【全5册】部编教材诗歌鉴赏汇编（译文+情感+手法）.docx

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1、必修上册第三单元短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有 杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾， 鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔 谈也，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌 深。周公吐哺，天下归心。【译文】面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日 实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方 可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵 至今。阳光下鹿群呦

2、呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏 瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟, 突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢 欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕 树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓 流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。【情感】对时光易逝、人生苦短的忧思。对人才的渴望。希望招揽贤臣、一统天下的 雄心壮志。【手法】”对酒当歌，人生几何”设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。“譬如朝露，去日苦

3、多”运用比喻，用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。“何以解忧？惟有杜康”借代，以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹”用典，两次引用诗经。用“子衿”、“鹿鸣”比兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于己，必将 极尽礼节招待他。“明明如月”运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，表达渴望贤才来归的心意，但贤 才难以招来，所以曹操想象着“鼓瑟吹笙”，想象着“契阔谈宴”。“乌鹊南飞”以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨 不知何去何从，表达出对人才的渴望。相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。

4、六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。直到如今的商女，还不知 亡国的悲恨，时时放声歌唱后庭遗曲。【情感】抒发了作者对金陵晚秋壮丽美景的赞美之情；抒发了诗人对六朝统治者 生活奢靡终致亡国的批判之情和对朝代盛衰无常的感叹之情；抒发了诗人对当朝统 治者重蹈覆辙的批判和对其居安思危，奋起变革，不要重蹈覆辙的劝勉之情。【手法】上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法（手法）， 通过对金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象的描绘，勾勒了一幅壮 丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图（意境），表达了词人对金陵景物的赞美，也为下片抒情 做了铺垫。下片怀古抒情，运用典故（化用历史故

5、事、化用诗句）的手法，对六朝统治者因竞逐 豪奢而导致相继败亡的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。念奴娇过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影， 表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟 北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。【译文】洞庭湖与青草湖相连，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉 的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月 和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着 万物的空明，却

6、不知如何道出，与君分享。感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透明。而 此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让 我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的 宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！【情感】表露出对洞庭景色的喜爱；表露出自己为官高洁却被谗落职的怨愤； 表露出超然物外、不恋官场的旷达。【手法】比喻，“玉鉴琼田”，形容湖水的明净光洁。想象，词人化身为万物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下万物为宾 客，体现出天人合一的超然境界。游园皂罗袍汤显祖原来吃紫嫣

7、红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船一一锦屏人忒看的这韶光贱。【译文】原来这娓紫嫣红的繁花开遍，似只能交给这破败的断井颓垣。这样的良辰美 景却让人如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟谁家才有呢？朝飞暮卷的楼阁，云霞掩映中的翠轩，蒙蒙细雨，微微春风，烟波中的画船，深闺人 也太把这美好时光看的卑贱。【情感】此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨，进而控诉了了封建礼教和封 建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女，感叹春光易逝，哀 伤春光寂寞，渴望自由幸福的生活，强烈要求身心解放，这折射出明中叶后要求个性 解放的时代精神，

8、对后世深有影响。【手法】对比，“原来姓紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，写出了少女心中的 期望与失落，惊惧和无奈。用典，“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”典出晋宋时 代谢灵运拟魏太子邺中集诗序：“世界良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，突 出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐, 春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。运用以乐衬哀的手法，衬托杜丽娘的伤感。 面对良辰美景，而无赏心乐事，只有寂寞苦闷、无限哀怨。雕楔画栋，飞阁流丹；云 燕霞蔚，碧瓦亭台，和煦的春风带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，更反 衬了杜丽娘深闺的寂寞和怅惘。选择性必修上、中册诗歌无衣

9、岂日无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。岂日无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。【译文】怎能说没有衣裳？我愿和你披同样的战袍。天子让我们出兵打仗，且修好我 们的戈与矛。我们面对的是共同的敌人！怎能说没有衣裳？我愿和你穿同样的汗衣。天子让我们出兵打仗，且修好我们的矛与戟。我愿与你一同战斗！怎能说没有衣裳？ 我愿和你穿同样的下裳。天子让我们出兵打仗，且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一 同前进！【情感】慷慨赴敌、同仇敌怆的豪情；战士之间深厚的情谊。表现了奴隶社会 时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确

