《避免愚蠢的见识》.ppt

《《避免愚蠢的见识》.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《避免愚蠢的见识》.ppt（27页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 避避免免愚愚蠢蠢的的见见识识 罗罗 素素见课前作家作品介绍见课前作家作品介绍4545罗素简介罗素简介:伯兰特伯兰特.罗素罗素,当代世界思想文当代世界思想文化巨人化巨人.他在将近一百年的漫他在将近一百年的漫长生活历程中长生活历程中,坚持不懈地追坚持不懈地追求知识求知识,追求真理追求真理,广泛涉猎各广泛涉猎各科知识科知识,共创作了七十多部专共创作了七十多部专著著,给人类留下了宝贵的精神给人类留下了宝贵的精神财富财富.在哲学、数学、政治、在哲学、数学、政治、教育、伦理、文学、宗教和教育、伦理、文学、宗教和社会学等学科的诸多领域，社会学等学科的诸多领域，都取得巨大成就，被西方称都取得巨大成就，被西方

2、称为为“百科全书式的作家百科全书式的作家”.”.罗素学识渊博罗素学识渊博,通晓的学科之多大概是通晓的学科之多大概是2020世纪学者们少有的世纪学者们少有的1、二十世纪初，提出了震惊数学界的、二十世纪初，提出了震惊数学界的“罗素悖论罗素悖论”和解决这一悖论的和解决这一悖论的“类型论类型论”-数学家数学家2、阐释逻辑原子主义、中立一元为西方哲学某些流、阐释逻辑原子主义、中立一元为西方哲学某些流派开一代先河派开一代先河-哲学家哲学家3、1950年，瑞典文学院授予他该年的诺贝尔文学奖，年，瑞典文学院授予他该年的诺贝尔文学奖，以表彰他以表彰他“捍卫人道主义理想和思想自由的多种多样、捍卫人道主义理想和思想

3、自由的多种多样、意义重大的作品意义重大的作品-文学家文学家4、起草著名的、起草著名的“诺贝尔奖获得者罗素诺贝尔奖获得者罗素爱因斯坦的爱因斯坦的禁核声明禁核声明”，成为保卫世界和平的坚强战士，成为保卫世界和平的坚强战士-国国际和平战士际和平战士。n主要成就：主要成就：简介罗素简介罗素（1872-1970）：）：n2020世纪著名的思想家和社会活动家，现当代思想文世纪著名的思想家和社会活动家，现当代思想文化巨人，诺贝尔文学奖获得者。化巨人，诺贝尔文学奖获得者。n一生都在热诚地为公众的良知辩护。一生都在热诚地为公众的良知辩护。“对人类苦难对人类苦难的同情的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争。使得

4、他坚决反对导致人类灾难的战争。19611961年，因反战静坐示威，年，因反战静坐示威，8989岁的罗素与他的妻子岁的罗素与他的妻子被判两个月监禁。被判两个月监禁。n一生经历过几次婚姻变故，但他始终是真诚的，一一生经历过几次婚姻变故，但他始终是真诚的，一直在努力追求爱。直在努力追求爱。n一生著书一生著书7171种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科种，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、政治、宗教等诸方面，享有学、政治、宗教等诸方面，享有“百科全书式的作百科全书式的作家家”之称。之称。A A 伟大的诺贝尔伟大的诺贝尔 文学奖获得者文学奖获得者B B 现代理性主义和现代理性主义和人道主义的代言人人道主义

5、的代言人朗读课文思考朗读课文思考:1划出文章的层次。划出文章的层次。2理解理解主观臆断、自我中心主义和狂妄自大主观臆断、自我中心主义和狂妄自大是产生是产生愚蠢见识愚蠢见识的的根源根源;理解理解坚持科学认知态度和善于听取不同意见坚持科学认知态度和善于听取不同意见是避是避免愚蠢见识免愚蠢见识的的基本方法基本方法;理解理解树立宇宙无限、人的认识有限的观念树立宇宙无限、人的认识有限的观念是克服是克服愚蠢见识愚蠢见识的的根本途径根本途径。3指出文中的指出文中的例证例证及其所证明的及其所证明的论点论点。4体会本文通过体会本文通过“我我”与与“你你”的的“对话对话”口吻展开口吻展开说理的说理的效果。效果。5

