[史记循吏列传及翻译]节选自《史记·循吏列传》阅读答案及翻译.docx

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1、史记循吏列传及翻译节选自史记循吏列传阅读答案及翻译 阅读下面的文言文，完成47题。 太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威武哉？ 孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教育民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。 子产者，郑之列大夫也。郑昭君之时，以所爱徐挚为相，国乱，上下不亲，父子不和。大宫子期言之君，以子产为相。为相一年，竖子不戏狎，花白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，

2、丧期不令而治。治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？” 公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？ 石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父而还自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也；臣

3、罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受令，自刎而死。 李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。”辞不受令。文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：“理有法，失刑则刑，失死则死。公以臣能听微决疑，故使为理。今过听杀人，罪当死。”遂不受令，伏剑而死。 太史公曰：孙叔敖出一言，郢市复。子产病死，郑民号哭。公仪子见好布而家妇逐。石奢纵父而死，

4、楚昭名立。李离过杀而伏剑，晋文以正国法。 （节选自史记循吏列传） 尺籍：汉制，把杀敌斩首的功劳记录在一尺长的竹板上，称“尺籍”。此句是说男子不必再当兵出征。 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A世俗盛美，政缓禁止禁：禁令。 B闻君嗜鱼，遗君鱼遗：赠送。 C不私其父，非孝子也私：偏袒。 D过听杀人，自拘当死。当：应当。 5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分） A虞丘相进之于楚庄王徒慕君之高义也 B丧期不令而治尽吾志也而不能至 C坚直廉政，无所阿避若属皆且为所虏 D子则自以为有罪于其身也，则耻师焉 6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） A本文

5、开篇明义，一开头就表达了对循吏的确定，他认为官吏奉职循理，就可以此治理好天下，不肯定非要用严刑峻法。 B子产在国政混乱的时候担当郑相，治理郑国二十六年，郑国因他而大治，老百姓特别爱戴他，以至在他逝世时为他哭泣。 C公仪休担当鲁相，遵奉法度，使得百官品德端正，他不轻易接受别人的礼物，也拒绝与民争利，为不影响百姓曾出妻焚机。 D石奢是楚相，他为尽孝而放了杀人的父亲，为守法而自我监禁，楚王认为这是下属的问题想要宽恕他，他不接受，最终自刎。 7把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。 （2）丁壮号哭，老人儿啼，曰：“子产去我死乎！民将安归？” 参考答案： 4（3分）D（当：判罪。） 5（3分）B（A代词，他/结构助词，的；B都是连词，表示转折；C助词，所字结构，和后面的动词构成名词性短语/助词，和“为”构成被动句式；D连词，假如/连词，却。） 6（3分）D“认为是下属的问题”是晋文公对李离事情的态度。） 7（10分）（1）法令用以引导民众向善的，刑罚用来阻挡坏人作恶的。（推断句2分，“所以”一个1分，句子通顺流畅1分。） （2）青壮年痛哭失声，老人像孩童一样哭泣，说：“子产离开我们死去了啊，老百姓将来依靠谁！”（“儿”“去”各1分，宾语前置1分，句子通顺流畅1分。）