陶行知文集读后感.docx

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1、陶行知文集读后感 陶行知的创建教化思想是其教化思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教化思想与教化实践中吸取丰富的养料来培育学生的创新实力，为全面推动素养教化服务。下面我为您收集整理了陶行知文集读后感，希望对您有帮助! 陶行知文集读后感(一) 作为一名老师，多读些教化著作，多了解些教化理论是不行获缺的。假期之中，我阅读了名著陶行知文集，陶行知的创建教化思想是其教化思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教化思想与教化实践中吸取丰富的养料来培育学生的创新实力，为全面推动素养教化服务。 一、实施爱的教化 ;捧着一颗心来，不带半根草去;，这是我国闻名

2、教化家陶行知先生毕生从事教化事业的真实写照。爱的教化是教化的基本原则和方法。陶行知先生的;爱满天下;更把爱的教化发扬光大。老师对学生的爱在教化中具有重要的作用。老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性。 在爱的教化中，培育学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展;我与父母通信;活动，使学生们感受父母的爱，从而培育学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，和善的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新才智的心理基础。 二、实施生

3、活教化 陶行知生活教化理论内涵非常深广，而生活教化理论是陶行知教化思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教化，就是教化的内容。他的生活教化从内容上看是动态的，随环境和不同受教化者的改变而改变。在生活里找教化，为生活而教化;的观念相当明确。依据陶行知先生的;教学做合一;的理论;教的法子依据学的法子：学的法子依据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教;，而教学的中心是;做;即实际生活。 基于这样的相识，我把日常的教化和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本学问要联系社会实际，引导学生关切家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的学

4、问活了起来，而且引发了学生的学习爱好和学习主动性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的宏大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，无趣的作品中体现着学生们丰富的想象和创建。每组织一次活动，都有明确的目的、详细的要求和细心的支配，都力求收到尽可能好的实效。 三、实践创新教化 创新教化是教化观念，又是详细的教学思想，它只有化作详细的教化教学的操作方法才能够实现。但教化教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要仔细学习陶行知教化思想与现代教化思想，更新教化观念，坚固树立以素养教化为核心的基础教化主流价值体系观念，提高实施素养教化的自觉

5、性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创建的教化理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的老师，为培育学生成为;真人;，并具有创新精神与创建实力的一代新人而努力工作。 仔细学习了陶行知先生的;六大解放;的思想，可以采纳的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到;学做合一;解放学生的头脑——使他们从;只听不思;中解放出来，开动脑筋，主动思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们

6、说的自由，特殊是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广袤的天地。 陶行知教化思想是珍贵的阅历和财宝，是我们学习、探讨、继承和发展的永恒的课题，是创建型老师及专业发展义不容辞的责任。 陶行知文集读后感(二) 捧读陶行知文集，总能感到似有一位慈爱的老人在向我们讲解并描述自己一生对教化的感悟。教化，是我们老师的使命;教化，是我们每天的工作。老师是一项须要献身的事业，也是一项充溢激情的事业。;为人、为学、为师;都要全身心地投入。;捧着一颗心来，不带半根草去。;这是陶行知先生的座右铭，也是他一生献身人民教化事业，寻求探究中国教化

7、之光明大道的生动写照。当我再次咀嚼那一句句至理名言时，觉得做老师升华了我的生活，铸造了我的信念， 萃取了我的人生真谛， 也让我看到了更高层次的华蜜源泉。 陶行知 先生提出:;今日的学生，就是将来的公民;将来所须要的公民，即今日所应当养成的学生。;他认为;学生自治是学生结起团体来，大家学习自己管理自己的手续。;为学生预备种种机会，使学生能够大家组织起来，养成他们自己管理自己的实力。;陶行知先生的教化理念对当今班主任的工作仍有极强的指导意义。下面仅就结合自己的实践谈谈这方面的体会: 一、深化了解学生，搭好师生沟通的桥梁。 深化了解学生是班主任工作必不行少的重要环节。为了做好这项工作，我主要采纳多问