6、指出文中的指出文中的假设句假设句，说明其表达作用。，说明其表达作用。6、理解学习本文的、理解学习本文的现实意义现实意义。注音：注音：n狭隘狭隘ai 好好hao吃油虫吃油虫 n怜怜lian悯悯min 乖乖guai张张 提提di防防低低等等的的腔腔肠肠动动物物-水水母母说不定宇宙中其他说不定宇宙中其他说不定宇宙中其他说不定宇宙中其他地方还有一些生物地方还有一些生物地方还有一些生物地方还有一些生物,他们优越于我们的他们优越于我们的他们优越于我们的他们优越于我们的程度不亚于我们优程度不亚于我们优程度不亚于我们优程度不亚于我们优越于水母的程度越于水母的程度越于水母的程度越于水母的程度”。1中心论点中心论

7、点 文章的中心论点也就是标题文章的中心论点也就是标题如何避免愚蠢的见识。如何避免愚蠢的见识。2段落、层次分析段落、层次分析 全文共有六段，可以分为二个层次：全文共有六段，可以分为二个层次：第一层次（第第一层次（第1段），段），开宗明义，提出怀有各种各样愚开宗明义，提出怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。蠢的见识乃是人类的通病。第二层次（第第二层次（第2、3、4、5、6段），段），从三个层面阐述了从三个层面阐述了避免愚蠢见识的方法。避免愚蠢见识的方法。分析思路分析思路A第一层面（第第一层面（第2、3段），段），讲科学的认识态度讲科学的认识态度讲科学的认识态度讲科学的认识态度。其中简单的原则有：

8、其中简单的原则有：如果一个问题但凭观察就可以解决如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就亲自观察一番。另外要收集充足的证据。的话，就亲自观察一番。另外要收集充足的证据。B第二层面（第第二层面（第4、5段），段），讲要听取不同的意见讲要听取不同的意见讲要听取不同的意见讲要听取不同的意见。其中简单的原则有其中简单的原则有:摆脱某些武断看法的一种好办法摆脱某些武断看法的一种好办法就是就是,设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法持有的种种看法.对于富于心理想象力的人来说对于富于心理想象力的人来说,一个一个好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏

9、见的人进好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人进行辩论。行辩论。C第三层面（第第三层面（第6段）段）阐明了客观世界的复杂性和不确阐明了客观世界的复杂性和不确阐明了客观世界的复杂性和不确阐明了客观世界的复杂性和不确定性定性定性定性。其中简单的原则有：其中简单的原则有：处理人类自高自大问题的唯处理人类自高自大问题的唯一方法就是一方法就是,要经常提醒自己要经常提醒自己,在茫茫宇宙中一个小小角在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上落的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短短的人类仅仅是一个短短的插曲插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们

10、优他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。全文整体构架是总分关系。全文整体构架是总分关系。结合原文结合原文试述试述树立树立“宇宙无限、人的认识宇宙无限、人的认识有限有限”的观念是克服愚蠢见识的的观念是克服愚蠢见识的根本途径根本途径?答答:造成愚蠢见识的原因之一就是自高自大。造成愚蠢见识的原因之一就是自高自大。A、很多人就是因为自高自大，就将个人或群很多人就是因为自高自大，就将个人或群体的立场介入对事理的判断，使陷入自我中心体的立场介入对事理的判断，使陷入自我中心主义、性别中心主义、民族中心主义乃至人类主义、性别中心主义、民族中心主义乃至人类中心

11、主义等认识误区，带着傲慢与偏见去认识中心主义等认识误区，带着傲慢与偏见去认识自身与客观世界，自身与客观世界，正如文中所说的正如文中所说的“不论男人不论男人或女人，十之八九都坚信男性或女性特别优越或女人，十之八九都坚信男性或女性特别优越”、“不管我们属于世界上哪个国家，我们大不管我们属于世界上哪个国家，我们大家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都家总是认为我们自己的民族比所有其他民族都优越优越”，这些都是由于人类的自高自大所造成这些都是由于人类的自高自大所造成的。的。B、针对此作者所提出的唯一解决方法是：针对此作者所提出的唯一解决方法是：“要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小要经常提醒自己，在茫

