如履薄冰用权,如临深渊为官主题党课讲稿.doc

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1、 如履薄冰用权,如临深渊为官主题党课讲稿 同志们： 习近平总书记指出，诗经中说“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，就是说官当得越大，就越要慎重，古往今来都是如此，每一个党员、干部特殊是领导干部都应当明白这个道理。立政德，就是要明大德、守公德、严私德，历史和现实证明，从政者常修为政之德，社会才会风清气正，事业才会日新月异，人民才会幸福安康。对于领导干部而言，只有自觉铸牢抱负信念、锤炼顽强党性，始终坚决人民立场、强化宗旨意识，时时到处讲操守、重品德，才能在慎独、慎初、慎微、慎欲和自重、自省、自警、自励中，做到如履薄冰多积尺寸之功，如临深渊坚持守住底线，才能珍视权力，公正正派，清正廉明，克己奉公，以德

2、律己，克制缺点，改正错误，提高修养，才能把自己修炼成一个道德高尚、受人民群众拥护的好干部。 一、新时代领导干部正确用权有新要求 习近平总书记要求：“把党的政治建立摆在首位。旗帜鲜亮讲政治是我们党作为马克思主义政党的根本要求。党的政治建立是党的根本性建立，打算党的建立方向和效果。保证全党听从中心，坚持党中心权威和集中统一领导，是党的政治建立的首要任务。全党要坚决执行党的政治路线，严格遵守政治纪律和政治法规，在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中心保持高度全都。”同时根据建立中国特色社会主义法治社会、推动国家治理体系和治理力量现代化的要求，首先就是要在民主法治前提下做到权为民所用。 第一

3、，必需适应科学用权的新要求。 领导干部作为在建立富强民主文明和谐漂亮的社会主义现代化强国中的骨干力气，科学用权至关重要。一要表达决策的科学性和责任性。所谓科学性，就是不能违反客观规律，不能违反群众意愿，不能为了一时一事的进展而作出脱离客观实际、损伤群众利益的决策。所谓责任性，是指领导干部应当形成这样一种习惯，即当你作出决策后，不管这个决策什么时候执行，你都要开头担当因这个决策而产生的责任。二要表达决策的公正性和公正性。坚持以人民为中心就是用权对人民群众负责，做到决策公正、公正，必需以维护好、实现好、进展好人民群众的根本利益为动身点，尤其要关注弱势群体的利益。要从最广阔人民群众对美妙生活的憧憬动

4、身，解决好群众特殊关注和期盼的实际问题，切实将决策的公正性、公正性落实到为群众办实事中。三要表达决策的民主性和公开性。要让群众有知情权和参加权，让群众把自己的愿望和要求通过正值的渠道表达出来。这就要求决策者广开言路，倾听群众意见，使群众知晓政府的方针政策、施政策略、执政方略等。绝不能从决策者所谓的“个人政策”动身，搞独断专行，排斥群众的合理化建议，无视群众的呼声，堵塞言路，导致消失干群关系紧急的局面。 其次，必需适应标准用权的新要求。 党的十九大指出：“要尊崇党章，严格执行新形势下党内政治生活若干准则，增加党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性，自觉抵抗商品交换原则对党内生活的侵蚀，营造

5、风清气正的良好政治生态。完善和落实民主集中制的各项制度，坚持民主根底上的集中和集中指导下的民主相结合，既充分发扬民主，又擅长集中统一。弘扬忠诚狡猾、公正正派、实事求是、清正廉洁等价值观，坚决防止和反对个人主义、分散主义、自由主义、本位主义、好人主义，坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做两面人。全党同志特殊是高级干部要加强党性熬炼，不断提高政治觉悟和政治力量，把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆共产党人政治本色。”这些要求都是对“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的明确规定。所以，一方面要端正态度，眼睛向下看，真正与群众交朋友，做群众的贴心

