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1、【季羡林的资料简介】季羡林虚心与虚伪(13分)阅读答案 季羡林虚心与虚伪(13分)阅读答案 虚心与虚伪(13分) 季羡林 在伦理道德的范畴中,虚心一向被认为是美德,应当扬;而虚伪则一向被认为是恶习,应当抑。 然而,究其实际,二者间有时并非泾渭分明,其区分间不容发。虚心稍一过头,就会成为虚伪。我想,每个人都会有这种体会的。 在世界文明古国中,中国是提倡虚心最早的国家。在中国最古的经典之一的尚书大禹谟中就已经有了“满招损,谦受益,时(是)乃天道”这样的教育,把自满与虚心提高到“天道”的水平,可谓高矣。从那以后,历代的圣贤无不张皇虚心,贬抑自满。始终到今日,我们常用的词汇中仍旧有一大批与“谦”字有联
2、系的词儿,比如“谦卑”、“谦恭”、“谦和”、“谦谦君子”、“谦让”、“谦顺”、“虚心”、“谦逊”等等,可见“谦”字之深化人心,久而愈彰。 我认为,我们应当提倡真诚的虚心,而避开虚伪的虚心,后者与虚伪间不容发矣。 可是在这里我们就遇到了一个拦路虎:什么叫“真诚的虚心”?什么又叫“虚伪的虚心”?两者之间并非泾渭分明,简直可以说是因人而异,因地而异,因时而异,把握一个正确的分寸难于上青天。 最突出的是因地而异,“地”指的首先是东方和西方。在东方,比如说中国和日本,提到自己的文章或著作,必需说是“拙作”或“拙文”。在西方各国语言中是找不到相当的词儿的。尤有甚者,甚至可能产生误会。中国人请客,发请柬必需
3、说“洁治菲酌”,不了解东方习惯的西方人就会满腹疑团:为什么单单用“不丰富的宴席”来请客呢?日本人送人礼品,往往写上“粗品”二字,西方人又会问:为什么不用“精品”来送人呢?在西方,对老师,对伴侣,必需说真话,会多少,就说多少。假如你说,这个只会一点点儿,那个只会一星星儿,他们就会信以为真,在东方则不会。这有时会很危急的。至于吹牛之流,则为东西方同样所不齿,不在话下。 可是怎样把握这个分寸呢?我认为,在这里,真诚是第一标准。虚怀若谷,假如是真诚的话,它会促你永久学习,永久进步。有的人永久“自我感觉良好”,这种人往往不能进步。康有为是一个闻名的例子。他自称,年届而立,天下学问无不把握。结果说康有为是
4、一个革新家则可,说他是一个学问家则不行。较之乾嘉诸大师,甚至清末民初诸大师,包括他的弟子梁启超在内,他在学术上是没有建树的。 总之,虚心是美德,但必需把握分寸,留意东西。在东方虚心涵盖的范围广,不能施之于西方,此不行不留意者。然而,不管东方或西方,必需出之以真诚。有意的过分的虚心就等于虚伪。 10、选文中论述的主要观点是什么?(3分) 11、用简洁的语言概括选文段论证过程中的三个层次。(6分) 12、下面对文章内容的理解,表述不正确的一项是()(4)分 A、选文两段在文中的作用是提出文章的论述的话题。 B、选文第段主要运用举例论证,列举康有为的例子详细论证“自我感觉良好的人往往不能进步”的观点,有劝说力。 C、选文第段中“可是怎样把握这个分寸呢?我认为,在这里,真诚是第一标准”这句话运用了设问,仅仅是起到提示留意的作用而已。 D、“间不容发”一词精确突出虚心与虚伪之间距离很小。 参考答案:爱师网整理 10、虚心是美德,但必需出之以真诚,必需把握分寸,留意东西。(2分) 11、虚心是中国的传统美德(2分);东西方对虚心的不同态度(2分);如何把握虚心的分寸(2分)。 12、C(3分)