电视作品分析之电视纪录片分析案例《最后的山神》解析.pdf

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1、电 视 作 品 分 析 之 电 视 纪 录 片 分 析 案 例 消 逝 的 精 神 家 园 最 后 的 山 神 解 析 20 世 纪 80 年 代 以 后。以 电 视 栏 目 为 依 托、以精 英 文 化 形 态 为 主 导 的 纪 录 片 呈 现 一 片 繁 荣,其创 作 者 大 多 具 有 较 强 的 文 化 意 识,拥 有 丰 富 的 人生 阅 历,以 强 烈 的 思 辨 意 识 和 人 文 关 怀 从 民 俗学、人 类 学 角 度 挖 掘 题 材。、而 最 后 的 山 神 就 是 我 国 人 类 学 纪 录 片 的 代 表 之 一。最 后 的 山 神 将 镜 头 对 准 鄂 伦 春 民

2、 族最 后 一 位 萨 满 孟 金 福(萨 满 类 似 于 汉 族 的 巫 师,也 就 是 与 山 神 沟 通 的 灵 媒),通 过 他 在 山 林 间 自由 的 原 始 的 生 活,让 我 们 看 到 鄂 伦 春 人 走 出 大 兴安 岭 的 深 山 老 林 以 后,老 一 辈 人 对 传 统 狩 猎 生 活的 留 恋 以 及 与 山 林 割 不 断 的 精 神 联 系,也 反 映 了新 的 生 活 对 他 们 的 冲 击。作 品 的 格 调 始 终 笼 罩 着一 种 淡 远 的 忧 伤,树 木 和 动 物 的 减 少、定 居 的 生活 方 式,改 变 了 鄂 伦 春 人 的 生 活。山 神

3、 在 逐 步 消失,作 为 最 后 一 个 萨 满,孟 金 福 是 孤 独 的。当 他刻 有 山 神 的 树 被 砍 伐 之 后,对 他 的 打 击 是 巨 大的。在 拍 摄 者 的 要 求 下,他 表 演 了 最 后 的 一 次“跳 神”,然 后,孤 独 地 上 路 了,带 着,种 行 将消 逝 的 文 化 形 态。本 章 结 合 人 类 学 纪 录 片 的 特点,对 最 后 的 山 神 进 行 一 些 分 析。一、人 类 学 纪 录 片 人 类 学 纪 录 片 是 在 人 类 学 理 论 的 指 导 下,综 合 运用 人 类 学 研 究 方 法 和 影 像 表 达 手 段,对 人 类 文

4、化进 行 观 察 和 研 究,将 所 取 得 成 果 用 形 象 化 方 式 表述 出 来 的 一 种 纪 录 片 类 型 。最 早 创 作 者 可 推 至纪 录 片 的 始 祖 弗 拉 哈 迪,他 的 作 品 北 方 的 纳 努克 被 公 认 为 人 类 学 纪 录 片 的 滥 觞,也 是 被 国 际影 视 界 公 认 为 第 一 部 完 整 意 义 的 纪 录 片。另 有 学者 认 为,真 正 意 义 上 的 第 一 个 拍 摄 人 类 学 纪 录 片的 是 瑞 格 纳 特,l989 年 他 在 法 国 巴 黎 举 办 的 非 洲民 族 学 博 览 会 上 用 电 影 纪 录 了 非 洲

5、沃 格 夫 妇 女制 作 陶 器 的 过 程 。在 北 方 的 纳 努 克 中,弗 拉 哈 迪 跟 随纳 努 克 一 家 远 行,用 镜 头 纪 录 了 一 种 正 在 消 亡 的文 明 原 始 的 爱 斯 基 摩 人。弗 拉 哈 迪 的 创 作 在“非 虚 构”的 原 则 之 下,采 取 一 种 积 极 介 入 的 方式 进 行 拍 摄,比 如 为 了 便 于 拍 摄 而 搭 建 新 的 冰屋,运 用“重 演”和“主 观 干 预”的 办 法,等 等。这 点 在 最 后 的 山 神 这 部 作 品 中 也 有 所 体 现,如 要 求 孟 金 福 表 演“跳 神”。但 人 类 学 纪 录 片 更

