小学识字教学中的文化传承_袁欢.docx

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1、 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文 中不包含他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得電庆 师范大学 或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同 工作的同志对本研究所做的任何贡献均己在论文中作了明确的说明。 学位论文作者签名： 欢 签字日期：挪年 J月 l/日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解 重庆师范大学 有关保留、使用 学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印 件和磁盘，允许论文被查 阅和借阅。本人授权 重庆师范大学 可 以将学位论文的全部或部分内容

2、编入有关数据库进行检索，可以采用 影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 学位论文作者签名 ： t 签字日期 do fJr年夕月 y曰 重庆师范大学硕士学位论文 小学识字教学中的文化传承 以人教版小学语文教材为例 硕士研究生：袁欢 指导教师：陈良中教授 学科专业：学科教学（语文 ) 所在学院：文学院 重庆师范大学 二 _五年四月 A Thesis Submitted to Chongqing Normal University in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Master Cultural her

3、itage in elementary literacy teaching Taking Chinese textbooks for primary school Peoples Education Press for example Candidate ： Yuan Huan Supervisor ： Chen Liangzhong Professor Major： Subject-centered Instruction (Chinese) College ： College of Literature Chongqing Normal University April, 2015 小学识

4、字教学中的文化传承 以人教版小学语文教材为例 摘要 小学教育是学生教育生涯的基础阶段，在小学教育阶段中，语文的识字教学 更是基础中的基础。汉字作为语文教育的重要板块，不仅是要负起沟通交流的作 用，而且还要承担传承民族文化的重任。本论文研宄的主要内容是在小学识字教 学中，如何让学生全面掌握汉字字音、字义和字形，并明确三者之间的关系，根 据汉字的自身规律和特点，掌握汉字学习的科学方法，为以后更高阶段的阅读和 书面表达能力的培养打下坚实的基础。并且在学习的过程中，通过汉字的学习， 能够深切地体悟中国文化。本文主要从以下三个部分对小学识字教学中的文化传 承进行论述。 第一部分，是对小学识字教学现状的概

5、述。全面分析现行小学识字教学的现 状，指出在小学识字教学中出现的问题。在问题提出之后，通过对义务教育语 文课程标准、识字教学在语文小学教育阶段的地位以及汉字本身承载的文化内涵 的分析，确定小学识字的教学目标和小学生认知的特点，明确小学汉字教学与汉 民族文化传承之间密不可分的联系。 第二部分，是概述汉字与文化之间的关系。首先是对汉字的概念、性质和特 点、演变以及造字法等方面进行一个全面的概述；然后辨析汉字与文化之间密不 可分的联系，最后阐述在数千年的历史流变中汉字所展现的汉民族独特的思维模 式。 第三部分，识字教学中的文化传承。小学的识 字教学应该建立一个系统的汉 字教学系统，根据汉字自身的特点

6、，参考 “ 六书说 ” ，按照象形字、会意字、指事 字和形声字的体系进行汉字教学。从实际的教学案例出发，对比传统的教学活动， 为识字教学给出一定的意见和参考。从而实现教学方法的多元化，以汉字本身的 特点和文化传承为核心，通过分析法、观察法、实物法等多种方法，并在教学过 程中借助多种媒介，丰富课堂。 本论文诣在通过全面的分析研宄，为小学汉字教学提供新的思路，新的方法。 在自己的实践能力得到提升的同时，也为在一线工作的教师们提供一些参考和借 鉴，希望可以为小学汉 字教学提供有益的启示。 关键词 ：识字教学；文化传承；汉字；汉字特点 Cultural heritage in elementary l

7、iteracy teaching -Taking Chinese textbooks for primary school Peoples Education Press for example Abstract Primary education is the foundation stage of students9 learning career. And the literacy teaching is the basis of this stage. As an important part of Chinese education, Chinese characters not o

8、nly take up the role of communication, but also undertake the task of national culture heritage. The main content of this thesis is how to make the students fully grasp the Chinese characters9 pronunciation, meaning and shape, have a clear understanding of the relationship between the three.Accordin

9、g to its own rules and characteristics of Chinese characters, master the scientific method of Chinese characters learning , lay a solid foundation for reading and writing skills of a higher level.And in the learning process, through learning Chinese characters, make the student deeply understand the

10、 Chinese culture. This article discusse cultural heritage in primary school literacy teaching from the following three parts.The first part is an overview of the status of elementary literacy teaching. Comprehensive analysing the current status of elementary literacy teaching, noting problems appear

