名著人间失格读后感文本.docx

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1、 名著人间失格读后感精品文本人间失格，一本读起来让人感到悲凉的书。作者太宰治笔下的仆人公叶藏作为一个一生都摸不清人类规章的边缘人，不断的自我放逐，把自己伪装成一个天真无邪的乐观派，用幽默来掩饰自身的敏感和愁闷，最终，用他自己的话说，渐渐丢失了做人的资格。下面是我为大家整理的名著人间失格读后感精品文本，以供大家参考借鉴！名著人间失格读后感精品文本我这一生，尽是无耻之事。日本三大无赖派代表作家之一太宰治在自己生前留下的最终一部巨作人間失格第一手札的第一行如是写到。原文的标题直译过来浅显易懂失去作为人的资格。不管怎么看，这好像都是一部不会令人感到心情愉悦的作品。然而事实也正是如此。但文中所反响出来的

2、，真真实切存在着的，这人世间最阴暗的一面，的确那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此，我才被它深深打动。对于前半局部的阿叶，我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦，苦恼着不知所谓的事情。越往后看，渐渐理解，我们没有方法拿自身的经受去评价别人的苦痛。为生活也好，为身体也好，为与这世界格格不入也好，都是苦痛，没有一种苦痛是更加高尚的，对于当事人来说，每一种都能让他生出放弃生命的想法来。看完全书，我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子，然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入，让他少年白头，用烟酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到

3、哀思，他们实实在在应当是自由的大师，却被污浊冰冷的现实桎梏，变为水沟里的臭石头，眼看着自己污浊。这种苦痛，比死亡来的可怕。又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代，很多人在重复着这种苦痛。为社会感到悲伤。生死本就是困局，没有人能逃得过的，谁不是一边仰头沐浴阳光，一边蓄力植根土壤，唯明唯暗都缺乏以活命。名著人间失格读后感精品文本故事是由三张照片引起的，上面留下的是大庭叶藏幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑；也行由于怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上狮子squo;二字，只为不让父亲因自己而扫兴这一切的最终目的不过是为掩盖自己的愁闷

4、和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过面对世人，我总是怕到颤抖他太过敏感，太过当心翼翼，以至于最终被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到颤抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们选购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，精确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下舞狮二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的欺诈的人格。最终，他被亲人送往一个没有女人的地

5、方（他自己所要求的）精神病院。人生并非一帆风顺，生活会告知你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后渐渐降低了对生活的要求，适者生存罢了。名著人间失格读后感精品文本把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步题记。初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的奇怪心，翻开了这本书的第一页，细细品尝他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑；也行由于怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上狮子squo;二字，只为不让父亲因自己而扫兴这一切的最终目的不过是为掩盖自己的愁闷和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个

6、世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过面对世人，我总是怕到颤抖他太过敏感，太过当心翼翼，以至于最终被送进了疯人院。面对世人，他总是怕到颤抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。或许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而知名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品尝他的作品时，才会觉察他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己无望的人生。当自己读过他的三五本书后才发觉他的作品并不是以罪恶罚为主题创作，反而是以爱与善为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己一样的下场。不要抗拒转变，这是这个世界上唯一

7、不变的事情，就是全部的事情都在反复的变，反复的过程很简单让人变得低落和懊丧，然而你再低落和懊丧，人生还是会被各种各样的事情的转变所包围着，就像是站在一台你没方法掌握的跑步机上，时间、速度都不是你所能掌握的，那我就选择跑的更沉着一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很厌烦抗拒squo;这个词，很消极、很脆弱、很被动，假如我不能转变世界，好歹让我转变自己，遵从自己的选择。在我眼中，人间失格或许就是在阐述这样一个道理。当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时，书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀，我想这或许便是最精彩的悲剧。名著人间失格读后感精品文本三张照片，三篇手记，书不厚，若投入，三

8、小时足矣！电影版的人间失格我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，好像讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放纵，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。我喜爱这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），生而为人，我很愧疚，这又是无尽的悲伤。这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不情愿去着眼的，人莫不过是抱负主义者，都情愿拥有一双发觉美的眼睛，都盼望现世美妙但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在！可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，