6、强 调 影 像 的 真 实 性 和 科 学 性,其 主 要 的 纪 录 对 象是 文 化,一 般 要 求 前 期 有 较 深 入 的 田 野 调 查,拍摄 者 要 熟 悉 并 融 入 拍 摄 对 象 的 生 活 中,真 正 理 解所 纪 录 的 文 化 形 态,保 证 所 纪 录 的 影 像 尽 量 真实、准 确 地 反 映 一 个 民 族 或 一 种 文 化 形 态。人 类学 纪 录 片 要 求 编 导 有 一 定 的 人 类 学 方 面 的 知 识或 者 请 人 类 学 家 参 与 其 中 一 起 工 作,以 使 作 品 具有 与 其 他 类 型 的 纪 录 片 不 同 的 人 类 学 活

7、 力。比 如和 最 后 的 山 神 同 时 的 还 有 另 外 一 个 版 本 最 后 的 萨 满,就 是 中 央 民 族 大 学 拍 摄 的 人 类学 研 究 资 料。因 为 这 种 特 殊 性,无 论 是 面 向 一 般观 众 还 是 留 作 研 究 和 教 学 的 资 料,人 类 学 纪 录 片的 拍 摄 都 强 调 要 尽 量 采 用 白 描 的 手 法,保 留 现 场声,保 留 原 生 态。人 类 学 纪 录 片 首 先 是 一 种 形 象 的 纪 录 工具,纪 录 了 一 种 文 化,因 此,真 实、客 观 和 讲 究细 节 非 常 重 要;其 次,它 也 是 对 已 经 消 失

8、或 正 在消 失 的 文 明 的 一 种 抢 救 性 纪 录,对 历 史、现 在、未 来 都 具 有 重 要 意 义,因 而 往 往 需 要 拍 摄 者 具 备相 应 的 知 识 和 严 谨 的 态 度;再 次,这 种 纪 录 一 般都 会 有 一 种 思 考 和 启 发 在 里 面,让 我 们 更 加 直 接地 去 面 对 人 类 在 发 展 和 成 长 过 程 中 所 面 临 的 问题 和 挑 战。最 后,真 正 优 秀 的 人 类 学 纪 录 片 往 往又 超 出 了 以 上 的 限 制 之 外,给 人 一 种 理 论 上 所 无法 概 括 的 经 验 层 面 的 丰 富 性 和 复 杂

9、 性,比 如 最后 的 山 神 既 通 过 真 实 的 纪 录 和 感 性 的 细 节 使“文 明”的 合 法 性 在 某 种 程 度 上 得 到 1r 质 疑,又 使 任 何 一 种 简 单 的 判 断 失 去 了 力 量 和 根 基。中 国 的 人 类 学 纪 录 片 起 步 较 晚,但 成 果也 很 丰 富,像 最 后 的 山 神 、神 鹿 呀,我 们的 神 鹿 、藏 北 人 家 、茶 马 古 道 等 都 在国 内、国 际 上 获 得 重 要 奖 项,并 取 得 了 重 要 的 影响 二、山 神 意 象 分 析 山 神 是 这 部 片 子 的 灵 魂。山 神 是 一 个 形象 是 雕 刻

10、 在 树 上 的 形 象,是 孟 金 福 这 样 的 老猎 人 老 萨 满;山 神 更 是 一 种 精 神 鄂 伦 春 民 族的 精 神 和 信 仰,甚 至,山 神 就 是 鄂 伦 春 。鄂 伦春 民 族 是 东 北 大 兴 安 岭 地 区 以 粗 犷 剽 悍 著 称 的少 数 民 族,以 狩 猎 打 鱼 为 生,他 们 自 古 崇 拜 大 自然,信 奉 的 是 原 始 的 自 然 宗 教,认 为 日 月 星 辰、山 水 鸟 兽 皆 有 神 灵,而 其 中 最 为 重 要 的 就 是 他 们的 衣 食 父 母 山 神。他 们 向 山 神 诉 说 痛 苦,祈求 平 安 幸 福,他 们 对 自 然

