大陆学者撰文总结：国民党切勿成为民进党的俘虏.docx

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1、 大陆学者撰文总结：国民党切勿成为民进党的俘虏 大陆学者撰文总结：国民党切勿成为民进党的俘虏 大陆学者撰文总结：国民党切勿成为民进党的俘虏 大陆闻名台湾问题专家、今年83岁的李家泉5年来为香港中评社撰写评论文章，至今已经发表300多篇，最近，李家泉做了一个总结，今日刊载第三篇我对国民党的评议五年来为中评网撰稿小结之三，全文如下： 我从201*年7月担当中评网的评论员开头，即对这个在台湾第一次丧失政权的国民党进展评议。前一段，主要是分析它失去政权的缘由，诸如不重视民意，不留意团结，从来都是“内斗内行，外斗外行”；自称自己是孙中山先生三民主义的信徒，而却并从未仔细执行孙中山先生关于三民主义的遗言，

2、特殊是几乎丢了孙中山先生的民族主义；在“反共”和“反独”之间搞平衡，重大政策和举措上摇摆不定；与自己的对手民进党一样，一味依美求存，在大陆政策上成为美国对华政策的附属品。其在201*年下台一次，对国民党可能是一件好事，关键是能不能承受历史教训，浴火重生，改造自己，使自己成为一个“爱国又爱台”的新兴国民党。否则，即使能重新执政，很难说肯定会保住政权。 马英九是国民党内一颗新兴明星，许多人都对他寄予盼望。早在201*年8月中旬，我在中评网发表的一篇题为但愿“小马哥”勿忘历史教训文章中，就指出了他的优势和缺点。认为他有三大优势：一是年纪轻，有朝气；二是提倡改革，主打“改革牌”；三是“反黑金”，形象清

3、爽，人称“不粘锅”。与此同时，也指出了他的两个突出弱点：一是腰杆子不硬，缺乏冲劲，不像是敢作敢为的人；二是既“恐独”、“惧独”、“反独”，也“恐共”、“惧共”、“反共”（至少思想上），完全继承了老国民党人的政治路线。并且特殊指出，他还有可能步入李登辉时期的“独台”或“国独”路线。后来的实践证明，他的脆弱性一面似较前有所改良，但走李登辉“独台”路线的危急依旧存在。 201*年3月，马英九在台湾新一轮选举中，以高票中选，国民党士气为之一振。我在马中选的3月20日，又同时为中评月刊和中评网写了一篇题为马英九主政台湾后两岸关系新态势的评论文章。指出了马中选后的四大变化，即岛内政治板块的变化，岛内民众心

4、态的变化，两岸对垒形势的变化和政党关系的变化。同时，指出了两岸关系进展对他带来的新机遇和新挑战。这个新机遇，就是历史给了马改善两岸关系的大好时机，所谓“历史在召唤英雄，英雄也应照应历史”是也；这个新挑战，就是马英九将面对各种新冲突，内有党内冲突、政党间冲突，族群冲突；外有两岸关系，以及与美国和日本的关系问题等。所谓“水可载舟，亦可覆舟”是也。 马英九上台以后，两岸在恢复“九二共识”、共同反对“台独”的根底上，恢复了台湾“海基会”与大陆“海协会”的功能，经过五次协商签订了包括实现“大三通”在内的十四项协议，以及一项共识。两岸关系取得了六十年来前所未有的重大突破，实在是功不行没。惟自201*年“8

5、8风灾”之后，马英九因应对不力，也不准时，民调急剧下降，几乎降到与当年陈水扁低民调时相近。这固然不是一种缘由造成的。应对水灾、风灾不力是一个重要缘由，但也有其他一些缘由，诸如改革方面的问题，蓝营内部团结问题，等等。党内外的反对派，特殊是党外的民进党也都趁机发难。有的人甚至对马是否认一切，一棍子打死。就是在这个时候，我曾经在中评网上发表了好几篇文章，如马英九为何深陷逆境？（包括应如何摆脱逆境）、马英九有无“恐绿症”？、评马英九兼任党主席，等等。既指出了马的弱点，也确定了他特殊在两岸关系上的功绩。根本精神是三个字：“批、保、帮”。其中有一篇文章，题为台当局应面对岛内熟悉上的十大问题，目的是“帮”，

6、自觉比拟全面，曾受到不少人的好评。 在这篇文章中，我不是只从眼前谈起，而是刨根究底，从台湾回归祖国幅员、国民党代表祖国政府接收以后说起。从那时到现在转瞬65年了。其中特殊是从李登辉主政到陈水扁主政的20年，很多问题都被搅浑了水，思想特殊混乱，有些原来不是问题的问题，也都成了问题。大至台湾主权归属，台湾人是否中国人，小至国民党在台湾的功过，本省人与外省人的关系，以及其他很多事情的看法，都存在不同程度的混乱。全部这一切，对马英九政权不能没有影响。马英九就是在李登辉和陈水扁经营20年后丢下的烂摊子根底上上台的。要想在这样的所谓“多元化”社会下，很快地理顺关系谈何简单。说实在的，也正是这些因素的存在，