11、ed in primary literacy teaching. After the issues raised, through the analysis of Compulsory Education curriculum standards/ literacy teachings position in primary education and characters themselves carrying cultural connotations to determine the teaching objectives of primary school literacy teach

12、ing and pupiPs cognitive characteristics, clarifying the inseparable link between primary characters teaching and Chinese cultural heritage. The second part is an overview of the relationship between the characters and culture. First completely introducting Chinese characters9 concept, nature and ch

13、aracteristics， evolution and Character Is; Then discriminating the closely relationship between characters and cultural heritage, finally describing Han nationality unique mode of thinking that Chinese characters present in the past thousands of years. The third part is the cultural heritage in lite

14、racy teaching. Literacy teaching in primary schools should establish a Chinese character teaching system, according to their own characteristics of characters, refering to fSix said, teaching Chinese character as the pictograph character, associative character, indicative character and pictophmetic

15、characters system.Starting from actual teaching cases, compared to traditional teaching activities I give some advice and reference for teaching literacy for implementing teaching methods diversification. With the characteristics of Chinese characters themselves and cultural heritage as the core, th

16、rough a variety of methods analysis, observation, physical method, etc., and with a variety of media in the teaching process, rich the class. This paper aims that, through completely analysis, providing new ideas and new methods for primary school Chinese characters teaching.While enhancing my own p

17、ractical ability, I try to provide some advise and reference for teachers who working in the front line. I hopethe paper can provide useful lessons for elementary teaching of Chinese characters Key words: Literacy teaching, Cultural heritage， Chinese character, Features characters, primary school in

18、 目录 目录 中文摘要 . I 英文摘要 . II 1弓丨 W . 1 1.1问题的提出 . 1 1.2研究综述 . 2 1.3研究的意义 . 5 2. 小学识字教学的现状概述 . 6 2.1小学识字教学现状 . 6 2. 2现行小学识字教学出现的问题 . 6 2. 3识字教学在小学教育阶段的重要地位 . 8 2.3.1基于义务教育语文课程标准的要求 . 8 2.3.2基于识字教学在小学语文教育中的重要地位 . 8 2.3.3基于汉字本身承载的文化内涵以及民 族思维的体现 . 10 3. 汉字与文化 . 13 3.1汉字的概述 . 13 3.1.1汉字的演变史 . 13 3.1.2汉字的特征

19、. 15 3.1.3汉字的造字法 . 16 3.2汉字与文化 . 16 3. 3汉字与民族思维 . 19 4. 小学识字教学方法与文化传承 . 23 4.1象形字的教学 . 23 4.2指事字的教学 . 25 4. 3会意字的教学 . 27 4.4形声字的教学 . 29 5. 教学建议 . 33 5. 1语文教师自身素养的提升 . 33 5. 2建立系统的汉字教学体系 . 33 5. 3教学方法多元化 . 34 5. 4评价工具多样化 . 34 会吉语 . 35 #考文献 . 36 致谢 39 1引 g 1.1问题的提出 1.1.1理论依据 根据我国义务教育语文课程标准 （ 2011年版），在

20、小学阶段，课程标准对文 字的要求做出了明确的规定： “ 语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体， 是人类文化的重要组成部分；语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说 读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域；当今世界，经济全球化趋 势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语 言生活带来了巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规 范带来新的挑战。 ” 文字作为语文教育的重要板块，不仅是要负起沟通交流的作 用，而且还要承担传承民族文化的重任。在小学六年的义务教育阶段，文字教学 是学习语文的基础，课程标准也提到在 “ 在义务教育阶段的语文课程

21、，应使学生 初步学 会运用祖国语言文字进行沟通交流 ” ，这就充分体现文字教学的基础性。 此外，在课程基本理念中，课程标准也十分强调学生识字与写字的能力，将学段 目标也设置为 “ 识字与写字 ” 、 “ 阅读 ” 、 “ 写作 ” 和 “ 口语交际 ” 四个板块， 可见，在小学六年的基础教育阶段，文字的教学是至关重要的。在课程标准的“ 具 体建议 ” 中写到： “ 识字、写字是阅读和写作的基础，是在具体的实施中，第一、 二学段（小学 1-2年级和 3-4年级）主要是关注学生主动识字的兴趣，第三、四 学段（小学 5-6年级和初中 1-3年级）则是重视考察学生独立识字的能力。 ” 由 此可见，对于

