《贺琛传》阅读练习.docx

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1、贺琛传阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。贺琛，字国宝，会稽山阴人也。普通中刺史临川王辟为祭酒从事史琛始出都高祖闻其学术 召见文德殿与语悦之谓仆射徐勉曰琛殊有世业。乃补王国侍郎,俄兼太学博士，稍迁中卫参 军事、尚书通事舍人，参礼仪事。累迁通直正员郎，舍人如故。又征西鄱阳王中录事，兼尚 书左丞，满岁为真。诏琛撰新谥法，至今施用。每见高祖，与语常移唇刻，故省中为之 语曰：“上殿不下有贺雅。”琛容止都雅，故时人呼之。迁散骑常侍，参礼仪如故。是时，高祖任职者，皆缘饰奸谄，深害时政，琛遂启陈事条封奏日：“臣荷拔擢之恩，曾不能效一职；居献纳之任，又不能荐一言。窃闻慈父不爱无益 之子，明君不畜无益之臣，臣所

2、以当食废飨，中宵而叹息也。辄言时事，列之于后。非谓 谋猷，宁云启沃。独缄胸臆，不语妻子。辞无粉饰，削槁那么焚。脱得听览，试加省鉴。如不 允合，亮其慈愚。其事曰：圣躬荷负苍生以为任，弘济四海以为心，不惮骈脏之劳，不辞屐瘦之苦, 岂止日戾忘饥，夜分废寝。至于百司，莫不奏事，上息责下之嫌，下无逼上之咎，斯实道迈 百王，事超千载。但斗筲之人，藻税之子，既得伏奏帷宸，便欲诡竞求进，不说国之大体。 不知当一官，处一职，贵使理其紊乱，匡其不及，心在明恕，事乃平章。但务吹毛求疵,擘 肌分理，运挈瓶之智，徼分外之求，以深刻为能，以绳逐为务，迹虽似于奉公，事更成其威 福。犯罪者多，巧避滋甚，旷官废职，长弊增奸，实

3、由于此。今诚愿责其公平之效，黜其谗 愚之心，那么下安上谧，无侥幸之患矣。”书奏，高祖大怒，召主书于前，口授敕责琛曰：“卿云百司莫不奏事，诡竞求进。此又是谁？何者复是诡事？今不使外人呈事, 于义可否？无人废职，职可废乎？职废那么人乱，人乱那么国安乎？以咽废飨，此之谓也。假设断 呈事，谁尸其任？专委之人，云何可得？是故古人云：专听生奸，独任成乱。犹二世之 委赵高，元后之付王莽。呼鹿为马，卒有阎乐望夷之祸，王莽亦终移汉鼎。宜各出其事，具 以奏闻。”琛奉敕，但谢过而已，不敢复有指斥。（选自梁书列传，有删改）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）A.普通中刺史/临川王辟为祭酒/从

4、事史琛始出都/高祖闻其学术/召见文德殿与语/悦之谓/ 仆射徐勉曰/琛殊有世业B.普通中刺史/临川王辟为祭酒从事史/琛始出都/高祖闻其学术/召见文德殿与语/悦之谓/ 仆射徐勉曰/琛殊有世业c.普通中/刺史临川王辟为祭酒从事史/琛始出者B/高祖闻其学术召见/文德殿与语悦之/谓仆 射徐勉曰/琛殊有世业D.普通中/刺史临川王辟为祭酒从事史/琛始出都/高祖闻其学术/召见文德殿/与语悦之/谓 仆射徐勉曰/琛殊有世业11.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）A.满岁为真，指朝廷对任命的官吏，在试用期满一年后对其进行考课，如合格，便“真除 实授”。B.日戾，古时人们用来计时的一种工

5、具。C.藻柳，本指梁上有彩画的短柱，在文中比喻浮夸识浅的人。D. 口授敕，是指皇帝口授敕令、主书在一旁记录的谈话形式。12 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）A.贺琛每次见高祖，高祖都和他站在日号边谈话，贺琛举止文雅，因此宫禁中人这样说： “上殿不下有贺雅。”B.当时高祖任用的官员，很多都是奸猾谄媚的人，这些人对时政影响很坏，贺琛于是写了 奏条给高祖进谏。C.为了表达对高祖的一片忠心，贺琛将上奏的内容连最亲近的家人也没有告诉，写完后 将草稿也焚毁了。D.高祖指责贺琛没有说到具体的人，让贺琛举实例详细上奏，贺琛知道高祖恼怒，只好认 错，不敢再有指斥。13 .把文中画横