7、而时刻都影响和威逼着台湾社会的稳定和马政权本身。我以为，在目前这种状况下，台湾社会消失这样的那样的问题是一点也不惊奇的。 台湾从过去那种威权社会、专制专制社会，走向今日的多元社会、民主社会，应当说是一件好事。有些混乱在社会转型中也是难免的，但愿这个转型过程不宜太久，尤其不能借着这个转型走向分裂祖国的道路，那将为台湾人民和两岸关系带来无穷祸患。马英九有错应当批判以至批判，但马英九与中国大陆改善关系，主见和解，和平进展，这是对的，但如因此给他扣上“倾中卖台”的帽子，这就不对了。两岸原来就是一家人，莫非不应“倾中”、“亲中”，而应“倾外”、“亲洋”吗？假如说“倾中”、“亲中”就是“卖台”，民进党有些

8、人搞“倾外”、“亲洋”，不就是典型的“叛国”、“卖国”吗？还是不要乱扣帽子的好。还有，一个“民主”、“多元化”的社会，还要不要有相对的“集中”，从而使整个社会思想松散，各行其是，使无政府主义泛滥，无法分散力气？是不是可以加以引导，以至通过辩论、沟通、沟通、整合，使之逐步扩大共识，相对地趋于集中和统一，从而形成一股强大的建立社会的精神力气和物质力气？ 基于此，笔者在该文中提出以下当前台湾社会思想熟悉上的十大问题，意在供应国民党执政当局及有关专家学者们讨论思索。这十大问题，这里再稍加修改，并简要地归结如下：一、关于台湾主权归属问题。这原来不是问题，而如今在一些别有专心者操纵下，却成了台湾社会中一个

9、最大问题，也可以说是一个“最大乱源”。假如不彻底澄清，台湾将永无宁日，还可能成为一颗“定时炸弹”。国民党在台湾问题上是有过历史奉献的，应不应当和怎样才能连续担当起历史责任？ 二、关于国民党在台湾的功过。台湾光复，是国民党负责接收的。60多年来国民党在台湾有过严峻错误，但总的还是功大于过，应当一分为二，有人欲一概否认，一棍子打死是不对的。国民党能不能和敢不敢实事求是，把这些问题向台湾人民说清晰？ 三、关于本省人和外省人冲突。这自然是特别的历史状况造成的。如今这个问题已经成了岛内族群冲突的一个焦点，成为影响内部团结和谐的一大问题。岛内对此已经争吵了几十年了，外表上似已趋于缓和，实际上问题没有解决。

10、国民党可不行以主动地、客观公正地、也有自我批判地，把这个问题说清晰？ 四、关于接收日伪财产问题。当时是国民政权代表中国政府接收日伪财产的，那时的国民党政府是党政不分，党库与国库不分，所谓“党产”就是这段历史遗留下来的。目前国民党虽正积极处理中，但留在人们心目中的“思想疙瘩”远还没有解开。应当如何正确对待和早日解决？要不要也有点自我批判？ 五、关于历史上的“二、二八”大事。这个大事，今年就是63周年了。每年都有纪念活动。但海峡两岸，国共两党，红、蓝、绿诸方，对这个纪念日的评价是不同的，且有原则分歧。每逢纪念时，都是各持立场、各取所需地表示一番。国民党应不应当拿出一个主流性看法? 六、关于“台湾民

11、主独立运动”。这是台湾岛内一局部分裂主义者，披着“民主”外衣，在某些外国力力的怂容、鼓舞和支持下，进展的所谓“台湾独立”运动，它本质上是为外国力力的战略利益效劳的，闹得台湾岛内和两岸之间不得安静。这个问题究应怎样对待和应对?国民党应不应当有一个主导舆论的看法？ 七、关于“台湾民主改革运动”。这是蒋介石去世以后，蒋经国所进展的一种政治改革运动，内容包括“外乡化、民主化、年轻化”等一系列举措，有肯定的积极意义。但后来却被李登辉和陈水扁所扭曲和利用，走向了分裂祖国的道路。应当如何历史地对待这个运动，并总结其中的阅历教训? 八、关于海峡两岸关系问题。海峡两岸关系与国共内战是分不开的。在新中国成立之前，

12、两岸关系附属于国共内战，是属于将来中国应走什么样的道路之争；新中国成立之后，两岸关系是属于统独之争，分裂和反分裂之争。应如何对待这种冲突性质的变化和其解决之道?九、关于台湾对外关系问题。中国原来就是一个，其主体局部早已完成统一。中国大陆坚决反对“一中一台”和“两个中国”；而台湾方面则一心追求“国际人格”和“国际生存空间”，两者是相冲突的。在两岸统一之前的“过渡”期间，国民党是不是应当有一个既能坚持一中原则、又能照看台湾实际需要的政策和论述? 十、关于台湾将来走向问题。这固然与两岸关系的走向是分不开的。从目前来看，似存在三种可能：一是两岸统一；二是台湾独立；三是维持现状。可不行以说第一种可能性最大、最合理、最符合大多数人民愿望？怎样才能实现？国民党方面应不应当有一个代表中心思想的论述?而同时敢于对一些不合理要求和看法作出有力的反对？ 扩展阅读：苏贞昌时代民进党大陆政策讨论 苏贞昌时代民进党大陆政策讨论