11、 对 山 神 都 怀 着 最 古 朴 的情 感 与 敬 畏。但 是,定 居 的 生 活 像 一 道 线,划 分了 鄂 伦 春 人 的 过 去 和 现 在,也 展 现 了 作 为 一 种 民族 精 神 的 山 神 逐 步 消 失 的 过 程。1 具 象 的 山 神 具 象 与 抽 象 相 对,主 要 指 与 客 观 实 在 具有 某 种 感 性 上 联 系 的 东 西。从 传 播 角 度 而 言,具象 被 人 的 社 会 一 文 化 系 统 所 定 义,纳 入 了 传 播 系统 甚 至 符 号 系 统,具 有 符 号 的 功 能 和 工 具 论 意义。在 这 里,作 为 一 种 传 播 符 号

12、的 具 象 就 足 雕 刻在 树 上 的 山 神。片 子 开 头 主 人 公 孟 金 福 在 一 棵 粗大、古 老 的 落 叶 松 旁,在 距 根 部 一 米 左 右 处 用 斧子 砍 削 树 皮,冬 天 的 树 被 冻 后 很 脆,砍 上 去 铿 锵悦 耳。在 露 出 白 茬 的 树 上,老 人 用 黑 炭 一 笔 笔 地画 上 山 神“白 那 恰”的 图 像,然 后 对 着 这 一 神 像叩 拜。整 个 过 程 给 人 很 强 烈 的 视 觉 冲 击 力,山 神头 像 作 为 一 种 心 灵 的 具 象,立 刻 在 观 众 心 中 扎 下了 根。有 人 说,“记 录 过 程 为 下 品,记

13、 录 情 状为 中 品,记 录 心 灵 为 上 品”,但 是,作 为 抽 象 的心 灵,一 定 是 要 有 所 依 托 的。在 这 里,山 神 的 头像 就 成 了 心 灵 的 一 种 依 托,占 有 非 常 重 要 的 地位。比 如 片 中 多 次 出 现 孟 金 福 刻 山 神 拜 山 神 的 镜头,使 整 部 片 子 笼 罩 着 一 层 凝 重 和 淡 淡 的 忧 伤。尤 其 是 在 刻 有 山 神 的 树 被 砍 伐 以 后,孟 金福 无 法 言 传 的 痛 苦,如 同 被 砍 伐 的 是 自 己 的 灵魂。在 这 里,山 神 既 是 那 个 雕 刻 的 图 像,又 是 有生 命 有

14、血 肉 的,它 存 在 于 像 孟 金 福 这 样 的 老 一 辈鄂 伦 春 人 的 灵 魂 深 处,它 也 随 着 新 的 生 活 的 开 始而 在 新 一 代 鄂 伦 春 人 心 中 逐 步 消 失。2 精 神 的 山 神 除 了 雕 刻 的 山 神 图 像 是 山 神 的 载 体 外,孟 金福 这 样 的 鄂 伦 春 人 也 是 载 体,在 他 们 身 上,更 多体 现 的 是 一 种 精 神 上 的 山 神,也 就 是 鄂 伦 春 的 民族 之 魂。他 们 敬 畏 自 然、敬 畏 山 林,他 们 自 身 就有 着 这 样 的 神 圣 性。比 如,为 了 不 乱 捕 滥 杀,孟金 福 打

15、 猎 不 肯 用 新 式 步 枪,不 肯 用 套 子 和 夹 子;为 了 给 山 林 河 流 留 下 生 机 和 后 路,他 打 鱼 要 用 大眼 的 网,割 树 皮 不 伤 及 树 干,等 等。这 些 都 表 现了 他 们 对 生 命 的 热 爱 和 敬 畏 之 心,体 现 出 一 个 与自 然 和 谐 相 处 的 古 老 民 族 的 淳 朴 善 良 本 性。同时,他 们 也 在 与 自 然 的 相 处 中 学 会 了 高 超 的 生 存技 能,敏 捷 地 爬 树,熟 练 地 割 树 皮 制 船,不 畏 严寒 凿 冰 取 水,等 等。再 比 如 夏 天 时 孟 金 福 觉 得 要把 脸 刮