6、线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）不知当一官，处一职，贵使理其紊乱，匡其不及，心在明恕，事乃平章。（5分）（2）无人废职，职可废乎？职废那么人乱，人乱那么国安乎？以咽废飨，此之谓也。（5分）答案：10. DB （日灵，太阳偏西。）11. A （“常移唇刻”，不是站在日唇边，而是指谈话时间很长，从下文“上殿不下”中可 知。）（1）不知道当一官，任一职，最重要的是治理紊乱，匡正不合时宜的事情，心地明信宽 厚，事情就能办得公平。（“匡”“不及”“乃”“平章”各1分，句意通顺1分）（2）没有人旷废职务，那官职可废除吗？官职废除人就要作乱，人作乱那么国家能安宁吗？ 因噎废食，就是说的这种事情。（“

7、废职” “废飨”“此之谓” “以”各1分，句意通顺 1分）参考译文贺琛字国宝，是会稽山阴人。普通年间，刺史临川王征召他任祭酒从事史。贺琛开始在京城 显露才华，高祖得知他有学识，就在文德殿召见他，与他谈论得很高兴，对仆射徐勉说：“贺 琛确实有传世的学业。”于是补任王国侍郎，不久兼任太学博士，随即迁任中卫参军事、尚 书通事舍人，参礼仪事。累经升迁任通直正员郎，舍人照旧。又任征西鄱阳王中录事，兼尚 书左丞，期满实授。诏令贺琛编撰新谥法，至今施用。每次见高祖，与他谈论常常时间 很长，因此宫禁中人这样说：“上殿不下有贺雅。”贺琛的容止都很文雅，所以时人这样称 呼他。迁任散骑常侍，参礼仪照旧。当时，高祖任

8、用的官员，都缘饰奸谄，深害时政，贺琛于是启陈条例密封上奏说：“臣蒙受到了拔擢的恩典，然不能效力于一职；高祖进献忠言的重任，又不能进荐一言。 听说“慈父不喜爱无作为的儿子，明君不容留无才能的大臣”，臣所以承受俸禄废寝忘食, 夜半而叹息。便进言时事，列之于后。不能称作是谋略，宁可说是竭尽忠诚。单独藏在胸中, 不告诉妻子儿女。言辞无粉饰，写成后将草稿烧焚。或许得以听览，请试加审察。如果不允 合，原谅我的慧愚。其事是：陛下以担负百姓为己任，广济四海为心愿，不畏惧手足磨出茧子的劳苦, 不推辞使身体瘦弱的辛苦，何止是日斜忘饥，夜深废寝。至于百司，没有不向上奏事的，上 面息止了责备下面的嫌疑，下面没有了逼迫

9、上面的罪过，治国之道超过百王，事情超过千年 的记载。但才短量小的人，富贵人家子弟，既得以在陛下面前奏事，便想以不正当的手段谋 求进升，不管国家的大体。不知当一官，任一职，最重要的是治理紊乱，匡正不合时宜的事 情，心地明恕，事情就能办得公平。只去吹毛求疵，分析精密，运用浅薄的才智，提出分外 的要求，以严峻刻薄为能事，致力于纠举他人过失而将他斥逐，这做法虽貌似奉公，事实是 更成就了他们的威福。犯罪的人更多，巧妙躲避更为严重。旷废官职，滋增弊奸，确实是由 于此。今我诚愿实现要求他们公平处事的效益，革除他们谗愚的心愿，那么下面安定上面平静, 无侥幸的祸患了。”书上奏，高祖大怒，召主书上前，口授敕责问贺琛说：“卿说百司没有不向上奏事的，采取不正当的手段求取进升。此人又是谁？什么又是欺 诈之事？今不使外人向上呈事，从道理上讲可以这样吗？没有人旷废职务，那官职可废除 吗？官职废除人就要作乱，人作乱那么国家能安宁吗？因噎废食，就是说的这种事情。如果断 绝呈事，谁担负这个责任？能专门任用的人，如何可得到？所以古人说：独听一个人的意 见，就会发生奸邪的事情，仅仅信用一个人，就会造成祸乱。这如同秦二世委用赵高，元 后付权给王莽。呼鹿为马，终于发生了阎乐在望夷宫杀二世的祸害，王莽也终于夺取了西汉 的政权。（你）每件事情应举出实例，备文奏报上来。” 贺琛接到敕旨，只能认错罢了，不敢再有指斥。