6、人，把情感效劳送到群众的心坎上。要在体察群众疾苦，为民办实事、办好事的过程中，坚持以为民排忧解难为落脚点。另一方面要在当好效劳者的同时，成为标准用权的自律者，自觉用党纪国法标准言行，切实加强学习与自我修养。对于领导干部最核心的要求就是要依法依规掌好权、用好权，坚决不能以权谋私，要像爱惜自己的眼睛那样，维护好自己标准用权的形象。 标准用权重点是严以用权。一是“严”在决策。这个决策，指的是进展方向和重大事项的决策。前些年，有的地方热衷于上城市建立的大工程，广场越扩越大，办公楼越建越气派。但群众一眼就能看出，其中不少是某些领导干部好大喜功、急功近利的形象工程。其目的就是做给上边看，以便自己得到进一步

7、的提拔重用。二是“严”在用人。用人是领导干部手里一项特别的权力，也是风险最大的权力之一。假如人用不好，就可能贻误事业的进展。要坚持以制度用人，严格根据习近平总书记“好干部”标准和中心“五个过硬”的要求，坚持选人用人的程序和标准； 严格掌握个人的好恶和影响，不以自己的眼光评判人，不按个人的交情选拔人，不为外表现象所迷惑。三是“严”在花钱。大到一个地方，小到一个单位，每个领导干部在每次签字支出公款时，肯定要想一想，这些钱都是人民辛辛苦苦制造的财宝，无论挥霍还是铺张，都是极大的犯罪。四是“严”在自律。焦裕禄没有让自己的孩子坐过一次公车，杨善洲没有用公权为亲属办过一件私事。在他们看来，权力是党和人民给

8、的，只能老狡猾实给人民办事。每个人都有享乐的欲望，尤其是面对种种诱惑的时候。但假如你想制造光荣的人生，就必需首先制服自己，做到自重、自省、自警、自励。 第三，必需适应务有用权的新要求。 习近平总书记引用古人的话说，“为官避事终生耻”。这就是要求，干部要敢于担当，特殊是领导干部必需要务有用权，必需有所作为。干部担当的大小，表达着干部的胸怀、士气、风格，有多大的担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。“这缺点那缺点，不干事就是最大的缺点”。领导干部作为党和人民事业的中坚和骨干，在其位就要谋其政、尽其责、求其效，切实解决好“为谁干事，怎么干事”的问题。固然，“打铁还需自身硬”，只有自己行得正、

9、做得端，才有底气去做别人的工作。以上率下，才能形成干事创业的良好气氛。假如自身存在问题，就会前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去较真。党员干部要敢于担当，就必需不为物欲所惑，不为人情所扰，堂堂正正做人，老狡猾实做事。习近平总书记之所以特殊强调“为官避事终生耻”，就是要求大家脚踏实地、敢于负责、真抓实干，就是要求党员干部要坚守敢于担当的从政准则，为了党和人民的事业，要有“绝知此事要躬行”“岂因祸福避趋之”的精神，做到抓铁有痕、踏石留印，善始善终、善做善成。 权力是和责任紧紧捆绑在一起的，有多大的权力就要担当多大的责任，尽多大的责任才会有多大的作为。用权最重要的是要把权力用在为进展尽责、为

10、人民效劳上来。现在有一些干部不太习惯约束条件下的权力运行规章，认为当干部比过去难当了、做事情比过去难做了，不同程度地存在“为官不勤”“为官不为”的问题。依法用权与干事创业并不冲突。党的干部就要勤政用权、勤勉干事，这是天经地义的事情，是义不容辞的责任。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事。懒政怠政、为官不为，就是对权力的亵渎，贻误的是一方进展，辜负的是党的培育和百姓的期盼。特殊是当前，改革进入“深水区”、进展进入“转型期”，各种利益关系错综简单，改革进展过程中遇到的难题会越来越多。假如领导干部就不敢担责、不敢破难，那么很多改革进展措施就无法落地、改革进展目标就会落空。“权力就是效劳、权