16、十 净 才 对 得 起 夏 天 的 美 丽,体 现 出 他 们 对美 好 生 命 的 热 爱 和 尊 重。对 于 精 神 山 神 的 表 现,编 导 还 采 取 了 虚化 的 方 式,通 过 景 色 和 人 物 表 情 的 配 合,来 营 造一 种 氛 围,它 说 不 清 摸 不 到,但 却 又 真 实 地 在 那里,带 动 你 去 感 受,感 动 你 的 心 灵。比 如 冬 季 时那 皑 皑 白 雪,苍 黄 的 落 日,萧 条 又 深 厚 的 山 林,寂 静 的 天 与 地,孤 独 的 身 影,再 配 上 悠 远 的 音 乐,就 形 成 了 一 种 挥 之 不 去 的 心 灵 流 淌。而 夏

17、 季 时,氤 氲 的 山 气,绵 绵 的 绿 和 透 亮 的 河 水,沉 沉 暮 霭,也 在 生 机 中 透 着 挥 之 不 去 的 庄 严 和 圣 洁。这 样,从 具 象 到 神 韵,编 导 用 不 长 的 镜头、不 多 的 事 件 和 人 物 概 括 了 一 个 民 族 的 灵 魂。三、叙 事 方 法 纪 录 片 是 创 作 者 根 据 生 活 的 本 来 面 貌 对生 活 事 实 的 艺 术 表 达,其 中 真 实 性 和 艺 术 性 的 关系,是 纪 录 片 叙 事 的 核 心,最 后 的 山 神 对 此处 理 得 较 好。作 者 在 拍 摄 的 过 程 中 尽 量 采 用 原 生态,

18、但 由 于 要 表 现 的 是 一 种 精 神,或 者 说 是 鄂 伦春 人 的 心 灵,因 而 它 需 要 依 赖 故 事 情 节 和 人 物 细节。在 后 期 剪 辑 上,创 作 者 花 费 了 相 当 大 的 功 夫,既 完 整 真 实 地 呈 现 出 了 所 要 表 达 的 内 容,不 损 害真 实 性,又 做 得 十 分 精 炼 细 致。在 时 空 安 排 上,创 作 者 把 简 单 明 了、吸引 观 众 的 注 意 力 作 为 自 己 追 求 的 目 标。时 间 上 以“冬 一 春 一 冬”的 顺 序 展 开,空 间 上 也 以“山 林一 定 居 地 一 山 林”这 样 的 一 个

19、 循 环 开 始 和 结 束。于 是,在 冬 天 的 山 林 里,我 们 看 到 了 一 个 与 天 地日 月 草 木 共 存 的 老 鄂 伦 春 人 的 生 活,看 到 他 自 由的 生 活,他 的 简 单、自 然 的 本 性;看 到 他 灵 魂 的依 傍 与 充 实,在 严 酷 的 气 候 环 境 里 却 神 采 飞 扬;同 时 也 看 到 了 他 所 面 对 的 无 奈:山 林 被 砍 伐,野兽 日 渐 稀 少,他 所 感 受 到 的 是 孤 单 与 茫 然 在夏 季,他 守 候 了 一 夜 而 没 有 打 到 猎 物,一 个 人 在迷 雾 中 茫 然 而 忧 伤。在 他 看 到 刻 有

20、 山 神 的 树 被 砍伐 以 后,痛 苦 地 离 开 了 森 林,镜 头 随 之 自 然 地 转到 了 定 居 地。而 定 居 地 的 鄂 伦 春 人 生 活 已 经 和 普通 人 没 有 多 大 区 别,他 们 不 再 需 要 山 神,山 神 也已 远 离 了 他 们。在 这 里,两 种 生 活 方 式 形 成 了 对比,两 代 鄂 伦 春 人 也 形 成 了 对 比。在 山 上 敏 捷 矫健 的 孟 金 福 在 定 居 地 感 到 十 分 失 落,甚 至 连 身 体也 不 适 应,动 不 动 就 会 感 冒,而 新 一 代,却 已 经完 全 适 应,他 们 受 过 教 育,有 正 式 的