10、是一 首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。【手法】重章叠句。即上下句或者上下段用相同的结构，反复咏唱的一种表情达 意的方法。，是诗人内在情感上的一种递进关系。设问的修辞手法，第一句一问一答，鲜明地表达了战士们团结一致，共同对抗外敌 强烈的思想感情；“无衣”两字运用了夸张的修辞手法，渲染战斗的紧张气氛，表达了战士们一心为国 征战，不计较衣物不全的爱国的思想感情。春江花月夜张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。潮潮随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年

11、望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。【译文】春天的江潮水势浩荡与大海连成了一片，一轮明月从海上升起好像与潮水一 起涌出来。月光照耀着春江随着波浪荡漾千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪 珠在闪烁。月

12、色如霜所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起看不分明。江 水和天空变成了一种颜色没有一点微小的灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月悬挂。江 边上是什么人最初看见了月亮，江上的月亮又是哪一年最初照耀着人们？人生一代一 代地无穷无尽，而江上的月亮一年一年地总是相似。不知道江上的月亮在等待着什么 人，只见长江不断地一直运输着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在 离别的青枫浦不胜忧愁。谁家的游子今晚坐着小舟在漂荡？什么地方有人在明月照耀 的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀在离人的梳妆台。月光照进思妇的 门帘卷不走，照在她的捣衣砧上拂不掉。这时互相望着月亮可是不能音信，我希望随 着月

13、光流去照耀着您。鸿雁不停地飞翔而不能飞出无边的月光，月照江面鱼龙在水中 跳跃激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天已过了一半自己却还不能 回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉藏在海雾里，碣石与 潇湘的离人距离无限遥远。不知道有几人能趁着月光回家，唯有那两落的月亮摇荡着 离情洒满了江边的树林。【结构】1、明月初升一一月上中天：一一月渐西落一一月沉江海2、月下之景：（18）月色无垠、月色纯净 （景物美）月下之思：（916）人生无尽、宇宙永恒（哲理美）月下之情：（1736）思妇怀远、游子思归（情感美）【情感】赞叹大自然的奇丽景色，表现对美好生活的怀念和向往。【手法

14、】比喻:如“月照花林皆似霰”，它不仅生动地再现了月光之下，花林一片白蒙 蒙的绮丽景象，而且与下一句把月光比喻成霜，构成了有机的联系。拟人:“不知江月待何人，但见长江送流水”两句中的“送”、“待”两字，则是运用了拟 人化手法。把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。双关:“落月摇晴满江树”，则是运用了双关修辞。“摇晴”双关“摇情”，如同。这里由 花林似霰，进而联想到月光如霜。不过，在比喻的方法上又有了变化;上句是明喻， 这句是暗喻。融情景理于一体，虚实结合。江城子乙卯正月二十日夜记梦宋代：苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满 面，鬓如

15、霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明 月夜，短松冈。【译文】两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己 却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也 应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着, 千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的 坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。【情感】绵绵不尽的哀伤与思念。对妻子诚笃的感情。【手法】虚实结合的表现手法。上阕写词人对亡妻的深沉的思念

16、，写实;下阕记述 梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阕记实，下阕记梦，虚实结合, 衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。运用细节描写。如“尘满面，鬓如霜”“小轩窗，正梳妆”“明月夜，短松冈”这些细节 描写,生动细腻地把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的，感 人至深。白描手法。这是一首抒写真情实感的词作，语言极其朴素自然，真情实境，毫无雕 琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又 音响凄厉，恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。将进酒唐代：李白君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮 成雪

17、。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊 宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足 贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十 千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。【译文】你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回 流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么 才到傍晚就变成了雪白一片。（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯 无酒空对明月。每个人的出生

18、都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而 尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯 也不为多！岑夫子，丹丘生啊！快喝酒吧！不要停下来。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾 耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古 以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设 平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说钱不 多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你 的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!【情感】李白

