2021年报任安书教案锦集5篇.docx

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1、2021年报任安书教案锦集5篇报任安书教案篇1教学目标：知识与技能：1、了解史记的写作过程和成书原因，理解的背景与司马迁的遭遇。2、积累文言知识点。过程与方法：1、反复诵读，能够借助工具书和课文中注释读懂本篇文言文。2、小组讨论，评价作者的人生观和价值观。情感态度与价值观：1、认识不幸对人生的意义。2、认识正确的人生观、价值观对人一生的重要影响。教学重点;体会作者在文中表达的曲折丰富的情感，理解作者的生死观、价值观。教学难点：词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师指导并检查学生对文意的理解。教学方法：学生查工具书疏通文意，自行领悟；诵读点拨，讨论指导。课时安排：三课时教学过程：一 .激趣导学

2、“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。二 .重点讲析1 .了解文体报：答，回复；书，古代文体，书信。古人写信，多有题目,说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。任安，司马迁的朋友，这是司马迁给他的朋友任安的

3、一封回信。2 .写作背景报任安书是司马迁任中书令时写给他的朋友任安的一封信，司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为士大夫所轻贱。任安，字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年（前91）朝中发生巫蛊案，江充乘机诬陷戾太子（刘据），戾太子发兵诛杀江充等，与丞相（刘屈髦）军大战于长安，当时任安担任北军使者护军（监理京城禁卫军北军的官），乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推

4、贤进士之义”，实际上是暗示司马迁搭救自己，但司马迁没有立即回信。直到任安临刑前，司马迁才写了这封著名的回信。在这封信中，司马迁以无比愤激的心情，叙述自己蒙受的耻辱，倾吐他内心的痛苦和不满，说明自己“隐忍苟活”的原因，表达“就极刑而无愠色”、坚持完成史记的决心，同时也反映了他的文学观和生死观。所以，这封信是一篇研究史记和司马迁的生活、思想的重要_。三、质疑讨论整体把握，理清思路。1.学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。除了课文注释外，每段需要解决的重点词句有：第1.2段：再、务、流俗，表谦称和敬称的词语（牛马走、足下、辱等）第3.4段：戏弄、特、勉励第5段：各个典故含义，

5、通其道第6段：近自托于无能之词、考、综第7段：上父母之丘墓、无乃乎、不信2.播放录音或教师有表情地朗读课文；然后要求学生有表情地诵读。四 .反馈矫正内容与形式梳理。学生思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1.2段）复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第3段）效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第4。5.6）再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自

6、己有负嘱托的原因。（第7段）五 .巩固迁移找出文中的通假字1 .古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。2 .大底圣贤发愤之所为作也。底，通“抵”。3 .思垂空文以自见。见，通“现”，表现。4 .放失旧闻。失，通“佚”，丢失。5 .稽其成败兴坏之纪。纪，通“记”，历史记录。6 .则仆偿前世之责。责，通“债”。六 .布置作业1 .凭借工具书，疏通文本。2 .熟读课文。板书设计报任安书复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。复信内容：地位低下，身遭极辱，不能胜任。效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。报任安书教案篇2教学目标和要求

7、1、理解的背景与司马迁的遭遇。2、理解的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。3、学习叙事、说理、抒情相结合的表现方法。4、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学重点和难点1、理解的确思路，认识司马迁的人生观、价值观及其意义。2、掌握更多大实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。教学设想词句难度较大，学生很难弄清句意，需要教师在这方面多作指导。三教时。教学过程和内容第一课时一、背景介绍指名学生朗读课文前学习提示1、2节，了解作者的.写作背景，把握的主题和.写作特色。二、全文把握未经节选的全文共分六段:第一段：向任安说明未能及时回信的原因。第二段：向

8、任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后三段。三、课文分析学习第一段1、教师范读第一段2、字音头抢地（qidng）伏法受诛（zhU）暴肌肤（pU）鞭（chui）圜墙口）占卜立）囹圄由立）槛（jidn）缧绁（IE）3、主要词句不能自免，卒就死耳不能与死节者比其次不辱理色及在槛阱之中函粪土之中而不辞者此人皆意有所郁结恨私心有所不尽鄙陋没世，而文采不表于后世也4、思路分析：这一段司马迁重点写了自己受刑后对生死的看法。（1）作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文