21、 工 作,渴 望稳 定 的 生 活。在 夏 末,孟 金 福 夫 妇 和 定 居 地 出 生 并 长大 的 郭 宝 林 一 家 一 起 回 到 了 山 林,而 山 林 对 他 们的 意 义 却 是 完 全 不 同 的。正 如 解 说 词 中 所 言,“在 老 一 辈 眼 里,山 林 是 有 灵 魂 的;而 在 年 轻 人的 眼 里,山 林 不 过 是 山 林。”拍 摄 者 在 这 里 没 有过 多 的 评 价,却 让 我 们 感 到 了 一 种 复 杂 的 情 感:新 一 代 摆 脱 了 神 灵 的 束 缚,他 们 走 向 了 更 为 文 明的 生 活,这 是 好 事。但 是,作 为 以 山 林

22、 为 家 的 一个 民 族,他 们 的 灵 魂 又 何 所 依 托 呢?而 文 明 带 来的 改 变 又 必 然 使 人 类 与 自 然 的 距 离 越 来 越 远,这已 经 不 只 是 一 个 民 族 问 题 了,而 是 人 类 所 面 临 的共 同 问 题。最 后,在 又 一 个 冬 季,孤 独 的 老 萨 满骑 着 他 的 马 孤 独 地 走 向 山 林 深 处。从 叙 事 手 法 上 看,最 后 的 山 神 强 调细 节,使 作 品 具 有 较 强 的 故 事 性。片 子 由 一 个 个小 故 事 推 进,有 转 折、有 完 整 的 高 潮 和 结 局,一步 步 地 展 示 出 主 人

23、 公 的 命 运。片 子 开 始,展 现 在我 们 面 前 的 是 个 生 活 在 山 林 间 的、保 留 着 古 老 习惯 的 老 猎 人 的 日 常 生 活,这 也 是 一 个 民 族 即 将 消失 的 生 活 状 态,但 创 作 者 并 没 有 仅 停 留 于 此,我们 在 这 位 老 人 的 日 常 生 活 中 看 到 了 一 个 民 族 的精 神 世 界。在 故 事 推 进 过 程 中,我 们 看 到 了 他 打猎 的 失 败,这 暗 示 出 这 种 生 活 方 式 已 经 无 法 维 系一 个 民 族 的 生 存,尤 其 是 在 刻 有 山 神 的 树 被 砍 伐后,我 们 更 为

24、 清 楚 地 知 道 即 将 消 失 的 不 仅 仅 是 一种 生 活 方 式,还 将 是 伴 随 着 这 种 生 活 方 式 的 一 个精 神 世 界 山 神 的 世 界。在 片 子 的 后 半 部 分,孟 金 福 表 演 萨 满 跳 神 把 这 种 悲 凉 的 情 绪 推 向 了高 潮,就 像 解 说 词 中 所 言:“在 过 去 千 百 年 的 岁月 里,萨 满 鼓 声 曾 不 时 地 回 荡 在 兴 安 岭 的 山 谷中,今 天,恐 怕 是 最 后 一 次 响 起 了 ”这 句 解说,在 每 个 人 的 心 中 都 唤 起 了 一 种 难 以 言 说 的 复杂 的 情 感。最 后,随

25、着 老 母 亲 一 句 叹 息:“神 走了,请 不 回 来 了 ”片 子 戛 然 而 止。叙 事 学 认 为,叙 事 含 有 对 事 件 序 列 进 行记 叙 之 意。在 这 种 记 叙 中,叙 事 和 表 现 叙 事 是 叙事 结 构 的 两 个 层 面。所 谓 叙 事,就 是 讲 述 的 故 事(被 称 为“想 象 世 界”),这 是 作 品 的 内 容 层 面;所 谓 表 现 叙 事,就 是 画 面 系 列 的 物 质 属 性 表 达(被 称 为 叙 事 文 本),这 是 作 品 的 表 达 层 面。内 容面 的 故 事 是 通 过 表 达 面 的 形 式 技 巧 来“叙 述”的,这 样