9、逗趣，青年的躲避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。此外，可以说仆人公的沦落和掘木有亲密的关系，从罪arr;罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便表达的淋漓尽致。人生有许多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得安慰，最终损害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯净能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一盼望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信任天才，他恨的是人的信任之心总

10、会由于过于信任别人而遭到玷污。于是后来又开头重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最终抛下她，人其实爱的往往都是自己。他对待房东家女儿和那个女学生的手段、手段，起先我真的感到憎恶，后来我便理解了，这便是所谓的按别人喜爱的方式来，看透不说透，没必要搞得很为难，其实主要就是为了好好的伪装自己。对这种怒不行言，悲不行泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带愁闷性格带着他走了又一条路，在路上离不开女人和酒精。人的体内藏着好几个自己，甚至不只两个，犹如kill me heal me中一般，每种性格都是

11、为了爱护自己。故，人都是多变的（ wWw.BsMz.nEt 转载请注明 ）。读罢人间失格，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，为什么要喝酒呀?爸爸他啊，并不是由于喜爱才喝酒的。由于他实在是人太好了，所以另一处是最终妈妈桑的一席话都是他的父亲不好，我们熟悉的阿叶，又诚恳又乖巧，要是不喝酒的话，不，就算是喝酒也是个神一样的好孩子我好像明白了一些东西，酒并不是人们主动就情愿去喝的，好像，这是一个解脱方式，虽说是一个不高超的途径，但也是人想要去麻痹自己的一种方式，犹如阿叶说的，他一次都没有想要去损害任何一个人，于是他的解决方式便是损害自己！人生并非一帆风顺，生活会告知你，哪有什么一帆风顺美梦成

12、真，只不过遍体鳞伤后渐渐降低了对生活的要求，适者生存罢了！即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，假如现在你很苦痛，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美妙，差也没有关系，正所谓，无苦痛，不人生！名著人间失格读后感精品文本故事是由三张照片引起的，上面留下的是大庭叶藏幼年，青年，壮年的人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。他诞生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都非常不解，天真的外表下本该是欢乐与嬉戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，透过外表下窥探心灵，却发觉他只是为了讨

13、好这个将要摧毁他的世界。他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们选购礼物，便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，精确的说是没有自己的思想，于是父亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单上写下舞狮二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的欺诈的人格。而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的逗乐众人，一样的讨好这个世界。这是消失了一个竹一看透了他这所谓的意外的搞笑。使他感到大事不妙，便想着避开他。可或许是上天开了个玩笑，使他们越相互避又相互靠近。对他来说竹一是知己亦或是天敌。竹一的预言也几次转变他的人生。

14、女生肯定很简单沉迷上你。竹一的预言断定了我生活的走向，殉情，自我放逐，酗酒，自杀，药物麻痹，无一种堕落不是由女生而起，固然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷茫。人格一点点的支离破裂，以酒精及药物来麻痹苦痛现实中的人生。他所丢失的是人的天性本能，一每天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只不过是残缺的生命。最终，他被亲人送往一个没有女人的地方（他自己所要求的）精神病院。名著人间失格读后感精品文本人间失格丢失了做人的资格，这是主观的一句表达，作者就是这样一个自卑到无望的人，读书我总觉得是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟，没有对错，只有是否适宜，这本书我觉得要有阳

15、光心态的外向的人去看蛮好，由于长生之花，最绚烂漂亮的生物多生长在腐朽，潮湿阴暗的接近死亡与无望的地方，但是我觉得的它的存在就代表着一种盼望，人性都是有弱点的，不是每个人都能轻松的去面对自己的阴暗面，读这本书前，我不理解抑郁能给人带来的危害毕竟有多大，天真的以为只是自己主观的恫吓自己，自损，怯懦，但是看了作者许多的心理描述，我觉得它真的可能是一种病，跟感冒一样，需要治疗，不是主观上单纯对自己的恫吓，也不是一两句那么简洁，有人说这是一本致郁的书，我觉得看起来相对轻松，由于许多人的视角可能更多的是怜悯，怜悯，虽然有许多跟自身相像的阴暗会让人觉得不舒适，但是整体上像是在读别人的故事，没有融入其中就很难