11、力就是责任”。只想当官不想干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力的干部，决不是党和人民需要的干部。领导干部敢于担当，最重要的就是坚守责任、仔细负责，也就是面对大是大非要敢于亮剑，面对冲突困难要敢于迎难而上，面对危机要敢于挺身而出，面对失误要敢于担当责任，面对歪风邪气要敢于坚决斗争。 第四，必需适应民主用权的新要求。 民主用权是实现权力有效制约的根底和前提，也是权力不乱用、不滥用和不徇私、不枉法的重要保证。除坚持党的民主集中制，扩大基层民主，推动社会主义协商民主等重大原则与根本要求外，一要合理分权。要通过对权力构造的适当分解、调整和合理配置，使权力主体相互制约，权力客体分而治之，权力环节相互承

12、接，形成一个相互监视制约的有机整体。二要大力放权。要切实转变政府职能，发挥市场机制调整和治理社会、经济生活的作用。但凡能通过法律、法规、政策、经济手段解决的问题，尽量避开或削减用行政手段来解决。对必需用行政手段解决的问题也必需严格按制度和程序公开进展，承受社会各界的监视。三要常常轮权。即对权力行使者的岗位要建立轮换制度，尤其是对那些把握着人、财、物权的重要岗位的人员更要常常进展轮岗。对领导分管的工作要依据实际状况常常进展调整，防止分管时间过长，造成权力过分集中。四要以权制权。要擅长依据合理授权、以权制权的原则，在设置一种权力时，肯定要设置相应的权力对其进展制约，形成相互约束、协调运作的稳定的权

13、力构造。 二、新时代领导干部要找准正确用权的有效途径 第一，警觉“上位者迷失”。 领导干部在整个社会中占据着政治优势，而且随着位置的不断提高，权力会不断加大、层次会不断升级，在这个时候，尤其要警觉“上位者迷失”。一要不迷失于权力。假如没有正确的权力观，权力在手就可能会腐蚀人，甚至可能是私欲和犯罪的酵母。权力的特别作用使其很可能成为一种谋取私利的工具，掌权人也很可能成为别有专心的人的“攻关”对象。领导干部要努力做到清正廉洁，关键在于管好自己，管好身边人，管好子女，经受住权力、金钱和美色的考验。二要不迷失于法纪。依法治国首先表达在依法用权上，必需明白权力的边界，守住权力的底线。领导干部要带头增加法

14、制观念和自律意识，敢于自觉承受监视，把一切权力都放在法律规定的范围内来运作，做事力争做到手段合法、方式合法、程序合法、内容合法，确保权力的权威。三要不迷失于自我。权力的构成要素包括职务权力和共性权力。领导干部除了用好职务权力以外，还应用好共性权力。这种共性权力以领导干部的个人修养为根底的，主要表现为品德和专长。重在不断强化自身修养，坚持以德服人，以德管人，要用公认的领导力量、高尚的人格魅力和道德修养，提升非权力因素的影响力，提高行使权力的质量。 其次，加强“情商培育”。 领导干部也要提倡素养教育，塑造自己安康饱满的共性与人格，这样才能始终保持活力。首先要擅长自我心情调控。在实践中，领导用权往往

15、简单消失三种错误倾向，一是求快，形成欲速则不达的着急心理； 二是求大，形成偏向虎山行的急躁心理；三是求全，形成事不随我意的迷惘心理。要处理好这些状况，必需学会处乱不惊，处惊不乱，保持糊涂。同时要擅长应对责任压力。更大的权力意味着更大的压力，领导干部时常要面临群众企盼的高水平、工作任务的满负荷、超越自我的高难度等来自各方面的强大压力。在这种状况下，领导干部要有化压力为动力的力量，有意识地容忍和承受工作中的一些挫折和压力，以此来检验磨炼自己，增加自我的意志魄力。还要擅长把握提高权力运用情商的规律性。一切工作都有其规律，所以在平常工作中，领导干部要多思索、多调研，不断修正自己的学问和观念，到达明人明

16、纪明事的更高心理层次。更要擅长呈现情商人格，领导干部应在用权中呈现出道德高尚、行为正派、学问渊博、工作热忱、办事公正的独特人格魅力。对被领导干部来说，这既是一种人格的景仰力，又是一种无形的号召力，可以起到事半功倍的效果。 第三，学会“合纵连横”。 简洁地说，就是要有效处理好各种层次上的关系和冲突。一要学会借势。既要擅长借助别人的才智，又要学会借助别人的力气，战略上力求主导、战术上充当主体，调动一切能够借助的集体力气。遇到攻难破险的时候，要留意找根源、突重点、抓关键，到处为自己营造一个良好的态势。二要学会授权。“适度授权、视能授权”，就是要考虑对方的力量及其对该项工作的兴趣与爱好，做到因事择人。