8、、巧谈、勤写、善观等方法。 当我接手一个新班时，首先向学生询问有什么新的准备，能否适应新老师、新环境，对老师的工作有什么建议，学习是否跟得上，以此了解他们的爱好、爱好，消退学生对我的生疏感，缩短师生之间的距离，为今后的进一步沟通奠定良好的基础。其次，在与家长的接触中，我常常询问其子女在家里的生活、学习习惯、性格特点、家庭教化等，并向家长汇报孩子在校的状况，征求家长对我工作上的看法。最终我还主动向原班主任、科任老师了解该班学生各方面的状况，以求更深化地了解每一位学生，驾驭他们的思想动态和存在问题，为师生的沟通、班主任工作的顺当开展做好充分的打算。 二、小事做起、注意榜样的激励力气。 榜样的力气是

9、无穷的。儿童擅长仿照，可塑性强。榜样对学生来说，有很大的影响力和感染力，可以使学生变更相识，提高自我评价的实力。老师首先要为学生示范，要求学生做的，老师首先要做到。正如陶行知先生所说的;名人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。;老师虽不能称名人，但也应如此，因此，在平常的教化教学中，应有目的地选择榜样，树立榜样，强化榜样的形象和作用。其一，要在平常的教化教学活动中，老师要垂范，如见到地上有纸屑，老师要首先捡起来，老师首先要从小事做起，从身边事做起;其二，如奥运会期间，我常常组织学生收集图片资料及收看电视，了解奥运健儿如何拼搏，为国争光的感人事迹，激发学生学习他们的爱国品质，使学生

10、懂得做人的道理;其三，抓住各种时机(晨会、班队课)，给学生讲科学家的故事，让学生知道科学家是如何克服各种困难，刻苦钻研，献身科学;其四，还常利用各种场合、各种机会，让学生介绍自己身边的榜样，贴近学生让学生看得见、摸得着，;只有激发学生进行自我教化，才是真正的教化;，如让班上学习成果优秀、品德良好的学生，介绍学习阅历;其五，找个别学生谈心，以爱心、热心感化学生，使他们从榜样中吸取力气、获得源泉，激发学生主动向上，勇于拼搏。 三、融洽的师生关系是激发学生创新思维的保障。 教化家陶行知明确指出;创建力最能发挥的条件是民主;。在传统教化模式中，老师是肯定权威。学生对老师敬而远之，无法沟通。这样的教化，

11、封锁了学生的情感，束缚了学生的思维，凡事都按部就班，不敢越雷池一步，根本不行能有创新。因此，创新教化要求建立新型的师生关系，才会给学生带来敢于创新的志气、乐于创新的热忱、和我能创新的自信。 1.酷爱学生。陶行知先生说:;爱是一种宏大的力气，没有爱便没有教化;。的确，没有真挚的爱，就没有胜利的教化。老师要主动亲近学生，主动关切每一个学生的愿望，帮助他们形成创新思维，他们的特性会得到很好的发展，他们就会主动去探究，创新。 2.要信任学生。只有信任人，才能唤起人的自尊。老师只有信任每一个学生，才能主动的激励学生，教化学生。当学生有不同看法时，老师要主动的赐予确定，并进行激励，激发学生主动思索，勇于创

12、新的精神。 四、和谐的师生互动会使教与学的过程更加完备，收到更好的教学效果。 1.民主、同等的师生关系是互动的基础。 在教学活动中，老师应留意同等的师生关系，和学生交挚友，打成一片，激励学生大胆创新和实践。还要留意学生的个体差异，使每个学生都能充分的发展，促使学生在老师指导下生动活泼、富有特性地学习。这样的学习氛围能激活学生思维，释放学生对学习的潜能，让学生放开心扉，与老师、同学真诚地对话，会起到良好的教学效果。 2.正确的评价有助于更好地帮学生树立自信念。 老师可以采纳评语形式，把学生已经驾驭了什么、获得了哪些进步、具备了哪些实力给学生指出来，促进学生的发展，这实际是一次情感沟通，学生获得了