9、史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。（2）接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？（3）引出第二个问题，人的生命价值：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”注意，这是作者议论的核心。生命的价值是轻是重，要靠自己来选择！然后，摆出士人对待羞辱与生死的态度：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于己身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张

10、敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。（4）作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。这才是生命的真正价值。第二课时学习第二段1、教师范读第二段2、学生齐读第二段3、字音：愠色（yUn）倜傥（t

11、itdng）4、词句稽其成败兴坏之纪（稽：考证：纪：法纪）罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色惟倜傥非常之人左丘失明，厥有国语5、思路分析：完成史记，实现了我人生的最大价值。(1)作者进一步列举了文王、孔子、屈原、在丘明、孙膑、吕不韦、韩非等非凡特殊的人才能够忍辱负重，完成流传后世的不朽之作的业绩，说明他们体现了最大的人生价值。(2)作者说他是学习先贤，当时史记草创未成，就遭此灾，他痛惜全书没有完成。因此，受酷刑而无愠色，遭戮笑却能忍耐，最后终于完成了史记，偿还了前面受辱的债。5、熟读并背诵本段第三课时一、学习第三段1、学生齐读本段2、主要词句且负下未易居，下流多谤议虽累百世，垢弥甚耳！重为乡党所

12、戮笑身为闺之臣，宁得自引深藏岩穴邢？是以肠一日而九回，居则忽忽若有所无，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。2、再读本段，体会作者的情感3、思路分析作者痛定思痛，抒发了更加难以忍受的痛苦心情，“是以肠一日而九回，居则忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”可见，忍辱负重，苟且屈生，要比一死了之更痛苦。司马迁敢于选择这条路，需要付出多大的勇气！的最后，作者陈述了自己不能为皇帝“推贤进士”的想法。二、总结全文.总结上述三段文字的思路，我们可以看出：司马迁与计多高尚士人一样，能正确对待受辱这件事，他能站在人生价值的高度，敢于正视现实，以非凡的忍耐精神，忍受住眼前的屈辱，

13、并以超人的毅力，完成了巨著史记，给后人留下一笔宝贵的精神财富。表现了他崇高的人生理想，正确的人生观和价值观。同时，作者字字血声声泪，也控诉了那个社会的不公和皇权的黑暗。三、写作技巧分析提问：怎样理解叙事、说理、抒情相结合，“理至情切”的表现方法？1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。作者议论的基本路径是：受辱一引决（士人应持的态度）；受辱一隐忍一完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；“我”（司马迁）受辱一一学习前贤，选择隐忍一为了完成巨著史记。这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。作者一方面说要学习前贤，

14、有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述史记的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于

15、言表。第二段写出他为了完成伟大的巨著史记，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。第三段再一次回想自己受辱的痛苦，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡。报任安书教案篇3报任安书【教学目标】1、知识与能力了解的背景与司马迁的遭遇，报任安书教案了解史记的写作过程和成书原因。积累文言词语与句式。2、过程与方法在疏通文意的基础上探究_的思想内涵鉴赏叙事、说理、抒情融于一炉的写法。3、情感态度与价值观领略司马迁逆境中发愤有为的高尚人格和他的生死观。【教学重、难点】1、积累重要实词、虚词与句式。2、感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。【教材分析与教学设想】是研究司马迁

16、的思想以及他创作史记动机的重要文献。首先了解司马迁其人其事。在学习前，可安排学生观看了央视百家讲坛关于武汉大学教授李敬一讲司马迁或王立群读史记之汉武帝37：绝笔之作的影像资料，增强学生对创作背景的理解。词句难度较大，学生很难懂清句意，教师需要对学生进行多方面的指导，并应注意检查学生对文意的理解。【教学方法】讲授法、探究法、归纳法【课时安排】3课时【教学过程】第一课时【教学要点】1、整体感知全文。2、研习第1节。【教学过程】一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答