19、怀才不遇，与友人登高宴饮，借酒抒情，泻其寂寞的愁怀。表达蔑视权 贵，尽吐心中不平，怀才不遇的郁愤。舍我其谁的自信。诗人于穷愁之境中的狂放不 羁。表达时光流逝的感叹。【手法】比兴:第一句先言黄河以引起所咏之悲，同时用流水喻时光。大河之来，势不可挡; 大河之去，势不可回。比喻:借黄河之水一去不复返比喻人生短暂、时光易逝。反衬似黄河的伟大永恒反衬出生命的渺小脆弱。想象、夸张:空间范畴的想象夸张，极言黄河奔腾而来的气势;时间范畴的夸张，人 生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生 短促。直抒胸臆:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢

20、乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出 作者怀才不遇但渴望入世的态度。夸张:“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情 豪爽。借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意，志不 得抒的愤懑之词。对比:“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对 豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。用典似空有才华却不得重用的曹植自比，表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。燕歌行开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示。适感征戍之事，因而和 焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非

21、常赐颜色。推金伐鼓下榆关，旌旅逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飘那可度，绝域苍茫无所有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。【译文】玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了燕歌行诗一首给我看。我 感慨于边疆战守的事，因而写了这首燕歌行应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。战士们本来在战 场

22、上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。锣声响彻重鼓棒声威齐出山海关, 旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火 光照已到我狼山。山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。 战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！时值深秋大沙漠 塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。身受皇家深恩义常思报国轻寇敌, 边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目 丈夫远去独啼哭。少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠，远征军人驻蓟北依空仰望频回头。 边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴，绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。杀

23、气早中晚三时 腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。互看白刃乱飞舞夹杂着鲜血纷飞, 从来死节为报国难道还求著功勋？你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有 勇有谋的李将军。【情感】慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，讽刺和愤恨不恤战士的将领。体恤边疆战:士的生活艰苦，歌颂了他们为国捐躯的爱国情怀。反对战争，表达了作者对思乡战士及断肠思妇的深切同情。【手法】渲染、烘托。（山川萧条，边庭飘摇，绝域苍茫。）对比：出师-战败；将领-士兵；赐颜色常轻敌；少妇征人；古今将军对比； 敌-我；征人思妇的痛苦战争不能结束虚实结合：玉箸应啼别离后，少妇城南欲断肠。拓宽意境，深化主题。语言风格：雄健激越，慷

24、慨悲壮，深沉雄厚，洗炼苍劲。李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。【译文】在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚 起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在 京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使 香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹

25、轻拨，打动了高 高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娟炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了 漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩 翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露 珠斜飞寒飕飕！【主题】音乐旋律：悲怆-欢快-清冷；表现了李凭弹箜篌的超凡技艺和神奇魅力。【手法】想象奇特，构思新奇，引入神话传说。渲染、烘托。江娥，素女，神妪，吴刚，寒兔。夸张：空山凝云、石破天惊。比喻：以声写声（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。）通感：以形写声（女婿炼石补天处，石破天惊逗秋雨。）以感写声：（十二

26、门前融 冷光。）语言风格：冷艳峭丽，神奇诡崛。锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。【译文】精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周翩翩起舞睡梦中 化为蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鹃。明月沧海蚊人流下了滴滴眼泪，蓝田日暖 玉石才能够化作青烟。此时此景为什么要现在才追忆，只因为当时心中只是一片茫然。【情感】哀怨惆怅的情绪。（年华逝去，理想破灭，爱情隐痛，多愁善感。）【手法】化用典故：（庄周梦蝶，望帝化鸟。）意象象征（爱情哀伤的情绪。） 联想想象：听觉感受一视觉形象。比兴：（锦瑟无端

27、五十弦，一弦一柱思华年。）书愤早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。【译文】年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中 跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国 扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔 明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！【情感】前四句豪情壮志，后四句壮志未酬，时光虚掷，功业难成的悲愤之气。【手

28、法】以意象勾勒画面（第二联。）对比：现实和理想；早年和晚年。借古讽今，用典：（诸葛亮出师表，颂扬诸葛亮，自比志向，讽刺朝廷。）选择性必修下第一单元氓（诗经卫风）至于顿丘。匪我愆期，子无至于顿丘。匪我愆期，子无氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇,良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼境垣，以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑甚！于嗟女兮，无与土耽！ 土之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，土贰其行。土也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室