12、茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上人类仅仅是小角落的一颗小小星球的生命史上人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度我们优越于水母的程度”。由这句话所折射出的含义就是我们要建立起由这句话所折射出的含义就是我们要建立起:“宇宙无限、人的认识有限宇宙无限、人的认识有限”的观念；的观念；因为只有端正了思想因为只有端正了思想,明确了认识明确了认识,才有可能才有可能落实到行为落实到行为,克服愚蠢的见识。克服愚蠢的见识。1，概括本文所提出的造成愚蠢见

13、识的原因和避免愚蠢，概括本文所提出的造成愚蠢见识的原因和避免愚蠢见识的途径见识的途径?答：答：A造成愚蠢见识的原因是：造成愚蠢见识的原因是：自以为是和自高自大自以为是和自高自大:由于自以为是由于自以为是,就难免主观臆断就难免主观臆断,有些原本不难弄明白有些原本不难弄明白的问题的问题,因为不下去探究而造成了常识性的错误因为不下去探究而造成了常识性的错误.由于自高自大，由于自高自大，于是就将个人或群体的立场介入对事于是就将个人或群体的立场介入对事理的判断，便陷入自我中心主义、性别中心理的判断，便陷入自我中心主义、性别中心 主义、民主义、民族中心主义乃至人类中心主义等认识误区，带着傲慢族中心主义乃至

14、人类中心主义等认识误区，带着傲慢与偏见去认识自身与客观世界。与偏见去认识自身与客观世界。正是因为自以为是和自高自大，就难免产生愚蠢的正是因为自以为是和自高自大，就难免产生愚蠢的见解。见解。思考与练习思考与练习课后练习：课后练习：见提示见提示3-43-4自然段自然段B文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。文章从三个层面阐述了避免愚蠢见解的方法。第一层面讲科学的认识态度。第一层面讲科学的认识态度。如果一个问题但凭观察如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就亲自观察一番。另外凭观察经就可以解决的话，就亲自观察一番。另外凭观察经验不能加以检验的就要收集充足的证据。验不能加以检验的就要收集充足的证据。第

15、二层面讲要听取不同的意见。第二层面讲要听取不同的意见。要要“设法了解一下所设法了解一下所在的社在的社 会圈子不同的人们所持有的种种看法会圈子不同的人们所持有的种种看法”，兼听则明。另外兼听则明。另外“对于富于心理想象力的人来说，对于富于心理想象力的人来说，一个好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏一个好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人进行辩论见的人进行辩论”。第三层面阐明了客观世界的复杂性和不确定性。第三层面阐明了客观世界的复杂性和不确定性。有些有些问题本来就根本无法解决问题本来就根本无法解决”，有些问题，有些问题“没有明显没有明显正确的答案正确的答案”，只有采取谦虚慎重的态度，

16、才能克，只有采取谦虚慎重的态度，才能克服自高自大，而克服狂妄自大的根本办法，就是要服自高自大，而克服狂妄自大的根本办法，就是要树立树立“宇宙无限、人的认识有限宇宙无限、人的认识有限”的观念。的观念。2本文是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点本文是如何通过例证方法来阐明自己的主要观点的的?答：如何避免愚蠢的见识这篇文章中列举了大量答：如何避免愚蠢的见识这篇文章中列举了大量的例子来进行论证。的例子来进行论证。例如：作者在阐述例如：作者在阐述“如果一个问题但凭现察就可如果一个问题但凭现察就可以解决的话，就请您亲自观察一番以解决的话，就请您亲自观察一番”这一论点时，马这一论点时，马上列举了上列举了亚