17、：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。（解说：这样设计有两个好处，一是直奔_主题，为阅读指向；二是激发学生阅读兴趣。）二、解说文题，整体感知1、体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。2、写作背景：报任安书是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱

18、后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。（解说：突出“信”及“信”的来由和内容，为课文内容指向。）3、学生朗读课文，划出有疑难之处。将注解上的字词注音移到上。曩（ndng）者头抢（qidng）地伏法受诛（zhU）暴（pU）肌肤榜（b

19、dng）第（盘皿）圜（丫口皿）墙缧绁（lx诂）槛（jidn）阱（jing）占卜a）愠色（yUn）倜傥（titdng）闺 K（ge）魏其（ji）诎（qU）体羑（yu）里4、教师朗读课文。5、整体感知，把握全文全文共分六段：第一段：向任安说明未能及时回信的原因。第二段：向任安说明不能在武帝面前“推贤进士”的原因。第三段：叙述因为李陵事件下狱的经过。第四段：写自己忍辱受刑。第五段：写自己完成史记的心情。第六段：表达自己痛定思痛的心情。课文节选了后三段。三、研习第1节1、师生共同疏通，积累、掌握重点词句，教案报任安书教案（转）。牛马走：像牛马一样奔走的仆役。古代书信常在开头先列具写信人的官职姓名。足下

20、：古代对人的敬称。曩（ndng,攮）：从前。接物：待人接物。务：事，任务。勤勤恳恳：诚恳的样子。望：怨。相师：效法他人的意见行事。2、落实具体文言语段翻译。曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。翻译：前时，蒙您屈尊给我写信，教导我待人接物要谨慎，应把推荐贤士当作自己的责任。情意那样诚恳，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。四、布置作业：熟读课文第二课时【教学要点】研习24节【教学过程】一、复习巩固、导入新课二、研习24节1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。(

21、1)所自树立：自己用来立身的。指工作和职位。(2)用之所趋：意思是为什么去死。用，因；之，代死。(3)诎(q熊屈)体：指身体被捆绑。诎，同“屈(4)剔毛发：剔，通“剃”。(5)婴金铁：指颈上套着铁圈，即所谓钳刑。婴，环绕。(6)被第楚“第”通“棰”，杖(7)及以至是，言不辱者“以”通已”(8)见狱吏则头枪地“枪”通“抢，碰撞9)及罪至罔加“罔”通“”，法(10)审矣，何足怪乎？审：明白(11)古人所以重施刑于大夫所以：的原因。(12)见狱吏则头枪地枪：通“抢”，触，碰。(13)受械于陈械：刑具。(14)念父母，顾妻子妻子：妻子儿女。(15)定计于鲜鲜：不以寿终。(16)恨私心有所不尽恨：遗憾；

22、私心：自己的心愿。(17)古者富贵而摩灭者“摩”通“磨”(18)大底圣贤发愤之所为作也“底”通“抵”3、落实具体文言语段翻译。(1)仆之先，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。翻译：我的先辈并没有立下什么功劳，可以得到皇上赐给的剖符和丹书铁券，掌管史籍和天文历法，类似于占卜祭祀之官，本来就是给皇上戏耍的，像畜养倡优一样，是世俗之人看不起的职业。（2）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。翻译：人本来都有一死，有人死得比泰山还重，有人死得比鸿毛还轻，为什么去死是不一样的。（3）在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？翻译：在受辱的地方，古今都一

23、样，他怎能不受辱呢！（4）夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。翻译：人之常情没有不贪恋生存、厌恶死亡的，没有不顾念父母妻儿的。至于那些为义理所激励的人并不如此，那是由不得已的形势造成的。（5）仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！翻译：况且勇敢的人不必以死殉节，怯懦的人只要仰慕节义，什么情况下不能勉励自己呢！我虽然怯懦，想苟且偷生，但也还懂得偷生与赴死的界限，何至于自甘陷身牢狱之中去受辱呢！（6）所以隐忍苟活，函于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。翻译：我之所以要克制忍耐、苟且偷生，囚禁在污秽的监狱之中也在所不

