24、送东阳马生序(节选) (2).ppt

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1、常言道：常言道：“自古雄才多磨难，从自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男来纨绔少伟男。”你知道哪些古你知道哪些古人苦学成才的例子吗？人苦学成才的例子吗？苏秦悬梁刺股苏秦悬梁刺股匡衡凿壁借光匡衡凿壁借光苦难苦难垫脚石垫脚石成功成功宋濂宋濂 宋濂宋濂(1310(13101381)1381)，字，字景濂景濂，号号潜溪潜溪，谥文宪，浦江，谥文宪，浦江(在今在今浙江义乌县西北浙江义乌县西北)人。人。明朝明朝初初期著名文学家。受业于元末古期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主文大家吴莱、柳贯等，明初主修修元史元史，后历任国子司业、，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承侍讲学士，后官至翰林学士

2、承旨，知制诰。学识渊博，工散旨，知制诰。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与文，文字简练朴素，与刘基刘基、高启高启并列为明初诗文三大家。并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首开国文臣之首”。平生著。平生著作很多，有作很多，有宋学士文集宋学士文集。作者简介作者简介 序，文体名。序，文体名。本文是一篇本文是一篇赠序赠序，赠序是古赠序是古代的一种文体，代的一种文体，其中的其中的“序序”，并非，并非“序言序言”，而是，而是“赠言赠言”的意思。的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序，书序，即即序言，序言，相当于

3、前言后记相当于前言后记。赠序赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的书序的性质不同，为文人之间的赠言赠言。本文本文即属此类。即属此类。东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌东阳，在今浙江省，当时与浦江、义乌等县同属金华府。等县同属金华府。体裁简介体裁简介 本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（13781378）。）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇则来拜见他，他便

4、写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生。送给东阳马生。解解 题题朗读训练朗读训练 余幼时即余幼时即嗜嗜(shsh)学。家贫，无致书以观，每假借学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以于藏书之家，手自笔录，计日以还还(huhu n n)。天大寒，。天大寒，砚砚(y y n n)冰坚，手指不可屈伸，冰坚，手指不可屈伸，弗弗(f f)之之怠怠(d d i i)。录毕，。录毕，走送了，不敢稍走送了，不敢稍逾逾(y y)约。以是人多以书假余，余因得约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加遍观群书。既加冠冠(gugu n n)，益慕圣贤之道。又患无，益慕圣贤之道。又患无硕硕(shushu)师名

5、人与游，尝师名人与游，尝趋趋(q q)百里外，从乡之先达执经百里外，从乡之先达执经叩叩(k k u u)问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降降(jiji ngng)辞色。余立辞色。余立侍侍(shsh)左右，左右，援援(yuyu n n)疑质理，疑质理，俯身倾耳以请；或遇其俯身倾耳以请；或遇其叱叱(chch)咄咄(dudu)，色愈恭，礼愈，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；至，不敢出一言以复；俟俟(s s)其欣悦，则又请焉。故余其欣悦，则又请焉。故余虽愚，虽愚，卒卒(z z)获有所闻。获有所闻。朗读训练朗读训练 当余之从师也，负当余之从师也，负箧箧(q

6、i)曳曳(y)屣屣(x)行行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲皲(jn)裂而不知。至舍裂而不知。至舍(sh)，四支僵劲不能动，四支僵劲不能动，媵媵(yng)人持汤沃灌，以人持汤沃灌，以衾衾(qn)拥覆，久而乃拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆舍生皆被被(p)绮绮(q)绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容玉之环，左佩刀，右备容臭臭(xi)，烨烨(y)然若然若神人；余则神人；余则缊缊(yn)袍袍(po)敝衣处其间，略无慕敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐

7、者，不知口体之奉不若人也。艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。盖余之勤且艰苦此。研读探究研读探究小组合作：小组合作：1 1、概括文意，找出中心句。、概括文意，找出中心句。2 2、作者如何写自己学习时的困难条、作者如何写自己学习时的困难条件？引用原文句子回答。件？引用原文句子回答。3 3、在本文中作者想要告诉马生一个、在本文中作者想要告诉马生一个什么道理？作者如何揭示这个道理？什么道理？作者如何揭示这个道理？讲述作者本人求学的艰难和用心之专。讲述作者本人求学的艰难和用心之专。“盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。”研读探究研读探究2 2、作者如何写自己学习时的困难条件？、

8、作者如何写自己学习时的困难条件？自自身身经经历历1 1、幼年读书的艰难、幼年读书的艰难2 2、成年从师的艰难、成年从师的艰难3 3、求学生活条件的艰难、求学生活条件的艰难总括：勤且艰总括：勤且艰3、在本文中作者想要告诉马生一个在本文中作者想要告诉马生一个什么道理？作者如何揭示这个道理？什么道理？作者如何揭示这个道理？说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定说明了学习条件的好坏对学习效果没有决定性的影响。性的影响。是为了指出学有所成的根本原是为了指出学有所成的根本原因在于勤奋好学因在于勤奋好学,以自己的切身体会勉励马以自己的切身体会勉励马生勤奋求学生勤奋求学。1.1.你从作者的读书经历中悟出了哪些

