扬其善”的美善统一观等的美善

7、统一观等等。等。第15页/共33页结合艺术来研究美从战国后期开始，美学问题得到更为普遍的重视，且探讨已经深入到了文学、音乐、绘画、戏剧等各个领域。文论方面，有：陆机的文赋；钟嵘的诗品；刘勰的文心雕龙；司空图的诗品二十四则；严羽的沧浪诗话；叶燮的原诗等等。乐论方面，有：苟子的乐论中国最早的一部艺术理论专著。；公孔尼子的乐记；嵇康的声无哀乐论等。剧论方面，有：王骥德的曲律；李渔的闲情偶记等。书论方面，有：孙过庭的书谱等。第16页/共33页画论方面，有：顾恺之的论画；谢赫古画品录；张彦远的历代名画记；郭熙的林泉高致；石涛的苦瓜和尚画语录等。以上著述体现了中国古代美学思想的鲜明的民族特色。把对美的规律

8、的追寻、探求和把握与审美经验和艺术鉴赏相结合。第17页/共33页3、结合自然来研究美：庄子天道朴素，而天下莫能与之争美。刘勰文心雕龙五十篇美是“自然之道”。柳宗元：美在于自然，一切客观事物都有它的规律。刘禹锡：美在于有形的客观物质。郭熙：把山水的美人格化，心灵化。“真山水之烟岚，四时不同，春山淡怡而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。”王夫之：美存在与自然的运动之中。北宋北宋 郭熙郭熙 早春图早春图轴绢本浅设色画 纵：158.3公分横：108.1公分第18页/共33页中国当代美学家在美的本质问题上的争论中国当代美学家在美的本质问题上的争论 一、主观派吕荧、高尔太。吕荧：“同一

9、个东西，有的人会认为美，有的人却认为不美所以美是物在人的主观中的反映，是一种观念。”高尔太：“大自然给予虾蟆的，比之给予黄莺和蝴蝶的，并不缺少什么，但是虾蟆没有黄莺和蝴蝶所具有的那种所谓美。原因只有一个：人觉得它是不美的。”二、客观派蔡仪。蔡仪：“美在物本身，美的东西就是典型的东西”；“美的本质就是事物的典型性”。三、主客观统一派朱光潜四、客观性与社会性的统一（社会实践学派或称为历史积淀学派）李泽厚 第19页/共33页四、西方美学史上对美的探讨四、西方美学史上对美的探讨柏拉图：西方最早的系统地论述美的著作大希庇阿斯篇“美是什么？”“美是难的。”第20页/共33页1、西方美学思想的发端、西方美学

10、思想的发端 古希腊的毕达哥拉斯学派，就根据“数的原则”来剖析美，认为美在于“对立因素和谐统一”。并提出“黄金分割的比例”1/0.618。赫拉克里特“艺术模仿自然”古希腊早期的美学思想大都依附于自然哲学，在探索宇宙本原时涉及美的问题。从德漠克利特开始转向小宇宙即人的心灵的研究，中经智者派提出“人是万物的尺度”。苏格拉底强调“人认识自己吧”，随之美学思想也转向关注人和社会问题。第21页/共33页 而古罗马美学思想基本上是古希腊美学思想的延续。贺拉斯有诗艺；郎吉弩斯有论崇高；都沿着亚理士多德开创的道路进行探讨。普洛丁则沿着柏拉图开创的道路对美学进行阐发，更趋于神学，为中世纪宗教美学作了铺垫。在漫长的

11、中世纪，美学同哲学一样也论为“神学的奴婢”。第22页/共33页二、西方理论中关于美的根源的讨论二、西方理论中关于美的根源的讨论（1）从精神上探索美的根源）从精神上探索美的根源柏拉图：一切事物的美都根源于“美的理式”。康德：美只能是主观的；美是不涉及利害和概念的纯形式。黑格尔：美是精神的外化，即理念的感性显现。克罗齐：美的根源在于心灵。第23页/共33页（3）从客观现实、物质属性上探索美的根源亚理士多德的诗学是欧洲文艺美学的最早经典著作。提出了“美的模仿”说。达芬奇：绘画是自然界一切可看见事物的唯一模仿者，是自然合法的女儿，因为它是从自然产生的。第24页/共33页18世纪英国贺加斯美的分析“曲线

12、比直线美,而在曲线中又以蛇形线最美。”博克18世纪经验主义美学集大成者。美在博克看来是审美对象的一种品质，即能够引起爱或类似情感的品质，美是心灵的一种满足感。狄德罗世纪法国美学家。认为“美”是一个存在物的名词，它标记着存在物一种共有的性质，这个共有的性质就是“关系”。主张艺术效法自然，反对仿古，反对墨守成规。认为大自然高于艺术，自然美高于艺术美。第25页/共33页（3）从社会生活来探索美的根源）从社会生活来探索美的根源车尔尼雪夫斯基车尔尼雪夫斯基 (1828(1828一一1889)1889)俄国革命家、俄国革命家、哲学家。哲学家。论文论文艺术对现实的审艺术对现实的审美关系美关系向黑格尔的唯向黑

13、格尔的唯心主义美学进行了大胆心主义美学进行了大胆的挑战，提出了的挑战，提出了“美是美是生活生活”的定义。的定义。第26页/共33页车尔尼雪夫斯基把费尔巴哈的唯物主义哲学观点创造性地应用于美学和伦理学。他批判了黑格尔的“美是理念”说的唯心主义实质，提出了“美是生活”这一重要命题，认为“任何事物，我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的”。在艺术对现实的关系这个美学基本问题上，他坚持现实生活高于艺术，艺术的目的和本质就在于再现生活。第27页/共33页三、美学的研究对象三、美学的研究对象关于美学的研究对象大体有4种：感性学：美感经验鲍姆嘉登艺术哲学：艺术黑格尔审美活动：人对现实的审美关系审美心理：心理学第28页/共33页物态化审美客体：A作为精神象征物的自然物、自然现象-自然美B体现人的精神性追求的人类活动及其产品-社会美C艺术作品-艺术美美学研究的对象应当定位在：以艺术为主要研究对象，并通过艺术来研究人对现实的审美关系，进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。第29页/共33页自然美李白的诗句，“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”第30页/共33页社会美与艺术美第31页/共33页绪论结束。谢谢！第32页/共33页感谢您的观看！第33页/共33页