29、劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，哇其 笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思 其反。反是不思，亦已焉哉！【译文】憨厚农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找个机会谈婚事。送郎送过淇 水西，到了顿丘情依依。不是我愿误佳期，你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气，秋天 到了来迎娶。爬上那垛破土墙，遥向复关凝神望。复关远在云雾中，不见情郎泪千行。情郎即从复 关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来，为我 搬运好嫁妆。桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑意吃嘴里。哎呀年轻姑

30、 娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想 解脱难挣离。桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，多年穷苦受煎熬。淇水茫茫送 我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心 缺德耍花招。“山不厌高，海不厌深”用典手法说明自己渴望多纳贤才；“周公吐哺，天下归心”以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤 地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。归园田居陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁(1)鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙(zhuG)归园田。方宅十余亩(m

31、Ci),草屋八九间。榆柳荫(yin)后檐，桃李罗堂前。暧(&i)暧远人村，依依墟里烟。狗吠(能i)深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊(恪n)笼里，复得返自然。【译文】少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网， 转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南 野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八 九间。榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村 落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有 那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里

32、毫无自由，我今日总算又归返林 山。【情感】对误入官场的痛心悔恨；对田园生活的由衷喜爱。【手法】比喻：“尘网”、“樊笼”比喻官场，表示对其厌恶；“羁鸟”、“池鱼”自喻，表 达渴求摆脱束缚急迫的心境；“旧林”、“故渊”比喻乡土田园生活，表达对其追念之情。白描：采用白描手法，简笔勾勒画面，用朴实的语言写景叙事，抒情言志，展现田 园生活和农家景象画卷，平中见奇，淡而有味。可见陶诗平淡自然、毫无斧凿痕迹之 风格。寓情于景，情景交融。梦游天姥吟留别李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势 拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。婚后多年守妇道，繁重家务不辞劳。起

33、早睡晚不嫌苦，忙里忙外非一朝。谁知家业已 成后，渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我哈哈笑。静下心来细细想，独自 伤神泪暗抛。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多 欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，不曾想过会违背誓言。莫再回想背盟事， 既已终结便罢休！【情感】本诗叙述一位劳动妇女在婚姻上的不幸遭遇。她善良多情，追求幸福的婚姻，不料却 受到了“氓”的欺骗，最后竟遭遗弃。她悔恨交加，异常痛苦。全诗深刻地反映了男女 不平等的社会现实，是对礼教提出的强烈抗议。【手法】(-)赋比兴手法：赋：“敷陈其事而直言之。”如：“氓之嗤嗤，抱布贸丝。”比：“以此物比彼物

34、也。”如：“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑意！ ”以桑 叶新鲜润泽比女子的青春年华、恋爱及新婚的甜美。以斑鸠比女子，以桑甚比爱情， 用“鸠”“无食桑甚”比喻女子不要迷恋爱情。“桑之落矣，其黄而陨。”以桑比女子，以桑叶枯黄凋零比女子年长色衰爱情的消逝， 比喻夫妻情意的淡漠。兴：“先言他物以引起所咏之词。”如：“以此物比彼物也。”如：“桑之未落，其叶沃 若。于嗟鸠兮，无食桑意！ ”“桑之落矣，其黄而陨。”注：比和兴常常连用，故称比兴手法。()对比手法：女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。“我” 生活幸福，温柔、纯真、热情，对爱情和幸

35、福充满了渴望。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出 思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也，“我”受尽屈 辱，作为人妻，却遭到遗弃，既后悔又令人伤心。当初的渴望变成了失望。但性格刚 烈，认知清醒。终于认清了男子的真实面目，变得刚强起来。氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”。对人一副笑嘻嘻、老实忠厚的样子。婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。 婚前婚后，判若两人。“我”与“氓”对爱情态度的对比。“女也不爽，士贰其行”，“我”对爱情态度专一，为了婚姻日夜操劳；“