22、小学义务教育阶段的语文课而言，文字的教学有举足轻重的作用。 1. 1. 2现实依据 文字是记录语言的书写符号系统，是最重要的辅助性交际工具。原始文字是 人类用来记录特定事物，简化图像而成的书写符号。文字在发展早期都是图画形 式的表意文字（象形文字），与语音无甚关系，中国的文字便是从此渐渐演变而成。 许多中文字可以从构造、部首、字旁看到一些联系旁通的字义，这也是拼音文字 所没有的特点。一般认为，文字是文明社会的标志。马克思主义则认为文字是在 阶级社会出现后在产生的。汉字历经了漫长地发展历史：从原始文字 、甲骨文、 金文，再到秦进行 “ 书同文 ” ，使用小篆，这是古文字的阶段。到了秦隶、汉隶，

23、文字就进入了今文字的阶段，之后还有草书，行书，最后在揩书，汉字就 fI)中华人民共和国教育部：义务教育语文课程标准，北京：人民教育出版社， 2011年，第 3页 中华人民共和国教育部：义务教育语文课程标准，北京：人民教育出版社， 2011年，第 7页 算基本定型了。在漫长的发展过程之中，汉字形成了自身独有的特点： 1.汉 字是表意的文字； 2.汉字表意文字的性质使汉字具有较强的时空 性； 3.汉字具有 分化同音字词的作用； 4.在书写上，汉字结构呈方块形，不分词连写，字与字之 间没有空格。 正是因为汉字这样的特点，汉字也是中国文化传承的一个必不可少的工具。 同样一个汉字，古今的读音也许不同，但

24、是今人却能够理解古书里面的意思。几 千年来，汉字的字音发生了巨大的变化，但是字义的变化却不大，现代人或许不 懂某些字的古音，也可以理解它的字义。中华民族上下五千年，历史悠久，古代 典籍异常丰富，地域也十分辽阔，方言分歧很大，汉字可以传承文化，在不同的 时期，不同的地区，起到很好的粘合作用，让不同的人们可以进行沟通交流，也 更加让现代人可以了解祖国的文化，增加爱国情怀。 1. 2研究综述 1.2. 1国外研宄综述 在小学这样的基础阶段，关于母语文字教学国内外是有差异的。罗慧姬 (2009) 美国母语教学及其启示中说到：美国的识字教学是从幼儿园一直持续到小学 五年级，每天不少于一小时。教学中强调识

25、词策略和方法的掌握，词在美国的母 语教学中具有重要的地位，他们强调学会方法，而不仅仅是认识。潘涌 （ 2008) 在母语的滋养中成人一一论世界各国母语教材的价值取向，各国的教材编写都 是以让学生在母语的学习中得到文化的熏陶和滋养，汲取本土文化的精髓。倪文 锦 （ 2013)讲座中，日本通过国语的学习，扩充对事物的认识能力，发展思考力， 丰富感受力。但是关于文化和母语传承，提及得比较少。 1.2.2国内研宄综述 汉字本身 在专著方面，黄伯荣、李炜 （ 2012)编写的现代汉语（上册 )第三章中给 汉字做出了界定： “ 汉字是记录汉语的书写符号系统 ” ；同时确定了汉字是表意文 字、有超强时空性、

26、具有分化同音字词的作用等特点。该书还 将汉字的发展史分 为原始文字、甲骨文、金文，小篆，隶书，之后还有草书，行书，最后定型在楷 书。在 20世纪 50年代，经历了汉字的简化和标准化，演变成了现代我们所使用 的汉字。关于汉字结构的划分，在王力主编 （ 1962)的古代汉语 （ 第一册 )第 二单元后的古汉语通论（五）汉字构造中参照许慎的说法，将汉字形体的构造分 为六书，次序分别是象形、指事、会意、形声、转注和假借。裘锡圭在文字学 概要 （ 2014)第六章参照唐兰先生提出的汉字新构造一一三书说：象形文字、象 意文字和形声文字，并总结出不能归纳到三书说里面的汉字：记号字、半记号字、 变体表音字、合

27、音字以及两声字。 在论文方面，崔双鱼 （ 2002)在汉字的形音义和正字教学中认为六书的 前四种，即象形、指事、会意、形声四种才算真正的造字方法。汉字形音义统一 的特点是其他文字所不具有的。张朋朋 （ 2010)文字不是表现语言的，是表示意 义的一一论 “ 文字表义说 ” 及其教学理念认为汉字是表示意义的，不能讲文字 与语言混为一谈。提出汉字也是有字母的观念，汉字的字母是中国人先根据一些 音节的意义所指称的事物的形状创造图形符号 ，这就是所谓的象形字和指事字等 少量的独体字，如 “ 人 ”“ 木 ”“ 日 ”“ 月 ”“ 口 ”“ 田 ”“ 力 ” 等，然后再根据大量音 节的音和意义，用己创造