17、里士多德的例子亚里士多德的例子，来进行说明。，来进行说明。在阐述在阐述“摆脱某些武断看去的一种好办法就是摆脱某些武断看去的一种好办法就是,设设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法种种看法”时，又举出自己年轻时在时，又举出自己年轻时在许多国家住过许多国家住过，因此有利于削弱狭隘偏见。因此有利于削弱狭隘偏见。作者正是通过这种作者正是通过这种摆事实，讲道理摆事实，讲道理，采取，采取夹叙夹夹叙夹议议的方式，进行的方式，进行分析整合分析整合来展开论说，阐明了自己的来展开论说，阐明了自己的主要观点。主要观点。3、本文的行文风格有什么特点、本文

18、的行文风格有什么特点?答：本文的行文风格体现在以下几个方面：答：本文的行文风格体现在以下几个方面：(1)要言不烦，论述周密严谨。要言不烦，论述周密严谨。整篇文章显得言简意赅，整篇文章显得言简意赅，并且言约意丰，在具体论述中思路清晰，采用了总并且言约意丰，在具体论述中思路清晰，采用了总分的方式进行论说。分的方式进行论说。(2)语言通俗，亲近自然。语言通俗，亲近自然。作者将一个关涉哲学认识论作者将一个关涉哲学认识论的大论点，用通俗易懂的语言与读者侃侃而谈，尤的大论点，用通俗易懂的语言与读者侃侃而谈，尤其是从头到尾运用了一般文章较少采用的第二人称其是从头到尾运用了一般文章较少采用的第二人称“你你”，

19、又引入，又引入“我我”的生活经验作为论述的对象，的生活经验作为论述的对象，使文章形成了使文章形成了“你你”、“我我”之间直面交谈的表达之间直面交谈的表达风格，产生了亲近自然的效果。风格，产生了亲近自然的效果。(3)虚拟句式的使用。虚拟句式的使用。本文大量使用了以本文大量使用了以“如果如果”开头开头的句式，如的句式，如“如果一个问题但凭观察就可以解决的如果一个问题但凭观察就可以解决的话话”、“如果你一听到一种与你相左的意见就发怒如果你一听到一种与你相左的意见就发怒”等，此外还有等，此外还有“也许也许”、“说不定说不定”、“设想一设想一下下”等表意委婉的虚拟语，表现了作者朴实谨慎的等表意委婉的虚拟

20、语，表现了作者朴实谨慎的文风。文风。见提示见提示5 5自然段自然段 1阅读罗素如何避免愚蠢的见识一文中的一段文阅读罗素如何避免愚蠢的见识一文中的一段文字：字：如果一个问题但凭观察就可以解决的话如果一个问题但凭观察就可以解决的话,就请您亲自观察一番。就请您亲自观察一番。亚里士多德误以为妇女牙齿的数比男人少亚里士多德误以为妇女牙齿的数比男人少,这种错误这种错误,他本来是可他本来是可以避免的以避免的,而且办法很简单。他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一而且办法很简单。他只消请他的夫人把嘴张开亲自数一数就行了数就行了,但他却没有这样做但他却没有这样做,原因是他自以为是。自以为知道而原因是他自以为是。自以为

21、知道而实际上自己并不知道实际上自己并不知道;这是我们人人都容易犯的一种致命错误。这是我们人人都容易犯的一种致命错误。问：问：A这段话的论点是哪一句话这段话的论点是哪一句话?答：如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您答：如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就请您亲自观察一番。亲自观察一番。B这段话中亚里士多德的例子属于什么类型的论据这段话中亚里士多德的例子属于什么类型的论据?答：答：事实事实论据。论据。C亚里士多德之所以犯错误的真正原因是什么亚里士多德之所以犯错误的真正原因是什么?答：真正原因是他答：真正原因是他自以为是自以为是,自以为知道自以为知道,但实际上自己但实际上自己并不知道。并不知