26、 就 必 须 要 有 个 叙 述 者。叙 述 者 可 以 是 拍摄 对 象,可 以 是 摄 影 机 镜 头,也 可 以 是 另 外 的 第三 者。以 被 拍 摄 对 象 为 叙 述 者 一 般 会 被 认 为 更 有真 实 性。但 是,有 很 多 镜 头 是 在 当 事 者 视 线 之 外的,而 且 当 时 可 能 不 自 知 的,在 这 种 情 况 下 反 而使 叙 述 陷 入 断 裂 或 者 不 真 实 的 境 地;而 摄 影 机 作为 叙 事 者,一 定 有 个 背 后 的 眼 睛,同 时,还 有 很多 只 靠 镜 头 所 不 能 说 清 的 东 西。因 此,另 外 设 置一 个 叙 述

27、 者 也 成 为 一 种 表 达 方 式。最 后 的 山 神 就 采 取 了 这 种 方 法。这 样,很 多 无 法 通 过 镜 头 语言 表 现 的 东 西 就 清 楚 了,比 如,孟 金 福 为 什 么 要在 马 尾 巴 上 系 红 带 子,他 为 什 么 猎 杀 动 物 要 用 老式 枪,如 此 等 等,不 一 而 足。四、用 光 特 色 前 苏 联 的 李 奥 穆 尔 认 为:“电 影 据 以 制造 其 造 型 材 料 的 现 实,在 拍 摄 前 我 们 亲 眼 所 见 的与 拍 摄 后 它 们 在 银 幕 上 的 等 价 物 这 绝不 是 其 间 可 以 画 等 号 的 数 值 电

28、影 摄 影 的 感光 同 我 们 人 眼 的 感 觉 完 全 不 一 样。众 所 周 知,只有 光 化 光,才 能 使 电 影 胶 片 上 的 乳 胶 起 化 学 作用。乳 胶 对 人 眼 所 看 不 见 的 光 射 线(紫 外 线)感 觉性 能 很 好,而 对 某 些 能 对 我 们 的 视 觉 器 官 产 生 强烈 影 响 的 射 线 感 觉 性 能 却 很 差。由 于 这 种 光 化作 用 ,被 记 录 在 胶 片 的 乳 胶 上 的 对 象 的 影 像,绝 不 可 能 同 我 们 的 眼 睛 所 看 到 的 对 象 的 影 像 完全 一 样 某 些 对 象 由 于 其 自 身 的 外

29、形 和 由 于其 所 固 有 的 反 射 性 外 表 的 特 性 的 光 影 分 布,在 拍摄 到 胶 片 上 以 后,能 产 生 特 别 富 有 效 果 的 阴 影、半 阴 影 和 光 斑 的 组 合 它 们 能 自 动 变 形 。他 们 在 银 幕 上 比 我 们 在 现 实 里 所 看 见 的 显 得 更 富 于 效 果 和 更 美 丽。”由 此 足 见 光 的 运 用 对一 部 作 品 的 重 要 性。最 后 的 山 神 在 用 光 上 是非 常 富 有 特 色 的。纵 观 全 片,用 光 上 最 大 的 特 色 在 于 大 量逆 光 的 使 用,小 少 镜 头 还 把 太 阳 包 含