36、士也罔极，二三 其德”，男子对爱情极其不专一，三心二意，无情无义。这些对比鲜明生动，分别表 现了女主人公和男主人公性格特点以及感情的变化。（三）借代修辞：用氓住的地方“复关”代表氓，用“总角”代表幼年。（四）顶真修辞：“抱布贸丝，匪来贸丝”，“以望复关，不见复关”，“无与士耽，士之 耽兮”，“及尔偕老，老使我怨”，“不思其反，反是不思”等，都是氓诗中的顶真句。 蝉联词不一定都在句首，有的在句中，它们的作用是一样的，都是加强诗的音乐性。离骚【情感】（一）“美政”理想和深沉的爱国情感。屈原洞晓当时形势，提出“美政”理想，但遭歼 人排挤打击，楚王又不信任他。他的诗中，以死殉国，集中、鲜明地体现着屈原

37、深厚 真挚的爱国情感。这是离骚最令人感佩的主题之一。（二）追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神。对于“美政”理想，屈原 求索不已，九死不悔；对于奸佞小人，他痛加指斥。表现屈原对理想的不懈追求和对 奸佞小人的批判蔑视，是离骚的一个主要内容。屈原对理想热烈追求，对群小严 厉斥责，这种爱憎鲜明的精神品格，给人留下了难忘的印象。【手法】（-）香草美人的象征手法。离骚中作者常以“香草”、“美物”来比喻自己、贤士 和君王，并表达政治理想。用香草比喻内在的美好品德；用美人比喻理想中的君王; 用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性；用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想；用 黄昏期而中道变卦比喻君王失信；用

38、众芳，椒、桂、蕙，比喻群贤。（二）大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持 修洁等。如“制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦己兮，苟余情其信芳。”第 四句中的“芳”自然由“美荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。 所以虽然没有用“如”“似”“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。孔雀东南飞【情感】本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲 突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述， 情节曲平交错，跌宕起伏。从而揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂 了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情

39、和反抗精神。【手法】使用了赋、比兴和浪漫手法来烘托渲染人物。赋：刘兰芝第一次亮相即用了赋的手法，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌， 十六颂诗书。”一个多才多艺，性情娴雅的大家闺秀如在目前。兰芝辞行一段，人物 描写由足至头、腰、耳、指、口、步，浓墨重彩的铺陈排比不但刻画了人物的形象美， 更透射出人格魅力美，美在沉着、镇定、不卑不亢。比兴：诗歌开头使用了比兴手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊，隐喻刘焦二人缠绵 琲恻的爱情，为全诗奠定抒情氛围。蜀道难【情感】这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰 富的想象，艺术地再现了蜀道峥昧，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴

40、气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。【手法】（-）语言奇崛一一蜀道难采用七言歌行体，以七言为主，杂以四言、五言、六 言、八言等灵活多变的句式，加入”之、乎、也、哉”等不常用于诗的语助词，短者仅 三字，长者十一字，长短错落，时而散漫，时而整齐，完全是散文的自由笔法。（二）手法多样一一夸张是蜀道难最显著的艺术手法，诗中事物往往被夸张到极 度，如“难于上青天”“连峰去天不盈尺”等，夸说蜀道高耸难越，以“使人听此凋朱颜” 显示蜀道奇险可怖，以“四万八千岁”强调秦蜀交通阻隔久远，以“百步九折”突出青泥 岭山路盘曲，虽不符合实际却有力突出了蜀道的艰险雄奇和不可攀越的凛然气势。此 外，还

41、引用神话传说，摹写神情动作，化用诗句，正侧相衬，动静结合，声色相辅， 寥寥数语即描绘出高险奇绝的蜀道场景和惶恐惊惧的行走情态，形成了多种手法交融 的艺术特色。（三）抒情强烈一一开头连用三个惊叹语“噫吁哦”“危乎”“高哉”，直接抒发对蜀道之高 峻的惊愕和感慨，为全诗奠下咏叹的感情基调；而后在诗的开篇、中间和结尾，反复 三次出现“蜀道之难，难于上青天”的诗句，直泻奔腾、激荡的感情，给人以一唱三叹、 回环往复的感觉，使得整首诗前后呼应，绵连一体。（四）想象奇特一一从开国、开山的古老传说至朝避猛虎，夕避长蛇”的蜀道现实， 从六龙回日之“高标”到冲波逆折之“回川”，既展现“百步九折”“连峰去天不盈尺”“