17、同时，还要授权留责，大力支持被授权人的工作，不要授权以后又乱加下涉，也不能授权以后撒手不管，而要授权不卸责，对工作要时常考察掌握，出了问题要勇于担当责任。 第四，强化“民意汲取”。 领导干部能否真正完整全面地汲取民意，对行使权力正确与否关系极大。要多听社情民意，常常深入基层，深入群众，进展广泛的调查讨论，充分听取广阔党员、群众和下级组织的意见，尽可能地多把握基层的实际状况和群众的普遍要求。要健全和完善信息收集分析和报告制度，适当扶持和扩大运用现代手段开展的民意调查活动，总结和推广一些地方实行的民主恳谈会制度的阅历，并连续探究和制造一些适应新形势的有效反映社情民意的新的形式和制度。要多向专家询问

18、，仔细听取专家学者的意见，充分发挥专家和讨论询问机构的作用，使它们真正成为为各级党委和政府决策效劳的智囊团。要多“阳光”运作，由于暗箱操作是腐败的温床，假如用权越不公开，自由裁决权越大，制衡因素越少，诱发权力腐败的可能性就越大，所以领导干部尤其要自觉地实行用权“阳光化”和公开化，在行使权力的详细内容、程序和结果上，毫无保存地主动向人民群众公开，提高权力运行的透亮度，自觉承受社会全程监视和群众的公开评议，最大限度地削减权力运行的随便性。 三、新时代领导干部要加强自我修炼 思想建立是党的根底性建立，领导干部队伍思想建立是“关键的少数”，重中之重在于不断加强自我修养。习近平总书记屡次强调：“革命抱负

19、高于天。共产主义远大抱负和中国特色社会主义共同抱负，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想根底。要把坚决抱负信念作为党的思想建立的首要任务，教育引导全党牢记党的宗旨，挺起共产党人的精神脊梁，解决好世界观、人生观、价值观这个总开关问题，自觉做共产主义远大抱负和中国特色社会主义共同抱负的坚决信仰者和忠实实践者。”党的十九大也对“弘扬马克思主义学风，推动两学一做学习教育常态化制度化，以县处级以上领导干部为重点，在全党开展不忘初心、牢记使命主题教育，用党的创新理论武装头脑，推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗”作出了特地部署。随着时代的进展和社会的进步，以领导干部

20、共性魅力为根本内核的非权力影响力在领导活动中的地位和作用显得越来越突出和重要，如何塑造自身的领导魅力，已成为当代领导干部非常关注的话题。领导魅力作为领导干部影响被领导者、吸引追随者的一种特别的力气，具有与时俱进的特点。不同的时代，由于被领导者对领导干部的素养、行为、气质、风度等心理期盼和要求的不同，领导魅力的内涵也会随之发生变化。 第一，不断加强正、严、慎的修炼。 “正”是领导魅力之源。包括为人正直、正派、刚正，处事公正、公正、公正。只有正直、正派、刚正不阿的人才会正确对待自己，正确对待他人，正确对待组织，正确对待权力，做到淡泊名利，清正廉洁，大公无私； 只有正直、正派、刚正不阿的人，才能襟怀

21、坦白，光明磊落，敢坚持真理。“严”就是严格、严厉、严明，首先严格要求自己，然后严格要求他人；严厉是一种仔细的状态，从肯定意义上来说，也是一种政治态度；严明就是要在经济和作风上严明纪律、法规和要求。“慎”主要是慎权、慎独、慎交、慎欲，就是要慎重对待权力、慎重对待自己、慎重交往、慎重对待人生的每一个考验。只要以正为本，以严扶正，相互一个相互依存、相互作用的有机整体，就能够塑造一个正直可敬的形象，就能对被领导者产生极大的吸引力和分散力。 其次，不断加强达、诚、忍的修炼。 “达”即豁达大度。领导干部只有具备能容人之短、容人之长、容人之过、容人之能的雅量，才能感召天下志士仁人追随你。“诚”就是诚意、恳切

