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1、并不意味着 大学意味着什么?其实,大学并不意味着什么!回答这一问题,比回答大学意味着什么要容易些,所以我们不妨从这里开始。我们带着各种期望、目的甚至梦想来到大学,有些注定是要幻灭、破产的,有 些则得到了满足,但在这满足的过程中,又带来了无尽的失望、空虚和遗憾。中国的老话讲“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。影响所及,一些人以财色为目的而上大学,这帮人终究会失望。因为大学毕业后的收入,恐怕不会比一般人高,而大学中的女生,远比饭店的服务员要少些姿色。不过,这些人层次太低,不值得我们多费笔墨。另 一个广泛的见解,就是指出大学能并使我们教给经商的真本事,教给对社会有价值的技能。这话算不上弄错,但严苛他
2、说道还是一种误会。大学就是能够传授给我们许多科学知识、技 能够,但这不是大学教育的全部目标,甚至不是其主要目标。许多毕业生都心里明白:大部分同学在学校中学至的大部分技能,至了社会上都被束之高阁,专业对口、学有所用者,严苛说道还至没法一半人。存有许多人把这种现象归咎于中国教育体制的不合理、专业设置与生产实践两张皮等等,其实,这又岂就是中国的问题。有人统计数据 过,美国绝大部分大学生,最后也都就是学非所用。于是有人干脆表示美国的大学教育为“浪费教育”,相形之下,中国的情况似乎必须好多。这样讲并不 意味着别人有更严重的问题。我们想强调的是现代社会的本质决定了所学非所用现象的大量涌现,借用玛格丽特米德
3、的理论,我们正处于“后喻文化”的时代,其 特证在于:由于社会发展过于迅猛,前人的经验迅速过时、作废,长辈原来可以依靠自己的经验教育后辈,但现在,由于后辈不可能重复长辈的生活,甚至可能面临 一个与长辈完不同的生存环境,长辈的经验靠不住了,教训没人听了,“代沟”也就出现了。在教育上同样如此,当我们入学时,社会需要一百个锅炉专家,于是 有一百个同学去学锅炉,而且主要是学怎样使锅炉中的煤能够充分燃烧,可是四五年后毕业时,科技的发展使社会用不着那么多锅炉了,或者炉子里已不烧煤改烧油 或什么新一代的燃料了,那么这一百人也只有弃其所学、各奔前程。在这一过程中,政府、学校、工厂都没有责任,因为如今已无人能精确地预测未来。当 然也有些幸运儿,不仅学有所长,而且学有所用,但他们却可以产生一种极度的无趣美感,真的什么都没意思,都“那么回事儿”,这种情况在理工科高年级学生乃至研 究生中特别广泛。他们教给了科学知识,却打听没生活的意义。大学满足用户了他们在最初时对自己的希望,但一旦达至了这一希望,却深感生活中若有所失。所有这些说起来玄而又玄,实际上又切切实实存在的问题,依我看,主要是来源于人们对大学的误解。