22、道。简析简析2阅读罗素如何避免愚蠢的见识一文中的一段文阅读罗素如何避免愚蠢的见识一文中的一段文字：字：迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知迫害见于神学领域而不见于数学领域，因为数学问题是知识问题，而神学问题则仅是见解问题。所以，不论什么时候，识问题，而神学问题则仅是见解问题。所以，不论什么时候，只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经只要发现自己对不同的意见发起火来，你就要小心，因为一经检查检查,你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。你大概就会发现，你的信念并没有充分证据。问：问：A为什么迫害见于神学领域而不见于数学领域？为什么迫害见于神学领域而不见于数学领域？答

23、：因为数学问题是知识问题，而神学问题则是见解答：因为数学问题是知识问题，而神学问题则是见解问题，神学问题由于见解各异，难以提出充分的证据问题，神学问题由于见解各异，难以提出充分的证据来解决。来解决。B在这段话中在这段话中,自己对不同的意见发起火的原因是什么自己对不同的意见发起火的原因是什么?答：因为别人反对或质疑自己，而自己又答：因为别人反对或质疑自己，而自己又没有充分证没有充分证据来说服据来说服对方。对方。C这段话论证了怎样的一种观点这段话论证了怎样的一种观点?答：提不出充分证据的问题最容易导致激烈的争论。答：提不出充分证据的问题最容易导致激烈的争论。1文中明确提到的避免愚蠢的原则有哪几点文

24、中明确提到的避免愚蠢的原则有哪几点?答：主要有以下几点：答：主要有以下几点：(1)如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就亲自观如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就亲自观察一番。察一番。(2)摆脱某些武断看法的一种好办法就是摆脱某些武断看法的一种好办法就是,设法了解一设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法法.(3)有些人富于心理想象力，对于这些人来说，一个好有些人富于心理想象力，对于这些人来说，一个好办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人办法便是设想一下自己在与一位怀有不同偏见的人进行辩论。进行辩论。(4)处理人类自高自大问题

25、的唯一方法就是，要经常提处理人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗，在星醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗，在星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。简答简答2、文中第二段举亚里士多德的例子有什么作用、文中第二段举亚里士多德的例子有什么作用?我们如何去避免类似于亚里士多德所犯的错我们如何去避免类似于亚里士多德所犯的错误？误？答：因为像亚里士

26、多德那样具有广博知识的研究答：因为像亚里士多德那样具有广博知识的研究者，都容易犯自以为是的错误，那常人就更者，都容易犯自以为是的错误，那常人就更应该要警惕应该要警惕“自以为是自以为是”了。要避免类似的了。要避免类似的错误，首先不要自以为是，认为自己无所不错误，首先不要自以为是，认为自己无所不知。另外，如果一个问题但凭观察就可以解知。另外，如果一个问题但凭观察就可以解决的话，就自己亲自前去观察一番。决的话，就自己亲自前去观察一番。1在如何避免愚蠢的见识一文中，罗素认为人类在如何避免愚蠢的见识一文中，罗素认为人类的通病是的通病是 A过于自大过于自大 B 太过狂妄太过狂妄 C不愿意改正自己的错误不愿

27、意改正自己的错误 D 怀有各种各样愚蠢的见识怀有各种各样愚蠢的见识2 如何避免愚蠢的见识一文的作者是如何避免愚蠢的见识一文的作者是 A罗素罗素 B 爱因斯坦爱因斯坦 C胡适胡适 D 亚里士多德亚里士多德3罗素在如何避免愚蠢的见识一文中，认为克服罗素在如何避免愚蠢的见识一文中，认为克服愚蠢见识的根本途径在于愚蠢见识的根本途径在于 A树立宇宙有限观念树立宇宙有限观念 B树立宇宙无限、人的认识有限的观念树立宇宙无限、人的认识有限的观念 C树立人的队识无限的观念树立人的队识无限的观念 D树立宇宙有限、人的认识无限的观念树立宇宙有限、人的认识无限的观念强化训练强化训练（一）单选（一）单选 4如果一个问题