22、、诚恳和真诚、坦诚、精诚地为人处事。领导干部“诚”意最能赢得被领导者的理解和信任。在社会转型和大变革的时代，领导干部若能坚持以诚待人、以信处事，就能树起一面招贤纳士的大旗，这是增加自身向心力的一个无价且无形的资产。“忍”就是当受到挫折和委屈时，能以大局为重，为了维护大局而委曲求全、忍辱负重。“忍”不是退缩，不是放弃，而是一种求“伸”求“进”的特别方式，是一种磨炼意志的过程。 领导干部只有加强以“达”容人、以“诚”感人、以“忍”励志的修炼，方能塑造出一个可亲可信的形象。当领导干部的有没有一个容人容事容言的雅量，这一点至关重要。现在讲领导干部德才的比拟多，对领导干部度量的关注比拟少。事实上，在领导

23、行为中，度量是构建自身情商的一个先决条件。假如自身心胸狭窄、恃才傲物，下面的人确定就不敢多言，说话会有所保存，甚至只说好话、套话、恭维话，最终通过缄默来抗争。当缄默都不行时，就会学着变得“愚不行及”，由于谁都清晰领导干部手中的权力掌控着下属的政治命运，在这种状况下，谁都得乖乖的。所以极不利于事业的安康进展。 在容人问题上，春秋时期的齐桓公为我们树立了典范。齐桓公与管仲曾经有过一箭之仇，但齐桓公当上国君后，捐弃前仇，拜管仲为相。结果，管仲将齐国治理得井井有条、民富国强。假如当时齐桓公记住一箭之仇，没有容人的雅量，就不行能有后来的管仲相齐，也不行能有他后来的霸主之位。所以，身为领导干部，肯定要有容

24、人的雅量，能容人者方能容其言，能容人者方能容其事，能容人者方能容其过，能容人者方能容其物。尤其要容得下曾经反对过自己的人，容得下与自己意见不全都的人，容得下与自己有过节的人。领导干部胸襟开阔，有容人容事容言的雅量，下属的聪慧才智才能源源不断地涌流。否则，大家就会像皇帝的新装里的大臣们一样，谁也不说实话，都以好话、套话、假话、恭维话来应付领导。更有甚者，领导说什么他就做什么，什么脑筋也不动，最终就成缺乏朝气与活力的“一潭死水”。 第三，不断加强学识、见识和胆识的修炼。 学识指的是领导干部自身在学术上的造诣和理论上的修养。见识是领导干部个人对客观事物本质属性的识别力量和对客观事物之间内在联系及其进

25、展规律的把握力量与水平。胆识是指领导干部在工作中敢于迎难而上、勇于开拓创新、富有担当作为的胆略和魄力。 学识是静态的，但却是根本的，渊博的学识和深厚的理论功底，是构成领导力的根底； 见识是动态的，它是建立在学识根底之上的，是由领导干部丰富的阅历、广泛的社会学问和实践阅历积聚而成的个人素养，是在理论与实践的结合中养成的独具慧眼和有独到见解力量；过人的胆识是破解新难题、开创新局面、取得新成绩的必备条件。假如三者有机融合，方可提升领导水平，方能赢得追随者的敬佩。 第四，不断加强主见、创见和远见的修炼。 所谓主见，即对事情作出确实定性的看法和意见。一个有主见的领导干部，制定和执行政策时往往能够坚持从实