28、的字母的拼合创造新的文字单位，这就是所谓的会意字和 形声字等大量的合体字。会意字是用两个字母的意义的意合拼造一个新字形，如 “ 明 ”“ 男 ”“ 好 ”“ 尖 ” 等。形声字是用一个和意义相关的字母与一个具有相同读 音的汉字拼造一个新字形，如 “ 妈 ”“ 河 ”“ 喝 ”“ 晴 ” 等。字母拼合有左右、上下、 内外等多种方式，结构不是单一的，字形是方形的，字形是和单音节的发音建立联 系。独特的汉字造字法使所 创造的字形可以不受语言的影响，具有稳定性 ,所以中 国才出现了 “ 多语一文 ” 和 “ 言、文不一致 ” 的语言文字现象。 汉字与文化 在专著方面，罗常培在语言与文化 （ 2004)

29、整本书中多个章节阐释了汉字 与文化的关系。第二章：从语词的语源和变迁看过去文化的遗址；第四章：从借 字看文化的接触等，都可以看出汉字与文化上的紧密联系，不仅是传承，还有和 他国文化的交流。苏馨 （ 2008)说文解字羊部字与中国民俗文化中围绕说 文解字羊部字，总结出在古人类经济生活中占据重要地位并曾是主要图腾之一 的羊与中国文化关系紧密，从中可以折射出中华民族丰富的文字与文化关系。同 时在何九盈在他主编的汉字文化大观 （ 2009)中提出了一门独立的学科：汉字 文化学，他 “ 对汉字的历史和特征，对以汉字为载体的辉煌文明，对汉字的研宄 和教学，有较系统的介绍、论述 ” ，而其依据的最基本文字资

30、料正是东汉许慎的 说文解字。说文可以说是一本具有 “ 理群类 ” 作用的书，正如何九盈评价 的那样： “ 说文解字本来就是一部从文字训诂出发而映射至万物的汉字文化库。 从说文中发掘古代文化，实在是丰富到无所不包。 ” 何九盈在其汉字文化学 (2000)中详尽地阐明了汉字作为一个符号系统、信息系统自身所具有的文化意 义，以及汉字与中国文化的关系。对汉字的历史和特征，对以汉字为载体的辉煌 文明有非常系统的介绍、论述，从总论、本体论、关系论三个方面着眼，展现了 汉字文化的方方面面。 在论文方面，邵勤 （ 2007)从 “ 禹 ” 字看文字与文化之关系中也对文字与 文化的关系进行了阐述： “ 一切符号

31、都是某种文化信息的载体，它们与文化有着密 不可分的关系，因此它们是文化研宄的重要对象 ” ； “ 几乎所有的文字都有一个演 化的过程，这种演 变往往存储了某一民族的某些历史文化或民族间文化的互渗。 ” 陈建初 （ 1993)在文字与文化的 “ 认同 ” 及传统文字学的 “ 文化认同法 ” 中则 提出了这样的观点：语言文字本身就是一种文化形式，因而文字与文化的认同，实 际是民族文化内部结构因素之间的认同。汉字是在民族文化的广阔背景下进行的， 每个汉字都成为了一定文化的 “ 镜像 ”. 从文字学的角度看， “ 文化认同法 ” 就是 从文化的视觉，客观、准确、历史地释读每个字的文化镜像 ,并在民族传

32、统文化的 背景下 ,描绘文字产生发展的轨迹。 汉字与民族思维 在论文方面，游甜 （ 2007) 浅谈形象思维与汉语言文字中指出 “ 汉民族作 为东方文明的典型代表，其形象性的特征直接影响到其所使用的语言汉语。汉民 族的形象思维模式以直观感性为特征，重视实践和经验的积累，借助知觉、体验 和想象，从总体上把握认识对象的内在本质和规律。体现在语言上，汉语用词倾 向于具体，常以具体的形式表达抽象的内容和意义，看重所指称的抽象含义或本 体意义，却不重视理性逻辑；擅长形象语言，却不善于运用抽象语言；强调 “ 意 在言外 ” ， “ 言出意表 ” ，注重语言背后的象和意并且指出了这种形象思维形成的原 因。李