28、但凭观察就能解决的话，那么就如果一个问题但凭观察就能解决的话，那么就 A向人请教向人请教 B与人辩论与人辩论 C阅读资料阅读资料 D 观察一番观察一番 5争论得最激烈的问题往往是争论得最激烈的问题往往是 A双方都能提出充分证据的问题双方都能提出充分证据的问题 B模棱两可的问题模棱两可的问题 C双方都提不出充分证据的问题双方都提不出充分证据的问题 D大家熟悉的问题大家熟悉的问题 6“设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所设法了解一下与你所在的社会圈子不同的人们所持有的种种看法持有的种种看法”，是一种，是一种 A丰富心理想象力的好办法丰富心理想象力的好办法 B摆脱心理郁闷的好办法摆脱心理郁闷的

29、好办法 C摆脱某些武断看法的好办法摆脱某些武断看法的好办法 D外出旅游的好办法外出旅游的好办法 7根据如何避免愚蠢的见识中的论述，下列对于产业革命根据如何避免愚蠢的见识中的论述，下列对于产业革命的观点正确的是的观点正确的是 A 圣雄甘地和西方国家大多数人都持赞同意见圣雄甘地和西方国家大多数人都持赞同意见 B 西方国家大多数人持批驳态度，圣雄甘地却持赞同意见西方国家大多数人持批驳态度，圣雄甘地却持赞同意见 C圣雄甘地和西方国家大多数人都持批驳态度圣雄甘地和西方国家大多数人都持批驳态度 D 圣雄甘地持批驳态度，西方国家大多数人却持赞同意见圣雄甘地持批驳态度，西方国家大多数人却持赞同意见 8解决人类

30、自高自大问题的唯一方法就是解决人类自高自大问题的唯一方法就是 A经常提醒自己经常提醒自己 B 进行想象进行想象 C努力学习努力学习 D 与人交流与人交流 9如何避免愚蠢的见识这篇文章主要从哪个角度告诉人如何避免愚蠢的见识这篇文章主要从哪个角度告诉人们如何少犯错误们如何少犯错误 A思想方法思想方法 B 学习方法学习方法 C 价值观念价值观念 D理论水平理论水平 10对于一些原本不难弄明白的问题，人们却常常犯常识性错对于一些原本不难弄明白的问题，人们却常常犯常识性错误的原因是误的原因是 A缺少交流缺少交流 B自以为是自以为是 C没有学习没有学习 D成天想象成天想象罗素在如何避免愚蠢的见织一文中，认

31、为产生愚罗素在如何避免愚蠢的见织一文中，认为产生愚蠢见识的根源在于蠢见识的根源在于 A主观臆断主观臆断 B 自我中心主义自我中心主义 C狂妄自大狂妄自大 D不努力学习不努力学习 E 生产力水平低下生产力水平低下2避免愚蠢见识的两种基本方法有避免愚蠢见识的两种基本方法有 A坚持科学认知态度坚持科学认知态度 B 经常学习新的知识经常学习新的知识 C善于听取不同意见善于听取不同意见 D听大学讲堂中的演讲听大学讲堂中的演讲 E 要经常思考要经常思考3罗素主张自由教育，认为教育的基本目的应该是培养罗素主张自由教育，认为教育的基本目的应该是培养下面哪四下面哪四 种品质种品质 A 阳光阳光 B智慧智慧 C勇

32、气勇气 D 敏感敏感 E活力活力 多选多选4下列有关罗素的说法正确的是下列有关罗素的说法正确的是 A他曾获诺贝尔文学奖他曾获诺贝尔文学奖 B 他倡导和平主义他倡导和平主义 C他主张自由教育他主张自由教育 D他曾来中国讲过学他曾来中国讲过学 E他反对侵略战争他反对侵略战争5根据文中最后一段的论述，由于自高自大，根据文中最后一段的论述，由于自高自大，将个人或群体的立场介入对整理的判断，容将个人或群体的立场介入对整理的判断，容易导致的认识误区有易导致的认识误区有 A民族中心主义民族中心主义 B 人类中心主义人类中心主义 C性别中心主义性别中心主义 D精神中心主义精神中心主义 E 自我中心主义自我中心主义友情提示：友情提示：n时刻保持冷静，发怒实际上时刻保持冷静，发怒实际上 是深层自卑、无奈、肤浅的是深层自卑、无奈、肤浅的表现呦！表现呦！