幽径悲剧教学.pptx

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1、季羡林季羡林(1911-2009)(1911-2009)山东清平县人。北京大学教山东清平县人。北京大学教授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，授、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，世人称其为世人称其为“学界泰斗学界泰斗”、“一代宗师一代宗师”，是国，是国内外公认的内外公认的“东方学大师东方学大师”，梵文、巴利文专家。，梵文、巴利文专家。他精通英语、德语、梵语、巴利语、吐火罗语，他精通英语、德语、梵语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建

2、树。他曾长期致力于梵文的研究和翻译，还创建树。他曾长期致力于梵文的研究和翻译，还创作了许多散文作品作了许多散文作品.他是他是“学界泰斗学界泰斗”、“一代宗师一代宗师”，是国内，是国内外公认的外公认的“东方学大师东方学大师”，梵文、巴利文专家，梵文、巴利文专家，第1页/共40页重点字词蜿(wn)蜒(yn)凄(q)清(qng)潋(lin)艳(yn)攀(pn)附(f)浩(ho)劫(ji)诛(zh)伐(f)惆(chu)怅(chng)荆(jng)棘(j)虬(qi)干(gn)摇(yo)曳(y)悚(sng)然(rn)愚(y)氓(mng)第2页/共40页请大家快速地浏览课文，围绕课请大家快速地浏览课文，围绕课

3、题，思考文章写了一个什么悲剧题，思考文章写了一个什么悲剧 整体感知整体感知一株古藤萝被毁一株古藤萝被毁第3页/共40页藤萝被毁前，这原本是一株怎藤萝被毁前，这原本是一株怎样的藤萝样的藤萝?作者对它的情感是作者对它的情感是怎样的怎样的?第4页/共40页寻美之旅寻美之旅藤藤萝萝之之美美形：形：盘曲而上盘曲而上香：香：“蓦地蓦地”扑鼻之香扑鼻之香声：声：“袭入耳内袭入耳内”的蜜蜂声的蜜蜂声色：万绿丛中一点红色：万绿丛中一点红和：与大树和睦相处和：与大树和睦相处善：阅尽沧桑，幸免于难，善：阅尽沧桑，幸免于难，从无害人之心从无害人之心作者的感情作者的感情 顾顾而而乐乐之之 安安慰慰 留留恋恋外外在在美美

4、内内在在美美藤萝就是真善美的化身藤萝就是真善美的化身第5页/共40页第6页/共40页第7页/共40页第8页/共40页第9页/共40页第10页/共40页藤萝被毁后又是什么样的藤萝被毁后又是什么样的,找找出描写的语言出描写的语言,并找出作者情并找出作者情感的变化感的变化.第11页/共40页感受悲情感受悲情藤藤萝萝之之惨惨吊死鬼：悬 摇曳孤儿微笑 比喻 拟人（以乐衬悲）作者的感情作者的感情惹起了万斛闲愁痛苦悲哀至极第12页/共40页越美的东西被毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。其悲剧性就越强烈。认识悲剧认识悲剧“悲剧，就是将悲剧，就是将最美最美的东西的东西毁灭毁灭给人看。给人看。”鲁迅鲁迅第

5、13页/共40页对比突出其悲这里曾经小园香径独徘徊而如今断根残枝空悲切第14页/共40页文章在写这一株古藤萝之前还文章在写这一株古藤萝之前还有大量的篇幅在写什么有大量的篇幅在写什么?作者写作者写这些内容的目的何在这些内容的目的何在?作者是用作者是用哪句话把前面的内容和这一株哪句话把前面的内容和这一株古藤萝联结起来的古藤萝联结起来的?第15页/共40页幽幽径径之之美美山湖春：小花生命灿烂春：小花生命灿烂夏：绿阴浓烈夏：绿阴浓烈秋：枫叶变红秋：枫叶变红 松柏相映松柏相映夏：绿叶红荷夏：绿叶红荷 白雪覆盖白雪覆盖冬：绿色更浓绿色更浓突出“绿”重在表现浓烈勃发的生机用幽径的美用幽径的美衬托衬托藤萝的美

6、藤萝的美第16页/共40页幽径悲剧形：香：色：声：为悲剧蓄势形：声：情：（花）情：（人）催人泪下幽径不可等闲视之幽径的四季之美盘曲而上“万绿丛中一点红”“袭入耳内”的蜜蜂声“蓦地”扑鼻之香花朵孤儿、吊死鬼哭泣、哭泣、哭泣万分委屈、投诉无门极度痛苦、悲哀至极幽径美景藤萝之美藤萝悲剧第17页/共40页探究悲剧的发生探究悲剧的发生1、这株藤萝在什么时间、什么地点、被谁所灭？2、为什么他们会作出这样的行为？第18页/共40页悲痛之因悲痛之因经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。茫茫人世中，人们只争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢

7、？你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。第19页/共40页愚愚 氓氓 九十年代九十年代世世 人人 争名于朝争名于朝 争利于市争利于市 燕园中人燕园中人 决不会注意决不会注意 决不会关心决不会关心 决不会伤心决不会伤心悲人时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧时代悲剧、民族悲剧、人性悲剧第20页/共40页悲剧悲剧 幽径幽径(四季美景四季美景)古藤古藤(真善美真善美)衬托衬托愚氓愚氓(毁灭美的无知者毁灭美的无知者)毁灭毁灭第21页/共40页如何理解文章最后一段如何理解文章最后一段:”但是但是,我愿意把这个十字架背下去我愿意把这个

8、十字架背下去,永远永远地背下去永远永远地背下去.”第22页/共40页这里的十字架指的是这里的十字架指的是“揭露悲剧、维护揭露悲剧、维护真善美的责任真善美的责任”，作者深感到社会对于，作者深感到社会对于“愚愚氓氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿呼唤社会群体爱美护美意识的提高，自己愿意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，意承担起呼唤人们重视美，保护美的责任，表现了作者矢志维护真、善、美的决心。表现了作者矢志维护真、善、美的决心。第23页/共40页课堂小结课堂小结 本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛

9、心的愚氓灭美的现实，抒发作者了矢志维护真、善、美的决心。第24页/共40页走进大师心灵深处走进大师心灵深处谴责愚氓灭美 关爱生命、敬畏生命 用实际行动爱美、护美第25页/共40页悲剧反思悲剧反思请同学们想想在我们生活的周围是不是也有类似的悲剧发生呢？（试举两例）第26页/共40页这里曾经一碧万顷 碧波荡漾第27页/共40页而如今湖水混浊，鱼儿死去第28页/共40页这里曾经绿草如茵 牛儿满坡第29页/共40页而如今戈壁荒滩，枯木无语第30页/共40页这里曾经林木遮天 生意盎然第31页/共40页而如今浓烟滚滚，满山荒芜第32页/共40页任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。刘亮程第33页/共40页自己自己丰富丰富才能感知世界的丰富，才能感知世界的丰富，自己自己善良善良才能感知世界的美好！才能感知世界的美好！王蒙王蒙 第34页/共40页第35页/共40页第36页/共40页第37页/共40页第38页/共40页第39页/共40页感谢您的观看！第40页/共40页