33、玲 （ 2009)说文解字一 看汉英民族的思维差异也采用对比的方法，从文 字的角度阐明了汉字和英文在思维方式上的差异，这样的差异主要表现在文字的 结构；词语组合等方面。杨修平 （ 2008)汉英民族思维差异的文字印迹透视选 取汉英两种文字，从文字特征与民族思维的关系角度对比汉英民族思维差异在各 自文字上的反映，即汉英民族思维差异的文字印迹。孙绿洲 （ 2009)汉字 哲学 艺术从汉字的构造上分析了汉字富含的文化底蕴以及对哲学、艺术的影响，也 说明中华民族的形象思维和汉字之间的关系。徐行言 （ 2004)中西文化比较第 四章：天人合一 与物我二分一一中西思维方式比较，从宇宙观测到认识论；直觉 思

34、维与逻辑推理；实践理性和思辨理性三个方面，分析出中西思维方式的差异。 在该书的第五章第一节，分析这种差异下的语言和文化。 我国小学识字教学的现状 在论文方面，张红梅 （ 2013)传统文化生态视野下的小学汉字教学探索认 为小学汉字教育应该是陶冶性教学，采取 “ 溯源析理，迁移派生 ” 、 “ 先易后难， 循序渐进 ” 、“ 课外识字教学生活化 ” 、 “ 趣味性生态汉字教学 ” 的方法，在原生态 回归自然的文化背景下对学生进行汉字教学。张建安 （ 2004)论中国语言文字教 学读写结合之演进中把现行的文字教学归纳为 “ 经验论、方法论、原则轮、规 律论 ” 四个阶段，坚持要 “ 读写结合 ”

35、。初美华浅谈语言文字教学工作的基本点， 文字教学要加强拼音教学，要讲究用字规范，及时纠正错别字。邵彩侠、仇彩霞 (2010)小学汉字教学中文化意识缺失原因与对策中指出，现在的小学文字教 学目标单一，教学过程单调，汉字被作为单纯的工具，而忽视了其中蕴含的文化 意识；教师缺少对汉字应有的文化品位；对汉字教学评价单一刻板；汉字教学的 方法机械落后。张宋琳小 学语文教学要突出工具性，总结了小学教学轻语言文 字训练，重文章内容分析的现状，提出要注重文字的工具性、基础性。赵玄 （ 2011) 趣味语文，将文字的教学融入趣味的故事中，理解会意字联系的是 “ 王二砍树 ”; 文字的起源则是放在 “ 奇怪的图案

36、 ” 的故事之中，让小学生体会识字的趣味，也 在识字中体味了文化内涵。 1.3研宄的意义 1.3. 1理论意义 为现行的小学识字教学提供理论思考 在六年义务教育阶段，语文的主要任务之一就是识字写字，但是面对学生兴 趣弱；教法单一；学生练习时间少；教师专业技能低等，要追寻方法上突破，最 关键还是先要树立理论上的思考。 真正在教学中实现语文的 “ 工具性 ” 和 “ 人文性 ” 相统一 将汉字的教学研宄和文化、民族思维紧密联系在一起，实现了学科间的跨越， 突破了汉字仅仅是工具性的局限，有利于 “ 大语文观 ” 在教学中更好地实现推展。 1. 3. 2实践意义 针对当今小学识字教学提供实际的操作方法

37、 针对现行的小学识字教学的现状，给出切实有效的方法，将文化的传承和民 族思维融入汉字教学中，不再是简单地根据笔画、顺口溜等来识记汉字。追溯汉 字的本源，从字形、字意上识记汉字，真正做到工具性和人文性的统一。 有利于提高小学识字教学的效率 根据汉字自身的特点和规律进行教学，激发学生学习汉字的兴趣。使得汉字 的学习更快更有效率。并且，在学习的过程中，提升对语文学习的兴趣，丰富自 身的文化内涵。 2. 小学识字教学的现状概述 2. 1小学识字教学现状 在当今的基础教育中，小学教育是学生历时最长的一个阶段性的基础教育， 也是对学生影响颇为深远的教育阶段之一。在六年的小学阶段，语文学科作为小 学教育的主

