山西旅游导游词（5篇）.docx

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1、山西旅游导游词（精选5篇）山西旅游导游词（精选5篇）山西旅游导游词篇1恒山位于山西浑源县境内，相传4020xx年前舜帝北巡至此，见山势雄伟， 遂封为“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，连绵数百里。横亘寨上，主峰海拔 20xx米，山上怪石争奇，古树参天，苍松翠柏之间散布着殿亭楼台，给雄伟的北 岳增添了不少秀色。古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫、悬空寺 等十余处，最为著名的就是悬空寺。悬空寺坐落在金龙口的绝壁上，一组红绿相 映的建筑群，玲珑剔透，像是一幅彩画贴大石壁上，又像无形的线把几座小房子 系在半空。正如当地民谣说的“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”该寺始建于 北魏王朝后期，经金、明

2、、清三代重修，已有1400余年的历史。山门依山势朝南，全寺大小40间殿宇台阁紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠 龙，东西窄如衣带。外观上高低错落，参差有致，内部联系颇见匠心，有的用 栈桥凌空飞渡，有的以暗道相通，有的在石级上攀登而过，有的拱越石壁穿窗 入室，有时使人好像已面临绝境，几经回旋，又豁然开朗，别有洞天之感。全寺建筑分为三组。先是三宫殿，这是道教的天地。几座泥塑像都是乌眉 黑颜。衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之意。继而是三圣殿，这是佛家的世 界，佛像丰臂润面，端坐莲席，目光微启。最后是三教殿，这里集中国文化之 大成，中为佛祖释迦牟尼，右是圣人孔子，左是道祖老子，他们神态各异。竭 力表现出所主

3、教宗的雍容大度。山西旅游导游词篇2随着时代的变迁，经济的飞速发展，太原已经变成了一座繁华、热闹、富 有现代气息的大都市!美丽的街道上，宽阔的马路，高耸林立的幢幢楼房。到处 都是一派欣欣向荣的景象！新十大建筑扮靓我们的省城太原，山西大剧院、山西体育中心、太原煤炭 中心、山西大医院、山西科技馆、太原美术馆、山西博物馆放眼望去，一 个个被赋予了使命和生命的建筑拔地而起。太原国际机场新航站、太原铁路客 运南站，这些昔日的蓝图构想一步步变为了现实！中博会召开之际，备受瞩目的太原，十大建筑整装待命，这些代表着龙城 现代新形象的建筑群向来自五湖四海的嘉宾盛情绽放，展示着古城太原迷人的 魅力!每当夜幕降临，华

4、灯高照，十大建筑笼罩在灯的海洋中，无比壮观、无限 美好！夜晚走在繁华的大街上，路灯亮了起来，河水亮了起来，小桥亮了起来， 人的心情也亮了起来。迎泽桥、漪汾桥、火炬桥、祥云桥、胜利桥、南内环桥映着汾河的美丽妖姨。这些桥在霓虹灯的照耀下，变得更加美丽，更加 动人。假如，你站到高处去看我们这座美丽的城市，你就会发现在桥下行驶的汽 车像奔流不息的银河一样在流淌，每一辆车灯串起来就像一条金色的巨龙在路 中摇摆。你看那火炬桥，看上去就像一把在熊熊燃烧的火炬一样!汾河两岸风景 如画，百花盛开，游人置身其中，如在花中走，如在画中游！啊!美丽的太原城，是我可爱的家乡，一座座大桥，一条条街道，把太原装 饰的那么秀

5、美!请大家都来太原游玩，我相信所有人都会喜欢太原城这美丽而繁 华的都市！山西旅游导游词篇3解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。据有关碑刻记载，远在陈 隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化 和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩 建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重 建。中华人民共和国成立之后，人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极 为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座 庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，

6、为海内外众多关 帝庙占地面积之最。该庙宇众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分 有序展开：中轴线的南端为“结义园”，为纪念刘、关、张桃园结义而建。园 内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使 人在触景生情中，沉浸于“桃园结义”的美好传说之中。中轴线北端的主庙， 是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午 门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀 活动的主要场所。主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄 严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。中轴线南端的东侧，建有 “万代瞻仰”的石牌坊一座，中

7、轴线南端西侧建有“威震华夏”木牌坊一座。 这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显 赫地位，令人的敬仰之情油然而生。中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙 附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。这些附属建筑，与主庙一样， 无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人 们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。山西旅游导游词篇4大家好!首先，我代表旅行社欢迎您参加本次旅游活动。希望通过我的 讲解陪伴您这次美好时光。人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观 晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”

8、所以到了太原一定要 去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园 林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建 筑、园林、雕刻艺术中心。位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古代晋 王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王次子姬虞而建。全国重点文物保护单 位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子燮继父位，因临晋水，改国号为晋。因 此，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋 词重修扩建。晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优 美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、 北、南三部分

9、进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人 台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构 严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、 唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地 势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真 趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，颇具江南 园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代开国大将尉迟恭的别 墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾 隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，

10、饰以琉璃勾栏。登塔 远眺，晋祠全景历历在目。晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔 虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百 姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的风调雨顺，国泰民安，呈现出一派 兴旺景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风 景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，取名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位 后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，这也是山西简称“晋”的由来，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。在漫长的岁月中，晋祠曾经过多次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝 时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都

11、，于天保年间（公元 550559年）扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间（公元581 620_年），在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年（公元646年），太宗李 世民到晋祠，撰写碑文晋祠之铭并序，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义 于太平兴国年间（公元976-983年），在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记 事。宋仁宗赵祯于天圣年间（公元10231032年），追封唐叔虞为汾东王，并 为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布局更大为改 观。此后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为 主体的中轴线建筑物就次第告成。原来

12、居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退 处于次要的位置了。晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间（公元1023-1032年）。 圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精 美彩塑侍女像43尊（含后补塑2尊），这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严， 雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情 态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典 雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南 隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（

13、公元1097年），已有八百多年的历史，不但 保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为 独特。据说，一年夏天气候特别炎热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难 熬的痛苦。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。 正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船 家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可 再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一 个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一只船不止装一 人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在

14、汾河边，纹丝不动，怎么这人不说话了？船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多 眼熟啊，嘀，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙找了一些乡亲， 把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁 人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭 并序”。全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书 法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老 泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据诗 经鲁颂中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏、难老泉、

15、侍女像誉称 “晋祠三绝”。山西旅游导游词篇5各位游客：大家好!非常欢迎你们到杏花村古井文化园参观游览，我是景点导游 X X X o池州杏花村以杜牧的清明诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村 是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的 “杏花村”二个字是我国现代著名诗人艾青题写的。大门两边有一幅对联：“旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊 世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞”，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环 境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到 的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进 园参观，一起探寻杜

16、牧笔下的杏花村。我们正前方这座山，上面刻有杜牧的清明诗，是大书法家启功的手 迹，让我们走近看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的 四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法 家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：“清明时 节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处?有牧童，遥指杏花村。”这样 一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功 老先生写这首诗也是这样的。有关清明诗的有趣话题很多，相传清代大文 人纪晓岚，就是电视剧铁齿铜牙纪晓岚中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼， 便每句删去两字，成了五绝：“清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏 花村。”后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首清 明诗