30、 在 画 面 中 形成 眩 光 的 效 果。比 如 在 孟 金 福 拜 山 神 时,用 逆 光制 造 出 一 种 瑰 丽 神 秘 的 色 彩,来 体 现 山 神 在 孟 金福 心 中 权 威 神 圣 的 地 位。还 有 拜 月 神 的 一 个 场面:微 弱 的 月 光 洒 在 孟 金 福 的 胳 膊 上 形 成 隐 约 的轮 廓,这 种 低 调 的 逆 光 运 用,通 过 黑 暗 中 微 光 的点 缀,使 画 面 弥 漫 着 一 种 原 始 却 神 秘 的 宗 教 色彩。在 一 棵 刻 有 山 神 的 火 树 被 砍 伐 以 后,摄 影 师把 孟 金 福“有 一 种 自 己 被 砍 伐 了 的

31、 感 觉”处 理成 孟 金 福 夫 妇 坐 在 山 坡 上,沉 重 低 暗 的 天 空 上 映出 两 个 人 的 剪 影,从 天 空 透 出 的 一 丝 光 线 便 是 逆光 的 光 源,似 乎 山 神 的 光 已 经 不 能 普 照 在 他 们 的身 上,主 人 公 的 失 落 感 尽 在 不 言 中。最 后,在 落日 时 分 的 跳 神 场 景 中,创 作 者 用 了 金 黄 的 色 调,画 面 突 出 了 一 个 巨 大 的 将 落 的 太 阳 和 逆 光 中 一个 舞 动 的 剪 影。摄 影 师 利 用 夕 阳 特 有 的 方 向 和 色温,借 着 最 后 一 次 萨 满 跳 神 暗

32、示 神 灵 的 远 去,渗透 着 对 即 将 逝 去 的 鄂 伦 春 生 活 方 式 的 无 奈 与 悲凉。逆 光 可 以 说 是 全 片 用 光 的 骨 架,不 仅 突出 了 被 摄 主 体,还 支 撑 着 全 片 的 光 影 基 调,把 各种“无 形”的 神 通 过 逆 光 加 以 表 现。而 对 于 日 常生 活 其 他 细 节 的 刻 画,光 的 运 用 依 然 起 着 重 要 的作 用。其 中 一 种 用 光 技 巧 就 借 用 了 自 然 的“道具”雾 和 烟,因 为 烟 和 雾 都 对 光 线 具 散 射 和衍 射 作 用,特 别 能 创 造 空 间 的 深 度 感,利 于 营

33、造特 殊 的 气 氛 环 境。如 孟 金 福 妻 子 在 住 处 煮 饭 所 产生 的 烟,一 方 面 刻 画 了 他 们 的 日 常 煮 食 这 个 细节,另 一 方 面 利 用 烟 的 大 气 透 视 效 果,把 从 顶 上照 进 来 的 太 阳 光 显 现 出 来,从 而 体 现 孟 金 福 夫 妇执 著 的 信 仰,又 似 乎 是 在 暗 示 神 明 就 在 他 们 的 头顶 守 护。无 论 摄 影 师 的 意 图 是 什 么,没 有 烟 这 一“道 具”的 话,整 个 场 景 就 会 变 得 索 然 无 味。在 夏 季 打 猎 的 场 景 中,我 们 无 法 忘 记 这样 的 镜 头

34、:早 晨 的 烟 雾 中,守 候 了 一 夜 一 无 所 获的 孟 金 福 满 脸 茫 然 地 划 船 行 驶 在 寂 静 的 河 面 上。动 物 越 来 越 少 了,狩 猎 技 术 高 超 的 孟 金 福 如 今 难为 无 米 之 炊,只 能 无 奈 地 在 浓 雾 之 中 听 着 动 物 的声 响 远 去。孟 金 福 迷 茫 的 表 情 在 浓 雾 中 显 得 更 有深 意。另 外,有 意 识 的 色 温 控 制 也 体 现 了 摄 影师 的 良 苦 用 心。比 如 在 叙 说 孟 金 福 眼 看 着 树 林 越来 越 稀,动 物 越 来 越 少,常 常 感 到 山 神 离 他 远 去这