13、一次胜利的体验，树立学好数学的自信念，也明确了努力的方向。学生觉的自己的目标明确了，就会有自己的奋斗目标，更加努力地学习数学学问。 3.师生之间的关系影响师生互动。 假如数学老师师德高尚、工作负责、学问渊博、关切酷爱学生，师生感情就会很融洽，师生互动就会更和谐，学生可能会由喜爱数学老师转为喜爱数学。反之则不然。因此，我们应当努力提升自己的个人修养，让学生以自己为榜样，只有以良好的老师形象与学生沟通互动，学生才会取得主动效果。所以，师生之间的关系干脆影响师生互动，干脆影响学生的学习效果。 4.作业是老师与学生的纽带。 作业作为教与学的交汇点，是师生沟通的重要载体，是课堂教学的延长和深化，是老师了

14、解学生的一个重要渠道;可以加强老师对课堂教学的回顾和总结，促使老师对每节课的总体设计、教学方法等进行反思，刚好改进教学、提高教学实效，真正成为师生互动的关键。 陶行知的教化思想是我教化之路的一盏明灯，指引我接着前进、感悟和探究…… 陶行知文集读后感(三) 我用心研读了陶行知文集。读了之后深深感叹先生的;生活即教化;的理论，被文中深邃的思想所折服。我想我会再一次去阅读，反反复复地将先生的思想精髓内化于心，直到真正能指导我的教化教学行为为止! 陶行知先生生活在灾难深重的半殖民、半封建的旧中国的，他毕生致力于人民的教化事业，为改革中国教化，创立适合中国国情的;生活教化;的

15、理论体系，作出了卓越的贡献，不愧为是一位宏大的教化实践家和宏大的实践教化家。学习陶行知、走近陶行知，对于今日我们搞好教化教学探讨，进一步提高教化教学质量，全面推动素养教化和教化现代化有着重要意义。陶行知的文集，内容丰富，娓娓道来，深邃的思想通过朴实的语言呈现出来。我谈谈两点感想: 生活教化就是;教学做合一; 陶行知先生在;答朱端琰之问;一章中具体解答了;教学做合一;的思想及做法。我理解为老师要教会学生去探究学问的本源，求学问的归宿。要学生学得;自得;，学得;自动;。并且，学得的学问与现实应是一样的。这让我想起我们的春游，带着孩子来公园之前我们教化孩子要讲究卫生，不乱扔垃圾。然而到了公园，孩子扔

16、垃圾的时候，老师有时却熟视无睹，这不是;教学与做;分别吗?这应当引起我们老师留意，在生活中，我们更应当教化孩子养成良好的卫生习惯，否则，学校学的学问就变得贫乏，苍白无力。 陶行知先生又说:教的法子必需依据于学的法子。老师不能只管自己教，要让教的法子自然依据学的法子。要学生怎样学就须怎样教;学得多教得多;学得少教得少;学得快教得快;学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要提倡的——因材施教;吗?。 在;教学合一;的理论中，陶行知先生还强调:先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。他认为，老师不是贩买学问的，老师自己的学问也会陈旧的，自己也要

17、进步。一方面老师要指导学生，另一方面都是也要不断探讨学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今日所提倡的教学应当是——教学相长;吗? 陶行知的;教学合一;的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威老师那种以;学生为中心;的教化思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教化教学具有特别重要的意义。 陶行知文集读后感(四) 作为一名老师，多读些教化著作，多了解些教化理论是不行获缺的。假期之中，我阅读了名著陶行知文集，陶行知的创建教化思想是其教化思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教化思想与教化实践中吸取丰富的养料来培育学生的创新实力，

18、为全面推动素养教化服务。 一、实施爱的教化 ;捧着一颗心来，不带半根草去;，这是我国闻名教化家陶行知先生毕生从事教化事业的真实写照。爱的教化是教化的基本原则和方法。陶行知先生的;爱满天下;更把爱的教化发扬光大。老师对学生的爱在教化中具有重要的作用。老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性。 在爱的教化中，培育学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展;我与父母通信;活动，使学生们感受父母的爱，从而培育学生爱父母、爱他人的情