24、辞，是以心中还有末了之事为恨，以身死之后不能留传后世为耻呀！（7）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。翻译：古时候虽富贵而名声却泯灭不传的人，是无法都记载下来的，只有卓越不凡的特殊人物能够名扬后世。三、指导学生熟读铺排句和用典句1、铺排句：太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令；其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被第楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。2、用典句：

25、盖西伯拘而演周易大底圣贤发愤之所为作也。且西伯，伯也，拘羑里；李斯，相也，具五刑;淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南向称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱于居室。四、课堂小结：五、布置作业：背诵第四小节第三课时【教学要点】1、研习56节2、总结归纳本课文言现象。3、鉴赏叙事、说理、抒情融于一炉的写法。【教学过程】一、复习巩固、导入新课二、研习5、6节1、学生对照注释看课文，并将注释下的注音、部分疑难词语的注释写到原文中。2、师生共同疏通，积累、掌握重点词句。放失(丫匕义)：散失。失，同“佚”。下流多谤议下流：负罪受辱的处境。仆

26、以口语遭遇此祸口语：言论。3、落实具体文言语段翻译。(1)亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。翻译：也是想借此探究自然与人事的关系，贯通从古到今的历史发展变化，完成有独特见解、自成体系的著作。（2）是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。翻译：因此，愁肠每天都反复回转，在家里就恍恍忽忽若有所失，外出就不知道要到哪里去。今少卿乃教之以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎。如今少卿却教诲我要推荐贤士，岂不是和我内心的苦衷相违背吗？三、归纳文言现象（一）通假字1、剔毛发（“剔”通“剃”）2、诎体（“诎”通“屈”）3、被笨楚（“第”通“棰”，杖）4、及以至是，言不辱者（“以”通“已”）5、见

27、狱吏则头枪地（“枪”通“抢”，碰撞）6、及罪至罔加（“罔”通“”，法）7、古者富贵而摩灭者（“摩”通“磨”）8、大底圣贤发愤之所为作也（“底”通“抵”）9、放失旧闻（“失”通“佚”）10、思垂空文以自见（“见”通“现”）11、则仆偿前辱之责（“责”通“债”，指下狱受腐刑）（二）词类活用（1）太史公牛马走司马报任安书教案篇4一、教学目的：1、通过本单元司马迁的报任安书以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性，报任安书教案设计2。2、报任安书重在引导学生了解课文所涉及的有关文学常识，写法上融记叙、抒情、议论为一体，行文反复曲折，

28、跌宕生姿的特点，思想上深刻的内涵。多诵读多领悟。3、廉颇蔺相如列传重在引导学生通过三个故事，体会结构和人物刻画的精妙之处。4、屈原列传重在引导学生与所学过的屈原的作品进行对照阅读，以领会屈原的精神及司马迁对屈原的评价，还有屈原的遭遇与作者的相通之处。5、信陵君窃符救赵重在引导学生列出结构提纲，举出集中表现信陵君、侯嬴性格的言论和行动，进一步了解史记纪传作品的主要特点。二、教学重点：通过本单元司马迁的报任安书以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。三、教学难点：报任安书的阅读理解。四、教学设想：本单元的教学是新教材的安排体例

29、，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同读本共13篇作品。将报任安书放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极性，然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾，重在了解史记写人物的特点。然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁史记的史学性与文学性。其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。还可引导学生在上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。五、课时安排：12课时六、教学步骤：报任安书第一课时教学要点：了

30、解司马迁写作的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解史记“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。教学步骤：一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完史记，他的这种精神在报任安书中充分进行了表述。作者借给朋友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成史记的决心。感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。这里应明确：朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成史记，因此在文中反复的说明这个意思，高中三年级语文教案报任安书教案设计2。二、教师有感情的朗读课文，学