42、枯松倒 挂倚绝壁”等蜀道之图景，又激荡“悲鸟号”“子规啼”“破崖转石万壑雷”等蜀道之音响， 甚而还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”等感受；凭借奇特想象描绘出具体的蜀 道面貌，渲染出幽森的蜀地氛围，为作品增添了浓郁的浪漫气息。明确：此题答案为 开放性，以培养学生的鉴赏与思辨性思维为目的，只要能自圆其说即可。蜀相【唐】杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。【译文】去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台 阶自当显露春色，树上的黄鹏隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐，问

43、计 于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先 去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！【情感】这首七律抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、 景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中, 堪称绝唱。【手法】设问：“丞相祠堂何处寻”为问，“锦官城外柏森森”为答，开篇设问，设置悬念，直 接点题，渲染气氛。借景抒情：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音”所描绘的这些景物，色彩鲜明，静 动相衬，恬淡自然，无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。用典：“三顾茅庐”的故事，以及诸葛亮开创和辅佐刘备和刘禅两代，不遗余力，死 而后已

44、的精神。既生动地表达出诸葛武侯的雄才大略、报国苦衷和生平业绩，也生动 地表现出他忠贞不渝、坚毅不拔的精神品格。望海潮 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕 堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠矶，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠峨清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑 拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。【译文】杭州地处东南方，地理形势优越，风景优美，是三吴的都会，这里自古以来 就十分繁华。雾气笼罩着的柳树、装饰华美的桥梁，挡风的帘子、青绿色的帐幕，楼 阁高高低低，大约有十万户人家。茂盛如云的树木，环绕着钱塘江沙堤，又

45、高又急的 潮头冲过来，浪花像霜雪在滚动，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠 玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴 天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。孙何 外出时，成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，声势暄赫。在微醺中听着箫鼓管 弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致画出来，回京升官时向 人们夸耀。【情感】这首词运用铺叙的手法着力描写杭州城内外一派太平、富庶、安定、祥和的 都市生活景象，表现了钱塘（今浙江杭州）的繁华，展现了一种物阜民康和谐安定的 社会风

46、貌。这首词一方面表达了词人对杭州风物的惊叹、赞美与艳羡之情，另一方面 歌颂了此地的长官治理有方，政绩卓著。【手法】词风豪放，巧用夸张。其写景之壮伟、声调之激越，与苏轼相去不远。特别是由数 字组成的词组，如“三吴都会”“十万人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千骑拥高牙”等在词中 的运用，或为实写，或为虚指，均带有夸张的语气，将大都市的兴盛繁华描绘得淋漓 尽致。工于铺叙，善用白描。开头三句，一说地理位置，二说政治地位，三说历史，俯仰 古今，总括全局，为下文张目。“烟柳”二句，前写环境，后写居宅，继以“参差”一句 总结。接着写江，对“东南形胜”作进步的交代；继而又写市场、人家,对“繁华”作进 一步的描

47、写。下片写西湖景象，从环境写到生活，从风景写到人事，最后称颂孙何, 在应酬歌颂中不离杭州，呼应开头。全篇以铺叙见长，但又非平铺直叙，尤其是开端、 结尾处都以白描为主。善用点染，富有层次感。上片中“东南”是点，点了杭州城的繁华热闹，宏伟气 派。接着从城市规模、自然景观、市井风貌三个方面分别进行详细描绘，是染。通过 具体描述直观且鲜明地展现了大都市的风采。下片中“重湖”是点，“有三秋桂子, 十里荷花”是染，从山水之美、湖荷之胜、人文风貌之佳三个方面进行点染。扬州慢宋姜夔 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽葬麦青青。自胡马窥江去后, 废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波 心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？【译文】扬州自古是著名的都会，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马 稍作停留。昔日繁华热闹的扬州路，如今长满了青青芹麦，一片荒凉。金兵侵略长江 流域地区，洗劫扬州后，只留下残存的古树和废毁的池台，都不愿再谈论那残酷的战 争。临近黄昏，凄清的号角声响起，回荡在这座凄凉残破的空城。杜牧俊逸清赏，料想他现在再来的话也会感到震惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦 的诗意很好，也难抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然还在，桥下江水水波荡漾, 月色凄冷，四周寂静无声。