38、要学科之一，肩负着工具 性和人文性的双重任务，其中，汉字教学可 谓是小学语文教育中至关重要的一个部分。 首先，在教学资料的方面，从汉字简化运动之后，除港澳台地区，我国现行 的所有教材全部均使用简化字教学，小学汉字教育对于繁体字的识记以及汉字的 溯源演变上，甚少涉及。 其次，在实际的教学活动中，小学语文教师在汉字的教学中通常运用的是以 下的方法：运用拼音进行读音的教学；借助图片等道具，让学生感知实物和汉字 ; 编写顺口溜来帮助识记；注重笔画笔顺的教授。高段则是以偏旁部首、工具书的 使用以及理解近义反义字为主的汉字教学为主。以案例一为例，这是一篇小学 语文教材 （ 人教版）一年级下册的课文，是该册

39、教材 “ 识字二 ” 单元里的一篇 精读课文。在教学目标上，对识字的要求是：会认 “ 棉、照、晒、被、盖、午、 收、脱、躺、合、眼、睛、摆 ” 等生字；会写 “ 妈、午、奶、合、放、收 ” 等生 字。教学过程上，通常教师会先使用 “ 棉花 ” 、 “ 棉鞋 ” 、 “ 棉服 ” 等实物图片 引起学生关注，联系生活实际帮助学生理解字义。然后用标注读音的学字卡片（或 是电脑课件）的形式展示读音，通过分辨读音，拆分部首，学习组词等方法让学 生认识 教学目标要求的生字。在引导学生朗读课文之后，理解课文大意之后，通 过连线游戏，让学生找到动名词的组合： “ 晒 -棉被、合一眼睛 ” 等等，最后教 师在黑

40、板的田字格（或者是电脑课件）上，示范写出教学目标要求会写字的笔顺 和正确书写，从而达到教学目标中 “ 会写 ” 的要求。最后，在学业检测中，汉字 的主要考试题目为：看拼音写汉字；组词语；用词语造句；多音字辨析；形近字 辨析；近义词反义词辨析等，这样的检测主要考评的是学生对于汉字意义的理解 和是否正确书写。 在学生的学习方面，学生主要根据教师的安排进行学习，主要依靠教师教学 的引导，低段通过图片感知；联系生活实际；拼音识记；编、记顺口溜等。高段 则是比较辨析形近字、同音异义字等。方法比较单一，学习汉字的过程缺少乐趣， 相对死板和零散，往往容易陷入 “ 知其然 ” 却不知 “ 其所以然 ” 的学习

41、困境。并 且所学汉字是根据课文的编排顺利而来，缺少一定的规律性。 2.2现行小学识字教学出现的问题 根据上述对小学语文识字教与学的现状分析，我认为出现了以下几个问题： 首先是小学语文教师对汉字文化的补充相当少，缺少对汉字特点的清晰认识。 一是因为教材和教辅资 料的缺失和忽视，在教学中完全被教材主导；二来部分小 学语文教师缺乏这方面的意识或者说是能力，认为基础教育如果给学生补充这一 类知识，过于深奥，或者是自己也缺少对汉字文化内涵的体悟，片面地认为汉字 就是学习其他科目的工具，忽视了汉字本身承载的文化内涵。许多教师无法从汉 字的文化根源对汉字进行教学，例如 “ 思 ” 字的教学，多数教师会从拼音

42、入手， 强调 “ 思 ” 是平舌读音，上下结构， “ 心田 ” 代表心就是思想的起源。这是一种 可怕的望文生义，把思考问题的地方从大脑变成了心。 “ 思 ” 最早的字形是上面 是 “ 囟 ” ，下面还是 “ 心 ” ，“ 囟 ” 是象形文字，指的是大概头盖骨交合的地方， 这样一来， “ 思 ” 的意思就头和心交汇的地方，头脑和心灵结合，有了思考，还 原了 “ 思 ” 的原本意思，学生易懂，也从文字中看到祖先的思维方式。在实际的 教学过程中，教师只看到汉字的工具性，而忽视其人文性的体现。多数教师在整 个教学活动中注重的是掌握汉字的数量，重读音、重结构分析、重笔顺笔画；却 往往忽视字义，忽视汉字本身的造字规律。这种抓表面轻实质的教法，造成了学 生的认读和书写的错误层出不穷，识字学习走入越学越差的怪圈，失去学习兴趣。 许多教师采用编顺口溜、做游戏，唱 儿歌等方法试图激发学生更大的学习兴趣， 大多也是治标不治本，改变不了教学缺乏人文性的实质。 其次，在教材的编写上，全部使用简化字教学，没有办法追溯汉字的历史和 流变。教学目