26、际动身，能够依据事态进展和状况变化确定正确的工作策略，而不是惟书惟上； 同时，擅长学习别人的阅历，并结合本地区、本部门的实际状况制造性地学有所用，而不是盲目地跟风赶浪；在班子内争论问题时，既能坚持原则有定力，又擅长上下结合，集思广益，权衡利弊，坚决拍板。 所谓创见，即建立在创新意识、创新观念、创新思维根底之上的新思路、新方法、新见解，它是讨论新状况、解决新问题的前提。处在科学技术日新月异、世界形势风云变幻国际国内挑战严峻的新时代，面对经济全球化以及入世带来的剧烈竞争，领导干部假如不擅长提出一些富有制造性的见解，领导工作就难以翻开新局面、难以有所新作为。 所谓远见，即对事物将来进展动向、时代进展

27、趋势、冲突变化状况所作出的具有预见性的推断。领导干部最重要的职责就是走在时代前面把航导向。要真正履行好领导干部的这一根本职责，就必需事事立足长远，面对将来，审时度势，深谋远虑，只有正确熟悉、运用客观事物进展的客观规律，才能在把握将来、开创将来、挑战将来中做到富有远见卓识。 总之，领导干部假如没有主见，就不能积极主动和因地制宜地贯彻执行好党的路线方针政策； 假如没有创见，就难以应对简单局面并有所作为；假如没有远见，就会陷入“盲人骑瞎马，夜半临深池”的危急境地。主见、创见和远见应当是一个现代领导干部造福于现在、决胜于将来的看家本事。 第五，不断加强毅力、魄力和力量的修炼。 毅力是一种顽强的意志力，

28、是领导干部一旦确定目标就要持之以恒地坚持究竟并努力促使其目标得以实现的心理品行。它在行为上表现为对事业的执著追求、坚决不移的信念和坚持不懈的奋斗精神。魄力是一种敢走前人没走过的路，擅长在领导工作中敢于对具有制造性、风险性的决策坚决拍板的气概。力量是指领导干部为实现组织目标，在领导过程中解决各种冲突和问题的综合本事和水平。 力量包括的内容极为丰富。领导干部除了应具备根本的观看力量、思维力量、推断力量和履行领导职责所必备的组织协调力量、科学决策力量、知人善任力量、随机应变力量、收集和处理信息力量、资源调度和整合力量、抢抓机遇力量、驾驭简单局面力量等以外，尤其要留意提高洞察力量和求变力量。洞察力量，

29、是指能从平凡的事物中发觉问题的关键和症结所在，准时看到现实存在与抱负目标之间的差距，敏锐觉察到别人没留意到的细节和变化的力量。具有卓越的洞察力量，就能见微知著，深刻了解当今世界政治格局的变化和经济科技的进展动向，从而把握工作的主动权。求变力量，则是一种制造意识和制造力量的综合表达，领导干部只有具有求变力量，才能与时俱进，不断拓展进展空间。求变力量的本质是创新。信息社会，科学技术飞速进展，万事万物瞬息万变，没有主动寻求变革的创新意识和推动创新的力量，任何组织和个人的前景都是难以预料的。 四、新时代领导干部官德人格修养要与时俱进 官德和人格，笼统地讲，就是做人为官的资格和品行。人格是个人人品中比拟

30、稳定的因素，领导人格是领导魅力的表达，也是干部品德修养的集中表达。领导干部的官德人格修养，是其做人立身之本和为官立业之基，尤其是在协调推动“四个全面”战略布局和纵深推动国家治理体系与治理力量现代化、加快建立社会主义现代化强国、构建人类命运共同体的新形势下，加强官德人格修养更有其特别的意义。概括起来讲，领导干部加强官德人格修养应从以下四个方面下功夫： 第一，正确处理做人与做官的关系。 习近平总书记在河南省考察调研时指出：“面对纷繁简单的社会现实，党员干部特殊是领导干部务必把加强道德修养作为非常重要的人生必修课，自觉从中华优秀传统文化中吸取养分，老狡猾实向人民群众学习，时时到处见贤思齐，以严格标准