31、生初步感悟其情感，并将难点做上记号。三、学生参照注释，读课文，感悟文中所蕴含的情感。思考作者受极辱而不自杀的原因以及他是怎样逐步说明这个原因的。第二课时教学要点：翻译13自然段，明确本段落的意思：申述自己遭受极辱而不自杀的原因。教学步骤:一、第一自然段，引导学生翻译，明确：说明任安来信的内容，再就答迟表意。这一段还应明确：“推贤进士”是任安要求司马迁“说情”的婉转说法。“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈心志。二、引导学生翻译第二自然段，主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。本段是全文的难点。可分为四层：1、先说祖先的职务不为天子所重，且为世俗所轻，在说自己假如不选择受腐刑，而是“伏法受诛

32、”，在周围人眼里，自己是罪有应得，并不能显示自己有什么气节。2、“人固有一死，或重于泰山”承上启下，然后列举不辱、受辱的不同等次，说明自己受到了极大之辱。3、接着用比喻、对比来说明人的志气在困辱的境地中会逐渐衰微的。4、在举王侯将相受辱后不能自杀的例子，用来反复说明“士节”不可稍加折辱，自己若要死节的话，在受刑之前就应该自杀。三、引导学生翻译第三自然段：说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命和事业，司马迁坦然自信地表示了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土

33、之中而不辞者”，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的.荆棘路。四、小结：总之，这三段逐步说明了受极辱而不自杀的原因。五、学生熟读13自然段，进一步体味复杂的思想感情。第三课时教学要点：翻译46自然段，总结全文。一、朗读13自然段，读出所表达的思想感情。二、引导学生翻译第四自然段。明确：本段列举古代被称颂的“倜傥非常之人”受辱后“论书策，以舒其愤”的例子。本段应用了归纳说理的方法。本段的分析，还要引导学生学习历史上仁人志士百折不挠、艰苦奋斗的精神，学习司马

34、迁“发愤著书”的思想，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，跟我们以无比的力量、信心和勇气。要求学生背诵本段。三、引导学生翻译第5自然段：明确：本段介绍史记的体例和宗旨，说明自己“就极刑而无愠色”是为了完成史记。从中学习司马迁对事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；报任安书教案篇5报任安书教案教学目标：1学习的行文特点：借水行舟，排解胸中郁结，迂回曲折，但又脉络清晰。2体会文中表现出的作者身受极辱后忧愁幽思、激愤慷慨的情感。3学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神，树立正确的荣辱观和生死观。教学重难点1把握课文内容安排上借水行舟的特点。2揣摩体会作者遭受奇耻大辱后

35、的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。教学方法：诵读点拨讨论指导。教学时数：两课时教学步骤：第一课时一、导语设计“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。下面，我们就通过报任安书来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。Z_k.Com二、解题1体裁解说：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报书”“答书”“与书”“上书”“寄书”等，

36、例如答司马谏议书（王安石）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）等等。2写作背景：报任安书是司马迁给朋友任安的一封复信。司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。后来，任安以重罪入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇报任安书。附：李陵

37、事件：李陵是汉初名将李广的孙子，在天汉二年（前99年）随李广利（武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。武帝闻讯十分烦忧，曾就此事召问司马迁。司马迁认为李陵的行为确实是“不当”，但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功，并根据李陵平时的表现，推测他的投降可能出于权宜之计。司马迁这样讲的目的，是希望武帝慎重处理，以便鼓励臣子尽心国事。不料这番话引起武帝的猜忌，以为司马迁赞扬李陵独当匈奴，是暗讽李广利按兵不救，是有意为李陵开脱，打击李广利，于是将司马迁下狱，加以“诬罔主上”的罪名，按律当死。司马迁无钱自赎，只得被迫接受宫刑。三、研习课文整体把握，理清思路。1 .学生对照注释，自行诵读课文，教师巡视指导，帮助扫除字词障碍。2 .播放录音或教师有表情地朗读课文；然后要求学生有表情地诵读。（解说：让学生感受的抒情基调，进入情景。）3 .内容与形式梳理。学科思考：从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）复信内容：地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段）