9、学你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？习秘诀？学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克学习要勤奋，求师应诚心，求学须不断克服并战胜困难服并战胜困难2 2你觉得宋濂有哪些品质值得学习。你觉得宋濂有哪些品质值得学习。学习刻苦，求学诚心，不畏艰苦，尊敬老学习刻苦，求学诚心，不畏艰苦，尊敬老师，守信用师，守信用 探究探究学习学习 4.找出文中运用对比手法的句子。找出文中运用对比手法的句子。师生态度师生态度师师：辞色严厉，甚至叱咄：辞色严厉，甚至叱咄生生：色愈恭，礼愈至：色愈恭，礼愈至生活情况生活情况同舍生同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥：衣饰华美，饮食鲜肥 作作 者者：緼袍敝衣，日仅再食緼袍敝衣，日仅再食

10、本本文文作作者者以以自自己己青青少少年年时时期期在在艰艰难难条条件件下下刻刻苦苦学学习习的的亲亲身身经经历历，劝劝勉勉当当时时的的太太学学生生不不要要辜辜负负良良好好条条件，要刻苦读书，以期有成。件，要刻苦读书，以期有成。归纳中心归纳中心 1 1、与作者的求学情况相比，现、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么你受到了什么启发启发？2 2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种代中学生应该如何看待这种学习态度学习态度和从师尊师方式和从

11、师尊师方式？体验感悟体验感悟1 1、与作者的求学情况相比，现在我们的、与作者的求学情况相比，现在我们的求学条件怎样？通过对比，你受到了什么求学条件怎样？通过对比，你受到了什么启发启发？“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”，学习科学文化，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。习的精神是值得效法的。课堂小结课堂小结 2 2 2 2、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，、作者家贫嗜学，乐

12、以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，、作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种不敢出言，当代中学生应该如何看待这种不敢出言，当代中学生应该如何看待这种不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从学习态度和从学习态度和从学习态度和从师尊师方式师尊师方式师尊师方式师尊师方式？课堂小结课堂小结 我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就我赞成宋濂的学习态度。因为宋濂从小就“嗜学嗜学”，成年以后，成年以后，“益幕圣贤之道益幕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言：古

13、人言：“大志得中，中志得小，小志不得大志得中，中志得小，小志不得”。志向、目标是极其。志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。孔子曰：重要的，这是成功的动力。孔子曰：“知之者不如好知者，好知者知之者不如好知者，好知者不如乐知者。不如乐知者。”宋濂宋濂“以中有乐为足者以中有乐为足者”故可故可“不知口体之奉不若不知口体之奉不若人也人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。但是，宋濂的尊师方式，我有些不同意。他尊重老师固然重要，但是，宋濂的尊师方式，我有些不同意。他尊重老师固然重要，但也没必要在老师面前但也没必要在老师面前“毕恭毕敬，不敢出言毕恭毕敬，不

14、敢出言”，而我个人认为的，而我个人认为的言外之意就是：老师错，学生也错，学生没有反驳的机会。所以，言外之意就是：老师错，学生也错，学生没有反驳的机会。所以，我们当遇到老师有错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提我们当遇到老师有错误的时候，应该大胆、有理、有礼地向老师提出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。出，这样，我们才可以和老师在人格上建立平等的关系。你觉得你觉得“先达先达”对弟子对弟子“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”的态的态度可取吗？为什么？度可取吗？为什么？示例示例1 1：不可取。师生关系应该是民主平等关系，：不可取。师生关系应该是民主平等关系，老师应放下高高在上的架子，与学

15、生平等交流、相老师应放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和互信任、共同成长。这样才能有利于我们的学习和成长。成长。示例示例2 2：可取。我认为：可取。我认为“先达先达”的的“未尝稍降辞色未尝稍降辞色”并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为并非不尊重学生，而是一种更负责的尊重。因为只有只有“严师严师”，才能出，才能出“高徒高徒”，出高素质的学子。，出高素质的学子。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。同时，尊重师长是我们中华民族的传统美德。（无论赞同与否，言之成理即可）（无论赞同与否，言之成理即可）宝宝剑剑锋锋从从磨磨砺砺出出梅梅花花香香自自苦苦

16、寒寒来来收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为收集古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的乐的事例：事例：囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事）悬梁刺股（战国苏秦的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝（孔子晚年读韦编三绝（孔子晚年读易易的故事）的故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）画荻教子（欧阳修的学习故事）拓展迁移拓展迁移粗茶淡饭砺意志粗茶淡饭砺意志 宋代大政治家范仲淹，年轻时立宋代大政治家范仲淹，年轻时立志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好志报国，但因家境贫寒，上不起学，只好到一家僧舍中去读书。冬

17、天的晚上，他用到一家僧舍中去读书。冬天的晚上，他用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用粗米煮一盆稀饭，第二天粥冻了以后，用刀划成几块，早晚食一块；没有菜，就用刀划成几块，早晚食一块；没有菜，就用盐水泡野荠菜，切上十几块佐餐。一朋友盐水泡野荠菜，切上十几块佐餐。一朋友的儿子见他太苦，就送去好酒佳肴，再去的儿子见他太苦，就送去好酒佳肴，再去看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹看他时，送去的食物都原封不动。范仲淹解释说：解释说：“我并非不感激令尊的厚意，但我并非不感激令尊的厚意，但既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好既立志报国，就要准备吃苦，现在贪图好吃的，将来怎么能去吃苦呢？吃的，将来怎么能去吃苦呢？”劝劝 学学 颜真卿颜真卿 三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。