31、加强自律、承受他律，努力以道德的力气去赢得人心、赢得事业成就。”同时要求，“要力戒急躁，多用一些时间静心读书、静心思索，主动加快学问更新、优化学问构造，使自己任何时候才不枯、智不竭。要进一步增加改革创新意识，放开思想谋划新思路，放开手脚追求新突破，擅长从事物的对立面、差异性、因果联系中准时发觉并解决存在的各种冲突和问题。要增加信仰力气和道德力气，正确对待权力，正确对待名利，正确对待群众，做到坚决糊涂有为、为民务实清廉。” 习近平总书记的谆谆教导为领导干部的官德和人格修养指明白方向，一要不为名利所累。如何对待职位，很能反映一个人的根本觉悟和思想水平。一个人不管职位凹凸，都不应把职位看得过重，更不

32、能被其压得直不起腰来。领导干部要明白，职位是为党工作的岗位，职位的变动是工作的需要，职位的提升是责任的加重，职位的调整必有其合理性。二要不为家庭所累。领导干部担负着较重的责任，“忠孝不能两全”的冲突就更为突出。既然走上了领导岗位，就要有牺牲小家顾大家的思想品质。三要不为安逸所累。在紧急工作之余，人们往往有求安逸的想法。但是，作为领导干部，应当有“国家忧患我为先，人间幸福我在后”的胸怀。 其次，正确处理德与才的关系。 群众形象地说，缺智的干部是“次品”，缺德的干部是“危急品”。领导干部必需德才兼备，有德无才不行，有才无德更不行。值得深思的是，现实生活中重才轻德、以才代德的现象并不鲜见。其实，从广

33、义上讲，才也是一种德。意大利诗人但丁说过：“道德常能填补才智的缺陷，而才智永久填补不了道德的缺陷。” 领导干部在道德建立上，要做到抱负远大、信念坚决、忠诚坦白、正直无私、胸襟开阔、容人容事。这是领导干部的党性观念、思想觉悟和道德修养的综合反映。领导干部始终是群众中的一员，千万不要把自己当成凌驾于群众之上的“官老爷”，而要讲真情厚谊。领导干部的高尚品德，不是脱离群众的清舟，不是对权力和责任的任性，不是不关怀群众疾苦的轻率。一个领导干部只有心系群众、情注人民，始终与广阔群众保持血肉联系，做人为官才不会离“谱”、出“格”。 第三，正确处理权力与责任的关系。 “公生明，廉生威”，领导干部廉政本色，本身

34、就是一种人格力气。实践证明，谁办事公正，谁廉政勤政，谁就有权威。清正廉洁是领导干部人格修养的一个永恒主题。要做到这一点，最根本的就在于处理好权力与责任的关系。 一方面要正确熟悉手中权力。权力是人民给予的，只能为人民所用。一分权力，非常责任； 权力越大，责任越大。领导干部手中握有肯定的权力，假如在思想上不警觉，行动上不检点，就可能把权力异化为徇私、谋私的手段和工具。另一方面要正确使用手中权力。当前要特殊留意对所谓“好事”、“好处”保持警觉和距离。当“好事”临头、“好处”近身的时候，肯定要仔细想一想自己的地位和身份，想一想党的根本宗旨。领导干部有自己的职责、任务，有自己的生活待遇，应当而且必需集中

35、精力做好工作，远离财色，防止发生问题，力避瓜田李下之嫌，始终保持清廉洁正直的形象。 第四，正确处理自律与他律的关系。 加强官德人格修养，当然离不开党组织的教育、培育和方方面面的监视，但最根本的还要靠自觉，这就需要在“慎独”上下工夫。“慎独”既是道德修养的一种重要方法，又是一种很高的道德境地。它要求人们不仅在众目睽睽之下能留意自身的言行，遵守道德标准，而且在无人知晓的状况下，也能严格自律，表里如一。真正做到“慎独”并不是一件简单的事，它是一个逐步积存、长期实践的过程。特殊是在市场经济条件下，领导干部受酒绿灯红影响的时间和场合增多，给加强自身修养和自我约束提出了更高的要求。 要做到“慎独”，关键在筑牢思想防线，把好人生道路上的一些重要关口。清代张伯行在制止馈送檄一文中写道：“一丝一粒，我之名节； 一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”一个封建官吏尚能如此，作为一名新时代领导干部，就更应当珍惜、爱惜自己的名节。无论在任何状况、任何环境下，都要做到德高不自矜、功高不自傲、位高不自显。