16、有那种震慑和损害，究竟多数人还是正常的，不过过于消沉的，可能会带来困扰。不过总结一下我还是觉得，人间失格是作者觉得自己丢失了做人的资格，由于自己的脆弱，曲意逢迎，从小就变态的心理人格，但是也告知了我们，这都是他自己以为，所以做人要有一个强大的人格自信 积极，事情总会解决，信任自己才是一切力气的源泉，水不尽因有源，人生需要战斗的事情太多太多，修行就是培育一个顽强的意志，用于成认自己的弱点，承受他，努力变的强大。名著人间失格读后感精品文本把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步题记。初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的奇怪心，

17、翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣！细细品尝我喜爱这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），生而为人，我很愧疚，这又是无尽的悲伤。人间失格是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着无望的故事，在书中能观察太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。这是一部残酷而漂亮，永恒而至上的青春文学。它的确让人感受至深，直逼灵魂，令人无法逃脱。这是太宰治灵魂深处无助的生命绝唱，同时也是村上春树无望凄美的灵感源泉。可能有人觉得这只是几些小故事的组合，也觉得书中描述的只是一个懒人如何混迹社会，可我觉得不仅仅是这些，否则，又怎么会

18、有如此多的人评价观赏呢。它值得我们一看，人们的无望往往不是由于生活本身的无望 ，即使感受到了生活本身的荒唐，也要遵循生活本身的规章去努力的生活，这才是生活。人间失格里有这样一句话，我的世界里本是阳光明媚，暖和四季，你来时，狂风暴雨，我无处可避，你走时带走四季，我久病难医。人生来，为了喜悦也为了哀痛。一千种生活，我们也有一千个自己的哈姆雷特，向着自己的将来努力奔跑吧。名著人间失格读后感精品文本人间失格，失去的真善美的人格天性，人们虚伪和蔼的面具之下，扭曲的妒忌、仇恨、生气的邪恶嘴脸，隐蔽着内心的阴暗。在日本二战走向战败衰亡的背景下，社会充满着纸醉金迷的虚假富强，军国主义的遗毒蚕食着年轻人的信仰追

19、求，要么一同戴上面具得过且过，要么独善其身坚守自我，要么浑浑噩噩随波逐流，圆满的是，化身为仆人公叶藏的太宰治，拥有与生俱来洞悉人性、聪明敏感的天赋，却在追究自我真实和善极致与对人性、对社会的恐惊中不得其解，最终选择了另一条放弃的道路，自杀解脱。出身官僚家庭的叶藏，完全可以按部就班的完成大学学业，修习绘画技艺，凭借父亲的权利谋得一份稳定的工作，娶一个门当户对的妻子，即使战后日本政府重组或倒台，也能依靠家族的积存安度终身，然而天赋异禀的他，精神世界早已成为天使与恶魔的战场，在业火的燃烧中崩溃坍塌。他内心的焦灼斗争是对人性、对人与客体关系以及人在社会中存在意义的深刻反思，这种冲突冲突不但是书中故事情

20、节的焦点，也是作者以及每名读者寥寥一生都困惑挣扎的焦点。问题的根源在于，自我内心的圆满无暇，在生存的蝇营狗苟中很难不被玷污。叶藏儿童时期用小丑般杂耍的行为举止来伪装躲避对人性的恐惊，闭口不谈真实的想法，即使身为小少爷，对女佣和仆人卑躬礼貌面具下的冰冷脸庞也颤若寒蝉。少年时期的他，心理人格分裂愈创造显，甚至寄盼望于绘画妖魔，渴望猎取它们强大的力气来对抗恐惊，书中写到：啊！给我冰冷的意志！让我知道人类的本质吧，人就算踩着别人往上爬，也不算什么罪，给我一个生气的面具吧！随着年龄的增长，深深感到真实的人心不过就是如此阴暗，自己殉情自杀未遂，内疚于每一个善待自己的女性，摆脱不了对崛木依靠的脆弱无能，在酗酒、吸毒中获得虚假的力气，从今臻至自我终极无果，也被传统的家庭道德所不容，昭示着人性的悲伤。