19、感。情感是理智的基础，和善的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新才智的心理基础。 二、实施生活教化 陶行知生活教化理论内涵非常深广，而生活教化理论是陶行知教化思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教化，就是教化的内容。他的生活教化从内容上看是动态的，随环境和不同受教化者的改变而改变。在生活里找教化，为生活而教化;的观念相当明确。依据陶行知先生的;教学做合一;的理论;教的法子依据学的法子:学的法子依据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教;，而教学的中心是;做;即实际生活。 基于这样的相识，我把日常的教化和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本学问要联系社会实际，引导学生关切家乡的建设、国

20、家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的学问活了起来，而且引发了学生的学习爱好和学习主动性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的宏大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，无趣的作品中体现着学生们丰富的想象和创建。每组织一次活动，都有明确的目的、详细的要求和细心的支配，都力求收到尽可能好的实效。 三、实践创新教化 创新教化是教化观念，又是详细的教学思想，它只有化作详细的教化教学的操作方法才能够实现。但教化教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要仔细学习陶行知教化思想与现代教化思想，

21、更新教化观念，坚固树立以素养教化为核心的基础教化主流价值体系观念，提高实施素养教化的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创建的教化理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的老师，为培育学生成为;真人;，并具有创新精神与创建实力的一代新人而努力工作。 仔细学习了陶行知先生的;六大解放;的思想，可以采纳的做法是:解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到;学做合一;解放学生的头脑——使他们从;只听不思;

22、中解放出来，开动脑筋，主动思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由，特殊是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广袤的天地。 陶行知教化思想是珍贵的阅历和财宝，是我们学习、探讨、继承和发展的永恒的课题，是创建型老师及专业发展义不容辞的责任。 陶行知文集读后感(五) 作为一名老师，多读些教化著作，多了解些教化理论是不行获缺的。假期之中，我阅读了名著陶行知文集，陶行知的创建教化思想是其教化思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。我们可以从陶行知的教化思想与教化实践中吸取丰富的养料来培育学生

23、的创新实力，为全面推动素养教化服务。 一、实施爱的教化 ;捧着一颗心来，不带半根草去;，这是我国闻名教化家陶行知先生毕生从事教化事业的真实写照。爱的教化是教化的基本原则和方法。陶行知先生的;爱满天下;更把爱的教化发扬光大。老师对学生的爱在教化中具有重要的作用。老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后一进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性。 在爱的教化中，培育学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展;我与父母通信;活动，使学生们感受父母的爱，从而培育学生爱父母

24、、爱他人的情感。情感是理智的基础，和善的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新才智的心理基础。 二、实施生活教化 陶行知生活教化理论内涵非常深广，而生活教化理论是陶行知教化思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教化，就是教化的内容。他的生活教化从内容上看是动态的，随环境和不同受教化者的改变而改变。在生活里找教化，为生活而教化;的观念相当明确。依据陶行知先生的;教学做合一;的理论;教的法子依据学的法子:学的法子依据做的法子。事怎么做.就怎么学，就怎么教;，而教学的中心是;做;即实际生活。 基于这样的相识，我把日常的教化和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本学问要联系社会实际，引导学生关切家

25、乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的学问活了起来，而且引发了学生的学习爱好和学习主动性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的宏大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，无趣的作品中体现着学生们丰富的想象和创建。每组织一次活动，都有明确的目的、详细的要求和细心的支配，都力求收到尽可能好的实效。 三、实践创新教化 创新教化是教化观念，又是详细的教学思想，它只有化作详细的教化教学的操作方法才能够实现。但教化教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要仔细学习陶行知教化思想与现

26、代教化思想，更新教化观念，坚固树立以素养教化为核心的基础教化主流价值体系观念，提高实施素养教化的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创建的教化理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的老师，为培育学生成为;真人;，并具有创新精神与创建实力的一代新人而努力工作。 仔细学习了陶行知先生的;六大解放;的思想，可以采纳的做法是:解放学生的眼睛-使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手-使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到;学做合一;解放学生的头脑-使他们从;只听不思;中解放出来，开动脑筋，主动思维，学会思维;解放学生的嘴-给他们说的自由，特殊是问的自由;解放学生的空间-除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广袤的天地。 陶行知教化思想是珍贵的阅历和财宝，是我们学习、探讨、继承和发展的永恒的课题，是创建型老师及专业发展义不容辞的责任。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页