35、一 状 况 的 一 组 镜 头 中,摄 影 师 故 意 不 准 确 还 原被 摄 物 体 的 颜 色,而 利 用 暗 黄 的 画 面 来 表 达 孟 金福 心 里 无 可 依 托 的 孤 独。-作 品 背 景 介绍-最 后 的 山 神 导 演:孙 增 田 大 兴 安 岭 的 鄂 伦 春 族 人,大 多 数 已 经 永 远 地结 束 了 狩 猎 生 活,居 住 在 定 居 点 上。而 鄂 伦 春 人孟 金 福,则 依 然 保 留 着 最 原 始 的 生 存 方 式,信 奉火 神、月 神,万 物 皆 神,尤 其 是 信 奉 山 神,相 信是 山 神 给 了 他 猎 物 和 住 所。孟 金 福 在

36、很 多 树 上 雕刻 了 山 神 的 模 样,进 行 膜 拜。偶 尔 有 伐 木 者 将 这样 的 树 砍 掉,会 让 他 和 同 他 一 样 信 奉 山 神 的 人 难过 很 久。本 片 忠 实 地 记 录 了 这 些 鄂 伦 春 人 最 原 始的 生 存 方 式,尤 其 是 他 们 制 作 桦 皮 船 的 工 艺,但是 随 着 这 些 老 鄂 伦 春 人 的 逝 去,古 老 的 传 统 将 渐渐 遗 失。通 过 本 片,观 众 了 解 了 许 多 反 映 鄂 伦 春民 族 生 活 现 状 的 人 和 事,感 受 到 了 这 个 民 族 正 在经 历 着 命 运 中 的 转 变,领 悟 了

37、在 这 个 命 运 转 变 中的 民 族 心 灵 的 震 颤,以 及 鄂 伦 春 人 传 统 中 的 精 神世 界。1993 年 获 得 亚 洲 太 平 洋 地 区 广 播 联 盟 大 奖(为中 央 电 视 台 第 一 个 国 际 奖 项)、1995 年 第 九 届 帕 尔 努 影 视 人 类 学 电 影 节 特别 纪 录 片 奖,孙 增 田,1958 年 5 月 5 日 生。1965 年 入小 学。1976 年 中 学 毕 业,下 乡 当 知 青 三 年。1979年 考 入 北 京 广 播 学 院 电 视 摄 影 专 业。1983 年 毕业,在 中 国 中 央 电 视 台 任 摄 影 导 演

38、 至 今。创 作 电视 节 目 近 百 部(集)。为 中 国 影 视 人 类 学 学 会 常务 理 事,中 国 纪 录 片 学 会 理 事,国 际 纪 录 片 协 会会 员。主 要 作 品 有:1991 年,传 记 片 生 命 的 风 景-吴 冠中 传;1992 年,纪 录 片 最 后 的 山 神,该 片1993 年 获 得 亚 洲 太 平 洋 地 区 广 播 联 盟 大 奖(为 中央 电 视 台 第 一 个 国 际 奖 项)、1995 年 第 九 届 帕尔 努 影 视 人 类 学 电 影 节 特 别 纪 录 片 奖,1998 年参 展 意 大 利 波 波 利 影 视 节;1995 年,30

39、集 系列 纪 录 片 黄 河 一 日;1997 年,电 影 纪 录 片 神鹿 呀,我 们 的 神 鹿,该 片 1997 年 获 十 一 届 帕尔 努 传 记 片 电 影 节 评 委 会 奖、1998 年 获 德 国 柏林 人 类 学 电 影 节 评 委 会 奖、1998 年 获 第 七 届 上 海国 际 电 视 节 评 委 会 特 别 奖、1998 年 获 国 际 纪 录 片协 会 劳 伦 斯 提 名 奖、1998 年 获 中 国 纪 录 片 学 会长 片 一 等 奖,1998 年 参 展(芬 兰)北 欧 人 类 学 电影 节、德 国 哥 廷 根 电 影 节、法 国 人 类 学 电 影 节 等;1998 年,祖 屋,2001 年 获 第 34 届 美 国 国 际影 视 界 荧 屏 奖 二 等 奖;2000 年,纪 录 片 家 住荷 花 淀;2001 年,大 型 文 化 系 列 片 点 击 黄 河 等。

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